Q.1 - Chương 153: 153 Thần thông Converted by

153 thần thông

Luyện tinh hóa khí giai đoạn chủ yếu tựu là cái tích lũy đích quá trình, mà hái thuốc tu hành ngày giờ quá ngắn, lớn nhất đích khuyết điểm tựu là nguyên khí tích lũy không đủ.

Này tựu tạo thành hái thuốc tức liền là ôm cất rất nhiều pháp khí, phù khí, cũng không có dư nhiều đích nguyên khí với thời gian tế luyện, rốt cuộc tu vị mới là đầu đẳng việc lớn. Tự hái thuốc nội tức hữu thành tới nay, toàn dựa yến khai lão quỷ này điều ngày xưa luyện tinh hóa khí tuyệt đỉnh đích lão quỷ đích quỷ hồn đích tích lũy, mới tại trong thời gian ngắn nắm ngự hồn linh tức đích tu vị đề thăng chí trùng thứ hai nội tức ngoại hiển đích địa bước. Nhưng cũng gần ấy mà thôi.

Xuống núi tới nay ngăn ngắn không đến một tháng đích thời gian, kinh lịch rất nhiều thế cố với cơ duyên nhượng hái thuốc mắt hoa quấn loạn, thán vi quan chỉ, trực than tu hành giới nguyên lai náo nhiệt như thế nhưng tu hành ngày giờ quá ngắn, tích lũy không đủ cái khuyết điểm này cũng hiển lộ ra tới, không có rất nhiều pháp môn với khí vật, nhưng đâu có này dư nhiều đích nguyên khí với thời gian lãng phí tại những ngoại vật này trên thân

Tu sĩ tu tập thần thông pháp thuật, tế luyện phi kiếm pháp khí. . . Đa số đều là tu vị dừng bước không tiến đích lúc, một thân nguyên khí tích lũy hùng hậu, nhưng khăng khăng không cách (nào) đột phá cảnh giới đích lúc. Cái thời gian này đương nhiên không thể lãng phí, sở dĩ tựu dùng tới đề thăng hộ thân đối địch năng lực —— tế luyện pháp khí phù lục, tu tập thần thông tuyệt kỹ, kẻ càng lắm tinh nghiên trận đạo, ma luyện kiếm thuật. . . Lấy kỳ có thể xúc loại bàng thông (loại suy), bác dẫn chư pháp sở trưởng mà có thể có chỗ lĩnh ngộ, tiến đến dẫn phát tu vị đột phá.

Tựu như cùng hái thuốc tu tập Ngũ Âm đại cầm nã đích cơ sở bộ phận, Tiểu Truy Hồn tán thủ, bàng quan luyện khí cao nhân đấu pháp, xúc loại bàng thông (loại suy) lĩnh ngộ cầm nã pháp chân ý, một cử đột phá tu thành cầm nã kình khí, cuối cùng tại luyện tinh hóa khí trùng thứ hai đích trên cơ sở đột phá luyện tinh hóa khí trùng thứ ba một dạng.

Ở sau tựu là tại đan điền khác tu Kim Cương Bất Hoại Mậu Thổ thần công, dẫn phát khối kia thổ hành linh vật đích dị biến, bồng bột nguyên khí tứ dật, luân hồi phù văn một phần vì năm, tốc thành Luân Hồi phù trận, tu vị một cử tiến giai trùng thứ tư, chích đẳng Luân Hồi phù trận viên mãn tựu khả dĩ tiến giai trùng thứ năm. Đan điền đích Kim Cương Bất Hoại Mậu Thổ thần công cũng ổn ổn đương đương đích tiến vào trùng thứ ba, giơ tay nhấc chân long tinh hổ mãnh, nguyên khí dồi dào. Nhưng một lần hóa hồn, lại nắm hái thuốc đánh về nguyên hình.

Hóa hồn ở sau đích kia đoạn đáng thương hề hề đích nhật tử, hái thuốc như nay tưởng tới hoàn khá vì xót lòng, may mắn không hề lâu dài, Thanh Linh đảo cái này động thiên phúc địa quả nhiên danh bất hư truyền, bí phủ cố tàng cực nhiều, lại nhượng hái thuốc đụng đến một cái. . .

Tuy nói vãng sự bất kham hồi đầu, nhưng hái thuốc như nay tưởng tới còn là khá vì có tư có vị đích: "Cái kia đáy đất động phủ huyền diệu đích rất, ngày sau chỉ bất định khả dĩ tác vi tàng thân chi nơi, thuận tiện xem xem còn có cái gì nước dầu khả vét đương thời tiến đi đích là bốn cá nhân, không biết rằng một cá nhân tiến đi là cái gì hiệu quả. . ."

Hái thuốc trong tâm bỗng nhiên một động, này cũng tính là Nho gia tu thân chi đạo —— tự tỉnh hồi tưởng dĩ vãng sở kinh lịch thế cố, xem xem có không sơ sót, khuyết hám. . . Tiến đến bù đắp, viên mãn. . .

————————

Chí Bất Cùng tu vị đại tiến, dẫn phát đích hậu quả nghiêm trọng tựu là đạo cơ bất ổn, nhục thân thương tổn, trong thời gian ngắn không cách (nào) phục nguyên, khắc ấy chính là là cần gấp ôn dưỡng kinh mạch, tôi luyện đạo cơ đích lúc, tuy nhiên hắn đích phi kiếm kinh qua cực âm cực rét chi khí đích tẩy luyện, thân kiếm mang lên một điểm hàn khí, phi kiếm một ra, hàn ý đâm xương, hộ thân đối địch chi lực tái tăng. Nhưng phi kiếm rốt cuộc là ngoại vật, không như bản thân tu vị tới đích thực tại.

Sở dĩ, Chí Bất Cùng so hái thuốc hoàn gấp, hắn muốn gấp gáp hồi Bồi Nguyên phong bế quan, lâm đi ở trước, quỷ quỷ túy túy đích nắm hái thuốc kéo đến một bên, nói là muốn lấy kiếm hoàn thần thông đổi lấy hái thuốc đích kia môn luyện thể thủ ấn.

"Hảo nhãn lực" hái thuốc khen một tiếng, đồng dạng quỷ quỷ túy túy đích ngó mắt bốn phía: "Tưởng không đến ngươi tiểu tử cũng học hội cảm ân rồi, nếu đã như thế, ta tựu lời thực cáo tố ngươi ba ta kia Phục Ma Thập Bát thủ ấn nhập môn dễ, tiểu thành khó, đại thành càng khó, sơ kỳ chủ yếu là luyện thể, chẳng qua đối (với) ta công hiệu không lớn, kỳ thứ tựu là pháp ấn, này pháp ấn tu luyện đến cực nơi, khả dĩ hóa làm mười tám môn Phật gia tiểu thần thông, mười tám môn Phật gia tiểu thần thông hợp nhất, tựu là trong truyền thuyết đích Phật môn đại thần thông, chẳng qua cái này cần phải đối (với) Phật gia diệu lý có khắc sâu đích thể ngộ mới được, đương nhiên, trọng yếu nhất đích còn là đại nghị lực so lên ngươi chích muốn nguyên khí sung túc tựu khả dĩ tốc thành đích 'Kiếm hoàn' tới nói, thực dụng năng lực đại đả chiết khấu, ngươi hiện tại còn muốn đổi ư?"

Chí Bất Cùng khá trên mặt có lúng túng chi sắc: "Ta chích có thể tư tự truyền ngươi kiếm khí hóa phù, kiếm phù ngưng hoàn đích nội tu pháp môn, đến nỗi 'Kiếm Khí Thông Thần thiên' trong đích thần hồn quan tưởng pháp môn 'Kiếm ý hóa hoàn, ngưng thần thành viên' lại là sư phụ ta đáp ứng ngươi đích, ta cũng khả dĩ truyền ngươi, mà kiếm hoàn đích hoàn chỉnh pháp môn với kỳ sau tục pháp môn. . . Cái này, lại thứ ta không thể làm chủ rồi, rốt cuộc là bản môn chân truyền, ta hoàn không cái này đảm tử, mà lại bản môn kiếm hoàn chi đạo cũng không hoàn chỉnh. . ."

Hái thuốc sắc mặt đốn thời một trầm: "Kiếm khí hóa phù, kiếm phù ngưng hoàn đích nội tu pháp môn ta tự mình cũng khả dĩ mài giũa được ra tới, rốt cuộc sư phụ ngươi vốn là tựu truyền ta kiếm phù ngưng hoàn đích nội tức vận hành lộ tuyến, mà 'Kiếm ý hóa hoàn, ngưng thần thành viên' đích thần hồn quan tưởng pháp môn lại là sư phụ ngươi đáp ứng ta đích, ngươi cấp ta kia là lí sở đương nhiên, thế này nói tới, ta há không phải cái gì đều không vét đến? Ngươi cho ta dốt ni? Khuy đắc đạo gia hoàn cứu ngươi một điều mạng nhỏ, mà lại ngươi còn tá trợ đạo gia đích bia đá được thiên đại tạo hóa. . ."

"Đó là ta Chí Bất Cùng ngộ tính kỳ cao, công hậu tự đến, nước đến cừ thành, ngươi kia phá bia đá chích là cái dẫn tử, tức liền là không ngươi kia phá bia đá, bằng tư chất của ta ngộ tính, về sau cũng khả dĩ ngộ thông" Chí Bất Cùng trừng mắt đánh đứt hái thuốc đích lời.

Hái thuốc cáu thẹn thành giận: "Hợp lấy ngươi tiểu tử lại tưởng tay không sáo sói trắng ni? Ngươi này tay không sáo sói trắng đích tuyệt kỹ so phi kiếm của ngươi cao minh khả tuyệt đối không chỉ một trù tưởng đổi cũng không phải không hành, nhưng chỉ có thể đổi đạo gia một môn thủ ấn yêu đổi không đổi, không đổi kéo đổ, gia mới không hi hãn ni "

Hái thuốc biết rằng, Chí Bất Cùng nhục thân quá yếu, muốn tưởng tu ra kiếm khí, tất phải nắm nhục thân kinh mạch đánh ngao đích cường dẻo rồi, không thì kiếm khí hoàn không tu thành, kinh mạch đã bị kiếm khí trảm phá rồi, tuy nhiên kiếm khí đều tại tự thân chưởng khống ở trong, nhưng người tổng có ngoài ý đích lúc không phải. . .

Kiếm khí không thành, đàm nào hóa phù? Đâu tới ngưng hoàn chi nói? Chí Bất Cùng nếu (như) tưởng tu hành kiếm khí, e rằng muốn khổ khổ đánh ngao vài năm, thậm chí dư mười năm, mà chính mình này môn thủ ấn lại có thể thêm nhanh hắn đích tiến độ

Mà Chí Bất Cùng đích kiếm hoàn pháp môn lại có khả năng giải quyết hái thuốc đích tay trái vấn đề, rốt cuộc tay trái trung du đi đích đạo kiếm khí kia vốn chính là lão khiếu hoa lưu xuống đích, tuy nhiên bị Ngũ Quỷ tán nhân làm tay chân, nhưng lão khiếu hoa đích kiếm hoàn pháp môn lại có khả năng nắm đạo kiếm khí này thao khống tại hái thuốc tự mình trong tay đến lúc, thần hồn niệm lực không tái ngưng tụ tay trái, mà là toàn bộ ngưng tụ tự thân, không gần kiếm mang khả dĩ càng thêm ngưng tụ, hồn thân trên dưới đều có thể xuất hiện phiên thiên phúc địa (nghiêng trời lệch đất) đích biến hóa.

Hái thuốc trong lòng đích tiểu bàn tính đánh đích lốp bốp vang lên, khả Chí Bất Cùng cũng không phải xuẩn hóa, hái thuốc bản thân đối địch pháp môn không ít, khả khăng khăng đối (với) kiếm hoàn như thế thượng tâm, tuyệt đối có quỷ Chí Bất Cùng nhãn châu chuyển chuyển, ấn định mười tám thức thủ ấn không lỏng miệng: "Ta không có Phật gia nội công, thủ ấn đến ta trong này căn bản tựu không thể ngưng thành pháp ấn, mà lại ta đối (với) làm hòa thượng không có hứng thú, Phật môn thần thông cũng với ta vô duyên, ngươi kia thủ ấn đến ta trong này cũng tựu có thể tạo được luyện thể đích tác dụng, mà mười tám thức thủ ấn phân biệt đối ứng quanh thân trên dưới một bộ phận gân cốt mạch lạc, nếu (như) là đơn luyện một môn, đối (với) nhục thân đích viên dung tất nhiên là cực đại đích tổn hại, ta nói đích không lầm thôi"

Chí Bất Cùng đắc ý dương dương: "Ngươi đương thời lần đầu tu tập này môn thủ ấn đích lúc, ta tựu tại bên cạnh xem lấy, đương thời ngươi mỗi thi triển một môn thủ ấn, hồn thân một bộ phận cốt đầu tựu cùng rang đậu tử kiểu đích vang. . ."

Hái thuốc lật lật bạch nhãn, đánh đứt Chí Bất Cùng đích lời: "Gia hiện tại rất bận, lười nhác với ngươi lải nhải, thêm lên ngươi đích tẩy kiếm thuật, như (thế) nào?"

Chí Bất Cùng văn ngôn, đốn thời một mặt đích hoảng nhiên đại ngộ, chuyển du nói: "Đây mới là ngươi chân chính đích mục đích chứ? Sư phụ ta đã chủng một đạo kiếm phù tại ngươi đích thể nội, ngươi căn bản không dùng đối (với) cụ thể đích pháp môn như thế thượng tâm, nguyên lai như thế a "

Hái thuốc cũng không phản bác, ho một tiếng: "Đổi không?"

Chí Bất Cùng bất trí khả phủ (không dứt khoát): "Thấy đến ngươi ngũ ca phi kiếm một lánh, hàn quang tứ dật đích lẫm liệt phong tư, đố kị là không" mắt thấy hái thuốc muộn không cất tiếng khởi thân muốn đi, Chí Bất Cùng liền vội một nắm kéo chắc: "Đổi" Chí Bất Cùng trên mặt hung hữu thành trúc (tính trước) đích đắc ý cười dung phân minh tựu là tại nói: "Bị người đương mặt bóc phá quỷ thai, cáu thẹn thành giận chứ?"

Hái thuốc ngấm ngầm buồn cười, hai người quỷ quỷ túy túy đích giao lưu nửa ngày, bằng hai người đích đạo hạnh, cường ký khu khu tu hành pháp môn, tự là qua tai không quên, nhưng xuất ở cẩn thận tâm lý, còn là giao lưu tại ba, xác định không có sơ sót, mới rồi vờ thôi.

Nơi xa đích Đoạn Thủy Lưu sớm đã tâm ngứa khó bắt, thấy được hai người khởi thân, đốn thời tiếu dung đầy mặt đích nghênh lên tới: "Lão thất, nên ta chứ?"

"Gì?"

Đoạn Thủy Lưu thò tay vào lòng, một mai chu hồng sắc đích quả tử xuất hiện tại trong tay, hái thuốc nheo mắt, vừa muốn lánh người, Đoạn Thủy Lưu đã là rất khô giòn đích nâng tay một quẳng, ừng ực một tiếng, nắm khảm ly quả nuốt sống đi xuống.

. . .

Không lâu ở sau, đan nguyên phong một điều khoảng trượng thủy long xung thiên mà lên đích đồng thời, một điều bóng đen thuấn gian bạt thân mà lên, giữa không trung song (tay) áo đại triển, quanh thân kim mang chợt hiện, thật cái như một chích kim sí đại bằng một kiểu, phách không trảm lãng, triều lấy dưới núi trượt liệng mà đi. . .

Đan nguyên phong vang lên một trận dương mi thổ khí kiểu đích cuồng tiếu: "Móc ha ha ha. . . Chí Bất Cùng, phi kiếm của ngươi năng nại ta nào, đứt mỗ như nay cũng là pháp thuật hữu thành đích nhân vật, chích đẳng kiếm mang với thuật pháp hợp nhất, tựu là tiện tay khả phát đích thần thông. . ."

Bóp quyết niệm chú là vì pháp thuật, tiện tay mà phát kêu làm thần thông

Tinh khí thần như một, kiếm mang tựu khả tiện tay mà phát, pháp thuật với kiếm mang hợp nhất, tựu khả làm đến không cần niệm chú bóp quyết, tiện tay khả phát, pháp thuật, pháp ấn tu luyện đến cái giai đoạn này tựu kêu thần thông

Đoạn Thủy Lưu đích kiếm đạo tuy nhiên hoàn không đến tinh khí thần như một đích giai đoạn, nhưng đã có khí cơ như một đích hỏa hầu, tá trợ kiếm khí y nhiên khả dĩ phát ra kiếm mang, thậm chí kết hợp bản thân pháp quyết, tu thành thần thông.

Thần thông một thành, không cần bóp quyết niệm chú, tựu giống là hái thuốc đích Thiên Long ấn nếu (như) là tu thành thần thông, tựu khả dĩ tỉnh đi nặn ấn cái kia bộ sậu một kiểu.

Đương nhiên, hậu thiên giai đoạn đích thần thông đều là giả thần thông, chích là nội tức vận hành chi đạo với pháp thuật, pháp ấn. . . Đích kết hợp, chích có đến đạt tiên thiên, tiến giai luyện khí hóa thần chi đạo, lấy ngưng thần nhập khiếu huyệt chi pháp luyện giả thành thật, mới có thể thành là chân chính đích thần thông.

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: