Q.1 - Chương 601: Thiên mệnh sở quy

"Là cái gì?" Ta vội vàng truy hỏi ta lúc này liền giống như người chết chìm nhìn thấy cây cỏ cứu mạng. ~~

"Phu quân đừng vội lại nghe ta cùng ngươi nói rõ." Hứa Sương Y nhíu mày hồi ức.

Ta nhẹ gật đầu không có phản bác lúc này không phải tranh luận xưng hô thời điểm ta quan tâm là vật kia đến cùng là cái gì.

Hứa Sương Y hồi ức thật lâu mới mở miệng giảng thuật mà nàng đem sự tình ngược dòng tìm hiểu đến hơn hai nghìn năm trước kia chỗ này dã luyện thanh đồng khí địa phương là Đại Vũ tự mình tuyển định Đại Vũ đi tới cái này bên trong về sau quan sát được nơi này có phong phú đồng mạch cùng địa hỏa liền đem dã luyện địa chỉ định tại cái này bên trong nhưng khi sơ dã luyện thời điểm nhưng thủy chung không thành công cũng chính là luyện không ra nước đồng thế là phụ trách đốc công Bá Di liền bốn phía tra tìm nguyên nhân cuối cùng phát hiện man hoang chi địa sinh tồn lấy tứ đại Thánh Thú lưu lại 4 loại dị thú bởi vậy Bá Di liền đem dã luyện không thành nguyên nhân quy tội cho bọn chúng nói bọn chúng huyết thống không thuần nhiễu thiên cương chính khí cho nên mới luyện không ra nước đồng. Nhưng là cái này 4 cái dị thú mặc dù là tạp chủng hoặc nhiều hoặc ít còn có chút Thánh Thú huyết mạch Bá Di cũng không dám luà giết thế là liền sách Đại Vũ cầu phê chuẩn đem 4 thú xử tử.

Bá Di hành động này vào hôm nay xem ra có chút vung không ra iào oán bồn cầu ý tứ kỳ thật mọi người đều biết Vân Nam Quảng Tây một vùng mặc dù mỏ đồng dày đặc nhưng là mỏ đồng chất lượng lại rất bình thường đây cũng là nước ta hàng năm hoa phí đại lượng ngoại hối chạy đến Chile mua mỏ đồng phấn nguyên nhân. Bất quá thời điểm đó người nhưng không biết những này xem xét luyện không ra đồng lập tức liền lại đông lại tây.

Đại Vũ lúc ấy cũng không có phê chuẩn Bá Di cầu nhưng là hắn cũng đích xác phát hiện man hoang chi địa ngũ hành có lệch vừa lúc tay hắn bên trong có một kiện kim loại thánh vật sinh thế ngày cùng kia bốn cái dị thú giống nhau thế là sợ hãi thán phục thiên ý sau đó liền đem món kia thánh vật đưa đến man hoang chi địa mục đích tự nhiên là cân bằng yī dương tu chỉnh ngũ hành nhắc tới cũng xảo từ cái này thánh vật đến về sau dã luyện vậy mà dị thường thuận lợi.

Bởi vì niên đại tuế nguyệt đã xa xưa cho nên Hứa Sương Y cũng không biết món kia thánh vật cụ thể là cái gì cũng không biết trước mắt ở nơi nào duy nhất có thể xác định một điểm chính là món kia thánh vật xuất thế niên đại cùng bốn cái dị thú sinh ra tại cùng nhất thời kỳ.

Hứa Sương Y sau khi nói xong ta lại lần nữa rơi vào trầm tư.

Ta đầu tiên nghĩ đến chính là cái này thánh vật có thể cùng bốn cái dị thú chung gắn bó ngũ hành cân bằng vậy nó nhất định là có linh thức bảo vật lý luận nói chỉ cần ta tìm được nó liền có thể tại ăn 4 thú nội đan xung kích Địa Tiên chi cảnh lúc ỷ vào nó áp chế duy trì thể nội ngũ hành cân bằng. Cái này bốn cái nội đan đều có ba ngàn năm linh khí ta lúc trước một mực lo lắng cho mình tìm đủ năm mai về sau khó mà áp chế hòa tan cỗ này bá đạo linh khí nếu như nuốt bốn cái phong hiểm liền sẽ giảm mạnh mà cái này bốn cái nội đan chỗ chứa đựng linh khí cũng đủ để chèo chống ta tiến vào Địa Tiên tu vi từ một loại nào đó trình độ nói đây là chuyện tốt. Ngoài ra muốn mượn nhờ cái này thánh vật cân bằng bốn cái nội đan 4 thuộc linh khí chỉ cần tới khí tức giống nhau liền có thể nói cách khác ta chỉ cần có thể mò đến nó liền có thể không cần thiết nuốt nó.

Tại xác định cái này thánh vật đối ta hữu dụng về sau ta liền bắt đầu suy đoán nó chỗ ẩn thân. Mà ta dẫn đầu nghĩ tới chính là phế dưới thành phương địa cung căn cứ Minh Hồng đao kịch liệt phản ứng để phán đoán kia bên trong nhất định có giấu một kiện cực kỳ bá đạo binh khí nói cách khác Đại Vũ năm đó đưa tới thánh vật vô cùng có khả năng chính là kiện binh khí kia. Phế thành vị trí là tại 4 tộc ở giữa năm đó là mọi người dã luyện thanh đồng chỗ món kia thánh vật bị đưa tới về sau chuyện đương nhiên bị cất đặt tại kia bên trong lấy chính giữa tương đối đông Thanh Long tây Bạch Hổ nam Chu Tước bắc Huyền Võ. Ngoài ra tại Bá Di đến cái này bên trong dã luyện thanh đồng trước đó cái này bên trong trừ số ít man nhân bên ngoài là không ai đến nơi đây cho nên cái này bên trong mới có thể được xưng là man hoang chính là bởi vì cái này bên trong không có người đến từ nhưng cũng liền không khả năng có người tại cái này bên trong còn sót lại bảo vật hoặc là binh khí cho nên càng là tăng lớn phế dưới thành phương cất giấu chi vật chính là kia Đại Vũ đưa tới thánh vật khả năng tưg.

Suy tính ra thánh vật có thể là kiện binh khí cùng nó ẩn tàng vị trí về sau tâm tình của ta lập tức từ tuyệt vọng chuyển thành cuồng hỉ bởi vì ta một lần nữa nhìn thấy hi vọng. Bây giờ 4 tộc đã lên chiến sự nhưng là ta lại có thể điều đình trận này chiến sự kể từ đó 4 tộc mọi người tất nhiên sẽ đối ta mang ơn đến lúc đó ta liền có thể 4 tộc đồng loạt ra tay giúp ta xốc lên cổ thành mặt đất kéo động to lớn bàn kéo hàn phong hạ nhiệt độ phía dưới từ bạch tộc tộc trưởng xuất thủ xuất ra kiện binh khí kia.

Lúc đến tận đây khắc ta không khỏi trong lòng Trung đại hô trời cũng giúp ta từ ta cùng Kim Cương Pháo tiến vào thị trấn nhỏ nơi biên giới một khắc kia trở đi trời ngay tại giúp ta phát hiện Tề Đan Vân cũng đại phát thiện tâm mang đi nàng là một bước mấu chốt nhất đem Lữ Chấn Lam đưa về đỏ tộc lấy tham gia tử đổi lấy hai bộ linh vật tiến vào hoàng tộc bị báo v dẫn tới cổ thành phát hiện kia bên trong có giấu thánh vật bắt lấy Hứa Sương Y mũi tên làm nàng đối ta nói không giữ lại chút nào ra chân tướng ám ủng điều đình quả cân có thể thúc đẩy 4 tộc giúp ta xuất ra thánh vật tất cả đây hết thảy không có một bước là dư thừa không có một bước là vô dụng điểm điểm đan xen từng bước tương liên trừ phi thiên ý như thế nếu không ta há có thể như thế may mắn.

"Phu quân thiếp thân đi vì ngươi lấy trà." Hứa Sương Y thấy ta mặt lộ ý cười biết cung cấp manh mối đối ta hữu dụng rèn sắt khi còn nóng muốn rút ngắn lẫn nhau quan hệ trong đó.

Ta lúc này tâm tình rất tốt hướng nàng mỉm cười gật đầu lấy đó cảm tạ Hứa Sương Y thấy ta mặt lộ ý cười vui vẻ đi.

Đợi nàng đi về sau ta mới tỉnh ngộ đi qua thật giống như ta không nên cười với nàng không phải nàng sẽ hiểu lầm. Bất quá ta tâm tình bây giờ tốt đẹp cũng liền lười đi nghĩ những thứ này thu liễm tư duy lại lần nữa bắt đầu cân nhắc.

Ta lần này nghĩ cân nhắc chính là món kia thánh vật đến cùng là cái gì binh khí. Trước mắt đến xem giống như manh mối hoàn toàn không đủ để làm ta suy đoán ra kết quả thì không phải vậy ta dẫn đầu nghĩ tới là kiện binh khí kia khi xuất hiện trên đời ở giữa Đại Vũ sinh hoạt tại trước công nguyên năm 2200 tả hữu hiện tại là Công Nguyên 500 năm trong lúc này chênh lệch chỉ có năm 2700 bởi vì kia bốn cái nội đan bao gồm linh khí đều tại ba ngàn năm lấy muốn cùng chúng nó đồng thời xuất thế kiện binh khí kia khi xuất hiện trên đời ở giữa cũng hẳn là tại ba ngàn năm lấy bởi vậy có thể thấy được kiện binh khí kia cũng không phải là Đại Vũ chế tạo chỉ có thể là Đại Vũ trước người kia bên trong kế thừa đến.

Rất nhiều người đều biết Đại Vũ trị hồng thủy định Cửu Châu nhưng lại chưa có người biết Đại Vũ cũng là tên mé về sau Đại Vũ gia gia gia gia chính là Viêm Hoàng nhị đế một trong Hoàng Đế nói đơn giản một điểm chính là Đại Vũ là Hoàng Đế huyền tôn đây là thiên chân vạn xác chính sử ghi chép mà Hoàng Đế sinh tồn niên đại căn cứ chính sử ghi chép là tại trước công nguyên năm 2717 đến trước công nguyên năm 2599 tính đầu tính đuôi đúng lúc là 120 năm cũng vừa lúc là tại Đại Vũ trước đó 400 năm đến 500 năm bởi vậy có thể thấy được Đại Vũ đưa đến kiện binh khí này có thể là xuất từ Hoàng Đế chi thủ.

Mà Hoàng Đế cả đời chỉ rèn đúc một đem binh khí đó chính là Hiên Viên kiếm mà lại tư liệu lịch sử cũng ghi chép rõ ràng hắn đem Hiên Viên kiếm truyền cho Đại Vũ liên hệ đến Minh Hồng đao lúc trước kịch liệt phản ứng ta cơ hồ có thể kết luận phế dưới thành cất giấu kiện binh khí kia chính là cùng minh hồng ma đao nổi danh thiên hạ thứ 1 thần binh Hiên Viên thần kiếm!

"Phu quân dùng trà."

"Cho ta đổi rượu! ! !"