Q.1 - Chương 368: Kim Tiên thuần dương

? Theo người trẻ tuổi thân ảnh trở thành nhạt nó thanh âm cũng càng ngày càng thấp sau một lát người trẻ tuổi hoàn toàn biến mất cùng lúc đó chung quanh cảnh tượng cũng theo đó sinh biến hóa lúc trước nhà tranh cùng viện lạc biến mất vô tung vô ảnh thay vào đó chính là một mảnh hoang vu gò núi dưới gò núi tọa lạc lấy một cái đã rách nát đổ sụp đại điện ta giờ phút này liền đứng tại trước đại điện mọc đầy cỏ dại trong sân.

Tu đạo bên trong người dù sao không giống với người bình thường cảnh tượng trước mắt biến hóa cũng không để ta cảm giác thất kinh cùng kinh ngạc bởi vì ta biết tất cả đây hết thảy đều không phải ảo giác huyễn thuật là lừa gạt không được ta Quan Khí thuật lúc trước nhà tranh cùng viện lạc đều là thật sự tồn tại chỉ bất quá giờ phút này đã bị một loại khác chân thực thay thế đại đạo Kim Tiên sở sinh tồn không gian so Côn Lôn sơn tử khí phúc địa cao hơn mấy cái đẳng cấp đối bọn hắn đến nói muốn cải biến chúng ta sinh hoạt cái không gian này khách quan vật chất cũng không khó khăn nhưng là bọn hắn có nguyên tắc của bọn hắn nguyên tắc của bọn hắn chính là không thể trực tiếp nghịch chuyển chúng ta cái không gian này sự thực đã định cùng triển quy luật đánh cái so sánh từ xưa liền có sửa đá thành vàng chi thuật tất cả lịch sử ghi chép cùng dân gian truyền thuyết đối với phương diện này miêu tả cùng tự thuật đến cuối cùng đều là một loại kết cục đó chính là từ tảng đá biến thành hoàng kim đến cuối cùng sẽ còn biến trở về tảng đá kỳ thật hoàng kim sở dĩ sẽ biến trở về tảng đá cũng không phải là bởi vì nó không thể một mực là hoàng kim chỉ là thi pháp người đến cuối cùng thu hồi pháp thuật vì tự nhiên là không can thiệp cùng nhiễu loạn sự thực khách quan cùng chúng ta cuộc sống bình thường.

Nhưng là không thể trực tiếp xuất thủ can thiệp không biểu hiện không thể tiến hành dụ đạo dụ đạo là chưa từng có sai cái này từ tiên nhân huyễn hóa người trẻ tuổi lúc trước tất cả cử động đều là đối ta một loại dụ đạo hắn tại dụ đạo ta đi làm một chuyện nào đó hắn muốn mượn ta chi thủ đi làm hắn muốn làm sự tình mà hắn muốn làm sự tình đã tại hắn lúc trước lời nói bên trong nói rất rõ ràng đó chính là hắn cảm nhận được hiện nay xã hội đối với Phật giáo tôn sùng cùng đối với Đạo gia khinh thị hắn muốn thông qua ta đi hướng thế nhân kim thân hiển thánh tuyên giương đạo pháp.

Cúi đầu nhìn một chút tay mình bên trong dẫn theo gốc kia lúc trước chưa từng thấy thực vật hiện khí tức của nó cũng không có bất kỳ cái gì dị thường nhưng là ta lại không hoài nghi chút nào nó chỗ có thần hiệu đó chính là nó có thể khiến ta có được 3 ngày đại đạo Kim Tiên tu vi tiên nhân kia mục đích mặt ngoài nhìn là vì để ta đi Cửu Hoa sơn tìm về mặt mũi mà thực tế dụng ý của hắn vẫn là hi vọng thông qua ta đi hồng giương đạo pháp hoặc nhiều hoặc ít cũng có chút đối với thế nhân một mực thờ phụng ngoại lai tông giáo mà quên tổ tông cảm thấy phẫn nộ nếu không hắn là sẽ không xuất thủ can thiệp những chuyện này.

Dù vậy đại đạo Kim Tiên hay là đại đạo Kim Tiên hắn mặc dù cho ta 3 ngày Kim Tiên tu vi lại quy định nghiêm chỉnh sử dụng đối tượng kia chính là ta chỉ có thể dùng nó đi cùng Cửu Hoa sơn Phật cửa đấu pháp lại không thể tự tiện tư dùng. Cùng lúc đó còn quy định không thể sử dụng vũ lực làm bừa nói cách khác ta lại Cửu Hoa sơn nhất định phải đổi đấu võ vì tranh đồng thời còn muốn đưa đến nhất định tuyên truyền hiệu quả khiến thế nhân đối nói cửa giáo nghĩa có thể có hiểu biết điểm này cũng không tốt thao làm.

Về phần hắn tại sao phải tìm ta cũng rất dễ giải thích bởi vì ta bản thân đã là tử khí đỉnh phong khoảng cách Kim Tiên chi cảnh cũng không xa xôi thi triển pháp thuật xe nhẹ đường quen đánh cái so sánh Kim Tiên chi cảnh tựa như là một giá tàu con thoi mà ta thời khắc này tu vi thì tương đương với một cái âm máy bay chiến đấu người điều khiển để ta đi điều khiển tàu con thoi mặc dù không lưu loát nhưng cũng có thể miễn cưỡng điều khiển nếu như hắn tìm một cái tu vi không cao máy kéo người điều khiển đi mở tàu con thoi vậy nhất định phải đem máy bay mở câu bên trong đi bởi vì bọn hắn chưa quen thuộc máy bay tính có thể cùng thao làm phương pháp. Trừ cái đó ra còn có một điểm rất trọng yếu đó chính là hắn biết ta cùng Cửu Hoa sơn có rất sâu thù hận chắc chắn sẽ không cự tuyệt trợ giúp của hắn nếu như đổi lại một người khác rất khó có ta mạnh như vậy cầu thắng muốn nhìn cùng coi trọng trình độ nói không chừng ăn Bồng Lai kim chỉ về sau lăng không ngao du vài vòng nhi khoe khoang khoe khoang liền thu binh tổng thuật hắn tìm ta là có rất mạnh nhằm vào tính cũng không phải là chỉ là ngẫu nhiên. Bao quát lúc trước nặng Phật nói nhỏ ngôn ngữ cũng đơn giản là vì thăm dò ta đối Phật cửa phải chăng có tâm mang sợ hãi nếu như ta lộ ra e sợ chiến chi ý hắn cũng sẽ không tìm ta.

Nghĩ đến chỗ sâu quen thuộc tính lấy tay sờ khói một sờ phía dưới mới nhớ tới chưa từng mang theo trên người bất đắc dĩ thở dốc một hơi thu hồi suy nghĩ đem trong tay Bồng Lai kim chỉ giấu kỹ trong người bắt đầu đảo mắt tả hữu.

Bởi vì đại điện đã đổ sụp cho nên ta không thể nào phán đoán tòa đại điện này là cung phụng ai bất quá ta lại có thể khẳng định một điểm đó chính là căn cứ đại điện còn sót lại ngói thạch cùng cơ tường đến xem cái này bên trong tuyệt đối là một chỗ Đạo gia đại điện.

"Ta tới giúp ngươi quét dọn một chút gian phòng." Ta cười đưa tay diên ra linh khí đem đại điện đổ sụp gạch đá trục dời một cái đi rất nhanh Đại điện hạ vùi lấp tượng thần liền hiển lộ ra bởi vì tuế nguyệt quá xa xưa tượng thần thân kim sơn đã tróc ra lộ ra tro sắc tượng đất mặt ngũ quan cũng đã mơ hồ không rõ rất khó phân rõ là Đạo gia vị nào thần tiên ngay tại ta nhíu mày thất lạc thời điểm trước đại điện gạch đá phía dưới mơ hồ lộ ra một góc làm bằng gỗ tấm biển gây nên chú ý của ta bước nhanh trước phật rơi bụi đất 4 cái hành thư lớn sôi nổi nó

Thuần dương mộng từ!

"Nguyên lai là hắn!" Ta tự lẩm bẩm bừng tỉnh đại ngộ. Thuần dương là ai đạo hiệu ta tự nhiên biết căn cứ nó lúc trước ngôn ngữ cùng phong cách hành sự đến xem lúc trước ta gặp phải vị này tiên nhân hẳn là Toàn Chân ngũ tổ một trong đại đạo Kim Tiên Thuần Dương Tử lữ động tân.

Não hải bên trong đã có vào trước là chủ ý nghĩ liền càng suy đoán của mình là chính xác lúc trước tiên nhân kia huyễn hóa người trẻ tuổi đã từng nói thế vốn không tà dương kim thân chi pháp câu nói này hẳn là nhằm vào ta đến nói bởi vì ta lần này tiến vào Chung Nam sơn từ đầu đến cuối có điều tra hắn động phủ tìm tà dương kim thân chi pháp hắn rất có thể sớm ngờ tới ta ý nghĩ cùng động cơ cho nên mới sẽ mở miệng làm ta bỏ đi suy nghĩ.

Kỳ thật vào núi trước đó ta đã điều tra liên quan tới lữ động tân Đạo gia điển tịch hiện cái này tiên nhân cũng không phải là cái sợi cỏ mà là một cái có rất lớn lai lịch người kiếp trước của hắn chính là Đông Hoa đế quân bởi vì qua bị giáng chức tái thế tu hành Đông Hoa đế quân tại Tiên giới địa vị là tương đương tôn sùng phổ thông nam tính người tu đạo đứng hàng tiên ban về sau trước muốn triều bái với hắn sau đó mới có thể thăng chín ngày bái tam thanh thấy lão tổ nói cách khác người này tại Tiên giới tương đương với hiện tại trung ương tổ chức bộ trưởng chính là bởi vì có sâu như vậy bối cảnh cho nên hạ phàm về sau mặc dù việc xấu loang lổ lại vẫn có thể một lần nữa về đạo kim thân phi thăng.

Phải biết hắn năm đó cùng Bạch Mẫu Đơn phong lưu sự tình thế nhưng là thế nhân đều biết mà Bạch Mẫu Đơn chân thực thân phận là cái thanh lâu nữ tử dùng hiện tại lời nói nói chính là cái kỹ nữ kỹ nữ là vô đức người tới hợp thể trọng thương phúc lộc nếu như đổi lại những người khác đụng kỹ nữ ngươi liền từ địa ở lại đi đời này cũng khỏi phải nghĩ đến đi. Thế nhưng là lữ động tân người khác nhau nhà mặc dù tác phong có vấn đề lại mảy may không có ảnh hưởng lên chức bất quá cái này cũng cùng hắn trước mấy đời tu hành tích súc dưới thâm hậu phúc duyên có quan hệ đánh cái so sánh một cái nhân sinh trước làm không ít chuyện tốt cũng làm rất nhiều chuyện xấu chết về sau trời xanh liền sẽ từ kia lay bàn tính Tử Toán tính ngươi làm chuyện tốt nhiều hay là chuyện xấu nhiều chính phụ chống đỡ về sau nhìn xem là số dương hay là số âm số dương hướng đi số âm hướng phía dưới đi chỉ đơn giản như vậy. Cái này lữ động tân sở dĩ hồ nháo như vậy còn có thể phi thăng đó là bởi vì hắn trước mấy đời làm việc thiện thực tế quá nhiều đủ để đền bù lỗi lầm của mình.

Dù vậy ta đối cái này lữ động tân làm người hay là rất là tán thưởng ta sở dĩ có ý nghĩ như vậy cũng không phải là bởi vì hắn cho ta 3 ngày kim thân tu vi mà là tác phong của hắn rất là thoải mái nghĩ yêu liền yêu nghĩ hận thì hận tương đối không trang bức . Về phần hắn cho ta 3 ngày kim thân tu vi cũng không đáng ta cảm giác kích lưu nước mắt bởi vì đây không phải là cho không ta hắn là vì để ta cho hắn làm việc nói trắng ra chính là một trận đối với song phương đều có lợi giao dễ.

"Cổ Thiên Nhạc." Ta nghĩ đến lữ động tân lúc trước tự xưng nhịn không được cười mà lắc đầu cổ dù sao đều là miệng ẩn dụ lữ trời vui hai có ngao chín ngày vui tiêu dao chi ý cũng phù hợp lữ động tân tâm tính cùng phong cách hành sự.

"Ta chắc chắn trung ngươi sự tình!" Ta lại lần nữa hướng tôn kia đã rơi thai sơn tượng thần kê làm lễ. Lữ động tân huyễn hóa người trẻ tuổi mặc dù lấy đạo trưởng xưng hô ta nhưng lại từ đầu đến cuối không có dùng ngài tôn xưng mà ta mặc dù đối với hắn tôn kính nhưng cũng không có lộ ra ti hạ chi ý 2 người mặc dù tu vi ngày đêm khác biệt nhưng cũng không phải là một trong môn người hắn là Đạo giáo thần tiên mà ta là tiệt giáo cửa người cùng bái lão tổ lại các thuộc tam thanh lẫn nhau ở giữa cũng không có hạ cấp quan hệ điểm này liền tốt so quân đội sĩ quan gặp địa phương lãnh đạo vui lòng liền kính cái lễ không cúi chào ngươi cũng tìm không ra ta cái gì mao bệnh tới.

Kê hoàn tất liền không nghĩ ở lâu quay người hướng đại điện đi ra ngoài ta sở dĩ không có ngựa lăng không là từ đối với hắn tôn kính cái này bên trong là hắn hành cung ta ở đây lăng không đối với hắn bất kính.

Ngay tại mình đi ra mấy bước về sau mặt đất mơ hồ xuất hiện mấy cái cự đại trảo ấn làm ta dừng bước ngồi xổm người xuống cẩn thận xem xét hiện mặt đất xuất hiện cái kia to lớn trảo ấn lại có to bằng chậu rửa mặt dấu móng vuốt nhỏ hình dạng cùng họ chó động vật dấu chân cùng loại nhưng là lớn tiểu lại kém quá nhiều. Đứng người lên xoay người tìm kiếm ở bên trái sáu thước bên ngoài lại hiện một cái khác trảo ấn căn cứ trảo ấn rơi xuống đất hình dạng đến xem cái này bên trong hẳn là 2 con chân trước. Cau mày hướng về sau tìm kiếm tại 3 trượng có hơn lại hiện 2 con to lớn sau trảo trảo ấn.

"Thứ gì làm sao như thế lớn?" Ta nghi nghi ngờ ngắm nghía phía dưới trảo ấn căn cứ trảo ấn độ rộng cùng trước sau khoảng cách đến xem đầu này họ chó động vật chiều cao hẳn là có chín mét rộng cũng tại chừng hai mét trong giới tự nhiên dường như không có như thế lớn chó săn tự nhiên cũng không thể đã lớn như vậy.

"Chó?" Trong đầu của ta tựa hồ cảm giác được cái gì địa phương xuất hiện vấn đề chìm ngâm nửa ngày rốt cục nhớ tới lúc trước cùng lữ động tân lúc nói chuyện ngoài phòng đột nhiên xuất hiện ngang ngược chi khí ta lúc ấy chỉ có thể cảm nhận được cổ áp lực vô hình kia lại quan sát không đến khí tức dị thường cái này liền nói rõ ngoài phòng xuất hiện đồ vật tu vi muốn tại ta chi. Mà lữ động tân ra cửa về sau quát mắng một tiếng 'Nhà ai súc sinh dám chạy đến nhà của ta giương oai' liền đem kia ngoài phòng súc sinh cho đuổi đi. Ta truy hỏi là cái gì lúc hắn trả lời nói là một đầu chó hoang. Đem lúc trước chúng ta tại kia thông thiên đạo quán bên trong bản thân nhìn thấy cảnh tượng liên hệ tới ta rốt cuộc minh bạch cái này to lớn trảo ấn là cái gì lưu lại.

Nghĩ đến đây vội vàng xoay người đi trở về hướng về phía lữ động tân tượng thần lại lần nữa kê nói lời cảm tạ hắn trong vô hình giải ta họa sát thân. . .