Lão đạo nhân lần đầu nhìn thẳng vào cô bé gầy gò. Dưới ánh mắt của ông ta, cô bé vốn muốn đập đầu vào thành giếng để giải thoát, lại giống như được uống một chén trà lạnh giữa hè, hơn nữa còn là nước mơ đựng trong chén sứ trắng của gia đình giàu có.
Bỗng nhiên không còn đau đớn, cô bé há mồm thở dốc, dựa lưng vào thành giếng, sợ sệt nhìn lão thần tiên kia. Ánh mắt của cô theo bản năng nhanh chóng di chuyển, tìm xem “hạt châu” kia đã bị ông lão giấu ở nơi nào.
Đây gọi là chứng nào tật nấy. May mà thái độ của lão đạo nhân đối với nhân gian, nhất là quan điểm với thiện ác khác xa với người thường. Ông ta không để tâm tới con nhóc liều lĩnh đưa mắt tìm tòi, nhưng trong lòng đã có dự kiến về thân phận của nó. Cho nên ông ta càng chán ghét lão tú tài luôn miệng nói “người đọc sách chỉ mượn đồ”.
Năm xưa hai người đánh cuộc, lão tú tài hủ lậu dựa vào chơi xấu và khóc lóc lăn lộn như đàn bà, thắng được ông ta một món tín vật. Muốn sau này nếu ông ta gặp được người cầm tín vật, nhất định phải bảo vệ tính mạng của hắn chu toàn. Lão đạo nhân chịu thua cuộc đã đáp ứng, nhưng oán giận trong lòng với lão tú tài cũng không nhỏ.
Sau đó hai người gặp lại, so tài đạo pháp một lần. Cả hai ngồi xuống luận đạo, là loại giảng đạo lý, ngay trên đường ranh giới giữa đất lành Ngẫu Hoa và động tiên Liên Hoa. Nếu không một mảnh đất lành Ngẫu Hoa nho nhỏ, cho dù linh khí mỏng manh, đại đạo khó hiển hóa cụ thể, nhưng vẫn không chống đỡ nổi đại đạo của hai người tranh đấu.
Suy cho cùng vẫn là lão tú tài muốn chiếm lợi. Nhưng chẳng biết từ lúc nào, lão già không biết xấu hổ kia còn lén lút sắp đặt một quân cờ ở đất lành Ngẫu Hoa, giống như khoảng tối dưới ánh đèn.
Lão đạo nhân nhìn chăm chú vào tiểu nha đầu, ánh mắt trong vắt và lạnh nhạt giống như mặt trời treo cao, trước giờ luôn mặc kệ nhân gian ấm lạnh, càng không quan tâm đến khen chê của thế nhân. Chỉ trong vài cái chớp mắt, ông ta đã nhìn hết những gì trải qua trong đời của tiểu nha đầu.
Quả nhiên là vậy.
Lão đạo nhân lại nhìn một phủ đệ nào đó, hừ lạnh một tiếng, oán giận đã giảm bớt mấy phần. Ông ta suy nghĩ một lúc, liền biết dụng ý đại khái của lão tú tài. Sau đó ông ta nhẩm tính và suy diễn, cảm thấy có thể thực hiên được.
Lần đầu tiên lão đạo nhân tỏ ra do dự, quay đầu nhìn về đầu thành phía nam, ồ một tiếng, lại hơi kinh ngạc.
Ông ta khẽ búng tay vào ấn đường của cô bé, khiến cho cô bé cứng ngắc bất động. Sau đó lại phất tay áo, xung quanh miệng giếng liền nổi lên từng cơn sóng gợn. Lão đạo nhân bước ra một bước, biến mất không còn thấy.
Trong một trượng vuông kia, dòng thời gian bắt đầu chảy ngược, kể cả cô bé ở bên trong. Còn lại những thứ nhỏ bé mà mắt thường không thể nhận ra, kẻ cả quy củ của trời đất vận chuyển cũng bắt đầu đảo ngược. Cô bé “nhặt” đống sách kia lên, cuối cùng hình ảnh dừng ở lúc cô muốn nhổ nước bọt vào trong giếng.
Cô bé hơi ngỡ ngàng, trong lòng bỗng dưng cảm thấy hơi sợ hãi. Cô lắc lắc đầu, cuối cùng vẫn không dám giương oai, ôm chồng sách trộm được chạy nhanh đi.
Trên đầu thành đầy rẫy vết nứt rất vắng vẻ, chỉ có những tông sư cao thủ từ trong thành chạy tới nhìn “di chỉ chiến trường”. Du Chân Ý và Chủng Thu tạm thời dừng đánh nhau. Lúc này Du Chân Ý đang yên lặng cảm nhận khí tức lưu chuyển trên đầu thành, cùng với kiếm ý thuần túy còn sót lại trong trời đất. Chủng Thu thì không có nhiều tâm tư như vậy, hai tay chống lên một gờ thành đổ nát, ngước mắt nhìn về phía xa.
Phi kiếm lưu ly bay tới bên cạnh Du Chân Ý. Càng đến gần đầu thành thì tốc độ bay của phi kiếm càng chậm, sau khi lên đầu thành thì khẽ rung động, giống như hơi sợ hãi.
Ma Đao Nhân Lưu Tông theo phi kiếm lưu ly chạy tới đường phi ngựa, nhảy lên một chóp tường vỡ vụn, sau đó ngồi xếp bằng. Đao róc xương trong tay đã tổn hại nặng nề, lão vươn ngón cái ra, cẩn thận vuốt nhẹ thân đao sáng như mặt gương. Ngông cuồng cả đời, đến cuối cùng lại bị một thanh kiếm đánh cho chật vật như vậy, đúng là báo ứng của kiếp này.
Long Vũ đại tướng quân Đường Thiết Ý của Bắc Tấn hông đeo “Luyện Sư”, chậm rãi đi lên đầu thành, chọn một khoảng đất trống dừng lại, tay cầm chuôi đao, khí thế hào hùng.
Nếu so sánh, Tý Thánh Trình Nguyên Sơn vẫn luôn nấp dưới cầu hóng mát, thật sự đã làm nhục thân phận tông sư.
Chu Phì và Lục Phảng cũng cùng nhau đi tới đầu thành phía nam, phía sau là Trâm Hoa Lang Chu Sĩ và Ma giáo Nha Nhi.
Phàn Hoàn Nhĩ của nhà Kính Tâm cũng cẩn thận đi lên đầu thành. Cô không dám quang minh chính đại từ lối đi hai bên rẽ vào đường phi ngựa, chỉ dùng khinh công đạp vách tường phía trong trèo lên, vị trí lựa chọn là ở giữa Chủng Thu và Đường Thiết Ý.
Trận chiến giữa hai người trên đầu thành đã kéo dài ra khỏi thành. Từ đầu thành nơi mọi người đứng cho đến núi Cổ Ngưu ở phía nam hơn hai mươi dặm, bụi bặm tung bay giống như có con ngao (ba ba loại lớn) lật người xốc mặt đất lên.
Trên đường lớn ngoài thành nam, thương nhân lữ khách đã sớm tản đi. Đinh Anh vẫn đi ngược dòng, từng bước tiến tới, từng quyền đánh ra, phá tan dòng sông kiếm khí của Trần Bình An. Lão còn liều mạng chịu thương thế áp sáp đến gần, ép cho Trần Bình An phải dùng kiếm chiêu nghênh địch.
Đinh Anh giống như hóa bình thường thành thần kỳ, sử dụng đủ loại võ học của các môn phái trong thiên hạ. Tư thế giống hệt những chiêu thức áp đáy hòm của các đại tông sư như Du Chân Ý, nhưng thần ý lại khác biệt rất nhiều.
Một chưởng đánh thẳng về phía Trần Bình An một người một kiếm, gió mạnh lại nổ ra sau lưng đối phương. Trong nháy mắt, từng luồng kiếm khí xoay tròn như xoáy nước, quỹ tích khó lường.
Sau khi đánh Trần Bình An rơi xuống đất, Đinh Anh quần áo tả tơi, tóc tai bù xù cũng không dừng lại. Lão gần như đồng thời lướt theo xuống đầu thành, vẫn luôn duy trì khoảng cách trong hai cánh tay, tuyệt đối không để Trần Bình An thoải mái thúc đẩy kiếm thuật và kiếm ý đến cảnh giới đỉnh cao.
Đinh Anh có thể khẳng định, mỗi kiếm của trích tiên nhân áo bào trắng trước mắt, đều có thể sánh ngang với một kiếm toàn lực của nữ kiếm tiên Tùy Hữu Biên trong lịch sử. Đương nhiên không bao gồm ba kiếm phi thăng của Tùy Hữu Biên.
Khi đó Tùy Hữu Biên tìm được thời cơ, trong xa xăm rất có thể đã chiếm cứ gần nửa số khí vận võ đạo của thiên hạ, không thể đơn giản coi là Tùy Hữu Biên nữa. Vì vậy trong lòng Đinh Anh biết rõ, thiên đạo ở đây không hề bài xích võ nhân dùng thân thể thuần túy phi thăng, thậm chí còn mặc cho Tùy Hữu Biên hấp thu khí vận võ đạo.
Cho nên Tùy Hữu Biên năm xưa phi thăng thất bại, thân thể héo rũ, trên đường rơi xuống nhân gian đã xương trắng hóa bụi, thần hồn thành tro, vẫn là do cô ta thiếu thực lực, không thể trách được người khác.
Đinh Anh dùng một quyền đánh vào giữa thân kiếm của Trần Bình An, khiến cho thân kiếm biến thành một vòng cung lớn, mũi kiếm Trường Khí gần như đâm vào vai Trần Bình An. Trần Bình An buộc phải khép hai ngón tay dán vào mũi kiếm, uốn lại độ cong bị một quyền của Đinh Anh đánh ra. Thân hình của hắn thuận thế lui về phía sau, giống như chuồn chuồn chạm nước, trong nháy mắt đã trượt ra mười mấy trượng trên đường lớn.
Đinh Anh lại không thừa thắng truy kích. Trần Bình An cũng không vui mừng, lập tức dùng thức Trấn Thần Đầu trong “Kiếm Thuật Chính Kinh”, phát ra kiếm khí bảo vệ xung quanh.
Quyền kình như cầu vồng, bảy tám cầu vồng ngưng tụ như thực chất khuấy động tràn đến, đánh vào kiếm khí. Trần Bình An nhiều lần dịch chuyển với bước chân nhỏ và nhanh. Tiếng sấm nổi dậy, kiếm khí và quyền kình gần như đồng thời tiêu hủy, phát ra từng chùm ánh sáng rực rỡ. Giống như hai đội kỵ binh tinh nhuệ trên đường biên giới hai nước cùng chết với nhau.
Đinh Anh ở phía xa liên tục xuất quyền, không quan tâm đến quyền thế chiêu thức, chỉ là xuất quyền đơn giản nhất mà thôi, tùy theo ý mình. Trong lúc xuất quyền, lão lại bước một bước nhẹ nhàng, đã tới gần khoảng cách hai trượng. Đến khi Trần Bình An vất vả triệt tiêu toàn bộ quyền kình, Đinh Anh cũng đã áp sát, đánh cho đối phương không thể lấy hơi.
Trần Bình An vẫn vừa đánh vừa lui, Đinh Anh vẫn khí thế ép người.
Đỉnh cao khí thế của Trần Bình An là ở kiếm đầu tiên trên đầu thành. Đối diện với một kiếm kia, ngay cả Đinh Anh tự cao tự đại đến mức trong mắt chỉ có ông trời, cũng phải hạ mình rút lui, thậm chí ngay cả tâm tính cũng bắt đầu xuất hiện biến hóa.
Đỉnh cao khí thế của Đinh Anh lại là lúc rơi vào thế yếu, ngược dòng đi lên trong dòng lũ kiếm khí.
Sau đó Trần Bình An bắt đầu đi xuống sườn dốc. Nhưng kỳ quái là Đinh Anh cũng không thể duy trì khí thế và tâm tính kia.
Kiếm khí tỏa ra, cho dù nhìn có vẻ khí thế dào dạt như nước lũ vỡ đê, Đinh Anh vẫn tự tin có thể ngăn cản được. Nhiều nhất là sau một kiếm cho Trần Bình An có thở dốc cơ hội, khiến lão mất đi tiên cơ. Còn khi kiếm khí ngưng tụ thành một đường thủy triều, lão chỉ có thể tránh né mũi nhọn.
Ngoài thành ba dặm, trên một gò núi nhỏ gần đường lớn.
Đinh Anh dùng hai ngón tay búng văng mũi kiếm, đột nhiên phát lực một chưởng đánh vào ngực Trần Bình An. Trần Bình An giống như diều đứt đây, trực tiếp đâm xuyên qua gò núi nhỏ kia, bụi đất ngút trời.
Một chưởng này của Đinh Anh uy lực lớn đến đâu, chỉ cần nhìn kiếm văng khỏi tay Trần Bình An là có thể thấy được. Trường Khí kiếm bị bắn lên trời, sau đó bắt đầu rơi xuống, nếu không có gì bất ngờ thì sẽ rơi xuống gần gò núi bên phía Đinh Anh.
Đinh Anh nheo mắt lại, không thấy rõ tình trạng thê thảm của Trần Bình An. Lão lập tức lướt tới trước, nhưng trong lòng lại hơi do dự, không biết phải xử lý thanh kiếm kia thế nào. Nên thừa lúc đối phương gặp khó khăn, ném thanh kiếm kia trở về đầu thành, cố gắng cách xa chiến trường của hai người, khiến cho trích tiên nhân trẻ tuổi này không có kiếm để cầm. Hay là lấy nó làm mồi như, dùng sát chiêu phục giết đối phương?
Có điều Trần Bình An đã khiến cho Đinh Anh bỏ đi tất cả ý niệm. Trong lòng lão đột nhiên cảnh giác, nổi cả gai ốc. Lão lập tức dừng lại, hai chân đạp mạnh xuống đất, bày ra một thế quyền khí thế dạt dào. Quyền kình giống như mưa lớn, dồn dập đánh vào thanh kiếm kia và khu vực sườn núi.
Nhưng dù Đinh Anh ứng phó nhanh như vậy, vẫn có một vệt trắng như tuyết mặc cho quyền kình đánh vào người, từ đỉnh gò núi nhảy lên thật cao, vươn tay chụp một cái. Trường Khí đã rơi xuống dưới chân hắn, lập tức cất cao vài thước, vừa lúc bay vào lòng bàn tay.
Vì muốn xông qua trận gió quyền mưa lớn của Đinh Anh một cách nhanh nhất, Trần Bình An rõ ràng đã là nỏ mạnh hết đà. Nhưng một kiếm nơi tay, hắn vẫn là muốn chém ra. Còn như uy lực một kiếm này liệu có giảm nhiều, không chừng chỉ có thể gãi ngứa cho Đinh Anh khí thế đang mạnh, hoặc là mang đến một chút vết thương nhỏ bé không đáng kể, Trần Bình An cũng không suy nghĩ.
Trong cái thế giới khác thường này, trên con đường kia, mọi người đều hô đánh hô giết một cách kỳ lạ. Giống như không người nào để ý Trần Bình An rốt cuộc là ai, là tốt hay xấu, tại sao lại xuất hiện ở kinh thành nước Nam Uyển.
Loại cảm giác cực kỳ tệ hại này, năm xưa Trần Bình An đã từng trải qua khi nhìn thấy Lưu Tiện Dương trên giường bệnh. Lúc một mình đi đến cầu mái che, hắn đã âm thầm lập lời thề, đời này không thể như vậy nữa. Không thể lại giống như một con chó, vẩy đuôi cầu xin ông trời, hi vọng cầu được một công đạo.
Thời gian Trần Bình An học “Kiếm Thuật Chính Kinh” không ngắn, nhưng thật sự nắm được thần ý lại không phải bộ kiếm kinh này, mà là ba kiếm khác.
Trong chùa cổ đổ nát, Tề tiên sinh dùng một kiếm dễ dàng phá vỡ trận pháp của Liễu Xích Thành áo hồng. Lần kề vai chiến đấu với lão kiếm thánh Tống Vũ Thiêu của nước Sơ Thủy, Trần Bình An đã dùng một kiếm này để chém giáp vàng.
Trong tranh sơn thủy của lão tú tài Văn Thánh có hai kiếm, một là của kiếm linh. Trên đầu thành nước Nam Uyển, Trần Bình An đã học được một phần tương tự, đánh cho Đinh Anh thiếu chút nữa tự nhận là thứ hai thiên hạ.
Còn có một kiếm à hắn chém vào núi Tuệ Trung Thổ kia.
Ngoài ba kiếm này còn có hai kiếm khác, nhưng Trần Bình An mơ mơ hồ hồ, bởi vì không đủ quen thuộc với người xuất kiếm. Khoảng cách quá xa xôi, chưa thể lĩnh ngộ ra thần ý để mình xuất kiếm.
Một kiếm là Ngụy Tấn miếu Phong Tuyết phá vỡ màn trời, người chưa đến kiếm đã đến. Một kiếm là Mặc gia hào hiệp Hứa Nhược đẩy kiếm ra khỏi vỏ hơn một tấc, lập tức có một ngọn núi cao vắt ngang trước người.
Trần Bình An tay cầm Trường Khí, một kiếm tiếp theo, chính là Tề Tĩnh Xuân tiện tay dùng một thanh kiếm gỗ hòe, phá vỡ Hỗn Nguyên trận thành Bạch Đế của Liễu Xích Thành.
Trong lòng Đinh Anh một lần nữa xuất hiện cảm giác do dự không quyết. Lại là một kiếm quen thuộc như vậy, cuốn theo thiên uy mênh mông, nhân gian chỉ biết đón nhận. Trên đầu thành mình đã lui rồi, lần này có lui nữa hay không?
Trên cao phía trước Đinh Anh, Trần Bình An chém xuống một kiếm, một sợi tơ vàng xuất hiện giữa trời đất.
Học quyền thì phải xuất quyền, học kiếm thì phải xuất kiếm, dù sao cũng phải để người khác nghe thử mình muốn nói gì.
Trong nháy mắt, tâm tư của Đinh Anh trở nên trong vắt, người và tâm đều bình tĩnh. Một kiếm lui, hai kiếm lui, mọi kiếm đều lui, Đinh Anh ta rốt cuộc phải lui đến đâu? Làm sao có thể đối đầu với ông trời?
Cứ coi như trích tiên nhân trước mắt tên Trần Bình An này là ông trời kia, đánh chết hắn, lại đánh chết ông trời lớn hơn, chính là cảnh tượng trời đất sáng trong, người trời tách biệt. Không bằng dứt khoát để Đinh Anh ta tới làm ông trời n một lần?
Đinh Anh sảng khoái cười lớn, hai tay bấm quyết, thần hồn xuất khiếu, lại là âm thần dạo chơi thiên hạ giữa ban ngày.
Một tay âm thần đặt sau người, tay kia dùng lòng bàn tay che trên đầu, giọng nói không lớn nhưng lại hùng hồn, cất lên trong lòng Đinh Anh: “Nếu ta tiêu tan giữa nhân gian, Đinh Anh có thể mạnh hơn không?”
Đây đương nhiên là độc thoại, Đinh Anh cũng không thốt ra, chỉ có một ý niệm giống như đang cười nhạo trong lòng: “Tu vi thế nào ta không làm chủ được, quy củ vẫn phải nói, nhưng tâm trí có thể mạnh hơn. Không cần nói nhảm, cho dù Đinh Anh ta không còn hồn phách, chỉ còn lại thân xác thì sao? Nên làm thế nào thì cứ làm.”
Sau chốc lát, Trần Bình An tay cầm Trường Khí bồng bềnh đáp xuống đất, vẻ mặt hơi lúng túng. Hóa ra một hơi chân khí thuần túy của hắn vốn đã là nỏ mạnh hết đà, chỉ gắng gượng chém ra một kiếm này. Nhưng “chân ý” của một kiếm này quá lớn, mà sức lực hiện giờ của hắn lại quá yếu, cho nên không thể chém ra được, chỉ rơi vào kết cục sấm lớn mưa nhỏ.
Ngay cả loại người một khi đánh nhau sẽ mặc kệ trời đất như Trần Bình An, cũng cảm thấy hơi xấu hổ. Mà âm thần đã hạ quyết tâm bị một kiếm đánh tan, chỉ có bàn tay và cánh tay biến mất, nghi hoặc đưa mắt nhìn, sau đó yên lặng lùi về sau mấy bước, trở vào trong thân thể Đinh Anh.
Hai bên hiểu ngầm ngừng chiến một lúc, Trần Bình An đổi một hơi chân khí mới, còn Đinh Anh cần phải trấn an thần hồn. Trong nháy mắt này, tâm tính của hai người Trần Bình An và Đinh Anh đều “ổn định”, giống như thuyền thả neo vào nước.
Lúc này lão đạo nhân bên cạnh miệng giếng mới đi lên đầu thành, cười cười, đưa ra một quyết định.
Những tông sư trên đầu thành, cho dù là trích tiên nhân thực lực được bảo lưu hoàn chỉnh như Chu Phì, cũng không phát giác được sự tồn tại của ông ta. Chỉ có Phàn Hoàn Nhĩ trong lòng có cảm ứng, liếc nhìn về phía đó một cái, nhưng cũng không phát hiện gì, rất nhanh dời mắt đi.
Du Chân Ý nhìn quanh, bất đắc dĩ nói:
- Tu hành tiên pháp, thận trọng dè dặt, vốn tưởng rằng ít nhất có thể đánh với Đinh Anh một trận, không ngờ vẫn còn kém xa. Rốt cuộc Đinh Anh mới là con cưng của vùng trời đất này. Chẳng lẽ người tu đạo thật sự không có ngày ngẩng đầu sao?
Chu Phì tấm tắc lấy làm kỳ lạ:
- Đây là Đinh lão ma muốn độc chiếm khí vận võ đạo. Là do hắn đột nhiên nghĩ thông suốt chuyện gì, được quy củ của vùng trời đất này đồng ý? Không đến mức chứ, đám người chúng ta còn đang vui vẻ nhảy nhót, Đinh Anh làm sao có thể lấy được khí vận lớn như vậy. Đây cũng không phải là vương triều họ Lư ở Đông Bảo Bình Châu, tên hoàng đế kia bị điên, mắt thấy vận mệnh quốc gia khó kéo dài, liền dứt khoát bình đã vỡ còn vỡ thêm, lén lút đưa khí vận võ đạo nửa quốc gia cho con trai...
Hắn vừa lải nhải vừa cười thầm, dù sao xem náo nhiệt cũng không ngại chuyện lớn.
Lục Phảng hỏi:
- Chuyện nhà của Đông Bảo Bình Châu nho nhỏ ở phía bắc, làm sao ngươi biết?
Chu Phì cười nói:
- Dù gì ông đây cũng là gia chủ họ Khương, làm sao có thể hoàn toàn không quan tâm đến chuyện của thế giới Hạo Nhiên. Bình thường sẽ có người báo mộng cho ta.
Lục Phảng nghi hoặc nói:
- Như vậy cũng được sao?
- Tốn tiền.
Chu Phì hơi xót ruột, thở phì phì nói:
- Đêm xuân một khắc đáng giá ngàn vàng thì nhằm nhò gì, một năm này ta nằm mơ, mới gọi là khiến cho núi vàng núi bạc cũng trống không.
Nơi xa Du Chân Ý nhíu mày, chiếc mũ hoa sen màu bạc trong tay rung động. Những cánh hoa kia đột nhiên mở ra, trong đó có một vệt sáng màu xanh thẫm thoát khỏi trói buộc, nhoáng lên rồi biến mất, nhanh chóng lướt về hướng thành nam.
Thời đến trời đất đều chung sức, bốn phương tám hướng đều có ánh sáng hư ảo tràn về hướng Đinh Anh. Đinh Anh nhắm mắt tập trung, tiếp nhận phần khí vận võ đạo cuồn cuộn trong trời đất này.
Mà bộ pháp bào Kim Lễ của Trần Bình An đột nhiên bay phất phới, không còn dùng màu trắng như tuyết hiện ra trước mắt thế nhân, đã khôi phục màu vàng vốn có. Chẳng những như vậy, phi kiếm Mùng Một trong hồ lô nuôi kiếm bên hông hắn cũng xông ra, hơn nữa phía xa còn có phi kiếm Mười Lăm bay đến.
Trần Bình An đứng trên đỉnh dốc núi, tay cầm Trường Khí, kiếm khí chảy qua cánh tay. Mùng Một và Mười Lăm lượn quanh người, bạn cũ trùng phùng, hai tiểu tổ tông vốn tính tình không hợp này chưa bao giờ vui mừng như vậy.
Trần Bình An bỗng nắm chặt Trường Khí, tay áo Kim Lễ theo đó rung động, kêu lên phần phật.
Một gò núi nho nhỏ mà thôi, lại giống như có người giũ trên núi cao ngàn trượng.
Trần Bình An và Đinh Anh, trên núi dưới núi. Mỗi người đều tiến lên một bước, đi tới một đỉnh cao mới, dù là tu vi hay tâm cảnh đều như vậy.
Đinh Anh mở mắt ra, liếc nhìn bên hông Trần Bình An, cười lớn nói:
- Sau đại chiến, rượu này ta uống thay ngươi là được.
Trần Bình An vỗ vỗ hồ lô nuôi kiếm bên hông, ý bảo: “Có bản lĩnh thì cứ tới lấy.”
Đại chiến lại bắt đầu. Lần này không còn vướng bận khoảng cách hai cánh tay gì nữa, hai người lúc gần lúc xa, trong phạm vi một dặm đều kiếm khí tràn ngập và kình khí hùng hậu.
Hai bên một đường đánh tới núi Cổ Ngưu, cát bay đá chạy, từ chân núi lên đến đỉnh núi.
Đinh Anh bị một kiếm của Trần Bình An từ đỉnh núi đánh xuống chân núi. Kiếm thứ hai của Trần Bình An lại bị Đinh Anh dùng một quyền đánh ngược về đỉnh núi.
Đinh Anh chậm rãi bước lên cao, tiện tay đánh ra một quyền, quyền kình giống như cánh tay thần linh thân cao trăm trượng, đánh vào trên núi Cổ Ngưu.
Trần Bình An chỉ dùng một kiếm phá vỡ mà thôi.
Đinh Anh đã nhận được khí vận võ đạo của trời đất, thậm chí một lần nữa dùng âm thần xuất khiếu, biến thành một kim thân pháp tướng cao ngang với núi Cổ Ngưu, hai nắm tay liên tục đánh vào núi.
Trần Bình An vốn nên đổi sang Vân Chưng Đại Trạch Thức để chống lại, nhưng sau khi cầm Trường Khí, hắn lại không muốn đổi sang quyền pháp nữa. Cho dù người kiếm và đỉnh núi Cổ Ngưu đều bị kim thân âm thần kia đánh cho hạ thấp xuống, hắn vẫn nhất quyết dùng kiếm đối địch.
Bụi đất ở núi Cổ Ngưu đã sớm che phủ trời đất, không ngừng có đá lớn lăn xuống, hơn nữa còn bị Đinh Anh đánh cho giống như tuyết lở, cuốn theo vô số cỏ cây.
Núi Cổ Ngưu cao vút bị đánh thấp xuống từng chút, bộ áo bào vàng trên đỉnh núi vẫn sừng sững không ngã.
Chân thân của Đinh Anh đi lên đỉnh núi hiện giờ, bụi đất tung bay, mờ mịt tối tăm.
Trần Bình An dùng một kiếm ngăn cản một chưởng của âm thần đè xuống, thuận thế đánh nát cả bàn tay pháp tướng. Ánh sáng vàng vỡ tung tóe, giống như một cơn mưa lớn màu vàng rơi xuống núi Cổ Ngưu.
Đinh Anh chạy thẳng tới trước, một quyền đánh trúng trán Trần Bình An.
Một vệt sáng màu vàng từ núi Cổ Ngưu vẽ ra một vòng cung, rơi xuống đất cách đó mấy trăm trượng. Quỹ tích nhỏ bé kia rất giống một chiếc cầu vòm màu vàng.
Đinh Anh thần ý viên mãn nhanh chóng đánh ra một quyền, cũng là cầu vồng trắng trên không, cảnh sắc tráng lệ.
Vệt cầu vồng trắng này rơi xuống chỗ ánh sáng vàng kia, Trần Bình An lại bị đánh lui hơn trăm trượng.
Đinh Anh cũng cực kỳ tức giận vì thân thể vững chắc của Trần Bình An. Ngay cả núi Cổ Ngưu cũng bị mình gọt bằng mấy chục trượng, đối phương lại giống như hoàn toàn không phát giác, vẫn xuất kiếm không ngừng.
Lão giận dữ quát lên:
- Một quyền này, có chết không?
Âm thần to lớn phía sau lão nhảy qua núi Cổ Ngưu, một chân chạm đất, nghiêng người tới trước, chân còn lại đạp lên đầu Trần Bình An.
Hai người chém giết điên cuồng, càng lúc càng say sưa, kiếm khí không ngừng bùng phát gần lòng bàn tay và cánh tay. Pháp bào Kim Lễ bị âm thần Đinh Anh đánh xuống nhiều lần, những linh khí kia gần như nổ tung trên đầu Trần Bình An.
Tâm thần Trần Bình An hoàn toàn đắm chìm vào phân cao thấp với Đinh Anh, thậm chí không kịp thích ứng với biến hóa của những linh khí này, giống như sự tồn tại của bọn chúng là điều hiển nhiên.
Cho dù đau đớn như có thần linh dùng linh khí mài giũa thân thể, Trần Bình An cũng không quan tâm, chỉ xem như gian khổ lúc luyện quyền mà thôi. Còn như nhiều linh khí hỗn loạn như vậy thấm vào da, máu thịt và gân cốt, lại đi vào kinh huyệt và hồn phách nội tâm, hắn càng không có thời gian chú ý.
Núi cao nước hiểm, đường dài trở ngại. Trần Bình An toàn tâm toàn ý nhìn về phương xa, đá cản đường dưới chân lại giống như tự động vòng qua. Con đường vẫn như cũ, không tìm một đường khác, cho nên những đá cản đường kia lại trở thành một đoạn lịch trình trong đời của hắn.
Kim thân pháp tướng một chân đạp xuống, mặt đất xuất hiện một cái hố to. Đinh Anh bày ra một thế quyền “chắc chắn phải vậy”, đạo pháp chân ý gần như “tâm ý đến nơi, liền thành chân tướng”. Một lòng bàn tay hướng lên trên, đặt ngang trước người. Tay kia nắm lại, đập mạnh vào lòng bàn tay.
Một quyền đánh xuống, gió nổi mây vần, màn trời u ám. Lập tức có một tia sét to như cây gỗ mấy người ôm từ trên không rơi xuống.
Âm thần đã sớm lui về phía sau, hai tay khoanh trước ngực, thờ ơ lạnh nhạt.
Từng tia sét liên miên không dứt đánh vào trong hố to, trút xuống đầu Trần Bình An đang khom lưng đứng dưới đáy hố, giống như từng cơn nước lũ tràn qua bộ pháp bào Kim Lễ kia.
Ánh mắt Đinh Anh dần dần trở nên vàng ánh. Lần cuối cùng dùng quyền đánh vào lòng bàn tay, biển mây giống như ao sét trên trời xuất hiện một tia sét lớn nhất trắng như tuyết. Nhưng không phải đánh vào hố to, mà là chậm rãi rơi xuống, bị âm thần pháp tướng kia nắm trong tay, giống như đang cầm trường kiếm.
Sau đó âm thần bắt đầu chạy tới trước, nhẹ nhàng ném “trường kiếm” trong tay ra. Cuối cùng hai tay cầm thanh “trường kiếm” sấm sét đan xen này, đứng ở ven rìa hố to, mũi kiếm đâm mạnh xuống đầu người bên dưới đáy hố.
Nên biết một kiếm này ngoại trừ uy lực sấm sét ẩn chứa bên trong, còn có cảm ngộ của Đinh Anh đối với kiếm đạo.
Khóe miệng Đinh Anh nhếch lên, hai tay đặt sau người:
- Ta biết là ngươi đã tới, có phải sau khi Trần Bình An chết ngươi mới lộ diện không? Ngươi quả thật hào phóng, trích tiên nhân tên Trần Bình An này đúng là một khối đá mài dao tốt nhất. Thế nào, là sợ thực lực của ta quá yếu, không đáng để ngươi ra tay?
Trên đầu thành, sắc mặt Du Chân Ý âm trầm.
Chủng Thu cười ha hả nói:
- Sao rồi, còn cảm thấy mình là thần tiên tu đạo thành công nữa không?
Chu Phì đưa tay xoa trán, giọng điệu u oán, than vãn:
- Con mẹ nó, chúng ta đang ở đất lành Ngẫu Hoa, chứ không phải ở thế giới Hạo Nhiên linh khí mặc cho các ngươi tiêu xài như vậy. Hai người các ngươi cũng quá... Được rồi, sau này ông đây trở về, nhất định phải tìm được Trần Bình An kia. Cho dù khi đó cảnh giới của hắn thế nào, cũng phải làm quen một chút, tốt nhất là mời hắn làm cung phụng của họ Khương ta...
Lục Phảng cắt ngang suy nghĩ vụn vặt của hảo hữu, cười nhạt nói:
- Tiền đề là tên kia không chết.
Chu Phì thở dài, bỏ tay ra khỏi trán, nhìn về núi Cổ Ngưu:
- Khó rồi.
Ngoại trừ tia chớp đánh xuống, còn có âm thần pháp tướng của Đinh Anh đi xa, tay cầm kiếm đâm xuống đầu Trần Bình An. Không hề bất ngờ, Trần Bình An cho dù mặc pháp bào Kim Lễ, còn có Mùng Một và Mười Lăm cố gắng ngăn cản, nhưng vẫn bị một kiếm này đánh cho chui xuống đất rất sâu.
Sau khi Trần Bình An biến mất, “trường kiếm” trong tay âm thần cũng vỡ nát, kiếm ý và sấm sét cùng nhau tiêu tan. Hố to và biển mây trên trời giống như cảm ứng với nhau, đều là cảnh tượng sấm sét nhộn nhạo.
Đại cục đã định. Tâm thần Đinh Anh căng thẳng, chuẩn bị nghênh đón đối thủ thật sự.
Quả nhiên trên đỉnh núi Cổ Ngưu cách Đinh Anh không xa, có một lão đạo nhân vóc người cao lớn khác thường, hờ hững nói:
- Các ngươi là đá mài dao cho nhau mà thôi.
Đinh Anh đang định lên tiếng, lão đạo nhân lại cười nhạt:
- Tìm chết. Nhưng cũng không sao, đời này của ngươi vẫn có một chút ý nghĩa.
Võ phu thuần túy của Thế giới Hạo Nhiên, cảnh giới thứ tư luyện hồn, cảnh giới thứ năm luyện phách.
Thân hình Trần Bình An bị một kiếm kia đánh vào dưới lòng đất, không thể đứng dậy tái chiến. Nhưng trong hố to sấm sét lại xuất hiện một vị kiếm tiên trẻ tuổi mặc áo bào vàng, khí thế hùng hồn. Hai ngón tay của hắn khép lại vuốt qua, lập tức có một thanh kiếm lơ lửng trước người, giống hệt như Trần Bình An trước đó trên đầu thành.
Nhưng điểm khác biệt là phía sau vị trích tiên nhân áo bào vàng này còn xuất hiện một thiếu niên chân mang giày cỏ, người mặc áo vải, nét mặt trẻ hơn trích tiên nhân kia một chút.
Một kiếm hiện thế.
Trích tiên nhân Trần Bình An phía trước mỉm cười nói:
- Ta có một kiếm!
Đồng thời Trần Bình An mang giày cỏ phía sau cũng xông tới trước, cầm một kiếm kia, nhảy lên thật cao, giống như năm xưa chém núi Tuệ, cao giọng nói:
- Có thể dời núi!
Một kiếm qua đi, nào còn có người đứng đầu thiên hạ Đinh Anh gì đó. Trên đời đã hoàn toàn không còn Đinh lão ma, bởi vì cả núi Cổ Ngưu cũng đã biến mất, bị một kiếm san thành đất bằng.
Trong hố lớn không còn tia chớp trấn áp, Trần Bình An rung áo bào Kim Lễ, phá vỡ trói buộc, “nhổ” chính mình ra khỏi mặt đất. Hai Trần Bình An của hồn và phách đều trở về thân thể, dọc theo sườn dốc chậm rãi đi ra khỏi hố lớn.
Một giọng nói từng trải mang theo vẻ cười cợt cất lên, không biết là chế nhạo hay trêu đùa:
- Một kiếm này cũng không tệ.
Trần Bình An lấy hồ lô nuôi kiếm bên hông xuống, ngẩng đầu sảng khoái uống một hớp rượu, sau đó hỏi:
- Ông là Đông Hải đạo nhân mà Trần lão kiếm tiên đã nói? Nơi này chính là tòa Quan đạo quán kia?
Lão đạo nhân xuất hiện bên cạnh Trần Bình An, mỉm cười lắc đầu:
- Không có Quan đạo quán gì cả, ta ở đâu thì đạo quán ở đó.
Trần Bình An giơ tay áo lau vết máu trên mặt, nhưng mới lau sạch thì mặt lại đỏ tươi. Hắn hỏi:
- Tôi có thể mắng mấy câu không?
Lão đạo nhân mỉm cười nói:
- Tự nhìn mà làm.
Sắc mặt Trần Bình An không thay đổi, tiếp tục lau máu tươi:
- Lão tiền bối đạo pháp thông thiên, lợi hại lợi hại.
Lão đạo nhân gật đầu nói:
- Trẻ nhỏ dễ dạy.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

02 Tháng bảy, 2021 22:19
Dưới có bác một chương phân tích ra một tờ a4 thật là siêu phàm, tại hạ bội phục. Tiện thể cho hỏi truyện sắp hết chưa?

02 Tháng bảy, 2021 11:26
một bộ truyện mà ta cực kì tâm đắc, hi vọng dịch full để luyện lại từ đầu

22 Tháng sáu, 2021 23:05
bộ này đọc hay mặc dù tả tu tâm rắc rối *** mà vẫn hay, đau não quá bỏ 1 thời gian đọc tiếp vẫn hay, nói chung là hay

20 Tháng sáu, 2021 02:17
Bác có thể chỉ rõ hơn ảnh bản đồ được không ? em tìm mãi không thấy bác ạ

18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi

18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay

16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả

16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ

14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!

09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá

03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.

23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6:
- Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác.
- Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng?
1 dặm của TQ = 500m
60 dặm = 30 000m = 30 km
Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm.
- Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ?
Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng.
Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa.
- Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.

21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D

21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5:
- Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”.
Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.”
Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy.
Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau.
Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau:
1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm.
2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ.
3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai.
4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1)
- Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!”
Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
-Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn!
May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng?
Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.

18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D

18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào.
Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay!
- @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải.
Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận.
Trần Bình An (C.3):
“ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.”
Lưu Tiện Dương (C.4):
“Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.”
Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4):
“Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương!
Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!”
Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này?
- Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)

16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3:
- Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”.
Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.”
Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều.
- Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay!
- Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)

15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ.
Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương.
(ảnh được đăng tại forum của TTV)
- Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1)
- Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An?
Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau

14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD

14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1:
- Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi.
- Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương.
- Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào.
Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi.
Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm.
Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này.
Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện.
- Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.

05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay

22 Tháng tư, 2021 09:37
Dịch giả dịch tốt thật

21 Tháng tư, 2021 17:50
Cảm ơn dịch giả, cơ mà 1-2 năm nữa quay lại đọc :joy:

19 Tháng tư, 2021 19:22
Cảm ơn dịch giả.

19 Tháng tư, 2021 12:06
ủng hộ
BÌNH LUẬN FACEBOOK