Q.1 - Chương 350: Hồ trung chi mệnh

? "1826 Ngưu Kim Cương ngươi tra cho ta một chút Sùng Trinh hoàng đế có mấy cái nữ nhi lớn nữ nhi kêu cái gì. . ." Kim Cương Pháo quay người bỏ đi đợi đến đi xa mới giơ cổ tay lên cùng tổng bộ liên hệ dụng ý của hắn tự nhiên là muốn xác định cái này nữ tử thân phận.

Kim Cương Pháo lời nói ta có thể nghe tới Chu Mỹ Thống tự nhiên cũng có thể nghe tới tử khí đỉnh phong thiên thị địa thính chi thuật cũng không phải là ta tiệt giáo độc hữu.

Chu Mỹ Thống thấy Kim Cương Pháo cũng không tin tưởng nàng không khỏi lắc đầu không nói mặt lộ bi thiết.

Bình tĩnh mà xem xét ta cũng rất khó đem mình trong ấn tượng cao cao tại kiều sinh quán dưỡng công chúa cùng trước mắt cái này ẩn cư sơn dã bạch nữ tử liên hệ đến cùng một chỗ nhưng là sự thật lại dung không được mình có hoài nghi bởi vì Chu Mỹ Thống không có gạt ta tất yếu. Huống chi nàng lúc trước cử chỉ trong lời nói cao ngạo cùng với bẩm sinh đến cao quý cùng nàng lưu tại đấu mộc giải trong mộ xa hoa vòng cổ đều là thân phận nàng tốt nhất bằng chứng.

"Ngươi cùng ta Bát sư huynh là như thế nào quen biết?" Ta ngược lại mở miệng hỏi.

"Ngươi cũng đã biết nếu như hoang ngôn gạt ta sẽ có gì hạ tràng?" Chu Mỹ Thống vẫn chưa trả lời vấn đề của ta chỉ là bình tĩnh ngẩng đầu nhìn ta.

"Ta sẽ không lừa ngươi ta chỉ muốn biết Bát sư huynh năm đó tình huống bởi vì đoạn thời gian kia bên trong chúng ta Tử Dương quan sinh rất lớn biến cố." Ta đồng dạng còn cho bình tĩnh đối mặt.

"Lão Vu tra được" nhưng vào lúc này Kim Cương Pháo từ nơi không xa đi tới "Khôn nghi công chúa gọi Chu Mỹ Thống là Chu hoàng hậu tại 16 30 niên sinh khôn nghi là thụy hào. Tư liệu thảo luận nàng chết yểu nhưng là chết yểu thời gian cụ thể nhưng lại không rõ ràng đám này biên lịch sử thật mẹ hắn nói nhảm."

Ta cười khổ lắc đầu không nói gì hiện tại sử học giới đích xác cất ở đây a một loại hiện tượng kỳ quái bọn hắn có thể đối một loại nào đó sự tình nói chắc như đinh đóng cột kết luận nhưng lại lại không bỏ ra nổi cụ thể chứng cứ. Bất quá bất kể như thế nào Kim Cương Pháo lời nói lần nữa chứng minh trước mắt cái này nữ tử chính là minh nghĩ tông trưởng công chúa Chu Mỹ Thống. Về phần nàng sử dụng thụy hào tự xưng hẳn là nước phá về sau mất hết can đảm phía dưới một loại tâm tính lưu lộ .

"Ngươi lấy gì pháp đưa ta tiến về?" Chu Mỹ Thống đối Kim Cương Pháo lời nói ngoảnh mặt làm ngơ lại lần nữa hướng ta mở miệng. Nàng ý tứ rất rõ ràng tại không cách nào xác định ta có thể đưa nàng tiến về tiệt giáo phúc địa trước đó nàng sẽ không đưa nàng biết rõ sự tình nói ra.

"Ngươi tu hành quá pháp cửa vì Thái Ất chi đạo nhập ta tiệt giáo phúc địa tự nhiên không thành trừ phi có tiệt giáo đỉnh phong tu vi người xả thân đưa tiễn. " ta chìm ngâm một lát mở miệng nói ra. Ta sở dĩ chìm ngâm cũng không phải là đang do dự mà là tại suy nghĩ làm như thế có thể thực hiện tính . Ta nói tới xả thân đưa tiễn chỉ là đem mình tiến về tử khí phúc địa hồn thuộc linh khí chuyển giao cho nàng. Tu đạo bên trong người tại đột phá tử khí đỉnh phong đồng thời liền sẽ từ thất khiếu thần phủ bên trong sinh sôi ra một cỗ hồn thuộc linh khí cỗ này linh khí cùng phổ thông linh khí khác nhau rất lớn nó là sống nhờ tại người thất khiếu thần phủ bên trong. Phổ thông linh khí trên cơ thể người tiêu vong về sau cũng sẽ biến mất theo mà hồn thuộc linh khí thì có thể trên cơ thể người tiêu vong về sau dựa vào hồn phách vĩnh cửu cất ở đây cỗ hồn thuộc linh khí tác dụng chủ yếu nhất chính là chèo chống quỷ hồn mở ra tử khí phúc địa lớn cửa . Thông tục giảng cỗ này hồn thuộc linh khí chính là quỷ hồn tiến vào tử khí phúc địa gõ cửa gạch.

"Ngươi ta không thân chẳng quen làm sao như thế giúp ta?" Ta khiến Chu Mỹ Thống cảm thấy kinh ngạc. Nàng tự nhiên cũng biết nếu như ta đem hồn thuộc linh khí chuyển giao cho nàng ta sẽ vĩnh viễn không cách nào tiến về tử khí phúc địa.

"Ta vốn là trùng sinh người đương thời đại nguyện đã cầu cái kia vĩnh hằng trường sinh đã không có ý nghĩa." Ta mỉm cười nói. Ta còn thừa lại một giáp tuổi thọ ba năm trước ta sẽ dùng đến cho Kim Cương Pháo tìm kiếm kéo dài tuổi thọ phương pháp vì Long Vụ Phong báo thù tiến về Cửu Hoa sơn rửa nhục tìm kiếm cái kia trong truyền thuyết kim thân chính đạo. Nếu như may mắn đạt được Lữ Thuần Dương tu hành bí pháp kia hết thảy đều đem cải biến. Nếu như không thành còn sót lại những ngày này ta đem cùng Bạch Cửu Dư kết một đời kia liền cành trăm năm về sau tán pháp về âm cùng vương diễm đeo dài tư âm tào. Mặc kệ xuất hiện lấy loại tình huống nào tử khí phúc địa ta là sẽ không đi.

Chu Mỹ Thống nghe tới ta sau đồng dạng chìm ngâm hồi lâu mặt biểu lộ kịch liệt biến hóa hồi lâu sau mới ngẩng đầu đối ta nhoẻn miệng cười bước liên tục nhẹ nhàng đi đến một mặt bóng loáng đá xanh chi ngồi xuống như có điều suy nghĩ.

Ta thấy thế đưa tay lôi kéo Kim Cương Pháo đi hướng một mặt khác đá xanh bất quá đang dưới trướng trước đó ta cẩn thận nhìn một chút đá xanh khí tức cánh tay vết thương thời khắc nhắc nhở lấy ta Chung Nam sơn bên trong con rùa nhiều.

Ta tiếp nhận Kim Cương Pháo đưa tới thuốc lá sau khi đốt im lặng im ắng chờ lấy Chu Mỹ Thống mà Chu Mỹ Thống cũng chưa nhiều làm do dự rất nhanh liền đưa nàng cùng Ôn Khiếu Phong chuyện cũ nói ra.

Sách sử đã từng nói Chu Mỹ Thống là chết yểu kỳ thật nàng vẫn chưa chết yểu mười tuổi năm đó từ Toàn Chân giáo thái kỳ đạo cô thu làm đệ tử cũng xuất cung tu hành.

Kỳ thật năm đó Chu Mỹ Thống cũng không muốn xuất cung Chu Mỹ Thống sở dĩ bị đưa ra ngoài cung là bởi vì Sùng Trinh tin vào thái kỳ đạo cô lừa gạt thái kỳ đạo cô năm đó đối Sùng Trinh nói cái gì Chu Mỹ Thống cũng không biết nhưng là từ mẫu thân Chu hoàng hậu trong lời nói nghe ra một điểm mánh khóe đó chính là thái kỳ đạo cô rất có thể tại Sùng Trinh trước mặt nói không ít Chu Mỹ Thống nói xấu mà nói xấu nội dung đơn giản là chút khắc phụ khắc mẫu trừ khử Long khí loại hình lời nói nếu không Sùng Trinh sẽ không đem Chu Mỹ Thống giao cho thái kỳ đạo cô mang đi.

Ta nhẹ gật đầu không cắt đứt Chu Mỹ Thống lời nói Sùng Trinh là phong thư Đạo giáo mà Chung Nam sơn đạo sĩ từ trước tương đối biết làm người mặc kệ là triều Nguyên hay là Minh triều đang cầm quyền người đều tương đối tôn trọng bọn hắn cái này cũng giải thích vì cái gì Sùng Trinh dám yên tâm đem Chu Mỹ Thống giao cho thái kỳ đạo cô mang đi nguyên nhân.

Chu Mỹ Thống cành vàng ngọc lá tự nhiên rất không quen trong núi sinh hoạt thái kỳ đạo cô đem Chu Mỹ Thống đưa đến Chung Nam sơn về sau lập tức bắt đầu nhồi vịt ăn giáo dục khắc nghiệt dạy bảo cùng tu hành pháp thuật gian khổ làm cho Chu Mỹ Thống gấp đôi hoài niệm cung bên trong an nhàn sinh hoạt mấy lần yêu cầu thái kỳ đạo cô đưa nàng hồi cung đều bị thái kỳ đạo cô lắc đầu cự tuyệt Chu Mỹ Thống tức giận phía dưới không phải hướng sư phó đồ ăn bên trong nâng hạt cát chính là hướng nước trà bên trong nôn nước bọt mà thái kỳ đạo cô cũng không có cùng cái này điêu ngoa công chúa chấp nhặt y nguyên chặt chẽ dạy bảo ngày đêm không ngừng.

Năm năm về sau Chu Mỹ Thống đã trưởng thành đại cô nương cũng từ từ quen thuộc cũng thích ứng trong núi sinh hoạt tại thái kỳ đạo cô tự thân dạy dỗ phía dưới đạo pháp tu hành gần như đại thành bình thường trừ tu tập đạo pháp bên ngoài chính là cùng kia ở trong núi ngẫu nhiên nhặt lấy đấu mộc giải con non chơi đùa thời gian cũng là không giống lúc trước buồn khổ như vậy.

Dù vậy Chu Mỹ Thống lại vẫn đối thái kỳ đạo cô trong lòng còn có phẫn hận nàng tâm lý từ đầu đến cuối làm không rõ ràng thái kỳ đạo cô tại sao phải tại trước mặt phụ thân tung tin đồn nhảm đưa nàng mang ra cung đình.

Lại qua mấy tháng Chu Mỹ Thống cảm thấy thế giới bên ngoài khả năng xảy ra chuyện. Bởi vì dĩ vãng cách mỗi ba tháng cung bên trong thái giám liền sẽ đến đây thăm viếng một lần đưa chút ban thưởng chi vật cùng hàng ngày cần thiết nhưng là hơn nửa năm đó đến thái giám vậy mà chưa có tới. Cái này khiến Chu Mỹ Thống cảm thấy bất an quấn lấy sư phó đưa nàng hồi cung quan sát phụ hoàng mẫu hậu tại lọt vào thái kỳ đạo cô cự tuyệt về sau vậy mà lấy tuyệt thực làm uy hiếp thái kỳ đạo cô không thể làm gì phía dưới đành phải nói với nàng ra tình hình thực tế kỳ thật thái kỳ đạo cô năm đó sở dĩ tại Sùng Trinh trước mặt nói nàng nói xấu cũng mang nàng xuất cung là vì cứu nàng tính mệnh.

Chu Mỹ Thống nghi nghi ngờ hoảng sợ phía dưới truy hỏi nguyên do thái kỳ đạo cô thấy Chu Mỹ Thống niên kỷ đã lâu liền không còn giấu diếm kỳ thật thái kỳ đạo cô sớm tại mấy năm trước đó liền đã nhìn ra Chu gia khí số đã hết chẳng những giang sơn khó giữ được ngay cả huyết mạch đều muốn đoạn tuyệt. Thái kỳ đạo cô tâm tính nhân thiện không đành lòng ngồi nhìn liền thiết kế đem Chu Mỹ Thống mang ra cung bên trong.

Nghe tới nơi đây ta không khỏi rất có nhận thấy kỳ thật Sùng Trinh hoàng đế cũng không phải là cái hôn quân tương phản hắn là một cái rất không sai Hoàng đế đặt quyền lợi chung lên quyền lợi riêng chuyên cần chính sự yêu dân vì Trung Quốc từ trước tới nay nhất chuyên cần chính sự quân chủ Minh triều giang sơn sở dĩ trong tay hắn bị ** ** cũng không phải là bởi vì hắn cá nhân nguyên nhân mà là tổ tông lưu lại nội tình thực tế là quá kém như vậy một cái cục diện rối rắm đổi ai đi cũng là vô lực hồi thiên. Thái kỳ đạo cô năm đó rất có thể cũng là nhìn thấy điểm này mới trăm phương ngàn kế lưu lại hắn một điểm huyết mạch. Bất quá nhân lực dù sao cũng có hạn thiên định dưới mệnh số không có ai dám quang minh chính đại đi xuyên tạc thái kỳ đạo cô hẳn là cũng bận tâm đến điểm này cho nên lùi lại mà cầu việc khác cứu dài nữ mà không phải trưởng tử. Bởi vì cứu nam hài không khác cùng trời đối nghịch mà lưu lại cái nữ hài nhi thì tương đương với đánh cái bóng sát biên.

"Ta xuất cung ngày mọi người đều cười ta vì tai tinh nào ngờ nghiêng hạ về sau vậy mà chỉ có ta cái này tai tinh có thể hơi tàn." Chu Mỹ Thống nói đến chỗ này không khỏi cười khổ lên tiếng.

"Hồ trung chi mệnh đúng là thiên định." Ta đưa tay đẩy một đem tiếng ngáy như sấm Kim Cương Pháo. Ta nói tới hồ trung chi mệnh là « Hoài Nam Tử » bên trong ghi lại một cái điển cố nói là một đoàn người đi thuyền ra biển ngẫu nhiên gặp quái vật biển cản thuyền không được tiến lên mọi người kinh hoảng thời điểm từ nơi xa bay tới cửa tấm một cái có một bình một chung chủ thuyền kiến thức rộng rãi liền hỏi thăm thuyền nhưng có gọi hồ trung người có người duy nặc lên tiếng trả lời chủ thuyền liền mệnh nó cách thuyền trèo lên cửa tấm cửa tấm dần dần bay xa mọi người đều vui tai tinh đã đi nào ngờ cửa tấm bay đi về sau thuyền lớn lại bị quái vật biển kéo vào biển sâu mọi người không ai sống sót.

"Họa này phúc chỗ dựa phúc hề họa chỗ nằm." Chu Mỹ Thống có cảm giác mà.

"Ngươi là khi nào cùng ta Bát sư huynh gặp nhau?" Ta đem chủ đề kéo trở về lúc này đã là giờ Dần một đêm đấu pháp cũng làm ta hơi cảm thấy mỏi mệt.

Chu Mỹ Thống trầm tư một lát lên tiếng lần nữa.

Tại thời cổ nam tử 16 nữ tử 14 tuổi liền là trưởng thành Chu Mỹ Thống khi đó đã là cái 15 tuổi đại cô nương khi biết phụ mẫu gặp nạn về sau cái kia bên trong vẫn ngồi yên cùng ngày đêm bên trong liền cõng sư phó chạy ra Chung Nam sơn. Sau khi xuống núi chứng kiến hết thảy làm cho Chu Mỹ Thống rất cảm thấy kinh hoảng khi đó quân khởi nghĩa đã chiếm lĩnh phương nam một khu vực lớn Minh triều quan phủ đã sớm không còn tồn tại khắp nơi đều là đào vong dân đói cùng giết đỏ cả mắt quân khởi nghĩa bởi vì chưa độ thiên kiếp không thể lăng không mà đi cho nên đối với nàng như thế một cái chưa thấy qua việc đời nữ hài tử đến nói tứ phía đều là nguy hiểm bát phương tất cả đều là địch nhân. Nàng chính là tại đoạn thời gian kia tại Thiểm Tây cùng Ôn Khiếu Phong quen biết.

"Ngươi có nhớ thời gian cụ thể?" Ta nhíu mày hỏi. Diệp Ngạo Phong về Tử Dương quan thiết kế Long Vụ Phong thời điểm Minh triều chưa diệt vong Diệp Ngạo Phong là mang theo Lý Tự Thành quân khởi nghĩa khiêng đi Long Vụ Phong. Nếu như có thể biết Chu Mỹ Thống gặp được Ôn Khiếu Phong thời gian cụ thể ta liền có thể đánh giá ra Ôn Khiếu Phong đến Thiểm Tây là tại Long Vụ Phong bị mang đi trước đó hay là về sau.

"Sùng Trinh những năm cuối tháng 2." Chu Mỹ Thống nghĩ nghĩ gật đầu nói.

Chu Mỹ Thống lời nói làm ta mọc ra một ngụm khí thô nàng nói tới thời gian này Long Vụ Phong đã bị Diệp Ngạo Phong mang đi Ôn Khiếu Phong ngay tại tìm kiếm khắp nơi ta lúc trước thật không nên hoài nghi chim sáo.