Q.1 - Chương 685: Kim Tiên uy linh

?"Lucy cương dỗ dành. " Kia tăng nhân bộ dáng thổ địa công không có minh bạch ta ý tứ còn tại lải nhải cả ngày khoa tay.

"Đừng hống rồi ngươi nhanh đi xuống đi." Ta rơi vào đường cùng đưa tay chỉ hắn vừa chỉ chỉ mặt đất kia thổ địa giờ mới hiểu được ta ý tứ chắp tay trước ngực hướng ta đến một câu A di đà phật sau đó mới biến mất.

Rất nhiều chuyện mình trước kia cũng không biết nguyên lai ngoại quốc thổ địa công nói là ngoại ngữ Đại La Kim Tiên có thể nghe hiểu điểu ngữ thú nói nghĩ đến cũng có thể nghe hiểu ngoại quốc lời nói nhưng là hiện tại ta còn không phải Đại La Kim Tiên.

Mặc dù Diệp Ngạo Phong cùng kia hộ pháp thiên long đã rời đi ta vẫn tại na nhã thần điện ngưng lại nửa ngày đang tìm kiếm các loại đầu mối đồng thời ta cân nhắc vấn đề là na nhã thần điện là giấu ở Ấn Độ thâm sơn trong rừng rậm Diệp Ngạo Phong là thế nào tìm tới nơi này là ngẫu nhiên đi dạo đến tận đây hay là có mục đích tính tìm đến nếu như là cái trước vậy hắn vận khí thực tế là quá tốt nếu như là cái sau vậy liền biểu thị Diệp Ngạo Phong trước đó biết nơi này cũng biết cái này bên trong có giấu phật tâm xá lợi cùng hộ pháp thiên long nếu như là dạng này Diệp Ngạo Phong cùng bị ta giết chết Âu Dương Phá Quân nên nhận biết.

Điểm này cũng không phải là ta suy đoán lung tung bởi vì Diệp Ngạo Phong mang theo Bạch Cửu Dư tiến vào Đồ Sơn thời điểm Ích Trần châu còn tại kia bên trong Đồ Sơn 4 tiến vào 3 ra 2 điểm rẽ ngang trận pháp hay là khởi động Diệp Ngạo Phong trước đó vẫn chưa tiến vào Đồ Sơn hắn là thế nào biết trận pháp cách đi Bạch Cửu Dư hiện tại cái gì cũng không biết hắn không có khả năng từ Bạch Cửu Dư miệng bên trong đạt được tiến vào trận phương pháp vậy cũng chỉ có thể là trước kia hắn thông qua cách khác biết đến lớn nhất khả năng chính là theo dõi Hắc Tam Thường Âu Dương Phá Quân nói cho hắn nói một cách khác chính là bọn hắn trước đó rất có thể có liên hệ về phần là quan hệ hợp tác hay là lợi dụng quan hệ vậy cũng chỉ có chính Diệp Ngạo Phong rõ ràng.

Từ na nhã thần điện không có tìm được có giá trị manh mối ta cũng không có lập tức trở về đến Trung Thổ mà là tại Ấn Độ cảnh nội khu không người đối với mình trước mắt năng lực tiến hành thí nghiệm cùng kiểm nghiệm ta hiện tại mặc dù đã là Kim Tiên chi cảnh nhưng lại chưa chính thức thụ phong Kim Tiên chính quy pháp thuật ta vẫn không cách nào sử dụng cho nên ta nhất định phải kiểm nghiệm một chút mình có thể sử dụng những cái nào pháp thuật cùng những pháp thuật này có thể đạt tới hiệu quả như thế nào.

Chớp mắt di động là dùng tốt nhất di động pháp thuật cái này có thể để ta trong nháy mắt chuyển dời đến bất luận cái gì ta trước đó đi qua địa phương.

Ẩn thân pháp thuật cũng là Kim Tiên linh khí tự hành diễn sinh ra pháp thuật loại pháp thuật này có thể ẩn tàng rơi thân hình của mình tu vi so ta thấp tiên nhân cùng phàm nhân cũng sẽ không phát hiện ta tồn tại.

Thấu thị công năng tên như ý nghĩa chính là có thể tiến hành thấu thị ta hiện tại có thể thấy rõ ràng giấu ở dưới mặt đất 100m phần mộ cùng giấu ở nước sâu phía dưới động vật điểm này làm ta rất hài lòng.

Khởi tử hồi sinh đây là ta trước đó ăn Bồng Lai kim chỉ về sau dùng qua pháp thuật ta có thể lấy tự thân linh khí đem tử vong không cao hơn một cái đối lúc nhân loại tỉnh lại lấy tự thân linh khí khiến cho thịt xương hồi hồn cũng kéo dài tuổi thọ của bọn hắn cho đến bọn hắn lúc đầu có tuổi thọ hao hết sạch pháp thuật này thi pháp điều kiện tiên quyết là cái kia thi pháp thụ thể tại thời điểm chết nhất định phải tuổi thọ chưa hết nếu như là tuổi thọ hao hết tự nhiên tử vong kia là không cách nào khởi tử hồi sinh ngoài ra cầm thú chi thuộc có thể không nhận cái này hạn chế chỉ cần bọn chúng thi cốt vẫn hoàn chỉnh ta liền có thể làm chúng nó thịt xương hồi hồn cái này khởi tử hồi sinh pháp thuật tại ngày sau tất nhiên đối ta có lớn lao tác dụng nhưng là pháp thuật này hao phí chính là ta tự thân bản mệnh chân nguyên mà cũng không phải là bình thường linh khí bản mệnh chân nguyên thiếu thốn sẽ yếu bớt tu vi của ta nói cách khác ta không thể tùy tiện sử dụng loại pháp thuật này.

Tùy ý thay đổi ta có thể biến thành bất luận cái gì ta muốn trở thành đồ vật mặc kệ là động vật hay là người hoặc là thực vật cho dù là không có sinh mệnh nham thạch ta đều có thể biến pháp thuật này không thể nghi ngờ là huyền diệu nhưng là lại huyền diệu đồ vật cũng có không đủ chỗ đó chính là biến thành sự vật nào đó về sau ta liền hoàn toàn là loại vật này thuộc tính nêu ví dụ nói rõ ta biến thành một cục gạch một cái búa nện xuống đến ta liền phải gạch vỡ nát chẳng khác nào người chết tình huống này làm ta không dám tùy ý biến hóa trừ phi bất đắc dĩ bất quá biến thành thất khiếu nhân loại ngược lại là có thể giữ lại ta nguyên bản tu vi.

Ngoài ra biến hóa chi năng cũng không chỉ giới hạn tại bản thân còn có thể thi tại ngoại vật nói đơn giản điểm chính là ta có thể đem những người khác cùng sự vật cải biến hình thể hay là nêu ví dụ nói rõ ta có thể đem người biến thành heo cũng có thể đem heo biến thành người nhưng là loại biến hóa này chỉ có thể cải biến bên ngoài đồng hồ mà không cách nào cải biến bản chất nói cách khác ta cho dù đem người biến thành heo đầu kia heo vẫn có nhân loại tư duy sẽ không bởi vì ta đem hắn biến thành heo mà chủ động nhảy tiến vào chuồng heo ta cho dù đem heo biến thành người đó cũng là bên ngoài đồng hồ là xương người tử bên trong nó hay là heo như thường sẽ có heo tư duy cùng động tác.

Từ không sinh có ta có thể trống rỗng lấy linh khí ngưng kết thành bất luận cái gì không có sinh mệnh đồ vật nói đơn giản điểm chính là ta có thể biến ra vàng bạc lại không cách nào biến ra người sống Kim Tiên mặc dù lợi hại lại cũng không có thể đạt tới tạo vật chủ cao độ ta tạo không sinh ra mệnh chí ít sử dụng pháp thuật làm không được cùng từ không sinh có đem đối ứng chính là hóa có thành không pháp thuật này ta tại Lâm Nhất Trình phủ đệ sử dụng qua chính là đem chân thực vật phẩm phân giải làm "Khí" loại pháp thuật này có thể đối không có sinh mệnh sự vật thi triển đem người biến không có chẳng khác nào giết người cũng không thể tuỳ tiện sử dụng.

Lẻ tẻ tiểu pháp thuật còn có rất nhiều còn cần mình ngày sau chậm rãi tìm tòi đối với bản môn pháp thuật kéo dài hay là làm ta hài lòng bởi vì dời núi quyết đã là danh phù kỳ thực dời núi quyết ta toàn lực hành động phía dưới có thể đem 10 dặm phạm vi sơn phong bình di 30 dặm cái này một hiệu quả làm ta chính mình cũng cảm giác khủng bố điều này cũng làm cho ta nghĩ đến ngày sau cùng Diệp Ngạo Phong đấu pháp khả năng đạt tới thảm liệt trình độ bản môn pháp thuật sử dụng xa xa không chỉ nơi này nhưng là những này ta có thể sử dụng pháp thuật ngày sau Diệp Ngạo Phong cũng có thể sử dụng mà lại hắn còn so ta thêm ra đồng dạng đó chính là Đại Vũ đỉnh đồng thiên thư.

Đối với hắn so ta thêm ra bộ này điểm năng lực cùng pháp thuật ta là tương đương sợ hãi bởi vì một khi kim long xuất thế Thiên Đình cùng Địa Phủ đều sẽ quan bế đến lúc đó tất cả ngưng lại tại thế gian tiên nhân cùng đạo nhân bao quát ta cùng Diệp Ngạo Phong đều không thể thu thập bổ sung thiên địa linh khí nói cách khác chúng ta linh khí chỉ có thể hao tổn không thể bổ sung nói lại đơn giản một điểm chính là chúng ta có thể thi triển bất luận cái gì pháp thuật nhưng là chúng ta linh khí có hạn kể từ đó làm chúng ta cũng không dám tùy ý lãng phí bởi vì linh khí một khi hao hết hậu quả khó mà lường được nguyên nhân chính là lớn như thế vũ đỉnh đồng thiên thư liền lộ ra trọng yếu hơn bởi vì thiên thư pháp thuật thi triển cần hao tổn linh khí cực ít tại song phương thực lực đồng đều chờ tình huống dưới hắn trống rỗng thêm ra một đạo đòn sát thủ với ta mà nói thế nhưng là đại đại bất lợi nếu muốn thay đổi tình huống này chỉ có một cái biện pháp đó chính là đem man hoang 3 tộc ra giúp ta bởi vì bạch tộc trường sinh chi thuật với ta mà nói vô dụng bọn hắn có thể bị bài trừ bên ngoài.

Kể từ đó lại dính đến một vấn đề đó chính là man hoang 3 tộc thiên thư pháp thuật không hoàn chỉnh tình huống này ta là không cách nào bù đắp bởi vì Diệp Ngạo Phong tại ta trước đó đã tìm kiếm qua thiên thư ta lúc này lại tìm kiếm căn bản chính là đi theo cái mông người ta nhặt nha tuệ căn bản không có khả năng có thu hoạch gì bất quá cứ như vậy cũng coi là công bằng bởi vì man hoang 3 tộc pháp thuật thi triển không cần lãng phí ta tự thân linh khí mà Diệp Ngạo Phong muốn thi triển pháp thuật thì nhất định phải tự thân đi làm linh khí lãng phí thiếu vậy cũng phải lãng phí hắn có bỏ được hay không dùng tự thân linh khí đi thúc ngự thiên thư pháp thuật đó chính là hắn sự tình.

Sau đó mấy ngày ta đều tại kiểm nghiệm mình pháp thuật đem một cái phương viên mấy trăm dặm rừng cây giày vò một mảnh hỗn độn lúc này ta bắt đầu cảm giác ta rất giống người Mỹ tại người khác lãnh thổ đắc chí nếu quả thật muốn tại mình quốc gia hành hạ như thế ta còn thực sự không bỏ được.

Đối với mình năng lực có khách quan nhận biết về sau ta thuấn di tiến vào Tần Thủy Hoàng chủ mộ thất Hoàng Tố Phong thi thể ta một mực không hề động hắn bởi vì thần khí nghịch thiên có bảo tồn thi thể bất hủ công năng ta đến nơi đây là vì đem Hoàng Tố Phong thân thể dọn ra ngoài miễn cho Kim Cương Pháo trở về về sau không có linh khí bị vây ở cái này bên trong.

Tiến vào chủ mộ thất về sau lần đầu tiên liền phát hiện Hoàng Tố Phong thi thể không gặp tình cảnh này làm ta tâm Trung đại giật mình vội vàng đảo mắt tả hữu tiến hành tìm kiếm thoáng nhìn phía dưới phát hiện đang bồi táng khu có một đạo yếu ớt thân thể khí tức lập tức thuấn di quá khứ phát hiện tại một đống vò rượu không bên cạnh nằm thoi thóp Hoàng Tố Phong ta thấy thế vội vàng trước đem hắn đỡ dậy đưa vào linh khí, sau một lát cái sau rốt cục chậm rãi mở mắt.

"Mẹ cái ép lão tử đều nhanh chết đói, ngươi làm sao mới đến. . ."