Q.1 - Chương 646: Chính một tổ đình

Mặc kệ Long Hổ sơn chỗ dựa cứng đến bao nhiêu lãng vây công ta Tử Dương đạo quán chính là không đối thù này nhất định phải báo.

Tâm niệm đã đứng dậy khắc đằng vân đi Giang Tây 1,000 dặm chi hành bắt đầu tại túc hạ chỉ cần phóng ra bước đầu tiên chuyện kế tiếp nên như thế nào thì thế nào. .

Giữa trưa lúc phân đến Long Hổ sơn không cư không nhìn xuống Long Hổ sơn không khỏi đối Long Hổ sơn hương hỏa chi cường thịnh linh khí chi tràn đầy rất là thán phục Long Hổ sơn là Đạo gia Chính Nhất giáo tổ đình lúc này Toàn Chân giáo chưa hưng khởi Chính Nhất giáo nhất chi độc tú toàn bộ Long Hổ sơn có một lớn 8 tiểu Cửu cái đạo quán trình cửu cung ngồi xuống mỗi một cái đạo quán đều có tử khí đỉnh phong đạo nhân chưởng quản trong núi thềm đá cùng đạo quán ngoại đình chật ních hương cầu nguyện tín đồ khách hành hương rộn rộn ràng ràng nhân số không dưới vạn hơn.

Tại không trầm ngâm một lát cuối cùng tại chỗ không có người thân hình rơi xuống biến mất tất cả khí tức dạo chơi núi lúc này tự nhiên không phải động thủ thời điểm đi đầu tiến về xem gần một phen cũng chưa hẳn không thể.

Long Hổ sơn cùng Đạo giáo cái khác giáo phái khác biệt nó là phụ tử tương truyền một mạch thế tập giáo phái hạch tâm tất cả đều là Trương gia mình dòng chính và thân thích Long Hổ sơn từ Đông Hán Trương Đạo Lăng truyền đến hiện tại hết thảy kinh lịch 9 vị thiên sư theo thứ tự là Trương Đạo Lăng tấm hoành Trương Lỗ Trương Thịnh tấm chiêu thành tấm tiêu tấm về tấm khác hẳn lá phù. Trước mắt Long Hổ sơn chưởng giáo thiên sư là thứ 9 mặc cho thiên sư lá phù.

Thiên sư là Trương Đạo Lăng Thiên Đình phong hào thế nhân liền đem cái này một phong hào tiếp tục kéo dài chỉ cần là Long Hổ sơn chưởng giáo đều được thế nhân xưng là thiên sư sự thật trừ Trương Đạo Lăng cái khác họ Trương chưởng giáo cũng không có tại Thiên Đình đảm nhiệm thiên sư chức vị cũng không có tiếp nhận triều đình phong hào thẳng đến triều Nguyên sơ kỳ thiên sư cái danh xưng này mới bị triều đình thừa nhận thay cái thuyết pháp chính là Trương Đạo Lăng là thiên sư nhưng là thiên sư lại không nhất định đơn chỉ Trương Đạo Lăng.

Ngoài ra Long Hổ sơn đạo nhân là có thể kết hôn sinh con nếu không cũng liền đàm không cái gì thế tập Trương gia nam nữ lão ấu đều có đạo sĩ thân phận nữ nhân hài tử cũng có thể học tập đạo pháp nhưng là cái này vẻn vẹn giới hạn tại họ Trương nói cách khác nữ nhi có thể học tập đạo pháp họ khác nàng dâu lại không thể dù là cái này nàng dâu vừa lúc cũng họ Trương cũng không được cái này cũng từ một loại nào đó trình độ cam đoan bản môn đạo pháp mật không truyền ra ngoài. Mặt khác Trương gia nữ tử mặc dù có thể học tập các loại đạo pháp lại không có quyền tiếp nhận chưởng giáo chức vị chưởng giáo thiên sư truyền nam không truyền nữ.

Dạo chơi núi trên đường lực chú ý của ta cũng không có đặt ở quan sát trong núi cảnh sắc ta một mực tại suy nghĩ một vấn đề lúc này lá phù chỉ là đời thứ chín thiên sư đằng sau còn có 54 thế thiên sư Long Hổ sơn một mạch là một mực lan tràn đến hậu thế thường nói tồn tại tức hợp lý nó đã diên tiếp theo xuống dưới tự nhiên là có được hợp lý chỗ cùng chỗ thích hợp nếu như ta từ cái này bên trong đưa nó chém ngang lưng sẽ đối hậu thế sinh ra loại nào ảnh hưởng?

Đối với những cái kia không có lan tràn đến hậu thế tông giáo môn phái ta có thể tùy tâm xử trí đối với loại này hậu thế vẫn tồn tại môn phái ta liền nhất định phải cẩn thận làm việc đây chính là đạo môn đại phái đệ nhất tùy tiện động thủ cải biến ảnh hưởng sẽ rất lớn.

Bởi vì trong lòng có cẩn thận suy nghĩ cho nên liền tận lực lưu tâm trong núi các nơi đạo quán đạo sĩ nói chuyện hành động cùng bọn hắn bản thân phúc lộc âm đức không thể phủ nhận trong bọn họ đích xác có một ít âm đức có đuối lý thuật bất chính người nhưng là đại bộ phận phân đạo nhân đạo cô đều là tốt nếu như ta giải quyết dứt khoát có thể hay không đối bọn hắn không công bằng?

Ý nghĩ này một nháy mắt liền bị ta phủ định bởi vì loại ý nghĩ này làm ta cảm thấy xấu hổ lúc trước bị ta cùng Kim Cương Pháo tiễu trừ môn phái cũng không thiếu vô tội chôn cùng người ta không thể bởi vì Long Hổ sơn cường đại liền sợ bọn hắn sau đó móc tâm đào gan kiếm cớ không động thủ đây tuyệt đối không phải ta Thừa Phong tử phong cách hành sự. Thế nhưng là Long Hổ sơn đạo sĩ có rất nhiều đều là phúc lộc kéo dài từ thiện đạo nhân những người này ngày thường bên trong khẳng định là tích đức làm việc thiện tạo phúc cho dân nếu như ta giết bọn hắn lòng ta bên trong cũng bất an.

Lúc này lòng ta bên trong là rất mâu thuẫn nếu như động thủ giết phế liền sẽ oan uổng rất nhiều đại thiện người vất vả tu đạo làm việc thiện tích đức đến cuối cùng còn bị ta cho huỷ bỏ tu vi cái này sao mà oan uổng. Thế nhưng là nếu như không động thủ liền sẽ rơi xuống một cái lấn yếu sợ mạnh thanh danh ngoại nhân sẽ không nghĩ tới ta là bởi vì bọn hắn âm đức phúc lộc cao hơn thường nhân mà hạ thủ lưu tình bọn hắn sẽ cho rằng ta là sợ Long Hổ sơn pháp thuật cùng Trương Đạo Lăng uy danh.

Bất kỳ môn phái nào cũng không dám nói không ra bại hoại lúc trước tại hoàng cung bên trong gặp phải Trương Bỉnh Chính chính là Long Hổ sơn đệ tử gia hỏa này là cái vô lại lưu manh nếu như toàn bộ Long Hổ sơn đều là hắn đệ tử như vậy ta ngược lại bớt lo trực tiếp xuất thủ tiễu sát có tiên nhân ngăn cản ta liền binh tới tướng đỡ cho dù là Trương thiên sư Lâm Phàm ta cũng có chuyện có thể nói. Nhưng là bây giờ Long Hổ sơn chỉnh thể hay là tốt tiểu hà không che đậy Ngọc Khiết đây rốt cuộc để ta như thế nào hạ thủ đến cùng là giết hay là không giết?

Thế gian có hai loại người một loại là nghĩ lại mà làm sau một loại là đi đầu sau đó ứng loại sau không thể nghi ngờ là ngu xuẩn không có kế hoạch liền hướng đi về trước đến cuối cùng xảy ra vấn đề mới vội vàng ứng đối ta tự nhiên khinh thường làm loại người này trước đó nghĩ kỹ lại động thủ có thể thiếu sinh chi tiết thuận lợi đạt tới mục đích có một số việc khó khăn không phải cụ thể áp dụng khó khăn là áp dụng trước đó suy nghĩ cùng chuẩn bị.

Tại Long Hổ sơn chậm rãi mà đi não hải bên trong từ đầu đến cuối đang suy nghĩ nên như thế nào tiến hành cuối cùng hạ quyết tâm chính thức bái sơn cùng thứ 9 mặc cho thiên sư lá phù lộ ra át chủ bài Long Hổ sơn tử khí đạo nhân rất nhiều trong đó có mười một người âm đức có thua thiệt cái này mười một người ta muốn lấy đi tính mạng của bọn hắn nó hơn những cái kia người vô tội ta liền tạm thời bỏ qua.

Quyết định này là ta nghĩ sâu tính kỹ về sau làm ra ta làm như vậy là công bằng nhất cũng có thể nói là nhượng bộ một bước. Nếu như lá phù là người thông minh hắn liền nên đồng ý điều kiện của ta. Nếu như hắn một mực che chở thiên vị bao che môn nhân vậy liền không thể trách ta Thừa Phong tử không nể tình đến lúc đó cho dù cùng Long Hổ sơn giấu giếm 3 vị tiên nhân đấu pháp mà gây nên hậu quả nghiêm trọng cũng không thể chỉ trách ta cho dù Trương thiên sư Lâm Phàm ta cũng có chuyện có thể nói.

Long Hổ sơn là chính một cánh cửa mở tứ phía khách nghênh bát phương. Đến đây hương cầu nguyện khách hành hương nam nữ già trẻ đều có không giống Phật môn chỉ có lão đầu lão thái thái mà cái này rất nhiều khách hành hương bên trong trừ cầu nguyện hoàn nguyện già trẻ bên ngoài trong đó cũng không thiếu đại gia khuê tú cùng tiểu gia bích ngọc đến cầu duyên có nam nhân địa phương không nhất định có nữ nhân nhưng là có nữ nhân địa phương bình thường có nam nhân. Long Hổ sơn rộn ràng trong đám người có rất lớn một phần là thanh niên nam nữ phần lớn đều mang tư xuân tâm tư đến đụng nhân duyên một màn này làm ta cảm thấy hiếu kì thêm tâm lý đã đối kế tiếp đến sự tình có dự định cho nên liền ngừng chân chỗ cao thềm đá có chút hăng hái đánh giá cái này rất nhiều thanh niên nam nữ.

Nam nhân cùng nữ nhân đến tuổi dậy thì mặc kệ từ sinh lý hay là tâm lý đều sẽ đối với người khác phái sinh ra hứng thú điểm này chỉ cần là phàm nhân liền không cách nào tránh khỏi nhưng là người với người kén vợ kén chồng tiêu chuẩn lại không giống ta từ thềm đá đứng hai canh giờ phát hiện ba vị cô nương tự mình hoặc là phân công nha hoàn đưa ra túi thơm hoặc là khăn thơm cái này tại thời cổ là nữ tử đối nam tử cố ý biểu hiện ta nhàm chán phía dưới lưu ý cái này mấy đôi lẫn nhau hấp dẫn nam nữ tình huống.

Một người mặc lăng la nhà giàu nữ tử lựa chọn một vị nghèo tú tài. Nàng sở dĩ làm ra loại này lựa chọn khả năng từ đối với người kính ngưỡng cùng đồng tình nhưng là nàng chỉ thấy cái này tú tài xuất khẩu thành thơ lại coi nhẹ tú tài mặt che lấp sẹo mụn tầng kia nhàn nhạt bạch phiến gia cảnh bần hàn còn như thế chú trọng dung mạo nam nhân không đáng phó thác cả đời cho nên cái này nhà giàu nữ ngày sau chú định bi kịch. Tạo thành nàng bi kịch nguyên nhân là quan sát của nàng lực cùng trí tuệ không đủ sách người không nhất định là người tốt.

Một cái quan gia danh viện mệnh nha hoàn đưa một đầu khăn thơm cho một cái quần áo mộc mạc thanh niên công tử cái này quần áo mộc mạc thanh niên công tử cũng là sách người tướng mạo anh tuấn tư thế hiên ngang. Cái này một đôi ngày sau sẽ rất hạnh phúc. Ta sở dĩ làm này phán đoán cũng không phải là sử dụng pháp thuật có một số việc cũng không cần đến pháp thuật chỉ cần quan sát cẩn thận liền có thể nhìn ra mánh khóe. Cái này một đôi nam nữ trai tài gái sắc là cái thứ nhất nguyên nhân nguyên nhân thứ hai chính là cái này nam tử trẻ tuổi người mặc quần áo không hề giống người khác như thế là mới mà là một kiện tẩy thoát nhan sắc áo cũ căn cứ quần áo cũng vô ủi bỏng vết tích đến xem hắn còn không phải ngày đầu tiên mặc áo quần này thông qua điểm này có thể nói rõ hắn đi ra ngoài trước đó cũng không có tận lực cách ăn mặc chỉ là tùy ý xuyên một kiện bình thường mặc quần áo điểm này biểu thị hắn không hư vinh cùng không có mục đích tính nhưng là y phục của hắn mặc dù cũ chất liệu lại là chính tông quý báu tia gấm mà lại bên hông 1 khối bội ngọc cũng là không rảnh phẩm đây hết thảy đều thuyết minh người thanh niên này cũng không phải là người nghèo rớt mồng tơi mà là một cái có nhất định thân phận lại không chú trọng mặt ngoài sách người cái này quan gia danh viện rất có thể chính là coi trọng hắn điểm này cho nên nàng chọn đúng.

Cái thứ 3 là người tướng mạo mỹ lệ cô gái nhà nghèo tử nàng vác lấy một cái rổ xem ra bản ý là đến trả nguyện mà không phải ra mắt kết quả nàng lại nhìn một cái quan lại nhân gia Thiếu công tử chủ động trước đưa ra túi thơm kia Thiếu công tử mặt đỏ tới mang tai nhận lấy sau đó kia cô gái nhà nghèo tử liền lấy ra trong rổ điểm tâm kia quan lại công tử nhấm nháp như thế ba phen đến cuối cùng 2 người vậy mà cùng nhau mà đi. Cái này một đôi xem như tương đối có hi vọng kịch tính tại người bình thường mắt bên trong cái này cô gái nhà nghèo tử thuộc về lấy lại mà không biết trời cao đất rộng nhưng là nàng có dũng khí có đôi khi dũng khí thường thường là thành công mấu chốt là có thể rút ngắn địa vị cùng học thức chênh lệch. Đương nhiên nữ tử thực tình theo đuổi dũng khí cùng nam tử lấy giường làm mục đích không muốn mặt phải khu điểm đối đãi.

Chạng vạng tối lúc điểm khách hành hương du khách dần dần tán đi ta bắt đầu hướng chủ phong Thiên Sư phủ đi đến thứ 9 mặc cho Long Hổ sơn thiên sư lá phù khí tức ngay tại kia bên trong hắn là đỉnh phong linh khí bây giờ tuổi tác tại 60 tuổi hạ. Hắn là Long Hổ sơn người chủ sự tu vi lại không phải cao nhất cao nhất 3 người tại Long Hổ sơn phía sau núi.

Vô tình đi đến Thiên Sư phủ bên ngoài Thiên Sư phủ chiếm diện tích cực kì rộng lớn phòng ốc lầu các chiếm diện tích không dưới trăm mẫu cái này bên trong là lịch đại thiên sư nơi dừng chân chỗ cũng không chuẩn du khách cùng khách hành hương tiến vào mà Thiên Sư phủ bên ngoài cũng có được chuyên môn đạo nhân trục một khuyên trở lại đến đây du khách.

Bởi vì lúc trước đã quyết định chủ ý không làm đánh lén cho nên ta trực tiếp hướng đi Thiên Sư phủ tại khoảng cách Thiên Sư phủ 10 trượng bên ngoài ngừng lại chuẩn bị mở miệng mời thấy.

"Cái này bên trong không chào đón ngoại nhân mau mau rời đi." Nhưng vào lúc này xa xa tên kia đạo nhân tiếp khách đi tới.

Ta quay đầu nhìn lại chờ ta thấy rõ đạo nhân kia dáng vẻ về sau nhịn không được cười lên nguyên lai người này không phải người khác chính là tại ngoài hoàng cung bị ta đạp cái đầu rạp xuống đất Trương Bỉnh Chính gia hỏa này là có tử khí tu vi làm sao biến thành nhìn đại môn nhi.

Ta nhìn thấy Trương Bỉnh Chính Trương Bỉnh Chính cũng nhìn thấy ta gia hỏa này kinh ngạc ngây người sau một lát mới phản ứng lại kéo lên cuống họng liền bắt đầu gào "Tới rồi thật tới rồi. . ."