227 tiên thiên hữu vọng
Bị hái thuốc mệnh danh là 'Ngũ Ngục đảo' đích trên đảo nhỏ, trung ương một nơi bồn địa trung lại mới thăng lên thanh, trắng, xích, hắc bốn màu kỳ quang.
Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ Tứ Tượng Pháp tướng lần nữa ngưng tụ, 'Phong Lôi châu' ngưng tụ Thanh Long, trong hồ lô bay ra Chu Tước, hai khối Thái Bạch tinh kim hóa ra tới đích khí trắng ngưng thành một chích cặp cánh Bạch Hổ, 'Quy thư chín trù' đích mặt dưới lần nữa ngưng tụ ra một chích quy xà tướng đích hắc sắc Huyền Vũ.
Ngồi khoanh trong trận đích hái thuốc thích thời mở ra tròng mắt, gặp tình hình ấy quệt quệt mồm, lần nữa nặn vỡ ba mai 'Thảo Hoàn đan' hút vào thể nội, chính dục ngưng thần luyện hóa, bổ sung nhục thân tinh nguyên đích tiêu hao, mà lại bỗng nhiên một sững, xem lấy trên mặt đất, bị Lý Quy Linh kim thiền thoát xác ở sau di hạ đích 'Thái Cực châu', trong não hải lánh qua Lý Quy Linh ngự sử Tứ Tượng Pháp tướng đích họa diện. . .
Lý Quy Linh bèn là Âm thần chi thể, phảng phất trong suốt, đương thời đích tâm pháp vận hành lộ tuyến bị hái thuốc xem đích nhất thanh nhị sở (rõ ràng), lúc ấy hồi cố, như tại trước mắt.
"Nào không thử thử, phản chính 'Phệ quỷ' đích kinh qua chích muốn nguyên khí sung túc tức khả, không cần phải hao phí quá đa tâm thần." Hái thuốc bản thân đạo cơ bèn là Thái Cực Lưỡng Nghi chi tướng, với này khỏa 'Thái Cực châu' chính là thù đồ đồng quy.
Đan điền Thái Cực chuyển hóa, hắc khí với kim quang đồng thời thăng lên, án chiếu đương thời Lý Quy Linh thể nội âm dương nhị khí đích vận hành lộ tuyến hoãn hoãn lưu chuyển. . . Mười hai chính kinh, kỳ kinh bát mạch. . . Không chỗ không bao, cơ hồ nắm toàn thân cao thấp đều đi cái khắp, sau cùng chỉ thẳng Nhâm Đốc hai mạch, tại não hải đích Nê Hoàn cung hối tụ.
Hái thuốc hốt nhiên có điểm dốt mắt, hắn như nay chích có kỳ kinh bát mạch sau cùng lưỡng điều —— Nhâm Đốc hai mạch chưa thông, môn công pháp này vận hành đến trong này, cánh nhiên không cách (nào) kế tục đi xuống.
Nhâm Đốc hai mạch quán thông, tựu khả dĩ câu thông thần hồn, đạp vào luyện khí hóa thần chi cảnh, hái thuốc sai đích tựu là này sau cùng một bước này, sở dĩ chí nay đều chỉ có thể làm cái hậu thiên tu sĩ.
Hái thuốc đương nhiên sẽ không tựu ấy chết tâm, hắn xuất thân bàng môn tả đạo, không khuyết nhất đích tựu là mạo hiểm đích tâm tính, không...nhất sai đích tựu là lấy xảo đích lối tắt, Nhâm Đốc hai mạch đích tại cặp đùi ở giữa đích huyệt Hội Âm, quy thuộc điểm lại là não hải nê hoàn.
Mạch Nhâm thuộc âm, mạch Đốc thuộc dương, do cặp đùi ở giữa đích huyệt Hội Âm men theo cột sống phân biệt chỉ hướng não hải Nê Hoàn cung.
Hái thuốc thể nội đích hắc khí chỉ hướng mạch Nhâm, kim quang ắt chỉ hướng mạch Đốc, hai kẻ tựu là tại tiếp cận Nê Hoàn cung đích vị trí ngộ đến trở ngại, Nê Hoàn cung lại xưng thượng đan điền, môn công pháp này bèn là âm dương nhị khí tại trong não hải hối tụ. . .
"Luyện khí hóa thần đích pháp môn!"
Hái thuốc hoảng nhiên đại ngộ, hắn lần đầu thấy đến Lý Quy Linh đích lúc, hắn đích hắc bạch hai sắc Thái Cực châu tựu tại đầu trán mi tâm vị trí, chích là tới sau vì tiện với hấp thu linh khí, sở dĩ mới rơi tại bụng nhỏ hạ đan điền vị trí.
Nhìn hướng trên đất đích khỏa kia hắc bạch hai sắc đích Thái Cực châu tròn, hái thuốc trong tâm một động, một bả nhấc lên, phụ tại đầu trán mi tâm, cánh nhiên là tưởng muốn nắm này khỏa Thái Cực châu đương làm Nê Hoàn cung tới dùng.
Này cũng không phải không có trước lệ, hái thuốc đích điều thứ nhất quỷ linh thể nội có một khối chín khiếu tám lỗ đích minh hoàng sắc tinh thạch, tựu là Ngũ Hành linh vật một trong, nắm quỷ linh thu nhập thể nội ở sau, khối này minh hoàng sắc đích tinh thạch tựu có thể tại mi tâm hiển hiện ra, phảng phất một cái khác trữ tồn nguyên khí đích địa phương, kỳ trung đích nguyên khí khả dĩ mặc cho hái thuốc vung vẫy.
Đáng tiếc như nay điều thứ nhất quỷ linh không tại bên thân, cái khác bốn kiện Ngũ Hành linh vật hoàn không cách (nào) luyện hóa, chích có thể cầm này khỏa Thái Cực hạt châu trước thử một thử.
Nắm Thái Cực châu phụ tại mi tâm, hái thuốc tiểu tâm dực dực (dè dặt) điều động thể nội kim quang với hắc khí, triều lấy này khỏa Thái Cực châu tuôn vào, cánh nhiên thuận lợi chi cực, hai đạo nội tức không chút phí sức đích tuôn vào kỳ trung, hắc bạch hai sắc đích Thái Cực châu đốn thời biến thành kim hoàng, đen tuyền hai sắc. . .
Hai đạo nội tức tại kỳ trung một cái xoay chuyển, trở về hái thuốc thể nội, án chiếu nhất định lộ tuyến về đến đan điền khí hải, một cái tuần hoàn viên mãn hoàn thành.
Công pháp hoàn thành đích thuấn gian, hái thuốc nhìn hướng quanh thân Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ bốn đạo Pháp tướng, lại là không chút động tĩnh, phản mà thể nội đích Thái Cực đạo cơ củng cố không ít.
Kim quang với hắc khí lần nữa từ đan điền thăng lên, chảy kinh toàn thân các nơi, thông suốt tứ chi bách hài. . . Sau cùng tại mi tâm 'Thái Cực châu' trung một chuyển, sau đó trở về thể nội, tuần hoàn phản phục, càng lúc càng thục luyện, càng lúc càng nhanh. . .
"Huyền môn chính tông đích tâm pháp quả nhiên được, ta chẳng qua là được điểm da lông, tựu có thể có công hiệu như thế!"
Chẳng qua hành công nửa ngày, đạo cơ đích củng cố đột bay tiến mạnh, Ngũ Ngục luân hồi với kim quang khí đoàn đích liên tiếp càng phát khẩn mật, chuyển hóa khởi tới cũng càng phát khoái tốc, so với dĩ vãng tinh tiến không chỉ gấp mười, hoảng nhiên gian, đan điền tựu là một vành Thái Cực.
Thái Cực tựu là đạo cơ, đạo cơ tựu là Thái Cực, hai kẻ không phân đây đó, tựa hồ nguyên bản tựu là không khả chia cắt đích một cái chỉnh thể.
Hái thuốc đối (với) Lý Quy Linh đích chết du nhiên mà thăng một cổ đau lòng chi cảm, hóa hồn ở sau, quỷ linh một thân tạp chất sẽ bị toàn bộ tẩy luyện khô tịnh, vì phòng chỉ quỷ linh phản phệ, một đinh điểm không lưu, ký ức lạc ấn đương nhiên cũng không ngoại lệ, sở dĩ quỷ linh tuyệt đối sẽ không mang có nguyên bản đích công pháp ký ức, thuần khiết đích tượng một tấm giấy trắng.
Này nửa ngày đích hành công, không gần đạo cơ tinh tiến tấn mãnh, mà lại bởi vì môn công pháp này thông suốt quanh thân sở hữu kinh mạch, nội công tôi luyện nhục thân đích công hiệu cơ hồ bị phát huy đến lớn nhất, nhượng hái thuốc muốn ngừng không thể, hận không thể một mực tinh tu đi xuống, thẳng tới quán thông Nhâm Đốc hai mạch. Bởi vì môn công pháp này sau cùng hối tụ đích địa phương là Nê Hoàn cung, sở dĩ cũng có đả thông Nhâm Đốc hai mạch đích công hiệu, so với hái thuốc dĩ vãng tu tập đích nhậm hà công pháp đều muốn tới đích cường.
Ngũ Quỷ tán nhân một mạch đích 'Linh Tức Bàn Vận thuật' chích có đả thông mười hai chính kinh đích pháp môn, hái thuốc sớm đã bỏ chi không dùng, 《 Kim Cương Bất Hoại Mậu Thổ thần công 》 cũng là chích có mười hai trùng, đối (với) kỳ kinh bát mạch đích ghi chép húy mạc như thâm (giữ kín như bưng), tựa hồ có cái gì khẩu khẩu tương truyền đích tâm pháp bí quyết hái thuốc không có được đến.
Một mực tới nay, hái thuốc đều đối (với) kỳ kinh bát mạch trong đích sau cùng đích Nhâm Đốc hai mạch không cách (nào) khả thi, hoặc giả nói căn bản không biết như (thế) nào hạ thủ, chích là một thân nội tức du tẩu, ngộ đến không thông chi nơi tự nhiên chiết phản, hoặc nhiễu lộ, thuận kỳ tự nhiên, chích đẳng một thân tu vị tích lũy đến tuyệt đỉnh, hóa ra năm điều quỷ linh, như Ngũ Quỷ tán nhân một kiểu, dựa dẫm hùng hậu đích công lực, ngưng tụ ngự hồn linh tức, ngạnh sinh sinh đích xung mở Nhâm Đốc, đạp vào tiên thiên.
Mà khắc ấy lại bất đồng rồi, một triều được quán thông kỳ kinh Nhâm Đốc đích pháp môn, hái thuốc há có thể không kích động: "Tiên thiên hữu vọng a!"
Hai đạo nội tức tề đầu tịnh tiến, nhất cổ tác khí tại toàn thân kinh mạch công hành một chu, sau cùng, kỳ trung một điều luồn vào mạch Nhâm, ngoài ra một điều luồn vào mạch Đốc. . .
Mắt thấy hai đạo nội tức có điểm sau kế vô lực, hái thuốc liền vội cầm trong tay một mai khảm ly quả răng rắc nặn vỡ rồi, thi triển 'Luyện Ngục Vô Cực toàn' hấp thu, kế mà tại đan điền luyện hóa, hối nhập môn công pháp này đích tuần hoàn ở trong. . .
Mi tâm đích Thái Cực châu kim quang hắc khí không đứt lấp lánh xoay chuyển, càng lúc càng cường, hái thuốc trong tâm một động, quả nhiên, này khỏa Thái Cực châu kinh qua thời gian dài thế này đích hành công luyện hóa, cuối cùng đột phá một cái cực hạn, kim quang hắc khí đột nhiên bạo trướng, hóa làm một vành lớn gần xích tiểu đích hắc kim hai sắc Thái Cực, nổi tại hái thuốc trên đầu xoay chuyển.
"Luyện hóa rồi!"
Hái thuốc không khả trí tín, hắn biết rằng này hạt châu khả năng sẽ xuất hiện một chút biến hóa, lại tưởng không đến cánh nhiên triệt để bị chính mình luyện hóa, do thực hóa hư, từ hữu hình có chất đích hạt châu, hóa làm hữu hình vô chất đích âm dương nhị khí.
Chuyển niệm một tưởng, hái thuốc liền tức rõ ràng, tu vị của hắn tuy nhiên là luyện tinh hóa khí trùng thứ mười một, nhưng hai tòa đạo cơ hợp khởi tới, với mười hai trùng tuyệt đỉnh đích tu vị cũng sai nhau không mấy, khắc ấy hai đạo nội tức đồng thời tế luyện một kiện pháp khí, tự nhiên khả dĩ luyện hóa.
Pháp khí luyện hóa ở sau, đã khả dĩ tại có chút với vô hình ở giữa tùy ý chuyển hoán, không những khả dĩ thu nhập thể nội tôi luyện nhục thân, đề thuần nội tức. . . Hoàn có thể lấy nhục thân nội tức tới ôn dưỡng kiện pháp khí này, đối địch chi lúc cũng phương tiện nhanh lẹ, tùy ý mà động, thu phát do tâm, nơi tốt rất nhiều.
Tư cập Lý Quy Linh kia luân Thái Cực đích phòng ngự uy lực, hái thuốc hỉ không tự thắng, tâm niệm hơi động, trên đầu một vành hắc kim hai sắc đích Thái Cực dần dần rụt nhỏ, hóa làm hắc kim hai sắc hai đạo quang hoa, vù đích chui vào mi tâm không gặp, linh động tự như.
Khí tùy ý động, hái thuốc song thủ một vạch, một chiêu như phong tựa bế, tay trái một cổ hắc khí nhổ ra, tay phải toát ra nhất lưu kim quang, hai kẻ hối hợp, một cái xoay chuyển, đốn thời hóa làm một vành Thái Cực, song thủ lần nữa một hợp, Thái Cực tán, Lưỡng Nghi phân, kim quang hắc khí rút vào trong tay không gặp.
Hái thuốc chơi đích hứng khởi, tự giác này pháp khí tuy nhiên là ngoại vật, nhưng so lên thần thông lại cũng không sai được nhiều ít, thậm chí còn muốn siêu ra một tiệt, bởi thế không đứt diễn luyện, biết thuộc. . . Một vành Thái Cực xoáy khí tại trong tay xuất hiện, tiêu mất. . . Áp căn không có phát hiện, mỗi đương Thái Cực xoáy khí xuất hiện một lần, 'Tứ Tượng thông thiên trận' hóa ra tới đích bốn đạo Pháp tướng tựu sẽ phấn chấn một phần.
Tùy theo hái thuốc đối (với) pháp khí vận dụng đích số lượng, bốn đạo Pháp tướng càng phát hoạt linh hoạt hiện (sống động), trực dục thoát ly trận pháp đích trói buộc, xung thiên mà lên.
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
BÌNH LUẬN FACEBOOK