Q.1 - Chương 91: 091 Kình khí với kiếm khí Converted by

091 kình khí với kiếm khí

"Khối tinh thạch kia làm thế nào?" Ngũ Quỷ tán nhân sầu mày khổ mặt đích xem lấy đạm kim sắc quỷ linh đan điền vị trí đích khối kia minh hoàng sắc tinh thạch, nhíu mày khổ tư: "Ngươi đích quỷ linh với bản môn sở truyền khá vì bất đồng, như (thế) nào là hảo. . ."

Hái thuốc tâm đầu lẫm nhiên, kém điểm nắm này cọc sự cấp quên rồi, cứ Ngũ Quỷ tán nhân sở nói: bản môn quỷ linh hẳn nên là do đen tuyền sắc đích mạch lạc cấu thành, đan điền vị trí hẳn nên là rỗng rỗng như cũng mới chính thường đích.

Quỷ linh đan điền vị trí đích khối tinh thạch này liên thông quỷ linh quanh thân mười hai chủ mạch, tám đại kỳ kinh, mà này mười hai chủ mạch, tám đại kỳ kinh lại câu thông quỷ linh quanh thân bốn vạn tám ngàn nhỏ bé kinh mạch. Khả dĩ nói khối tinh thạch này tựu là quỷ linh đích hạch tâm.

Đạm kim sắc quỷ linh quanh thân đích một chút nhỏ bé mạch lạc dần dần hi bạc, sắp sửa tận số quán chú kiếm khí ở trong, khối tinh thạch kia y nhiên hư không trôi nổi tại hái thuốc trước mắt.

Đạm kim sắc mạch lạc bèn là hữu hình vô chất chi vật, khả dĩ quán chú kiếm khí ở trong, mà khối tinh thạch này lại là hữu hình có chất chi vật, xác thực khá làm khó biện!

Thể nội công hành không chỉ, trên tay bóp quyết bất động, quỷ linh đích đích ngón tay y nhiên tại trên lưỡi kiếm phác thảo, một sợi sợi đích đạm kim sắc mạch lạc trì tục không đứt đích quán chú kiếm khí ở trong. . .

Ngũ Quỷ tán nhân cặp mắt thanh mang đại sáng, mắt không chuyển tròng đích đinh lấy, đơn thủ nặn cái cổ quái đích ấn quyết tựa hồ súc thế đợi phát, xem khởi tới khá có điểm khẩn trương hề hề đích cảm giác.

Đảo ngược là hái thuốc sái nhiên một cười: "Luyện không thành cũng không quan hệ, sư phụ không phải đã nói 'Có được tất có là mà', hà tất. . ."

Hái thuốc đích thoại âm bỗng nhiên dừng lại, lại thấy, khối tinh thạch kia chính tùy theo mười hai điều đạm kim sắc đích mạch lạc hoãn hoãn rót vào thân kiếm, quỷ linh triệt để tiêu mất không gặp.

Lưỡi kiếm kim mang chợt sáng, toàn tức nội liễm, một điều đạm kim sắc đích bút trực máng kiếm xuất hiện tại lưỡi kiếm chính trong, tại kim mang chợt sáng đích thuấn gian, hái thuốc giữa sát na nhìn đến, phồn phục chi cực đích nhỏ bé mạch lạc xỏ xuyên trọn cả kiếm khí, bao quát lưỡi kiếm, kiếm phong, chuôi kiếm, đuôi kiếm, mũi kiếm, hộ tay. . .

Đạm kim sắc đích mạch lạc lấy máng kiếm làm trung tâm câu thông chỉnh chuôi kiếm khí, máng kiếm bút trực sắc bén, từ mũi kiếm xỏ xuyên đuôi kiếm, đuôi kiếm vị trí chính là một khối móng ngón cái lớn nhỏ đích minh hoàng sắc tinh thạch!

"Hảo sinh thuận lợi!"

Hai người đồng thời buột miệng mà ra, Ngũ Quỷ tán nhân mục trừng khẩu ngốc (ngẩn ngơ), hái thuốc nhếch mồm a a sỏa tiếu, sư đồ hai đích thần sắc tuy có bất đồng, nhưng đều là kinh hỉ mạc danh.

Này chủng sư đồ đồng vui đích tình cảnh không hề có duy trì bao lâu, tùy theo hái thuốc tay trái phát run, gò má co rút, hồn thân một chấn đích đồng thời, Ngũ Quỷ tán nhân ho một tiếng, nâng tay vê vê râu ria dê núi: "Vi sư truyền ngươi bản môn 《 Luyện Hồn kinh 》 thứ năm bí pháp 'Ngũ Âm đại cầm nã' !"

. . .

Ngự hồn linh tức từ huyệt Liệt Khuyết trung hoãn hoãn không tuyệt đích nhổ ra, men năm ngón tay trái kinh mạch luồn vào năm đạo 'Luân hồi phù văn' ở trong, kinh qua trăm chuyển bách luyện, năm đạo huyền hắc sắc đích phù văn xích khóa tự năm đạo 'Luân hồi phù văn' vươn dài mà ra, tại tay trái kinh mạch ở trong uốn lượn du tẩu.

Này năm đạo huyền hắc sắc đích phù văn xích khóa mới là chân chính đích 'Ngũ Âm đại cầm nã kình khí' !

Không được không nói, hái thuốc đích cầm nã pháp cơ sở đánh đích cực hảo, một ngụm ngự hồn linh tức kinh qua 'Luân hồi phù văn' đích chuyển hóa tôi luyện, không chút ngoài ý đích chuyển hóa thành năm đạo 'Ngũ Âm đại cầm nã kình khí' .

Chích là chuyển hóa đích quá trình dùng đích thời gian khá dài, rốt cuộc là công hành trăm chuyển, kình khí bách luyện, không phải nhất thời nửa khắc khả dĩ hoàn thành đích, chẳng qua cái này lại không là vấn đề, Ngũ Quỷ tán nhân nói rồi, do sinh đến thuộc, do thuộc đến xảo, có xảo đến diệu. . . Về sau luyện đích nhiều rồi, chích muốn chịu hạ khổ công, tự có thể thuộc cực mà lưu, làm đến Ngũ Âm đại cầm nã kình khí tiện tay mà phát, với nội tức phá thể thành kình đích cảnh giới đem kết hợp, thiên hạ không có không thể đi chi địa.

Đương nhiên, muốn tưởng nắm 'Ngũ Âm đại cầm nã kình khí' tu luyện đến này chủng niệm động tức phát đích cảnh giới, không biết yếu đạo năm nào tháng nào rồi? Ngũ Quỷ tán nhân chính mình đều không có luyện thành, hái thuốc tạm thời lại là tưởng đều lại đích đi tưởng.

Hái thuốc khắc ấy toàn bộ tâm thần đều tập trung tại thao khống Ngũ Âm đại cầm nã kình khí mặt trên.

Năm đạo huyền hắc sắc đích phù văn xích khóa tại tay trái trong kinh mạch tung hoành giao dệt, không đứt biến hóa, năm điều phù văn xích khóa lấy truy hồn tán thủ đích các lối thủ pháp rượt đuổi cầm nã một đạo sáng lóng lánh đích kiếm phù.

Này đạo kiếm phù khắc ấy cực không ổn định, kiếm khí phong mang dục nhổ không phải nhổ, tại trọn cả tay trái trong kinh mạch loạn lủi loạn đi, mà kiếm phù sở qua chi nơi, tay trái kinh mạch phảng phất bị vạn châm đâm xuyên, đau đớn khó đương, dẫn lên hái thuốc thần hồn niệm lực một trận trận đích tán loạn bất định, hái thuốc tâm đầu mặc niệm 《 Dưỡng Hồn kinh 》 khẩu quyết ổn định thần hồn.

Một bên lấy ngự hồn linh tức hộ chắc kinh mạch, một bên ngưng thần ngự giá năm đạo phù văn xích khóa đuổi bắt cầm nã, trở ngại kiếm phù phong mang sở hướng, trói buộc kiếm phù thế đầu, chủng tình huống này vốn là tựu cực là hao phí tinh thần niệm lực, hơi có sai lầm, kiếm phù tựu sẽ trảm thương kinh mạch nhục thân, nửa điểm phân tâm không được.

Mà hái thuốc khắc ấy lại khăng khăng tất phải phân tâm, phân tâm nghe Ngũ Quỷ tán nhân truyền pháp, án Ngũ Quỷ tán nhân sở truyền, một bên ngự giá năm đạo phù văn xích khóa cầm nã ngăn trở, một bên lấy này năm đạo phù văn xích khóa tại tay trái trong kinh mạch bố trận tung lưới.

Bởi vì kiếm phù đích kiếm khí còn chưa nhổ ra!

Hái thuốc tất phải tại kiếm khí triệt để nhổ ra ở trước, án Ngũ Quỷ tán nhân sở truyền bí pháp, lấy này năm đạo phù văn xích khóa ( tựu là Ngũ Âm đại cầm nã kình khí ) tại tay trái trong kinh mạch bện dệt ra một trương tinh mật lưới lớn.

Này chủng bộ bộ vi doanh (thận trọng) đích thiết cục cực tận phồn tỏa, tinh tế đích tư khảo, nội tức đích vận chuyển, kình khí đích chuyển hóa, bài bố. . . Thần hồn niệm lực đích ngưng tụ tất phải cầm nắn đích vừa đến nơi tốt phương khả, không thể có phân hào sai lầm, không thì tựu sẽ trước công vứt hết.

Nhưng đến được công thành ở sau, nhậm nó kiếm khí như (thế) nào sắc bén, cũng chỉ có thể với Ngũ Âm đại cầm nã kình khí giao phong, mài giũa, mà không thể trảm thương hái thuốc kinh mạch nhục thân.

. . .

Ngũ Quỷ tán nhân đích truyền pháp cáo một đoạn lạc, hái thuốc tâm đầu tạp niệm toàn tiêu, toàn phó tâm thần đều ngưng tụ ở tay trái kinh mạch khiếu huyệt ở trong.

Ngự hồn linh tức do huyệt Liệt Khuyết lên, kinh do luân hồi phù văn đích chuyển hóa, bổ vào Ngũ Âm đại cầm nã kình khí ở trong, Ngũ Âm đại cầm nã kình khí tại tay trái trong kinh mạch đan chéo ngang dọc, với kiếm phù không đứt đích giao kích, ma sát. . . Ngăn trở, cầm nã đích đồng thời, lặng không tiếng thở đích bố khắp kiếm phù chu vi kinh mạch, một trương tinh mật tế trí đích mạng lưới dần dần hình thành. . .

Năm đạo phù văn xích khóa mãnh nhiên gian một cái giao thác, phảng phất cấp này trương lưới lớn lên một nắm khóa, triệt triệt để để đích thanh kiếm phù phong tỏa trong đó.

Hái thuốc dài ra khẩu khí, khóe mồm lộ ra một tia ý cười.

Ngũ Quỷ tán nhân đồng dạng tại cười, chích là cười đích khá vì ổi tỏa, tại hái thuốc sắp sửa mở ra tròng mắt đích lúc, Ngũ Quỷ tán nhân nâng tay đánh cái búng tay.

Thanh thúy đích búng tay thanh truyền vào trong tai, hái thuốc thể nội đích kiếm phù giữa sát na đạn khai, kiếm khí đâm xương phát lạnh, hái thuốc đánh cái rét run, tâm đầu triệt triệt để để đích minh bạch rồi!

"Quả nhiên là Ngũ Quỷ tán nhân tại cảo quỷ!"

Nguy cấp quan đầu, kia dung được hái thuốc tưởng nhiều.

—— năm đạo phù văn xích khóa tại hái thuốc thần niệm đích ngự giá ở dưới, xen kẽ ngang dọc, lúc phong lúc khóa, với kiếm khí giao kích, kiếm khí không gần phong mang sắc bén, kiêm linh động kiểu chiết như có linh tính, với Ngũ Âm đại cầm nã kình khí giao kích, lại phân hào không rơi hạ phong, như cùng một cái kiếm đạo cao thủ ngự sử đích phi kiếm một kiểu, tại năm đạo phù văn xích khóa đích giữa khe trống du tẩu xuyên thoa, lại như điện một kiểu nhanh lẹ.

Hái thuốc vừa bắt đầu hoàn tâm kinh đảm chiến, lo sợ kiếm khí phá lưới mà ra, nắm tay trái giảo cái nát nhừ, nhưng dần dần đích, hái thuốc lại tìm đến điểm cảm giác, tìm đến chủng với người giao thủ đích cảm giác.

Hoảng nhiên gian ——

Hái thuốc (cảm) giác được, chính mình chính ngự giá lấy Ngũ Âm đại cầm nã kình khí với một cái ngự kiếm cao thủ tại đấu pháp, hơi có không (cẩn) thận tựu sẽ bị đối phương một kiếm toi mạng, kham xứng sinh tử một tuyến, tinh thần toàn bộ tập trung ở Ngũ Âm đại cầm nã kình khí, chủng cảm giác này, này chủng ở giữa sống và chết bồi hồi đích cảm giác, tinh thần cao độ tập trung đích cảm giác. . .

"Hảo sinh kích thích!" Hái thuốc tâm nhảy gia tốc, trên mặt cũng không khỏi phải lánh qua một mạt ửng hồng.

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: