Q.1 - Chương 263: 263 Đại như trường hồng mảnh như du tơ Converted by

263 đại như trường hồng, mảnh như du tơ

Ngàn dặm ở ngoài lấy người thủ cấp như thám nang lấy vật, này tựu là luyện khí sĩ đích thủ đoạn!

Tiên thiên chân khí bèn người chi tinh khí thần tá trợ nhục thân cái này đại lô đỉnh dong luyện mà thành, tức liền ly thể bay ra, cũng như cùng chính mình đích cánh tay một kiểu, chỉ huy như ý, thám nang lấy vật danh phó kỳ thực.

Chẳng qua, hái thuốc chân khí sơ thành, gần gần bằng tá tiên thiên chân khí thi triển thần thông, hoàn không đến được kia chủng ngàn dặm ở ngoài lấy người thủ cấp đích địa bước, nhưng nếu là bằng tá pháp khí ký thác Âm thần, ngàn dặm ở ngoài tự nhiên không tại lời hạ.

Đạp vào luyện khí hóa thần, này chính là tiên thiên hóa cảnh, siêu phàm thoát tục, thần thông pháp thuật luyện giả thành thật, thành là chân chính đích thần thông, 'Luyện Ngục Vô Cực toàn' tùy tâm mà động, uy lực đâu chỉ đề thăng mười bội. . .

Tác vi bản mạng thần thông, không quản là 'Ngũ Âm đại cầm nã', còn là 'Luyện Ngục Vô Cực toàn', đều là tùy theo hái thuốc tu vị đích đề thăng mà tiến bộ, không cần khắc ý tu luyện.

Tiện tay một trảo, 'Ngũ Âm đại cầm nã' tuột tay bay ra, hóa làm một chích đen tuyền sắc cự vuốt lăng không phốc kích, cầm nã bắt lấy, thiên biến vạn hóa. . .

Nếu (như) là lấy trước, Ngũ Âm đại cầm nã nếu (như) là tuột tay, tất định chầm chậm tán đi, mà khắc ấy, do tiên thiên chân khí ngưng thành đích cự vuốt lại là nội liễm ngưng tụ, không chút tán hóa đích tích tượng.

Tiên thiên chân khí có thần, mà hậu thiên nội tức vô thần, khu biệt cực đại.

Không gần như thế, Nhâm Đốc hai mạch thông, luyện khí hóa thần, thọ nguyên đại tăng, mà lại, thể nội kinh mạch khiếu huyệt toàn thông, nội gia đại chu thiên viên mãn, chẳng qua công hành cửu chuyển, vừa vặn thi triển thần thông mà tiêu hao đích một bộ phận chân khí chẳng qua nửa khắc, liền bị quán thể mà vào đích thiên địa nguyên khí bổ đầy.

Thử qua Ngũ Quỷ tán nhân một mạch đích thần thông, hái thuốc thể nội công pháp chuyển hoán, hóa 'Kim Cương Bất Hoại Mậu Thổ thần công', mà sau (đó) mậu thổ sinh kim, lấy 'Tiên Thiên Nhất Khí Diễn Hóa công' thi triển 'Tiên Thiên Nhất Khí kiếm quyết', một cái tử diễn hóa ra sáu mươi bốn đạo bạch kim sắc kiếm khí, thanh một sắc ba thước có dư, bạch kim sáng tỏ, kim khí nuốt nhổ, sắc bén đoạt người.

Hái thuốc thần niệm hơi động, nắm Tiên Thiên cung 'Cửu Cung Bát Quái kiếm thuật' thi triển ra, không đứt biết thuộc chân khí ứng dụng, thần niệm cảm ứng, kiếm thuật biến hóa trục dần mau lẹ, tiến đến huyền diệu, tinh vi. . .

Kiếm khí bản thân cũng càng phát ngưng luyện, linh biến, sáu mươi bốn đạo kiếm khí tả hữu tung hoành, trục dần tan vào hái thuốc bình sinh sở học. . . Lấy 《 Kim Cương Bất Hoại Mậu Thổ thần công 》 vì chủ, 《 Mậu Thổ Sinh Kim kiếm quyết 》 làm phụ, nội tu 《 Tiên Thiên Nhất Khí Diễn Hóa công 》, quán thông 《 Tiên Thiên Nhất Khí kiếm quyết 》, lại cạnh dẫn 《 Kiếm Khí Thông Thần thiên 》 đẳng bàng môn tạp học. . .

Tiến bộ bay nhanh, với hậu thiên luyện kiếm không khả giống nhau mà nói, cơ hồ là đột bay tiến mạnh.

—— thời quang như nước, chuyển mắt tựu là mấy cái ngày ngày đêm đêm, hái thuốc không chút mỏi nhọc chi cảm, trục dần thăm dòm đến 'Cửu Cung Bát Quái' đích áo bí, trong tâm vui sướng ở dưới, càng là không gián đoạn đích dẫn khí nhập thể, luyện khí hóa thần, không gần chân khí không kiệt, tùy theo kiếm thuật đích tinh tiến, chân khí đích vận chuyển, Âm thần càng là càng lúc càng vượng, luyện khí hóa thần đích hiệu quả trục dần hiển hiện ra, một luồng vô hình kiếm ý xông thẳng tiêu Hán, đạo hạnh đại tiến. . .

Không biết thời quang trôi mất, không hỏi thế sự biến thiên, trong ngực không tuế nguyệt, này, cũng là luyện khí sĩ đích cảnh giới!

Sơ bộ siêu phàm thoát tục, phảng phất phát hiện một cái khác thiên địa, tiến vào một cái khác tầng thứ, càng thượng một tầng lầu, nhìn đến càng xa, càng cao đích địa phương, nhậm hà tu hành đều tựa hồ nhìn đến càng xa, càng rộng, càng diệu đích đạo, tiến bộ khởi tới không chút trở ngại, huyền công, kiếm thuật, đạo lý. . . Một niệm tức thông, tại trên cơ sở này càng là phát sinh phản ứng dây chuyền, xúc loại bàng thông (loại suy) ——

Cửu Cung Bát Quái kiếm thuật trục dần nắm Tiên Thiên cung càn, khôn, khảm, ly, chấn, cấn, tốn, đoái tám pháp tu vị đều mang động khởi tới. . .

Rốt cuộc là một mạch đem thừa, kéo sợi tóc mà động toàn thân, đan điền khí hải phát sinh kinh người đích biến hóa. . .

Ngũ Ngục luân hồi đích hắc khí sớm đã bị kim quang áp chế đi xuống, lấy trung ương mậu thổ làm bản nguyên, ngoại vi xuất hiện Bát Quái dị tượng, ẩn ước Đạo gia Cửu Cung chi tướng, tuy nhiên hơi hiện tức ẩn, nhưng hái thuốc lại là đại hỉ quá đỗi, giữa một sát na kia, hắn ẩn ẩn ước ước nhìn thấy 'Bát Môn tiểu kim tỏa' trung đề đến đích sinh, tử, hưu, thương, đỗ, cảnh, kinh, khai tám môn cấm pháp đích một chút biến hóa. . .

Dục đãi tuần tự mà tiến, kế tục thâm cứu đi xuống, tìm căn thám đáy, không tưởng lại là lấy ngấn tích, có mất huyền môn vô vi tâm tính, cũng...nữa không thể bắt tóm nào sợ phân hào linh cơ.

Bỗng nhiên phát hiện, Âm thần ngưng luyện, chân khí tinh thuần, thể phách cường hãn, lần này luyện kiếm sử được toàn thân lần nữa rực rỡ một tân, đầy đủ tiến bộ ba bội có dư, luyện khí hóa thần, Âm thần ngưng khí, vận khí luyện thể, thể phách cường hãn ở sau, lại có thể dung nạp càng tinh thuần, càng bàng bạc đích chân khí, ba kẻ một thể, bằng Cửu Cung Bát Quái kiếm thuật mà động, chính là một cái hoàn mỹ vô hạ đích tuần hoàn.

Vưu kỳ là kia sáu mươi bốn đạo kiếm khí, sớm đã biến lời dài gần trượng ngắn, tinh oánh sáng tỏ, thông thể hàn quang lấp lóe, như cùng sáu mươi bốn đạo bạch kim sắc thất luyện.

Hái thuốc vươn tay một trảo, sáu mươi bốn đạo bạch kim thất luyện bỗng nhiên biến hóa, ngưng tụ, sau cùng ngưng thành sáu mươi bốn sợi du tơ kiếm khí hư không lượn lờ, nhuệ khí bức người.

"Đại như trường hồng, mảnh như du tơ."

Huyền môn kiếm thuật bác đại tinh thâm, gần chích ngoại tại biến hóa chi thuật tựu có lấy khí ngự kiếm, nhân kiếm hợp nhất, ngự kiếm phi hành, kiếm quang hộ thể, kiếm quang phân hoá, có thể lớn có thể nhỏ, có thể ẩn có thể hiện, tùy tâm sở dục đẳng, chích muốn được chính tông truyền thừa, cảnh giới đến rồi đích người một kiểu đều có thể làm đến, tựu giống là Tiên Thiên cung tám đại thủ tọa đích kiếm quang hộ thể, trực tiếp có thể hộ trì một tòa chóp núi.

Hái thuốc khắc ấy chích là lấy nội tại đích kiếm khí biến hóa lớn nhỏ, tự nhiên làm đích nhẹ nhàng, chẳng qua, nếu (như) là phối lên một chuôi hảo kiếm, luyện kiếm thành tơ, vậy tựu không dễ dàng thế này rồi, đương nhiên, đến lúc đó, đương thật hãn hữu người có thể ngăn kỳ phong mang.

Chính tại hái thuốc một tâm luyện kiếm mà muốn ngừng không thể đích lúc, trong não hải hốt nhiên truyền tới một cổ ý niệm, lại nhượng hắn hốt nhiên sửng sốt. . .

Hái thuốc chi sở dĩ có thể an tâm đích tại nơi này luyện kiếm, đó là bởi vì có Trang Bất Dịch này khỏa con cờ tại Tiên Thiên cung, sở dĩ, Tiên Thiên cung đích nhậm hà động tác lớn đều giấu chẳng qua tai mắt của hắn.

Quỷ linh chi đạo nặng tại cảm ứng, tùy theo hái thuốc Âm thần thành tựu, với thổ linh đích câu thông càng hiển khẩn mật, khắc ấy căn bản không cần minh tưởng, chích muốn thổ linh bên kia xuất hiện lớn đích dị thường, tạm với tự thân tương quan, tự nhiên tâm huyết tới triều, tâm sinh cảm ứng.

—— Tiên Thiên cung tam đại trưởng lão với Ngũ Quỷ tán nhân đẳng đạt thành hiệp nghị, vì phòng nhà khác nhúng tay, cũng vì kết liễu nhiều năm ân oán, càng vì Càn Khôn Tu Di động nội đích bảo vật, hai nhà tương ước tiến vào Càn Khôn Tu Di động, ở trong động làm qua một trường, sinh tử các an thiên mệnh.

"Cuối cùng muốn bắt đầu rồi ư?"

Sáu mươi bốn đạo kiếm khí chìm vào thể nội, trực tiếp rơi tại thức hải, với thần câu thông, càng (cho) mượn thần hồn ôn dưỡng, dạng này một là, kiếm khí với tự thân đích cảm ứng tựu sẽ gia tốc.

Kỳ trung hai đạo kiếm khí đột nhiên hạ hành, qua Thủ Thái Âm Phế kinh mà xuất hiện tại hái thuốc tả hữu hai tay trung, với chi đồng thời, hái thuốc đích hai tay trung phân biệt xuất hiện một khỏa Thái Bạch tinh kim, hai đạo du tơ kiếm khí quấn nhiễu kỳ thượng, trục dần hút lấy kỳ trung uẩn hàm đích thái bạch kim khí, chầm chậm luyện hóa. . .

Hái thuốc đã đợi không kịp, hắn đánh tính nắm này sáu mươi bốn đạo kiếm khí trực tiếp luyện thành sáu mươi bốn khẩu phi kiếm, dạng này một là, sát phạt chi lực trong thời gian ngắn tựu có thể bạo trướng, ngộ đến không thể lường đích nguy cơ cũng có thể thong dong ứng đối.

Tuy nhiên này hai khối Thái Bạch tinh kim chí đa chích có thể luyện thành hai ngụm phi kiếm, nhưng là, nơi kia Càn Khôn Tu Di động trung khả là có một khối cự đại vô bì đích Thái Bạch tinh kim môn hộ, trăm trượng cao, luyện thành sáu mươi bốn khẩu thái bạch kim kiếm dư dả có thừa.

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: