190 một pháp hai thuật
"Dẫn thủy khu lãng!"
Một cổ sóng nước đốn thời bị khu động, suy động túc hạ cô tàu, hái thuốc tốc độ đốn thời bạo trướng một bội.
Này ruổi lãng thuật pháp môn trong nước yêu quái cái cái hội sử, bèn là với sinh câu tới đích trời sinh thần thông, thậm chí Đông Hải Yêu tộc đích ruổi lãng pháp môn thiên hạ tri danh, hái thuốc lấy trước nhỏ đích lúc, tựu nghe gia gia giảng qua, cái gì thủy yêu xuất thế họa loạn nhân gian, thanh mặt răng nanh đạp sóng mà tới, tay trái tóm xiên tay phải cầm vuốt, chuyên thực tiểu nhi tâm tạng đầu lâu. . . Đẳng ngữ. . .
Thủy yêu đích ruổi lãng pháp môn với đạo sĩ đích bài vân ngự khí, hòa thượng đích bộ bộ sinh liên tề danh nhân gian, bất đồng đích là kẻ trước chuyên trị tiểu nhi khóc lóc, kẻ sau bèn vì Tiên Phật biểu suất, nói trắng đều là các nhà độn thuật thôi.
Hái thuốc đích dẫn thủy khu lãng tự nhiên không có này đẳng uy thế, chích có thể tại trên mặt nước tá trợ nước biển sử sử, đến trên lục địa chỉ sợ cũng không đủ dùng rồi, chẳng qua tại trên mặt biển sử tới hiệu quả trước thực không tục, tuy nhiên chích có thể khu động tàu nhỏ, mà không thể đặt chân, nhưng cũng trực tiếp nắm hái thuốc đích tốc độ đề thăng một bội.
Tàu nhỏ tại ngoại giới sóng nước với thể nội nội công đích thao khống ở dưới, nội ngoại kết hợp, biến đích càng thêm tùy tâm sở dục, Phù Du tử đích đạo pháp tuy nhiên không có sát phạt chi lực, nhưng dùng tới phụ trợ trước thực tiện lợi! Hái thuốc trong tâm một động, lại tưởng đến một cái pháp thuật.
"Tá thủy hóa vụ!"
Hái thuốc lần nữa bóp quyết, quanh thân vân quang lóe qua, thân hình đốn thời tiêu mất không gặp, chẳng qua dưới chân tàu nhỏ với kia đóa bạch lãng trước thực ngại mắt. Thể nội ngự hồn linh tức du tẩu biến hóa, túc hạ một giẫm, tàu nhỏ đốn thời chìm vào trong nước, thiên cân trụy chi loại đích tiểu pháp môn chích muốn vi thông nội công đích người đều sẽ, hái thuốc tự khoe thông minh, tự nhiên là tùy ý mà phát.
Mênh mang biển lớn đốn thời mất đi hái thuốc đích tung tích, U Minh cầu Nại Hà thượng đích xương trắng môn đồ trông nhau ngạc nhiên, tận quản U Minh cầu Nại Hà tốc độ nhanh tuyệt, nhưng mất đi mục tiêu cũng là uổng phí.
"Điêu trùng tiểu kỹ (tài mọn)!" Độc lập U Minh cầu Nại Hà đầu cầu đích Công Dương Ngọc một mặt không đáng, nội tức vận nơi, cặp mắt tinh quang bạo trướng, ngũ cảm linh giác vài bội đề thăng, xa xa trông hướng hái thuốc tiêu mất đích địa phương, đốn thời tựu phát hiện một đoàn nhàn nhạt nước vụ bao bọc trong đích quỷ túy bóng người.
Luyện tinh hóa khí giai đoạn đích tu hành tựu là đả thông thể nội mười hai chính kinh, ở sau quán thông kỳ kinh bát mạch, đặt chân tiên thiên, bắt đầu luyện khí hóa thần đích tu hành.
Mà mười hai chính kinh trong đích 'Thủ Dương Minh Đại Tràng kinh' thông thẳng mũi bộ 'Nghênh hương huyệt', nội tức quan nơi, khứu giác bội tăng, mà 'Thủ Thái Dương Tiểu Tràng kinh' lại thông tai bộ 'Nghe cung huyệt', 'Tay thái dương tam tiêu kinh' lại thông 'Tai kỳ môn', 'Túc thái dương bàng quang kinh' lại thông mắt bộ 'Huyệt Tinh Minh' . . . Như là loại ấy, đều khả dĩ cực đại đích đề thăng ngũ cảm linh mẫn độ, nhĩ lực, nhãn lực, thính lực đẳng đẳng bức lớn đề thăng.
Tu hành chi đạo bác đại tinh thâm, nhục thân càng là độ thế bảo bè, đạo thể linh căn, Đạo gia tinh nghiên nội tu chi đạo, y kinh mạch tạng phủ tôi thân luyện thể, tẩy rửa thân tâm khiếu huyệt, phát quật tự thân bảo tàng, Phật gia càng là y cứ Mạch Luân chi nói khai phát Thiên Nhãn thông, Thiên Nhĩ thông, thần túc thông chi loại đích bản mạng thần thông.
Công Dương Ngọc hậu thiên tu hành đã đến tuyệt đỉnh, chỉ sai quán thông kỳ kinh Nhâm Đốc, câu thông thần hồn một bước này, một cụ nhục thân đã sơ bộ khai phát, nhãn lực đại tăng, tuy nhiên không có tu tập Đạo gia linh đồng, Phật gia Thiên nhãn chi loại đích thần thông pháp môn, nhưng nội tức vận nơi, một chút yêu ma quỷ mị, pháp thuật kỹ lưỡng đại đa chạy không qua hắn nhạy bén đích động sát lực.
Huống hồ, hái thuốc Thủy Vân cấm pháp đích tu hành hỏa hầu không sâu, pháp thuật vận dụng không đủ tinh trạm, linh hoạt, bị Công Dương Ngọc này đẳng cao thủ động sát, cũng là không khả làm sao chi sự, hái thuốc cũng không nắm thoát thân đích hy vọng ký thác tại này môn 'Tá thủy hóa vụ' đích Vân Ẩn thuật ở trên.
Chẳng qua, mênh mang biển lớn, không bờ không bến, trên mặt biển thủy linh sung túc, kham xứng là Thủy Vân cấm pháp đích luyện pháp trường!
Mắt thấy U Minh cầu Nại Hà trực bức mà tới, hái thuốc khà khà một cười, quanh thân vân mây du tẩu biến hóa, giữa khoảnh khắc vân quang một lánh, phù lục kết thành, tiện tay một chỉ mặt biển, đồng thời miệng nhổ chú ngôn: "Tá thủy hóa vụ —— khởi vụ!"
Tí ti sợi sợi đích thủy khí từ trên mặt biển thăng lên, dần dần hối tụ, ngưng kết, khuếch tán. . . Hái thuốc quanh thân vài chục trượng nội, giữa nháy mắt liền đại vụ tràn khắp, dần dần vươn tay không thấy năm ngón.
Đều là 'Tá thủy hóa vụ', này môn 'Khởi vụ thuật' với 'Vân Ẩn thuật' vừa tốt tương phản, khởi vụ thuật đích tác dụng với ở ngoài, tại quanh thân bố xuống một phiến đại vụ, che đậy người đích tầm nhìn, mà Vân Ẩn thuật lại là tác dụng ở tự thân, lấy nước vụ đích biến ảo, khí tượng chi loại ảnh hưởng người đích thị giác.
Đại vụ hoàn tại không ngừng khuếch tán, mà hái thuốc bản nhân đã bỏ đi dưới chân tàu nhỏ, chuyển mà lặn vào nước trung, lấy 'Đãng thủy bài vân' đích triều trước xông đi. . .
Phân ba phách lãng, đãng nước làm chèo, bài vân đại thủ tả hữu vận tác, giữa khoảnh khắc liền nắm 'Đãng thủy bài vân' trong đích 'Bài vân thuật' với 'Đãng nước thuật' vận dụng thuần thục, kế mà hai kẻ hợp dùng, như cá bơi kiểu tại trong nước tiềm hành, tốc độ so với trên mặt nước cánh nhiên lại nhanh một bội, hái thuốc trong tâm vui sướng, thỏa mãn, triệt để bị Thủy Vân cấm pháp hấp dẫn chắc tâm thần, nắm toàn bộ thân tâm đều đầu nhập trong đó, đối (với) mặt sau đuổi tới đích U Minh cầu Nại Hà cánh nhiên tới cái không quản không cố, chích là lúc mà mạo đầu 'Tá thủy hóa vụ' vãi một phiến đại vụ, sau đó, chuyển biến phương hướng.
Phù văn choàng thể thiên —— tá thủy hóa vụ, chỉ vụ hành vân, đãng thủy bài vân, dẫn thủy khu lãng, dẫn thủy nhiễu thể, ngưng thủy hiển hành! Sáu chủng pháp môn, tổng cộng mười hai môn tiểu pháp thuật, hái thuốc như nay chích có thể vận dụng trước mặt bốn chủng, cộng tám chủng tiểu pháp thuật.
'Dẫn thủy nhiễu thể' với 'Ngưng thủy hiển hình' thái quá cao thâm, hái thuốc tạm thời còn không thể sử dụng. Chẳng qua gần gần 'Đãng thủy bài vân' một pháp hai thuật, tựu đủ hái thuốc nghiên cứu cái triệt để rồi, không biết lúc nào đó, hái thuốc nắm nội tức vận dụng chi đạo cũng hóa vào trong đó, song (tay) áo đại triển, lấy Thiết Sí công tại trong biển trước xung, hoảng như chim lớn với cá bơi đích kết hợp thể, tốc độ bạo trướng đích đồng thời, một tí ti đích thủy linh chi khí cũng thông qua 'Vân mây pháp bào' hối nhập hái thuốc đích thể nội. . .
Lưỡng điều tinh oánh lộng lẫy đích phù văn dần dần phác thảo thành trận, ngưng thành phù lục, rơi vào đan điền khí hải, chính là 'Đãng nước thuật' với 'Bài vân thuật' đích phù lục hạt giống, pháp thuật bản nguyên, có này hai mai phù lục hạt giống, hái thuốc không cần tá trợ 'Vân mây pháp bào', cũng khả dĩ nắm 'Đãng thủy bài vân' thi triển ra tới.
Hai mai phù lục như một, tựu tương đương với 'Thủy Vân cấm pháp' trùng thứ hai đích tu vị, mười hai mai phù lục tu hành viên mãn, tựu là luyện tinh hóa khí đích tuyệt đỉnh, này tựu là Phù Du tử đích tu hành pháp môn, thuần túy đích thủy thuộc tính đạo pháp!
Trên mặt biển đại vụ tràn khắp, khuếch tán vài dặm, một tòa xương trắng cầu dài vù đích xung ra, lại mãnh nhiên phát hiện, tả tiền phương lại nhiều ra một phiến đại vụ.
Công Dương Ngọc khá có điểm không ngữ, án lý thuyết tới, chích muốn đuổi theo vụ khí chạy, tất nhiên có thể cùng thượng kia quỷ đạo sĩ, bằng U Minh cầu Nại Hà đích tốc độ, yếu xung qua này phiến vụ khí khu vực, chẳng qua khoảnh khắc ở giữa, nhưng mỗi lần xung qua vụ khu đích lúc, lại phát hiện đối phương trốn độn đích phương hướng lại biến, không phải bên trái tựu là bên phải, muốn này dứt khoát lách đường chính mình thân sau. . .
Công Dương Ngọc có thể xem phá vụ khí hình thành đích 'Biển thị môi lầu' chi loại đích huyễn cảnh, nhưng lại không năng lực nhìn thấu vụ khí ở sau lại cái gì, U Minh cầu Nại Hà đích tốc độ triệt để mất đi tác dụng, bị người sái lấy ngoạn nhi.
Hơn mười lần đích nhật thăng nguyệt lạc, nhượng Công Dương Ngọc triệt để không nại tâm, cũng không tỳ khí, không khả làm sao chi cực.
Xem lấy Công Dương Ngọc khó coi đích sắc mặt, bên cạnh đích Đan Địch Sinh vâng vâng đích kiến nghị nói: "Muốn không, sư huynh độc tự đuổi theo, ta mang theo chúng vị sư huynh đệ trở về, bọn ta tuy nhiên không có sư huynh đạp sóng sang biển đích bản sự, nhưng bản môn bèn là khí tu ra thân, pháp khí khả lớn khả nhỏ, lấy chi sang biển không phải việc khó, tưởng tới. . ."
"Đi về ở sau, hoàn có thể thừa hạ mấy người?" Vị kia thể thái phong tao đích tỷ nhi một mặt chế nhạo đích phản vấn: "Khắc ấy có Công Dương sư huynh tọa trấn, một thân khí tức tán (ra) ngoài, chấn nhiếp trong biển yêu vật, sư huynh đi sau, bọn ta sẽ như (thế) nào? Bọn ta này trăm người khả đều là Công Dương sư huynh đích gia để, nếu là bị kia quỷ đạo sĩ thâu tập lên cửa làm thế nào? Ai ngăn hắn đích Ngũ Âm đại cầm nã? Ai ngăn hắn đích Vô Hình đao?"
Bên cạnh mấy người liền vội phụ họa, ngữ âm la tạp, lo sợ Công Dương Ngọc xá bọn hắn mà đi, Công Dương Ngọc vẫy vẫy tay áo, một mặt mây nhạt gió nhẹ, tựa hồ hốt nhiên gian đạo hạnh đại tiến, nhẹ nhàng một cười rằng: "Tiểu đích môn, thêm chút sức, đánh đường hồi phủ!"
Nghe thấy lời ấy, trên cầu một phiến hoan hô, tiếng hoan hô vang đến một nửa, im bặt mà dừng, chúng nhân trông nhau đối vọng, san cười không nói, hoặc ngẩng đầu nhìn thiên, hoặc thấp đầu xem biển, làm tân tân hữu vị (hứng thú) trạng.
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
BÌNH LUẬN FACEBOOK