1,036 ( thạch bài bảo vệ chiến )
"Bởi vì học Tây Dương văn hóa, mà trong lúc vô tình làm ngoại quốc văn học nô lệ. . . Trung Quốc quốc dân đối với Tây Dương văn hóa từ cự tuyệt mà khuất phục, đối với cố hữu văn hóa từ tự đại mà tự ti. Khuất phục chuyển thành hết lòng tin theo, tin chỗ đến, tự nhận là nào đó một ngoại quốc học thuyết trung thực tín đồ; tự ti chuyển thành từ ngải, cực kỳ bố trí, nhẫn tâm khinh miệt chúng ta Trung Quốc cố hữu văn hóa di sản."
Đoạn văn này trích từ, Tưởng Giới Thạch bản ý là bôi đen chung đảng cùng dân chủ nhân sĩ, trong đó "Nào đó một học thuyết" đặc biệt là chủ nghĩa cộng sản cùng chủ nghĩa tự do. Nhưng mà, hắn ngay tiếp theo đem Ngũ Tứ đến nay mới thanh niên toàn mắng, tựa hồ chỉ cần học tập Tây Dương văn hóa người Trung Quốc, tất cả đều là quên nguồn quên gốc hỗn đản, tất cả đều là tín ngưỡng Tây Dương chó săn.
"Những này quốc sỉ vi phạm nước ta dân hi vọng, có hại nước ta dân tự tin, kích thích nước ta dân mãnh liệt cách mạng yêu cầu. Phong trào Ngũ Tứ chính là loại yêu cầu này nhất tươi sáng biểu hiện, tại quốc dân mãnh liệt cách mạng yêu cầu phía dưới, quân phiệt quan lại chính trị, chỉ có xuống dốc một đường."
Ở chỗ này, Tưởng Giới Thạch biến thành ca tụng tán dương phong trào Ngũ Tứ, hoàn toàn quên mình đối Ngũ Tứ tinh thần gièm pha. Hắn ăn khớp là song trọng tiêu chuẩn ăn khớp, hắn nói phong trào văn hoá mới là vì tự cường mà học tập Tây Dương văn hóa chính trị, chung đảng cùng dân chủ nhân sĩ quên cái này điểm xuất phát, biến thành Tây Dương văn hóa nô lệ. Mà quốc đảng cùng hắn Tưởng mỗ người nhớ kỹ điểm xuất phát, cho nên có thể lật đổ Bắc Dương thống trị, biến thành nhân dân Trung Quốc đại cứu tinh.
Tại luận hiệp ước không bình đẳng đối Trung Quốc luân lý đạo đức bại hoại lúc, lão Tưởng liệt kê tô giới bên trong các loại ghê tởm hiện tượng để chứng minh quan điểm của mình. Hắn cho rằng tô giới là kỹ nữ cược đạo phỉ nơi ẩn núp, đem Trung Quốc trở nên người người nói lợi, không biết liêm sỉ, loại này không tốt tập tục thuê từ giới mở rộng đến cả nước, đem tuân thủ nghiêm ngặt lễ nghi đạo đức thuần phác cần cù người trong nước đều dạy hư mất.
Tưởng Giới Thạch còn tại trong sách công kích Cơ đốc giáo, hắn cho rằng nho gia đạo Khổng Mạnh có thể ổn định xã hội, giáo hóa dân chúng, lấy đức nhuận vạn vật, mà Cơ đốc giáo truyền vào thì đem người Trung Quốc đạo đức từ căn cơ bên trên phá hủy.
Tựa hồ không có tô giới, Trung Quốc liền không có kỹ nữ cược đạo phỉ. Tựa hồ không có Cơ đốc giáo, tư tưởng nho gia liền có thể để Trung Quốc sùng thiện tuân lễ.
Theo văn hóa mở rộng chính trị, Tưởng Giới Thạch dùng Viên Thế Khải xưng đế, Tào Côn ban bố mua chuộc để trúng cử hiến pháp, đến luận chứng phương tây chính luận học thuyết không thích hợp Trung Quốc tình hình thực tế. Hắn cho rằng bất luận cái gì Tây Dương học thuyết, đều hẳn là cân nhắc Trung Quốc hiện trạng, không thể một vị rập khuôn, mà muốn kết hợp Trung Quốc bản thổ tình huống tiến hành điều chỉnh hoàn thiện. Tựa hồ rất có đạo lý, kỳ thật Tưởng Giới Thạch là tại phi thường mịt mờ nói, thờ phụng chủ nghĩa Mác đều là cặn bã, thờ phụng Tây Dương chính trị dân chủ đảng phái dân chủ cũng là cặn bã, thờ phụng văn hóa tây phương giáo dục vẫn là cặn bã tại Trung Quốc hẳn là làm độc tài, tại Trung Quốc hẳn là nho đức trị quốc.
Trở lên những này, để Chu Hách Huyên giúp hắn như thế nào tẩy?
Một sách, đem trong ngoài nước đảng phái dân chủ, phần tử trí thức, giới giáo dục nhân sĩ, Cơ đốc giáo đồ cùng chủ nghĩa Mác người toàn đắc tội.
Cho nên có người đem Tưởng Giới Thạch trong sách biểu đạt tư tưởng, xưng là "Nghĩa Hoà Đoàn tư tưởng" . Liền cùng năm đó Nghĩa Hoà Đoàn vận động, người phương tây đồ vật đều là rác rưởi, dầu lửa, diêm, dương đèn, vải dệt bằng máy đều là uế vật, tựa hồ chỉ cần diệt dương yêu, Trung Quốc lập tức liền có thể phục hưng cường đại.
Về phần Trung Quốc cận đại vì sao lại lạc hậu, Trung Quốc truyền thống tư tưởng văn hóa vì sao lại dẫn đến thực lực quốc gia suy sụp, lão Tưởng đem trách nhiệm toàn bộ giao cho chính phủ Mãn Thanh. Hắn cho rằng Trung Quốc truyền thống văn hóa là không có vấn đề, chỉ bất quá bị Mãn Thanh cho bẻ cong, chỉ cần uốn nắn Mãn Thanh sai lầm, Trung Quốc liền có thể dựa vào mình cố hữu văn hóa phát triển.
Loại này quan điểm rất có thể mê hoặc người, nhưng hắn hoàn toàn quên Mãn Thanh văn hóa chế độ noi theo hiển nhiên triều, tư tưởng nho gia sớm tại Tống triều liền bị bẻ cong đến không biên giới mà.
Hán Vũ Đế lúc ấy độc tôn học thuật nho gia, liền đã đem nho gia bẻ cong một lần, nho gia đã sớm là dung hợp bầy con Bách gia tư tưởng đại thành tạp gia, chỉ bất quá hất lên nho gia da mà thôi. Coi như muốn khôi phục nho gia truyền thống, cũng hẳn là khôi phục Hán nho, đại nhất thống, đại phục thù, không muốn sợ chính là cương, mà không phải bị lão Tưởng tôn sùng đến cực điểm minh nho.
Tại Chu Hách Huyên xem ra, Tưởng Giới Thạch xuất bản, đơn giản là phải tăng cường văn hóa tuyên truyền, vì phản đối chung đảng cùng dân chủ chính trị dân chủ phái định ra nhạc dạo. Nhưng hắn đả kích mặt quá rộng, không biết lôi kéo một phái đả kích một phái khác,
Thế mà đứng ra rống to: "Ta không phải nhằm vào ai, đang ngồi toàn diện đều là rác rưởi!"
Nhất xả đạm, lão Tưởng trong sách công kích giáo dục tây hóa là cái quỷ gì? Coi như bao quát Tây Nam Liên hợp đại học ở bên trong một ít giáo sư chọc ngươi, cũng không cần thiết nhắm ngay tất cả giới giáo dục nhân sĩ khai hỏa a.
Chu Hách Huyên đang học quyển sách này thời điểm, hắn đột nhiên phát hiện mình cũng bị mắng, mà lại là tại học thuật, tư tưởng, giáo dục chờ nhiều cái phương diện bị chửi.
Trên thực tế, Tưởng Giới Thạch chỉ là phi thường minh xác mắng Mãn Thanh, chủ nghĩa đế quốc, quân phiệt Bắc dương, đảng phái dân chủ cùng chung đảng, cái khác đều là tiện thể nhấc lên mà thôi, có lẽ thật không có mắng tận thiên hạ ác ý. Nhưng hắn tư tưởng lý luận quá mơ hồ, luận chứng quá trình cũng quá mơ hồ, địa đồ pháo mở quá nhiều, dẫn đến tất cả độc giả cũng cảm giác mình bị mắng bao quát Tưởng Giới Thạch cùng vợ của hắn Tống Mỹ Linh đều đang bị mắng trong phạm vi.
Bởi vì cái gọi là, lão tử nổi điên, ngay cả mình đều mắng!
Tại lọt vào độc giả chán ghét thời điểm, tại chính thức xuất bản trước một tháng, Trung Quốc còn bạo phát một trận phương đông Stalingrad chiến dịch thạch bài bảo vệ chiến.
Chính là lúc trước công trình khoản bị tham ô cắt xén, dùng cây gậy trúc cùng vôi tới sửa trúc đê sông, Phùng Ngọc Tường nghe hỏi đem chủ sự quan xử bắn xử theo pháp luật cái kia thạch bài.
Ngày 25 tháng 5, quân Nhật 100 ngàn binh lực tiến công thạch bài cứ điểm, Trung Quốc phương diện lần lượt đầu nhập 15 vạn binh lực cố thủ.
Thạch bài vị tại Tam Hạp khu vực, là nhập xuyên khu vực cần phải đi qua. Một khi quân Nhật đánh hạ thạch bài, Tứ Xuyên lại không hiểm yếu thành lũy có thể thủ, quân Nhật Bản hạm có thể phi thường nhẹ nhõm đi ngược dòng nước, thủ đô thứ hai Trùng Khánh cũng đem gặp uy hiếp nghiêm trọng.
Chủ trì cố thủ nhiệm vụ quốc quân tướng lĩnh là Hồ Liễn, hoàng bộ bốn kỳ tốt nghiệp, thuộc về Trần Thành dòng chính.
Tại chiến đấu khai hỏa trước đó, Hồ Liễn liền đã viết xong hai lá di thư.
Một phong là cho thê tử: "Bầy con trưởng thành, vẫn lấy đương quân nhân vì cha báo thù, vì nước hiệu trung vì nghi. . . Trong nhà có thể tiết kiệm, có thể ấm no, nghèo mà vui cổ có minh huấn. . . Hơn mười năm chinh chiến kiếp sống, phụ ngươi chỗ rất nhiều, nay đương xa nhau, cảm niệm sâu vô cùng. Tư lưu đồng hồ vàng một con, bút máy một chi, quyển nhật ký một quyển, trò chuyện làm mấy năm. . . Nhân sinh trăm năm, cuối cùng cũng có vừa chết, chết có ý nghĩa, chính nghi sung sướng. . ."
Một phong viết cho phụ thân: ". . . Có tử có thể chết quốc, đại nhân tình cũng đủ an ủi. . ."
Hắn đối dưới trướng tướng sĩ nói: "Từ ngày mai trở đi, chúng ta đem cùng địch nhân đánh giáp lá cà. . . Chiến đến cái cuối cùng, đem địch nhân xương khô mai táng ở đây, đem chúng ta anh danh cùng huyết nhục viết lung tung tại thạch bài nham thạch bên trên."
Một trận, Trung Quốc còn sót lại không quân cùng hải quân toàn bộ ra trận, nhưng ở Nhật Bản không quân cùng hải quân trước mặt căn bản không có khả năng so sánh, chỉ có thể đưa đến nhỏ bé quấy rối cùng chấn nhiếp tác dụng.
Chân chính dựa vào vẫn là lục quân, các trận địa bị quân Nhật máy bay cùng quân hạm đánh lại oanh, nổ lại nổ. Thứ 34 sư 1 sắp xếp chiến sĩ tại gai trong rừng cây bố trí phòng vệ chiến đấu, Nhật khấu đánh lâu không xong, liền điều đến máy bay trợ giúp, lại đem rừng cây trực tiếp nổ thành từng cái trọc gốc cây.
Quốc quân mặc dù ương ngạnh chống cự, nhưng cuối cùng đánh không lại Nhật khấu Hải Lục Không phối hợp tiến công, dần dần bị Nhật khấu công thạch bài cứ điểm bên ngoài chủ trận địa. May mắn thế núi hiểm trở, dễ thủ khó công, Nhật khấu chiến hạm, xe tăng đều không được việc, chỉ có thể dùng sơn pháo phối hợp máy bay oanh tạc.
Quốc quân không thể thừa nhận Nhật khấu cường đại oanh tạc hỏa lực, bên ngoài trận địa rất nhanh bị công phá. Lúc này Hồ Liễn tướng quân dứt khoát phát động trận giáp lá cà, mệnh lệnh tướng sĩ lao ra cùng địch nhân hỗn chiến, để Nhật khấu máy bay không còn dám tùy ý oanh tạc.
Song phương binh sĩ hỗn chiến với nhau, ròng rã ba giờ nghe không được tiếng súng, bởi vì trận giáp lá cà đã cháy bỏng đến không cách nào nổ súng trình độ, đây là đại chiến thế giới lần hai trung quy mô hình lớn nhất trận giáp lá cà.
Lợi dụng trận giáp lá cà đem Nhật khấu đuổi ra bên ngoài chủ trận về sau, Nhật khấu tại ngày thứ hai một lần nữa tổ chức tiến công. Trung Quốc không quân Mỹ quốc phi hổ đội lúc này liên tiếp xuất động, Trung Quốc không quân đối quân Nhật đường tiếp tế cùng sân bay triển khai oanh tạc, mà phi hổ đội thì cùng nhật cơ triển khai không chiến, đánh rơi máy bay địch thềm lục địa. Trung Quốc hải quân thì đỉnh lấy nhật cơ oanh tạc, từ thượng du vải thả phiêu lưu thuỷ lôi, ngăn cản quân Nhật Bản hạm phối hợp lục quân tác chiến.
Lại tiến công một ngày một đêm, quân Nhật rốt cục dao động, quay đầu đông trốn.
Trận chiến này, quân ta chung tổn thương giết địch khấu 7000 hơn người.
Chủ tướng Hồ Liễn bởi vì công tấn thăng Phó quân trưởng, vinh lấy được thanh thiên bạch nhật huân chương. . . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
BÌNH LUẬN FACEBOOK
