Q.1 - Chương 20: Công pháp

Đãi ngộ của Cổ Nguyên hay nói đúng hơn là Hồ Thanh Sơn sau khi gia nhập Phi Hổ Bang thăng cấp không biết bao nhiêu lần so với quãng thời gian còn làm tán tu.

Bang chúng gặp hắn mười phần cung kính, hoặc là cố gắng tạo ấn tượng tốt hi vọng nhặt được chút lợi ích, hoặc là không để lại ấn tượng quá tệ.

Trưởng lão trong bang cũng không ngừng tìm cách rút ngắn quan hệ. Dù sao bọn hắn cũng đã chứng kiến tài nghệ và tuổi tác của Cổ Nguyên, nếu tên này may mắn tiến thêm một bước thì sẽ chân chính trở thành mỏ vàng a. Còn nếu vận khí hắn quá đen thì kết một cái thiện duyên cũng không có gì xấu.

Hiện tại Cổ Nguyên đang ngồi trước lò luyện đan của Giang Phi Hổ. Hắn đã tiến vào bang được gần hai tháng.

Trong thời gian này, Cổ Nguyên không phụ kỳ vọng của đám cao tầng, cách mỗi một khoảng thời gian đều cho ra lò vài lô đan dược, tập trung vào ba loại chính là Tụ Khí Đan, Hồi Xuân Đan và Huyết Khí Đan tương ứng với tu luyện, trị thương và hồi phục.

Trong đó Hồi Xuân Đan được tiêu thụ nhiều nhất do đặc thù công việc tại Phi Hổ Bang khiến bang chúng bị thương khi chiến đấu với yêu thú là khá thường xuyên. Tiếp đến là Huyết Khí Đan giúp bồi bổ huyết khí hồi phục thương thế, rút ngắn thời gian tịnh dưỡng và Tụ Khí Đan để phụ trợ tu luyện.

Mỗi một lần đan thành thì linh thạch cho Cổ Nguyên là không thể thiếu, cuộc sống hắn lúc này trôi qua rất nhàn hạ, xoay quanh tu luyện và luyện đan. Đôi khi nhàn hạ hắn cũng phân phó người chuẩn bị ít linh thú thịt bồi bổ và thỏa mãn ăn uống chi dục. Đây không phải là diễn, Cổ Nguyên đúng là một tên ăn hàng a. Tuy chỉ có thể cảm nhận qua dây thần kinh từ Quỷ Khôi nhưng đối với hắn thế cũng đã thỏa mãn, xem như chút niềm vui nhỏ trong khi tu luyện buồn chán đi.

Luyện chế thành công một lò Hồi Xuân Đan, Cổ Nguyên điều khiển Hồ Thanh Sơn xếp bằng khôi phục. Sau khi cảm thấy linh lực trong đan điền đầy không sai biệt lắm, hắn lật tay lấy ra một mớ linh dược trong túi trữ vật, từng cọng từng cọng ăn vào.

Đây chính là luyện đan tài liệu hắn được cung cấp.hằng tháng. Với một lục phẩm luyện đan sư như Cổ Nguyên thì việc thành công luyện chế nhất cấp đan dược là trăm phần trăm. Tuy nhiên trong thời gian qua hắn luôn cho thấy tỉ lệ thành đan của mình ổn định ở sáu thành, phần dược thảo dấu được sẽ cung cấp cho bản thể tu luyện.

Trừ dược liệu của Tự Khí Đan có thể luyện thành đan dược để phục dụng, những loại linh thảo khác đều được hắn nuốt trực tiếp vào người. Tuy dược tính sẽ mất đi hoàn toàn nhưng chút năng lượng thu được cũng không sai biệt lắm, miễn cưỡng phù hợp yêu cầu của công pháp hắn đang luyện.

Trầm Thiên Sách từ khi tỉnh dậy đã thể hiện trình độ chuyên môn về tà pháp vượt xa thường nhân, không hổ danh một đời ma đầu.

Công pháp luyện thể mà Trầm Thiên Sách đưa cho Hắc Lân Xà gọi là Tạo Hóa Kinh do chính hắn sáng tạo sau khi dung nhập công pháp của bách gia, còn hiệu quả thế nào ngay cả hắn cũng không biết.

Chả là sau khi vô vọng đột phá đến cảnh giới tiếp theo, cũng như Cổ Nguyên, Thiên Sách nhà ta cũng dóc sức suy nghĩ muốn mưu cầu một đầu sinh lộ. Kết quả là Tạo Hóa Kinh ra đời.

Ý tưởng của công pháp này là đem thân thể tu sĩ biến thành một thứ pháp bảo mà rèn đúc. Dùng linh khí như ngọn lửa, đan dược như tài liệu, thần thức như búa tạ mà tiến hành cải tạo dần dần cơ thể.

Chính vì người hiểu rõ cơ thể một tu sĩ rõ nhất không ai ngoài chính bản thân hắn, Tạo Hóa Kinh cho phép người luyện thoải mái sử dụng thần thức điều chỉnh kết cấu của cơ thể khi rèn đúc, tựa như một thợ rèn khi cho tài liệu vào lò nung rồi quyết định nên rèn đao hay kiếm.

Nói cách khác, nếu một người thiên sinh là tứ, thậm chí ngũ phẩm linh căn thì sau khi được Tạo Hóa Kinh cải tạo một thời gian sẽ biến thành nhị phẩm, nhất phẩm, hay thậm chí biến dị linh căn nếu muốn, tất nhiên với điều kiện cơ thể và thần trí hắn chịu đựng nổi, vì cách này chẳng khác nào đốt lửa luyện thân xác và thần hồn cùng một lúc, so sánh với rút gân lột da còn khó coi hơn. Càng rút ngắn thời gian thì đau đớn càng gia tăng.

Nhưng điều khiến Tạo Hóa Kinh khủng khiếp là tiềm năng của nó, vì theo lý thuyết thì công pháp này không hề có giới hạn, hay nói cách khác là nó có thể cải tạo cơ thể đến vô hạn. Tựa như một thanh pháp khí, nếu ngươi dung nhập thêm tài liệu đủ tốt, tăng lửa lên đủ nóng, gõ búa xuống đủ mạnh thì nó có thể tiếp tục tiến giai mà không có điểm dừng.

Tất nhiên cho dù vào thời toàn thịnh thì vẫn có khả năng rất cao là Trầm Thiên Sách sẽ chết trước khi hoàn thành rèn đúc cơ thể mình bởi sức một người là có hạn. Cho dù hắn có luyện hóa phân hồn thay nhau chịu đòn thì thần trí hắn vẫn sẽ ăn đủ.

Tuy nhiên tình huống hiện tại không giống, bởi cơ thể này có đến năm linh hồn khác biệt được điều khiển bởi năm ý thức khác nhau. Đồng nghĩa với việc năm người có thể thay phiên chịu đòn mà không lo bị đồng bạn ám toán.

Trở về thực tại, Cổ Nguyên đang tập trung điều khiển năng lượng từ các loại linh dược tiến vào não bộ tại vị trí của Hắc Lân Xà để cường hóa. Từng dòng từng dòng cuồng bạo năng lượng được hắn điều khiển tiến hành va đập vào các bộ phận cơ thể cả trong lẫn ngoài, đồng thời vận chuyển hai loại công pháp khác nhau là Tạo Hóa Kinh và Huyền Nguyên Hỗn Thiên pháp.

Đau đớn từ Tạo Hóa Kinh khiến đã từng là đại thừa kỳ như Cổ Nguyên cũng phải nhíu mày. Phải nhớ rằng Hắc Lân Xà chỉ có tu vi vỏn vẹn là yêu thú cấp ba mà quá trình cường hóa đã tương đối gập gềnh, đợi khi khôi phục lại tu vi xưa thì đau đớn khi cải tạo có thể nghĩ.

Sau quá trình cải tạo thì năng lượng còn thừa sẽ đi theo lộ tuyến của Huyền Nguyên Hỗn Thiên pháp tiến hành củng cố kinh mạch và gia tăng tu vi. Ừm, pháp thể đồng tu tuy tu luyện chậm chạp nhưng vẫn tốt hơn là hấp thụ bừa bãi nha.

Về phần cơ thể của Hồ Thanh Sơn thì càng trực tiếp, cái thứ Dẫn Khí quyết rác rưởi rõ ràng là không thể tiếp tục luyện. Trầm Thiên Sách trực tiếp xuất ra một quyển thiên cấp công pháp tên là Cửu Chuyển Huyết Ma kinh.

Môn công pháp này chú trọng ở một chữ nhanh. Chỉ cần ngươi ra tay đủ ác, đủ tàn nhẫn thì tu vi của ngươi sẽ tăng như diều gặp gió.

Giống như việc tu sĩ ăn thịt yêu thú hoặc ngược lại, Cửu Chuyển Huyết Ma kinh giúp tu sĩ hấp thu toàn bộ máu thịt ăn được nhằm tăng tu vi. Nhưng nó có yêu cầu cơ bản nhất là ăn thịt đồng loại, sau đó lợi dụng sự tương thích về cấu tạo máu thịt giúp chất dinh dưỡng và năng lượng chuyển đổi gần như ngay lập tức thành tu vi, biến dạ dày người luyện thành bụng của Thao Thiết đối với thịt đồng loại.

Tất nhiên, tăng tiến càng nhah thì hậu quả càng khủng khiếp. Mỗi lần tu vi tăng lên đến một mức độ nhất định thì cơ thể người luyện sẽ xuất hiện một đầu huyết văn. Nếu xuất hiện đủ chín đầu huyết văn thì người luyện sẽ phát nổ mà chết. Chính vì hạn chế này mà Cửu Chuyển Huyết Ma kinh chỉ có thể tu luyện đến hợp thể đỉnh phong là cực hạn.

Do tu vi càng cao thì cách cái chết càng gần, thứ này rất phù hợp cho người quyết chí báo thù nhưng lại không phù hợp cho người cầu trường sinh. Trong trường hợp này sử dụng cho cơ thể Quỷ Khôi là hoàn mỹ. Chỉ cần cắn nuốt huyết nhục để tu vi tăng lên đầy đủ đến trúc cơ một tầng là đủ để chuyển đổi công pháp.

Bây giờ vấn đề là làm sao để lén lút nuốt người mà không lo bị phát hiện.

“Hoặc là kiên nhẫn chờ đợi, hoặc là tự sáng tạo thời cơ. À, còn phải gầy dựng uy tín nữa chứ.”