Mục lục
[Dịch] Kiếm Lai - Tàng Thư Viện
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Sau khi Lý Nhị đến, tình hình ở thành Lão Long đã thật sự có chiều hướng rõ ràng. Mặc dù vị võ phu cảnh giới thứ mười này chỉ lộ mặt ở tiệm thuốc Khôi Trần một chút, nhưng có thể nói là đã định đoạt mọi chuyện.

Có lẽ các họ lớn gồm cả Tôn gia vẫn còn chưa biết, nhưng tình hình phát triển tiếp theo chỉ là bốn chữ “tiến dần từng bước” mà thôi. Từng chiếc bàn tính và từng quyển sổ sách của thành Lão Long sẽ không ngừng đưa lên hướng bắc, càng ngày càng gần kỵ binh họ Tống Đại Ly đã đóng quân ở trung bộ Bảo Bình châu.

Đối với chuyện này, Phù gia, Phạm gia và tiệm thuốc Khôi Trần là biết đáp án sớm nhất.

Vào ngày Lý Nhị rời đi, một nhóm người Phạm gia nghênh ngang tới chúc tết, đều là người quen của Trần Bình An. Ngoại trừ đôi chị em Phạm Tuấn Mậu và Phạm Nhị, còn có dì Quế của đảo Quế Hoa, cùng với đệ tử đích truyền duy nhất của bà ta là Kim Túc, cô gái phục vụ lúc trước từng hầu hạ Trần Bình An đến núi Đảo Huyền. Cuối cùng là lão kiếm tu Mã Trí cảnh giới Kim Đan, từng luyện kiếm với Trần Bình An một đoạn thời gian.

Dì Quế gần như không bao giờ lên bờ, hàng năm đảo Quế Hoa chỉ hai lần lui tới thành Lão Long và núi Đảo Huyền. Mà trong từ đường Phạm gia, rất nhiều người già cả đời cũng chưa từng thấy mặt bà.

Ông lão xứ khác có “công phu đọc sách rất sâu” trong mắt Chu Liễm, vốn cho rằng hôm nay lại là một ngày nhàm chán, ngay cả cô gái họ Tùy kia cũng không gặp được, không ngờ trong thoáng chốc lại nhìn thấy nhiều nữ nhân rộn ràng như vậy. Ông ta rất ân cần cao hứng, chỉ thiếu điều nói mình là người phục vụ của tiệm thuốc Khôi Trần.

Sau khi bước qua ngưỡng cửa tiệm thuốc, dì Quế nhìn ông lão xứ khác một cái, ông lão cũng vừa lúc nhìn bà. Dì Quế kìm nén nghi hoặc trong lòng, chỉ khẽ mỉm cười.

Ông lão nghĩ thầm, vị phu nhân này mặc dù dung mạo bình thường, nhưng tính tình ôn nhu, đúng là lựa chọn hàng đầu để đàn ông lấy về nhà giúp chồng dạy con. Chẳng trách đứa con trai trưởng mà Khương Thượng Chân chỉ sinh ra không nuôi dưỡng, lại định dùng danh tiếng tông môn áp bức bà ta, muốn mua chiếc thuyền đảo Quế Hoa này của Phạm gia, mở ra một con đường thủy đến núi Đảo Huyền.

Dì Quế lại không thể nhìn ra nội tình sâu cạn của ông lão, chỉ loáng thoáng cảm thấy ông ta “thân sạch sẽ, khí nhẹ nhàng, thần sung mãn”. Nếu hôm nay tạm thời là tu vi địa tiên, sau này nhất định là thiên tư năm cảnh giới cao.

Dù sao trong địa tiên cũng có cao thấp, cũng phân trời đất.

Trần Bình An chạy chầm chậm ra nghênh đón dì Quế. Hắn vẫn luôn biết ơn vị trường bối này, không liên quan gì đến thân phận và tu vi của bà ta.

Lần đó ngồi thuyền đảo Quế Hoa tới núi Đảo Huyền, khi băng qua khe Giao Long đã gặp phải một kiếp nạn lớn. Có một khoảnh khắc Trần Bình An đã tiến vào cảnh giới không minh (thông suốt và sáng tỏ), giống như Phật gia quan sát tâm tính của chúng sinh. Chuyện này khiến hắn không kịp trở tay, chỉ cảm thấy giống như thế gian đều là ác ý, sau đó ủ rũ một thời gian ở viện nhỏ.

Sau này Trần Bình An nhớ tới đảo Quế Hoa, chỉ có hai thứ ấm áp. Một là họa sĩ Phạm gia đã giúp hắn vẽ ba bức tranh, hai là dì Quế đã nhìn hết muôn vẻ thế gian nhưng tâm cảnh vẫn luôn ôn hòa.

Trần Bình An và đám người dì Quế ngồi tán gẫu ở sảnh chính bên ngoài.

Phạm Nhị làm bộ làm tịch đi tới phòng của Trịnh Đại Phong một chuyến, kết quả phát hiện trên tường không treo bức tranh chân dung bút lực tinh xảo mà hắn tặng.

Trịnh Đại Phong trong phòng hắng giọng một tiếng, không biến sắc nói:
- Nghỉ ngơi lấy sức, tu thân dưỡng tính mà... Chuyện thiếu đạo đức như vậy, sau này nên ít làm.

Phạm Nhị vừa nghe, lập tức giả vờ tức giận, hối hận nói:
- Chỉ trách họa sĩ kia đã xuyên tạc ý tứ của con. Chủ ý của con vốn là “yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu”. Tiên sinh đã một lòng ngưỡng mộ phong thái của Tùy tiên tử, đệ tử như con dù sao cũng nên làm chút gì đó. Vì vậy mới kể với họa sĩ kia về dung nhan thần tiên của Tùy tiên tử, muốn hắn vẽ một bức tranh vẩy mực truyền thần...

Trịnh Đại Phong trong lòng vui vẻ yên tâm, tên đệ tử này xem như đã thành tài rồi.

Chẳng biết từ lúc nào Tùy Hữu Biên đã đứng ở cửa, vẻ mặt cười nhạo, nói:
- Vị họa sĩ Phạm gia này đúng là một đại sư hội họa, chỉ dựa vào mấy câu của Phạm công tử, lại có thể vẽ giống hệt như vậy.

Hậu viện nước ngầm dâng trào, tiền viện trò chuyện rất vui.

Hôm nay đến chúc tết, không có phần cho Kim Túc nói chuyện. Trong lòng cô biết rõ chuyện này, cho dù cô là đệ tử duy nhất của Quế phu nhân, một trong số địa tiên ở thành Lão Long. Cô gái võ phu đeo kiếm này, nói dễ nghe một chút là cung phụng khách khanh của gia tộc, còn nói khó nghe một chút là thị vệ tùy tùng. Phần lớn sự chú ý của Kim Túc vẫn đặt vào Trần Bình An kia.

Kẻ sĩ ba ngày không gặp đã phải nhìn bằng con mắt khác, có lẽ là nói người này. Không còn là thiếu niên năm đó thích uống rượu, sự quê mùa và ngây thơ đều đã biến mất, thay vào đó là một loại... ung dung.

Trên búi tóc cài một cây trâm bạch ngọc, mặc một bộ trường bào trắng như tuyết, bên hông đeo bầu rượu đỏ thẫm khiến người ta quen thuộc. Thân hình đã cao hơn không ít, tư thế ngồi rất ngay ngắn, lúc nói chuyện thích nhìn thẳng vào người khác, trong mắt mang theo một nụ cười chân thành không hề miễn cưỡng.

Kim Túc còn phát hiện một cục than đen nhỏ bên cạnh Trần Bình An. Cô bé gầy gò này có một đôi mắt lớn, xoay chuyển rất nhanh, lén lén lút lút, khi thì nhìn cái này, khi thì nhìn cái kia.

Kim Túc giãn mặt cười với cô bé.

Bùi Tiền cũng nhếch miệng cười với cô.

Trong mắt của Bùi Tiền, những tỷ tỷ xinh đẹp lung linh này, từ Diêu Cận Chi đến Tùy Hữu Biên, rồi đến cô gái trước mắt, đều là túi tiền thật lớn. Nghe Trịnh Đại Phong nói, trên thế gian có một loại yêu tinh quỷ quái gọi là tiểu quỷ mang tiền, Bùi Tiền cảm thấy rất giống mình.

Quả nhiên, mặc dù Kim Túc đến vội vàng, trên người không mang theo tiền mừng tuổi, cũng không nghĩ tới sẽ gặp một tiểu nha đầu như vậy, nhưng Quế phu nhân đã sớm chuẩn bị một cái túi thơm nhỏ được thêu tinh xảo, vừa nhìn đã biết là không tầm thường. Túi thơm phát ra từng tia linh khí trắng như tuyết, bên trong còn tỏa ra những đốm sáng màu xanh nhạt, hương thơm sảng khoái.

Trần Bình An đại khái đoán ra, đó là lá quế bản mệnh của cây quế tổ tông trên đảo Quế Hoa, cho nên nào dám nhận. Hôm nay Bùi Tiền đã biết đoán ý qua lời nói và sắc mặt, thấy Trần Bình An không muốn nhận phần tiền mừng tuổi này, đành phải lắc đầu cười ngây thơ.

Quế phu nhân vẫn kiên trì muốn tặng quà gặp mặt cho Bùi Tiền, Trần Bình An không lay chuyển được, đành phải bảo Bùi Tiền nhận lấy, dĩ nhiên vẫn do hắn bảo quản giúp. Không cần Trần Bình An lên tiếng, Bùi Tiền đã lễ độ cung kính dùng hai tay cầm lấy túi thơm. Sau đó cô bé cúi người cảm ơn, còn nói vài lời chúc lành, chẳng hạn như chúc Quế phu nhân phúc thọ an khang, vĩnh viễn thanh xuân gì đó.

Quế phu nhân nghe rất dễ chịu, xoa đầu nhỏ của Bùi Tiền, nói rằng sư phụ Trần Bình An của ngươi đã có một ngôi nhà đứng tên mình trên đảo Quế Hoa. Trên thuyền còn có một biệt viện nhỏ tên là “Thiềm Cung” (cung trăng), vậy dứt khoát tặng cho ngươi là được.

Bùi Tiền mở to mắt, là thật sự bị dọa. Thế nào, phu nhân trên đời tặng quà đều rộng rãi như vậy sao? Vừa gặp mặt đã muốn tặng người khác một ngôi nhà? Chẳng lẽ các cô gái tuổi tác lớn một chút, sẽ càng ngày càng ra tay hào phóng?

Trần Bình An cười khổ nói:
- Dì Quế, thật sự không thể nhận ngôi nhà này, không được.

Quế phu nhân trừng mắt nhìn Trần Bình An, nói:
- Ta tặng nhà cho Bùi Tiền, liên quan gì đến ngươi?

Trần Bình An hắng giọng một tiếng, ra hiệu nói:
- Bùi Tiền.

Bùi Tiền lập tức thẳng lưng, cất giọng ngây thơ nói:
- Một ngày là sư phụ, cả đời là sư phụ, sư mệnh không dám làm trái, nếu không sẽ là bất nghĩa bất hiếu.

Quế phu nhân cảm thấy thú vị, liếc nhìn Trần Bình An, cười hỏi:
- Ngươi dạy à?

Trần Bình An xấu hổ nói:
- Đại khái là mỗi ngày bảo con bé đọc sách viết chữ, con bé đã học được từ trong sách.

Bùi Tiền nịnh nọt nói:
- Là sư phụ dạy tốt.

Trần Bình An mỉm cười gõ đầu cô bé một cái.

Bùi Tiền ôm đầu, vẻ mặt oan ức và ngỡ ngàng.

Lúc tiễn nhóm người Quế phu nhân rời khỏi ngõ nhỏ, Trần Bình An đi kề vai với lão kiếm tu Mã Trí cảnh giới Kim Đan, xin vị cung phụng Phạm gia này chỉ bảo một chút phương pháp nuôi kiếm rèn kiếm, Mã Trí dĩ nhiên thẳng thắn trả lời.

Mùng chín tháng giêng.

Thành Lão Long có một tập tục gọi là “Thiên Công Sinh” (ngày sinh của Ngọc Hoàng), mọi nhà cần chuẩn bị đèn hoa và đồ chay, ở những nơi không bị che đầu như đình viện sân nhà, ngã rẽ đường xá, vái trời cầu phúc.

Mặc dù tiệm thuốc Khôi Trần không có người của thành Lão Long, nhưng Trịnh Đại Phong còn coi trọng chuyện này hơn dân chúng trong thành. Gã đàn ông này ngay cả tết cũng không quan tâm lắm, lại tự mình chuẩn bị đèn hoa trái cây và đồ chay, đặt ba chiếc bàn hương cao thấp trong trong sân nhà phía sau, thắp ba nén nhang, làm lễ ba quỳ chín lạy.

Quy cách như vậy nhỏ hơn quân chủ vương triều thế tục tế trời, nhưng lớn hơn không ít so với dân chúng bình thường quỳ bái trời xanh.

Âm thần họ Triệu cũng khoanh tay đứng ở một bên, thần thái kính cẩn. Ông ta không thắp hương dâng hương, nhưng vẫn làm đại lễ quỳ bái rất cẩn thận tỉ mỉ.

Bùi Tiền ngồi dưới mái hiên nhìn rất hứng thú, Trần Bình An chỉ nhìn một cái rồi không nhìn nữa. Thực ra chuyện này đã liên quan tới bí mật của Trịnh Đại Phong và âm thần, chỉ là Trịnh Đại Phong cũng không che giấu, Trần Bình An cứ làm như không thấy là được.

Trần Bình An đi tới quầy thuốc, tiếp tục làm ông chủ kiêm nhân viên sổ sách tạm thời. Hắn cảm thấy mình đã chuẩn bị ổn thỏa, rất nhanh sẽ có thể đi lên biển mây chính thức luyện chế ấn chữ “Thủy” kia.

Còn như Phù Huề sẽ lấy ra món nửa tiên binh nào, đáng để mong đợi.

Nói đến cùng, lần này là Đỗ Mậu và Đồng Diệp tông đã liên lụy tới hoàng đế Đại Ly. Đại Ly vốn chỉ tập trung vào thế lực các phương từ thành Lão Long đi lên hướng bắc, sẽ không chủ động trêu chọc Trần Bình An hắn và Trịnh Đại Phong,.

Có điều vương triều Đại Ly rõ ràng đã xem thường tiền vốn bỏ ra để một vị đại tu sĩ cảnh giới Phi Thăng trái lệ rời khỏi ngọn núi. Hoàng đế Đại Ly có cho bao nhiêu tiền đồng kim tinh, Trần Bình An cũng sẽ chê ít chứ không chê nhiều.

Túi tiền đồng kim tinh lúc trước Trịnh Đại Phong tặng cho, đều đã bị pháp bào Kim Lễ “ăn vào bụng”. Viên “ly châu” trong miệng rồng vàng thêu giữa pháp bào, không biết làm bằng chất liệu gì, linh khí ẩn chứa càng ngày càng dồi dào. Pháp bào chẳng những được tu sửa như mới, cấp bậc còn được nâng cao.

Theo như âm thần họ Triệu nói, chỉ cần vẫn luôn ăn tiền đồng kim tinh, pháp bào Kim Lễ này chắc chắn có thể trở thành một món nửa tiên binh.

Trần Bình An lại không vui lắm. Một mặt là xót ruột tiền đồng kim tinh kiếm được không dễ, mặt khác là Trịnh Đại Phong đã sớm nói, một khi bước vào ba cảnh giới luyện thần của võ phu, bao gồm Kim Thân, Viễn Du, Sơn Điên, vật ngoài thân của tiên gia trên núi sẽ càng ngày càng giống như gân gà, thậm chí biến thành phiền phức.

Mùng mười tháng giêng, thành Lão Long lại có một tập tục gọi là “Thạch Bất Động” (ngày sinh của đá), còn có điển tích đám cưới chuột.

Mặc dù Bùi Tiền rất sợ ma quỷ, nhưng vẫn thích nghe những chuyện này.

Cô bé đã đổi thành mỗi ngày chép sách sớm một chút, không trì hoãn tới trước khi ngủ nữa. Chuyện này một phần là do Trần Bình An hàng ngày đều trông chừng cô chép sách.

Hôm nay chép sách, nhân lúc gác bút nghỉ ngơi, Bùi Tiền đột nhiên hỏi Trần Bình An một vấn đề. Trong sách nói “khuyên người đừng ăn cá tháng ba, khuyên người đừng bắn chim mùa xuân”, vậy sau này có phải mùa xuân không thể câu cá nữa không?

Khi đó Trần Bình An không đưa ra đáp án, chỉ cười bảo Bùi Tiền chép sách trước. Đợi đến khi Bùi Tiền viết xong chữ cuối cùng, Trần Bình An đã yên lặng tìm từ rất lâu mới nói với cô bé, đây là một câu khuyên người ta hướng thiện. Nhưng khi một người phải cố gắng để sống, không thể quan tâm tới những chuyện này nữa, cũng đừng suy nghĩ về nó. Còn khi một người không cần lo cơm áo, lại tin vào Phật, có lòng dạ từ bi thì có thể làm theo.

Nếu thấy người khác bụng đói ùng ục, bắt chim cá vào mùa xuân để ăn no, lại chạy đến nói với người ta đạo lý này, vậy thì không đúng nữa. Ngay cả lòng trắc ẩn với người khác cũng không có, còn nói gì đến thương hại vạn vật trong trời đất? Cho nên suy cho cùng, đạo lý vẫn là đạo lý, nhưng chuyện có phân trước sau.

Bùi Tiền gật đầu, nói cô đại khái đã hiểu rồi.

Trần Bình An cười nói:
- Không hiểu thì là không hiểu, trước tiên cứ nhớ ở trong lòng, từ từ suy nghĩ.

Bùi Tiền cười thành tiếng, nói:
- Vừa rồi là ta gạt người, thực ra không hiểu gì cả.

Thế là trong tháng giêng, Bùi Tiền lại bị gõ đầu một cái.

Ngày hôm nay, tiệm thuốc Khôi Trần vẫn trời quang mây tạnh, Bùi Tiền nhìn Trần Bình An luyện tập sáu bước đi thế trong sân.

Trần Bình An đột nhiên dừng lại, bảo Bùi Tiền đến tiệm thuốc phía trước, hơn nữa còn nhờ âm thần họ Triệu giúp ngăn cách một vùng thế giới nhỏ. Lúc này hắn mới bắt đầu truyền thụ cho Bùi Tiền khẩu quyết kiếm khí Thập Bát Đình, đường lối vận hành và phương pháp chuyển đổi nhanh chậm tinh diệu nhất. Sau đó hắn lấy ra một bức tranh, phía trên vẽ chi chít những kinh mạch khiếu huyệt trong thân thể, lần lượt chỉ cho Bùi Tiền xem.

Đây là khẩu quyết kiếm khí mà A Lương đã chỉnh sửa. Những kiếm tu trẻ tuổi đồng lứa ở Kiếm Khí trường thành, chỉ có một phần nhỏ bao gồm Ninh Diêu, mới được học kiếm khí Thập Bát Đình do A Lương sửa đổi hoàn thiện.

Bùi Tiền đã không chịu nổi đau khổ khi tập võ, vậy thì thử cho cô bé đi theo con đường này, không cần quá chịu khổ, chỉ xem thiên phú kiếm đạo cao hay thấp. Còn như có thể đi được bao xa, Trần Bình An cũng không hi vọng quá cao.

Bùi Tiền trí nhớ tốt, chỉ hơn chứ không kém Trần Bình An, điểm này bốn người trong tranh cuộn đã sớm lĩnh giáo. Cho nên sau khi Trần Bình An dạy hai lần, nói tất cả hạng mục cần chú ý, bèn bảo Bùi Tiền cầm bức tranh kia tự mình nghiên cứu học tập.

Hoàng hôn ngày đó, Bùi Tiền rất áy náy tìm đến Trần Bình An, nói mình đúng là ngốc, chuyện nhỏ như hạt vừng hạt đậu, nhưng cô luyện lâu như vậy mới hoàn thành đình thứ ba của kiếm khí, muốn tiến tới lại không được nữa.

Trần Bình An lại gõ đầu một cái, nghiêm túc dạy dỗ:
- Chuyện học không nên đặt mục tiêu quá xa, phải tiến dần từng bước.

Bùi Tiền “à” một tiếng, tung tăng chạy về phòng mình, tiếp tục “chơi lửa”. Cô đã có thể nắm giữ một luồng lửa nhỏ, muốn nó đi chỗ nào thì nó sẽ đi chỗ nấy, chạy thật nhanh trong những cái gọi là khiếu huyệt kinh mạch kia, hơn nữa còn rất khôn khéo. Tạm thời không làm được đình thứ tư của kiếm khí, nhưng nơi này không giữ ngài thì sẽ có nơi khác giữ, vậy thì tới nơi khác chơi đùa.

Cô cũng không biết trong tiệm thuốc phía trước, Trần Bình An một thân một mình, lẩm bẩm cả buổi.

Mười một tháng giêng.

Tiệm thuốc Khôi Trần nghênh đón một vị khách hiếm từ xa đến đây, đó là nữ đạo sĩ Hoàng Đình của núi Thái Bình.

Sau khi nhìn thấy ông lão xứ khác ngồi xổm ở cửa tiệm thuốc, cùng với hai kẻ trác táng khác đang cắn hạt dưa, cô liền ngẩn ra tại chỗ.

Ông lão cố gắng nháy mắt với cô.

Hoàng Đình đưa tay dụi dụi ấn đường. Ông là tông chủ cảnh giới Tiên Nhân của Ngọc Khuê tông, chạy tới đây tham gia náo nhiệt cái gì? Cô đành phải giả vờ không biết lão già này.

Xét về vai vế, ông lão ngồi xổm ở cửa này còn cao hơn nửa bậc so với lão thiên quân núi Thái Bình của cô, xấp xỉ với Đỗ Mậu cảnh giới Phi Thăng của Đồng Diệp tông.

Xét về tu vi, hôm nay Đỗ Mậu hài cốt không còn, đại đạo sụp đổ, có còn hồn phách hay không cũng khó nói. Mà Ngọc Khuê tông chẳng phải làm gì, lại đột nhiên trở thành tiên gia số một Đồng Diệp châu. Hiện giờ lão già này là cảnh giới Tiên Nhân chiến lực đứng đầu Đồng Diệp châu, thân phận càng là nước lên thuyền lên.

Đúng là một lão già nằm yên hưởng phúc.

Ấn tượng của Hoàng Đình đối với vị tiền bối Tuân Uyên trên núi này không xấu, nhưng cũng không tốt bao nhiêu, dù sao tính tình khác nhau mười vạn tám ngàn dặm.

Thấy Trần Bình An có vẻ bất ngờ, Hoàng Đình thẳng thắn nói:
- Dựa vào dấu vết và một chút trực giác, ta đã tìm được một cung điện thượng cổ sâu trong lòng đất, men theo tuyến đường đến một đài khóa rồng. Nhưng vẫn không tìm thấy con vượn trắng khi sư diệt tổ kia, giống như nó đã hoàn toàn biến mất khỏi thế giới Hạo Nhiên. Sau đó tông chủ dùng phi kiếm truyền tin, nói không cần tìm nữa, ta đành phải nhanh chóng trở về sư môn.

- Tiếp đó nhận được miếng ngọc bài đích truyền tổ sư đường mà ngươi nói, lão thiên quân và người của thư viện Đại Phục, cùng với một vị tu sĩ Âm Dương gia đã đưa ra kết luận. Hỗn loạn ở trung bộ Đồng Diệp châu lần này, chính là bắt nguồn từ vị tu sĩ cảnh giới Nguyên Anh của núi Thái Bình năm xưa, đã mang theo mũ đạo qua đời. Vì chuyện này mà núi Thái Bình chúng ta rất xấu hổ. Lão thiên quân không có mặt mũi gặp người, bèn bảo ta đi tới thành Lão Long một chuyến, hi vọng đuổi kịp ngươi. Không có gì khác, chỉ là muốn xin lỗi ngươi một tiếng.

- Hôm nay núi Thái Bình nguyên khí đại thương, thật sự không có bản lĩnh giả làm hảo hán bồi thường cho ngươi. Ừm, thực ra lão thiên quân định bồi thường một chút để thể hiện tấm lòng, nhưng bị ta cản lại. Trần Bình An, ngươi muốn mắng thì mắng ta, đừng trách núi Thái Bình không trượng nghĩa, không phóng khoáng. Nếu là trước đây, phong cách hành sự của chúng ta tuyệt đối sẽ không như vậy.

Nói đến đây, Hoàng Đình hiếm hoi có vẻ chua xót, nói:
- Yêu ma dưới giếng giam chạy trốn khắp nơi, đồng môn phải xuống núi hàng yêu trừ ma. Trận này thật sự hơi thảm một chút.

Tâm tình Trần Bình An nặng nề, gật đầu nói:
- Đoán được.

Hoàng Đình đột nhiên cười nói:
- Đồng Diệp tông xem như xui xẻo tám đời rồi, chọc phải một vị kiếm tiên, đã cắt đứt đường phi thăng của Đỗ Mậu. Yên tĩnh chưa được mấy ngày, lại có một võ phu cảnh giới thứ mười, từ chân núi đánh tới đỉnh núi tổ tông của Đồng Diệp tông, phá bỏ tổ sư đường của người ta. Từ đầu đến cuối, người này chỉ hơi tránh né thế công của mấy tu sĩ cảnh giới Ngọc Phác. Còn lại tất cả tu sĩ năm cảnh giới trung, ông ta kia đều đứng yên bất động, mặc cho bọn họ dùng pháp bảo đánh vào người, chỉ giống như gãi ngứa.

- Ta thấy vậy rất vui. Khương Thượng Chân của Ngọc Khuê tông còn vui hơn, đã tìm một con thuyền có lầu các, lơ lửng phía trên Đồng Diệp tông, bày một bữa tiệc lớn, thịnh tình chiêu đãi khách tám phương.

Trần Bình An vội vàng uống một hớp rượu an ủi.

Trịnh Đại Phong, Chu Liễm và ông lão xứ khác ngồi một bên, trong tai nghe những tin tức này, ánh mắt đều liếc trộm Hoàng Đình.

Chỉ luận về tư sắc, nữ đạo sĩ Hoàng Đình dùng thân xác trích tiên nhân đất lành Ngẫu Hoa trở lại thế giới Hạo Nhiên, còn xuất sắc hơn Tùy Hữu Biên, Phạm Tuấn Mậu và Kim Túc.

Trần Bình An hỏi thăm dự định sau này của Hoàng Đình, cô nói rằng vốn muốn đi Trung Thổ Thần Châu du lịch một chút, nhưng lão thiên quân nhất quyết không chịu, nói là nếu cô dám đi thì ông ấy cũng dám treo cổ. Ông ta chỉ cho cô chọn giữa Bảo Bình châu và Câu Lô châu.

Hoàng Đình nói thẳng với Trần Bình An, cô cảm thấy Bảo Bình châu quá nhỏ, còn Câu Lô châu kiếm tu vô số. Cô vừa lúc muốn đi mài kiếm, không chừng có thể bước vào cảnh giới Ngọc Phác. Cũng không thể để cho kiếm tu Ngụy Tấn xuất thân từ một địa phương nhỏ như Bảo Bình châu, khiến tất cả kiếm tu Đồng Diệp châu mất hết mặt mũi.

Hoàng Đình giống như sấm rền gió cuốn, sau khi nói chuyện xong, liền chuẩn bị ngự kiếm đi về phía bắc. Chỉ là nghĩ tới còn mắc nợ Trần Bình An, tâm lý của cô không được thoải mái lắm. Trong lúc vô tình nhìn thấy Bùi Tiền đang luyện tập tuyệt thế kiếm pháp giữa sân, sau khi biết được Bùi Tiền là “đại đệ tử khai sơn” của Trần Bình An, liền hỏi cô bé có muốn học kiếm thuật và đao pháp nhanh nhất Đồng Diệp châu hay không.

Bùi Tiền hỏi ngược lại, có đau hay không.

Hoàng Đình cười lớn, nói là không đau.

Bùi Tiền quay đầu nhìn Trần Bình An. Trần Bình An cười gật đầu.

Hoàng Đình liền ở lại thêm một ngày, truyền thụ cho Bùi Tiền một bộ kiếm thuật và một chiêu đao pháp, Bạch Viên Bối kiếm thuật, thức Vượn Trắng Kéo Đao.

Trước khi đi, Hoàng Đình xoa đầu nhỏ của Bùi Tiền, sau đó vươn ngón tay véo má tiểu nha đầu đen nhẻm, vừa lắc đầu vừa tiếc nuối nói:
- Một đứa trẻ thật thông minh, sao lại không được đẹp như vậy?

Kết quả khiến Bùi Tiền rất thương tâm, cả ngày phiền muộn không vui, ngay cả dán lá bùa giấy vàng kia lên trán vẫn mặt ủ mày chau.

Trần Bình An thấy Bùi Tiền như vậy, lại nhớ tới tiểu cô nương mặc áo bông đỏ thích gọi mình là “tiểu sư thúc”.

---------

Trong mắt mọi người ở thư viện Sơn Nhai, tiểu cô nương mặc áo bông đỏ kia hơi kỳ lạ. Mỗi ngày đều sôi động, thích đeo một cái hòm trúc nhỏ một mình tới trường học, cũng một mình rời khỏi trường, leo núi, leo cây, leo nóc nhà, trèo lên trèo xuống. Nếu không thì cũng một mình ngồi bên hồ xem cá, ánh mắt ngơ ngác nhìn bọn chúng quẫy đuôi bơi qua bơi lại.

Một khi có cơ hội, cô lại rời khỏi thư viện, lang thang trên đường lớn ngõ nhỏ ở kinh thành. Trong thư viện và ngoài thư viện, tiểu cô nương luôn chỉ có một mình. Người khác nhìn cô lâu rồi, dường như cảm thấy mình cũng cô đơn.

Nhưng kỳ lạ thì kỳ lạ, tiểu cô nương vẫn rất lễ nghĩa. Trên đường chỉ cần nhìn thấy các phu tử tiên sinh của thư viện, cô đều sẽ đột ngột dừng lại, chắp tay thi lễ chào hỏi, sau đó dùng thế sét đánh không kịp bưng tai chạy đi xa.

Lúc đầu những phu tử tiên sinh kia còn dừng bước, vừa tươi cười muốn nói mấy câu ân cần, đã không thấy bóng dáng màu đỏ kia nữa. Sau đó quen rồi, chỉ cười đáp lại một tiếng. Đến cuối cùng thì cười lắc đầu, không dừng bước tiếp tục đi tới.

Lý Bảo Bình cảm thấy mình sống ở thư viện Sơn Nhai cũng tạm được, cho dù rất ít khi nhìn thấy Lý Hòe và Lâm Thủ Nhất. Cô cũng rất ít gặp Vu Lộc và Tạ Tạ, cho dù gặp dường như cũng không có gì để nói.

Sau lần trò chuyện với Thôi Đông Sơn trên cành cây ở đỉnh núi, cô đã không quá xem trọng những chuyện này nữa.

Bọn họ đã không còn nhớ tiểu sư thúc của cô như trước. Không sao, mấy phần tư niệm của bọn họ, cô bù vào là được, cô sẽ một mình nghĩ đến tiểu sư thúc nhiều hơn.

Cuộc sống cứ trôi qua từng ngày như vậy, đã hết năm, rất nhanh sẽ là tết nguyên tiêu đèn lồng đỏ treo cao. Sau đó ngay cả tháng giêng cũng sắp qua rồi.

Tiểu cô nương cảm thấy hơi nhớ nhà, nhớ cha mẹ và ông nội, nhớ đại ca và nhị ca.

Đương nhiên còn có tiểu sư thúc.

Tiểu sư thúc đã lâu không gởi thư đến đây rồi, chuyện này khiến Lý Bảo Bình rất thương tâm.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
yugi_tn
22 Tháng sáu, 2021 23:05
bộ này đọc hay mặc dù tả tu tâm rắc rối *** mà vẫn hay, đau não quá bỏ 1 thời gian đọc tiếp vẫn hay, nói chung là hay
DieuHau
20 Tháng sáu, 2021 02:17
Bác có thể chỉ rõ hơn ảnh bản đồ được không ? em tìm mãi không thấy bác ạ
09115100
18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi
letrunghieu20xx
18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay
Hoa Hướng Dương
16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả
xxleminhxx
16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ
nhongcon_pupa
14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!
Nguyễn Quốc Thịnh
09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá
Hieu Le
03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.
nhongcon_pupa
23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6: - Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác. - Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng? 1 dặm của TQ = 500m 60 dặm = 30 000m = 30 km Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm. - Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ? Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng. Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa. - Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5: - Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”. Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.” Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy. Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau. Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau: 1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm. 2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ. 3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai. 4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1) - Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!” Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau. -Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn! May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng? Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
xxleminhxx
18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D
nhongcon_pupa
18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào. Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay! - @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải. Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận. Trần Bình An (C.3): “ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.” Lưu Tiện Dương (C.4): “Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.” Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4): “Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương! Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!” Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này? - Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3: - Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”. Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.” Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều. - Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay! - Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ. Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương. (ảnh được đăng tại forum của TTV) - Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1) - Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau
Hieu Le
14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD
nhongcon_pupa
14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1: - Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi. - Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương. - Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào. Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi. Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm. Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này. Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện. - Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.
tuan_ohyeah
05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
longchien0123
22 Tháng tư, 2021 09:37
Dịch giả dịch tốt thật
Phan Thanh Bình
21 Tháng tư, 2021 17:50
Cảm ơn dịch giả, cơ mà 1-2 năm nữa quay lại đọc :joy:
GERParadox
19 Tháng tư, 2021 19:22
Cảm ơn dịch giả.
CaiQuan
19 Tháng tư, 2021 12:06
ủng hộ
bolynu
18 Tháng tư, 2021 11:17
up ủng hộ bác dịch
xxleminhxx
18 Tháng tư, 2021 05:15
yeah yeah
BÌNH LUẬN FACEBOOK