Q.1 - Chương 257: Tử khí đỉnh phong

Tử khí đỉnh phong chính là tu đạo bên trong người tha thiết ước mơ cảnh giới, tu đạo bên trong người một khi đạt tới tử khí đỉnh phong hồn phách liền có thể vĩnh thoát luân hồi tiến vào trường sinh bất tử tử khí phúc địa, đạo môn tử khí đỉnh phong cùng Phật giáo tiểu thừa viên mãn là một cái cùng loại khái niệm, dù không đủ để độ Hóa Phàm bụi, cũng đã nhưng chỉ lo thân mình.

Kỳ thật ta sở dĩ như thế bức thiết bế quan xung kích tử khí đỉnh phong lại cũng không là vì truy cầu cái gì tinh thần trường sinh, nguyên nhân chân chính là nghĩ thu hoạch tử khí đỉnh phong mang đến rất nhiều đại đạo pháp thuật, nhất là nguyên thần xuất khiếu cùng thiên thị địa thính hai loại chỉ có tử khí đỉnh phong mới có thể hành động ngự khí thần thông.

Thiên thị địa thính có thể đền bù trên người mình tàn tật, mà nguyên thần xuất khiếu thì có thể khiến thần trí của mình thoát ly nhục thể trói buộc thần du tại bên ngoài, mặc dù còn không thể giống Minh Huệ thiền sư như thế chỉ dựa vào thần du trời hồn liền có thể chế địch ở ngoài ngàn dặm, nhưng là lặng yên mà tới, ghé mắt đứng ngoài quan sát lại là có thể.

Bình tĩnh mà xem xét ta sở dĩ muốn lấy được này thần thông, nguyên nhân chỉ có một cái, kia chính là ta muốn đi xem Bạch Cửu Dư.

Cái này cơ hồ trở thành nữ nhân ta nữ nhân mặc dù không có một mực chờ tại ta, nhưng ta đối nàng tình ý dĩ nhiên đã khó mà dứt bỏ. Muốn ta quang minh chính đại tiến về ta đã không có dũng khí, bởi vì một khi vì đó cảm giác, đem làm sao chịu nổi? Lặng yên mà tới, lặng yên mà đi, chưa chắc không phải biện pháp tốt nhất, nàng sẽ không biết ta đi qua, tự nhiên là sẽ không xáo trộn cuộc sống của nàng.

Vương Diễm Bội cái chết, bạch lang cái chết, Bạch Cửu Dư xuất các, Ôn Khiếu Phong dược thạch vô y xen lẫn cùng một chỗ làm cho mình tâm tính đại loạn ý đồ binh đi nước cờ hiểm mạo hiểm thử một lần, nhưng là chân chính ngưng tụ tử khí xung kích đỉnh phong mới biết được nguyên lai tử khí đỉnh phong cách mình là xa xôi như vậy, lấy mình hiện nay tu vi miễn cưỡng vì đó không khác thiêu thân lao đầu vào lửa, tự tìm đường chết.

Trái lại tam giáo lịch đại người tu đạo, có thể đột phá tử khí đỉnh phong không có chỗ nào mà không phải là nhập đạo 100 năm phía trên danh túc tiền bối, đến tử khí đỉnh phong cũng đều là nước chảy thành sông thuận thiên tuân mệnh cử chỉ, mà mình mặc dù mưu lợi tại mà đứng trước đó đem Tử Linh quy vị, nhưng là tự thân chân nguyên linh khí lại cũng không tinh thuần, huống chi tự thân chỗ tồn linh khí cũng có không đủ. Loại tình huống này liền giống như suất lĩnh lấy chút ít yếu binh tàn tốt đi sa trường ứng đối trăm vạn hùng binh, không đánh thì đã, đánh tất thua không thể nghi ngờ.

Đánh hay là không đánh? Hướng hay là không hướng?

Ý nghĩ này cũng không có tại trong đầu của chính mình nhiều hơn suy nghĩ, ta rất nhanh liền làm ra quyết định, liều chết vì đó!

Kỳ thật mình sở dĩ đi cái này tay không đọ sức long, mình trần cầm hổ tự sát cử chỉ trừ thèm nhỏ dãi tử khí đỉnh phong kia rất nhiều thần thông bên ngoài, còn có một chút chính là mình cũng đích xác có bi quan chán đời suy nghĩ. Bên người thân nhân bằng hữu một rời tách ta mà đi làm ta cảm giác được sinh mà không thú vị, nếu như như vậy tìm chết lại không có cam lòng, nếu như xung kích tử khí đỉnh phong không thành bỏ mình, người khác liền sẽ không nói ta nhu nhược, mà ta cũng sẽ không gánh vác bất hiếu bất nghĩa bêu danh, cứ việc trên thực tế ta đích xác còn có bất hiếu bất nghĩa chi tâm cùng nhu nhược trốn tránh chi ý.

Ngoài ra Vương Diễm Bội hồn phách còn vây ở âm phủ, ta cũng vẫn nghĩ cứu nó thoát ly, mà chỉ dựa vào tử khí tu vi là vô luận như thế nào cũng đấu không lại U Minh thiền viện Minh Huệ thiền sư. Mình mặc dù nguyên dương có thiếu, đã cùng Đại La Kim Tiên vô duyên, nhưng chỉ cần có tử khí đỉnh phong tu vi, có lẽ cũng có cùng Minh Huệ sức đánh một trận.

Hạ quyết tâm liền không do dự nữa, điều ngự toàn thân linh khí bắt đầu đảo nghịch ngũ khí, mạnh tụ tam hoa. Liều mạng một lần, không thành cũng liền thôi, thôi.

Tam giáo từ trước có tam hoa tụ đỉnh, ngũ khí triều nguyên nói chuyện, tam hoa làm người hoa, địa hoa, đậu mùa. Luyện tinh hóa khí làm người hoa, luyện khí hóa thần vì địa hoa, mà cái gọi là đậu mùa chỉ thì là luyện thần hoàn hư. Thông tục nói đến chính là lấy tinh làm gốc, đem bản thể tinh nguyên hóa thành linh khí, về sau rèn luyện linh khí củng cố nguyên thần, một bước cuối cùng thì là đem cường hãn nguyên thần ly thể mà ra, tiến vào Hư Không Cảnh giới. Đến một bước này cùng Phật giáo không ta cảnh giới đã có cách làm khác nhau nhưng kết quả lại giống nhau đến kì diệu. 4 giáo mặc dù phương pháp tu hành khác biệt, lại cũng không ảnh hưởng trăm sông đổ về một biển, đại đạo hư không! Về phần vốn không nguyên tinh khôn thuộc người tu đạo đến nói, các nàng rèn luyện chính là thì khí huyết, điểm này cùng càn nói cũng không xung đột.

Mà ngũ khí triều nguyên chỉ thì là tâm can tỳ phổi thận nhất định phải ứng đối ngũ phương Nguyên Đế. Tâm đối ứng là phương nam hỏa khí, lá gan đối ứng là phương đông mộc khí, tỳ đối ứng là chính giữa quê mùa, phổi đối ứng là phương tây kim khí, thận đối ứng thì là phương bắc thủy khí.

Từ trên tổng hợp lại, ta tình huống thực tế là hỏng bét cực độ. Bởi vì tam hoa căn bản chính là nguyên tinh, nguyên tinh vừa mất tiên thiên nguyên khí nhất định không đủ, nguyên khí không đủ thì nhất định dẫn đến thần thức bất ổn, cái này liền làm ta mạnh tụ tam hoa biến dị thường gian nan.

Mà ngũ khí triều nguyên thì càng là hỏng bét, bởi vì ta bản thân ngũ hành thuộc thủy, vốn nhưng bằng tự thân thủy chúc nguyên khí đi thôi động đền bù cái khác tứ khí không đủ, thế nhưng là thận vừa vặn thuộc thủy, mà ta nguyên tinh đã mất dẫn đến thận thủy lớn thiếu, bởi như vậy chẳng những không cách nào đi chi viện cái khác 4 thuộc tạng khí sở thuộc linh khí, còn muốn từ cái khác 4 thuộc linh khí bên trong điều linh khí phản vì bổ sung, loại tình hình này liền như là năm thớt chiến mã cùng thua một xe, vốn nên công kích phía trước xe tứ mã lại mềm nhũn bất lực, chẳng những không thể đưa đến dẫn đầu tác dụng, ngược lại kéo cái khác bốn con phò mã chân sau.

Cho đến ngày nay mình mới hiểu được vì sao 4 giáo hội đối nguyên dương không tiết đồng tử chi thân coi trọng như thế, bởi vì một khi mất đi đồng tử chi thân sẽ đại đại giảm xuống tự thân tăng lên không gian. Mà lúc này mình não hải bên trong hiển hiện vậy mà là cái ý niệm kỳ quái, kia chính là ta rốt cuộc minh bạch vì cái gì con la muốn so ngựa có sức lực, bởi vì con la chính là hạng người vô năng, nguyên âm nguyên dương không chỗ phát tiết, lúc này mới làm cho bọn chúng thể lực tràn đầy thua cõng hữu lực. Bất quá hiểu thì hiểu, mình hay là không hối hận, bởi vì trên đời vốn là không có lại làm *** lại lập đền thờ sự tình, ta đã dứt bỏ không xong thường nhân tình dục nên tiếp nhận tu vi có hại hiện thực.

Xung kích tử khí đỉnh phong là cái quá trình dài dằng dặc, coi là mình trước sau nuốt bảy viên tham gia tử về sau ta biết mình bế quan đã chừng bảy bảy bốn mươi chín ngày, mà ta xung kích tử khí đỉnh phong lại một mực trì trệ không tiến, càng về sau ta thậm chí hoài nghi là ta đang bế quan hay là nhốt tại bế ta, như thế cái bế pháp phải bế đến ngày tháng năm nào đi.

Hiện tại bày ở trước mặt ta có hai con đường, một là xuất quan tuyên bố xung kích tử khí đỉnh phong thất bại, hai là khác nghĩ hắn giành xảo vì đó.

Con đường thứ nhất ta tự nhiên sẽ không đi, quát sá phong vân đại tướng quân chết cũng muốn chết đến trên chiến trường. Mà thứ hai con đường cũng không dễ đi, bởi vì lịch triều lịch đại người tu đạo còn không có ai dám tại xung kích tử khí đỉnh phong loại chuyện này bên trên trộm cơ mưu lợi, chỉ có ta mới có thể toát ra hoang đường to gan ý nghĩ, thành công hay không hoàn toàn ở cái nào cũng được ở giữa.

Về phần như thế nào mưu lợi ta đã có bước đầu ý nghĩ, mà ta ý nghĩ thì bắt nguồn từ Hán đại lưu an một người đắc đạo gà chó cũng thăng thiên điển cố, cụ thể cách làm chính là từ bỏ ngũ khí cùng một chỗ hướng nguyên thói quen cách làm, chuyên công trong đó một đạo, trước làm cho nó nghiệm chứng đại đạo, sau đó lại đem mặt khác bốn đạo kéo lên đi, sau đó lấy ngũ khí kéo dài tam hoa. Mặc dù cái này một tố pháp sự trước từ xưa tới nay chưa từng có ai dám vì chi, nhưng là mọi thứ luôn có cái thứ 1 làm liều đầu tiên.

Nghĩ thì nghĩ, nhưng là chân chính áp dụng ta lại do dự, bởi vì ta không thể xác định mình một trảo này xuống dưới đến cùng có thể lấy ra cái gì đồ chơi đến, bắt cái con cua vậy coi như vận khí tốt, vạn nhất cầm ra đầu đại ngạc cá làm sao bây giờ, đến lúc đó làm người không ra người quỷ không ra quỷ chết không được không sống được coi như thật xong.

"Cút mẹ mày đi." Thời điểm then chốt mình chơi liều bên trên đến, vứt bỏ trong đầu rất nhiều ý nghĩ cùng một chút do dự, dốc lòng đem mặt khác 4 thuộc linh khí thúc ngự bắt đầu đi chi viện tâm thuộc hỏa khí triều bái phương nam Xích Đế, kỳ thật ta sở dĩ lựa chọn tâm thuộc hỏa khí cũng là châm chước qua, bởi vì tâm vì ngũ tạng đứng đầu, chủ nhân chi ý chí. Rèn luyện tâm thuộc hỏa khí dẫn đầu nghiệm chứng đại đạo sau khi thành công có trợ giúp lôi kéo cái khác bốn đạo linh khí, trừ cái đó ra còn có trọng yếu một điểm chính là ta ngũ hành thuộc thủy, nguyên tinh đã tiết, thận thuộc thủy khí tương đối uể oải, nước yếu nhất định lửa mạnh, tập trung ưu thế binh lực trước xé mở một đường vết rách lại nói.

Sau bảy ngày, tắt tức thời thông suốt, bên tai truyền đến yếu ớt tiếng vang, thành công!

Cuồng hỉ hòa tan mình bi thương, cũng may mắn vận khí của mình chuyện tốt. Kỳ thật vận khí của ta cũng đích xác rất tốt, bởi vì ta chỗ đi loại này đường tắt cũng không thích hợp với tất cả mọi người, chỉ có ngũ hành thuộc thủy, ý chí kiên định, nguyên dương có thiếu, thể nội lửa mạnh người mới có thể mạo hiểm thử một lần, cũng chỉ có dẫn đầu đem tâm thuộc hỏa khí nghiệm đại đạo mới có thể đem mặt khác 4 thuộc linh khí lôi kéo đi lên, trừ cái đó ra chẳng những không đạt được một người đắc đạo gà chó cũng thăng thiên hiệu quả, sẽ còn bởi vì thể nội khí tức quá khác biệt mà dẫn đến nhân thể cơ năng khô kiệt. Chỉ bất quá ta lúc ấy lại cũng không biết điểm này, còn tưởng rằng mình tìm được một đầu thông thiên đường tắt, cũng may mình cũng không có đem loại phương pháp này truyền cho hậu thế, nếu không sẽ là mặt khác một bản tự sát thức quỳ hoa bảo điển.

Tại ta trước đó 4 trong giáo chưa hề xuất hiện không đủ tuổi xây dựng sự nghiệp tử khí đỉnh phong người tu hành, bởi vậy mình trong lúc nhất thời hào hùng mạnh mẽ lên, xem thoả thích cổ kim còn có những cái nào cùng tuổi người có thể ra ta chi phải người, ít ngày nữa sắp cử hành khai phái đại điển cũng sẽ bởi vì có ta tồn tại mà có thụ người trong Đạo môn chú mục, Tử Dương quan rất mau đem danh dương thiên hạ, âm thanh chấn Cửu Châu. Tục ngữ nói thiếu niên đắc chí liền càn rỡ, điểm này ta cũng không thể ngoại lệ. Trước hết nhất nghĩ tới chính là hướng người yêu cùng cừu địch khoe khoang thành công của mình, đáng tiếc là lúc đến tận đây khắc ta mới phát hiện mình đã không có cái gì người yêu.

Nguyên thần xuất khiếu tên như ý nghĩa chính là đem tự thân nguyên thần rời đi thân thể, kỳ thật cũng là hắn ngày càng lớn hạn sắp tới lúc bỏ qua nhục thân tiến về tử khí phúc địa một loại pháp thuật, nguyên thần không giống với hồn phách, nguyên thần có thể mang theo càng nhiều tự thân tu vi, cứ việc ta trước đó liền biết mình tại nguyên thần xuất khiếu về sau sẽ tu vi yếu bớt, nhưng khi mình dốc hết sức bình sinh tránh thoát bản thể mà ra lúc mới phát hiện nguyên thần xuất khiếu cũng không có mình nghĩ huyền diệu như vậy.

Đầu tiên chính là xuất khiếu thời điểm quá dài, trọn vẹn dùng 3 ngày, thời gian lâu như vậy thực tế là viễn siêu ta dự tính. Lại có chính là nguyên thần mang theo tu vi thực sự là có hạn, bởi vì muốn lưu lại đại bộ phận điểm linh khí thủ hộ bản thể, gắn bó sinh cơ, cho nên nguyên thần xuất khiếu sau chỗ mang theo tu vi chỉ tương đương với lam nhạt linh khí.

Nguyên thần cùng hồn phách khác biệt, nguyên thần hay là dương tính, mặc dù rời đi thân thể, nhưng cũng không thuộc về quỷ hồn chi khí. Về phần nguyên thần có thể hay không bị chúng ta Quan Khí thuật quan sát được, ta còn thực sự không biết. Nghĩ đến đây phiêu nhiên rời đi bế quan chỗ, hướng Quan Khí hiên dời đi.

Nguyên thần tốc độ tiến lên muốn so quỷ hồn nhanh nhiều, ánh mắt quét qua chỗ liền có thể chớp mắt đã tới, mà lúc này chính là giữa trưa, lạnh thấu xương ánh nắng cũng không để ta cảm giác được mảy may khó chịu.

Đi tới Quan Khí hiên, Kim Cương Pháo bọn người ngay tại cao hứng bừng bừng ăn cơm trưa, chỗ nói chuyện đề ngay tại là liên quan tới ta xung kích tử khí đỉnh phong thành công sự tình, bọn hắn mặc dù không có tiến vào bế quan sơn động, nhưng là Kim Cương Pháo khẳng định đã phát hiện ta khí tức bên trên biến hóa.

"Còn có bảy ngày liền muốn cử hành điển lễ, gia hỏa này thế nào còn không ra?" Kim Cương Pháo thuộc chồn, thích ăn nhất trứng gà. Giờ phút này chính bóc lấy trứng gà da.

"Lần này ngươi nhưng phải nhịn xuống, đừng có lại nói bậy." Mộ Dung Truy Phong thấy tuyết nhỏ ôm hài tử rời đi, nhỏ giọng hướng Kim Cương Pháo nói.

"Lần trước là ngươi nói lộ ra miệng, ngươi còn trách ta?" Kim Cương Pháo ngẩng đầu nhìn Mộ Dung Truy Phong.

Kim Cương Pháo cùng Mộ Dung Truy Phong lời nói nhất thời làm ta nổi lên nghi ngờ, cái này hai gia hỏa lại nghĩ gạt ta cái gì?

"Tóm lại trước chớ cùng hắn nói, cùng điển lễ cử hành về sau lại nói cho hắn." Mộ Dung Truy Phong không yên lòng bàn giao.

"Đúng thế, một nói cho hắn, hắn khẳng định phải hướng Đồ Sơn chạy, " Kim Cương Pháo rốt cục đem trứng gà lột tốt da, "Ta hiểu rất rõ hắn, hắn một vểnh lên cái mông ta liền biết hắn nghĩ làm gì?"

"Vậy ngươi đoán ta bây giờ muốn làm gì?"