Q.2 - Chương 43: Tu tâm dưỡng tính

Chương 43: Tu tâm dưỡng tính

Đông đi xuân tới, mắt thấy hai tháng sắp tới, Nhạc Bất Quần vậy muốn đi trước kinh thành tham gia lễ bộ thi hội.

Cái này hai ba năm Nhạc Bất Quần một mực trạch tại Hoa Sơn quanh thân, thậm chí cũng cực nhỏ ly khai Hoa Sơn cùng hoa âm, cũng không phải là đúng cái gì cũng không làm.

Ngoại trừ mỗi ngày chuyên cần tập võ nghệ ở ngoài, Nhạc Bất Quần cũng chánh thức theo Triệu tiên sinh học tập nho gia học vấn, đây cũng không phải Nhạc Bất Quần thật tình muốn nhập sĩ làm quan, mà là bởi vì, Trung Hoa văn hóa từ tần hán, Ngụy Tấn, Tùy Đường, tống nguyên thậm chí hôm nay Minh triều, đạo, nho, phật tam đại giáo phái dần dần hỗn loạn không rõ, lẫn nhau ảnh hưởng sâu đậm, tại có chút tư tưởng thượng có thể hỗ trợ lẫn nhau, quần anh tụ hội. Nhạc Bất Quần tu hành đạo gia nội đan luyện khí phương pháp lâu ngày, dần dần phát hiện, nếu như chỉ muốn trở thành Thiếu Lâm Phương Chính cùng Võ Đang Xung Hư như vậy đỉnh cấp cao thủ, chính mình chỉ cần khổ nữa luyện Hoa Sơn võ công hơn mười hai mươi năm, nội công cùng kiếm thuật càng thâm hậu thuần thục liền có thể đạt được, nhưng nếu muốn đạt được tiếu ngạo hậu kỳ Đông Phương Bất Bại cùng Phong Thanh Dương cái loại này tuyệt thế cao thủ cảnh giới, chỉ chỉ là chết học cứng rắn luyện Hoa Sơn võ công là tuyệt đối vô pháp như nguyện!

Nhạc Bất Quần tinh tế phân tích chính mình biết thiên long, xạ điêu, thần điêu, ỷ thiên những thứ này cố sự trung đề cập các loại tuyệt thế võ công cùng ngoài người sáng tạo đặc điểm, tại kết hợp tự thân kinh nghiệm tu luyện, Nhạc Bất Quần đã minh bạch, vô luận nội công luyện khí còn là ngoại công chiêu thức, chỉ cần là luyện khí tu hành hoặc là luyện công tập võ, đều không thể thoát ly "Tinh", "Khí", "Thần" ba người này phạm trù, tuyệt đại đa số người tu hành tập võ đều là đi đầu dự trữ nuôi dưỡng khí huyết, cường tráng thân thể, săn sóc ân cần tinh nguyên, lại luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, luyện hư hợp đạo. Như vậy tiến hành theo chất lượng, đi bước một có thể dùng tự thân tinh khí thần cường đại, liền có thể trở thành là võ học cao thủ, lại đi bước một sử tinh khí thần đạt tới nhân thể cực hạn, dung hợp làm một, thuận nghịch như ý, tụ tán từ tâm, đạt được phản phác quy chân, tối hậu lại hóa thực quy hư, hóa có chút vô, truy cầu thành tiên đạo!

Thế nhưng, cũng có số ít đại cơ duyên người có thể dựa vào thiên phú dị bẩm hoặc là cao tuyệt tài trí vòng qua bộ phận cửa ải, đi lối tắt lấy đạt học cấp tốc!

Trong đó thiên phú dị bẩm giả, tỷ như thiên long trung kiều phong, hắn trời sinh thân thể cường tráng, hào khí ngất trời, đặc biệt học được Cái Bang hàng long hai mươi tám chưởng, đem chi tinh giản sửa chữa là càng thêm thích hợp hắn Giáng long thập bát chưởng sau, thường thường có thể lấy yếu thắng mạnh, đánh bại so với võ công của hắn cao hơn một bậc bán trù tiền bối, đây là vì sao? Lẽ nào những thứ này bị hắn đánh bại tiền bối liền đều là gối thêu hoa, làm thật không có một cái có ích? Kỳ thực, đây là kiều phong thiên phú dị bẩm, trời sinh so với người bình thường tinh tráng khí đủ, tại "Tinh" cùng "Khí" hai phương diện Tiên Thiên so với người bình thường cường đại thuần túy, khi hắn luyện thành cùng hắn tính tình thần ý không gì sánh được tương hợp Giáng long thập bát chưởng sau, mới có thể rất dễ dàng liền đạt được "Tinh", "Khí", "Thần" hỗ trợ lẫn nhau cảnh giới, khiến cho hắn cùng nhân lúc giao thủ tinh khí thần lực tự nhiên hồn viên lưu chuyển, do đó khí thế bàng bạc, càng đánh càng hăng. Cho dù đối thủ võ công hơi cao hơn hắn, cũng sẽ bất tri bất giác chịu kiều phong tinh khí thần tràn đầy tiết ra ngoài chi bàng bạc đại thế áp bách, có thể dùng đối thủ tinh khí thần đình trệ, một thân võ công thường thường vô pháp toàn tâm toàn ý phát huy, cho nên bị hắn đánh bại!

Còn có Lệnh Hồ Xung, trời sinh tâm tính rộng rãi dũng cảm, tâm tư nhạy cảm siêu nhân, ngộ tính tuyệt hảo, cái này kỳ thực chính là Lệnh Hồ Xung "Thần" trời sinh so với người bình thường no đủ, cũng chính là tinh thần lực cường đại, học tập năng lực lĩnh ngộ rất mạnh, mới có thể thỏa mãn học tập Độc Cô Cửu Kiếm cái loại này "Thần mà minh chi", "Vận dụng chi diệu, tồn ở nhất tâm" biến thái linh tính! Đợi đến Lệnh Hồ Xung tu tập Hấp Tinh Đại Pháp, thân thể khôi phục tinh nguyên no đủ, hơn nữa chân khí hồn dầy vô cùng sau đó, lại phối hợp Lệnh Hồ Xung trời sanh cái loại này thần ý linh tính, là có thể tinh khí thần hỗ trợ lẫn nhau, võ công tiến nhanh, trở thành đỉnh cấp cao thủ!

Mà tài trí cao tuyệt giả thường thường hội sáng chế một ít thần kỳ huyền công đi cầu học cấp tốc, như thiên long trung Tiêu Dao Tử Bắc Minh thần công, thì có thể làm cho sơ tập võ công người khiêu quá dự trữ nuôi dưỡng tinh nguyên, luyện tinh hóa khí hai cái này bước(đi), trực tiếp lấy trộm người khác chi chân khí đến toát lên tự thân khí, để cho từ thân chân khí trong cơ thể cường đại đến tột đỉnh, từ mà trở thành tuyệt đỉnh cao thủ. Thế nhưng, thiên địa vạn vật trong chỗ u minh tự có cân đối, Bắc Minh thần công nếu có thể làm cho nhân không duyên cớ tránh khỏi nhị ba mươi năm khổ tu, trong đó di lưu tệ đoan tự nhiên rất lớn. Mà kỳ thực, từng tu luyện nội công người tu ra chân khí đều không phải là đơn thuần vô hình khí lưu hình dáng năng lượng, chân khí trung ngoại trừ xen lẫn võ giả luyện tinh hóa khí lúc lưu lại một chút tinh nguyên, còn âm thầm ẩn chứa võ giả tự thân thiên chuy bách luyện một tia tinh thần ý chí. Bắc Minh thần công tuy rằng biểu hiện ra có thể thu nạp người khác chân khí dung hợp là tự thân Bắc Minh chân khí, nhưng những thứ này được từ người khác chân khí nhưng không cách nào hoàn toàn hoàn toàn cùng tự thân dung hợp làm một, hội hoặc nhiều hoặc ít lưu lại một ti không đổi phát giác ngăn cách. Dùng Bắc Minh thần công hấp thu người khác đại lượng chân khí sau, ngay cả chân khí trong cơ thể bàng bạc không gì sánh được, nhưng đối với chân khí sử dụng, lại rất khó đạt được "Khí tùy ý chuyển", "Khí cùng tâm hợp" những thứ này luyện khí diệu cảnh, tựa như Đoàn Dự, hắn có lúc dùng không ra chân khí, trừ hắn ra đối nội công không quen nguyên do, cũng có Bắc Minh thần công di chứng ảnh hưởng. Tối mấu chốt nhất là, sử dụng Bắc Minh thần công hấp thụ người khác chân khí người, thứ nhất tự thân không có thế nào đau khổ chịu đựng tinh nguyên, luyện tinh hóa khí, dẫn đến tự thân căn cơ không tốn sức, khí huyết tinh nguyên hư tráng không thật, thứ hai đang tiến hành luyện khí hóa thần trong quá trình, bởi vì được từ người khác chân khí cùng mình "Thần" có ngăn cách, khó có thể chân chính dung hợp chuyển hóa, tam lại hấp tới chân khí trung xen lẫn ngoài nguyên chủ nhân tinh thần ý chí, sẽ trở ngại tự thân luyện khí hóa thần, cùng hội ô nhiễm tự thân thần ý tinh thuần. Ba người này đều có thật to kéo dài luyện tu luyện Bắc Minh thần công người luyện khí hóa thần hiệu suất cùng tốc độ, cần phải hao phí đại lượng thời gian khổ tu đến nhất nhất giải quyết những thứ này tai hoạ ngầm, có thể dùng phía trước tránh khỏi nhị ba mươi năm khổ tu thời gian đang luyện hoá khí thần bước này thượng lại trả lại hơn mười năm!

An toàn nhất là mật tông quán đỉnh đại pháp, mật tông pháp sư có chút sẽ ở trước khi chết đem suốt đời công lực đi qua quán đỉnh phương pháp truyền cho y bát đồ đệ, bởi vì là thầy trò hai người tu luyện là giống nhau công pháp và phật hiệu, hai người tu luyện ra tinh khí thần tính chất liền tương đối gần, đồ đệ liền có thể rất tốt hấp thu dung hợp sư phó chân khí, phương pháp này ưu điểm chính là tại chân khí dung hợp phương diện so với Bắc Minh thần công tốt hơn nhiều, không có chân khí phản phệ di chứng, chỉ là giống nhau chỉ có thể nhất sư nhất đồ truyền thừa, hạn chế trọng đại, hơn nữa phương pháp này như cũ không thể hoàn toàn hoàn toàn dung hợp chân khí, đối luyện hoá khí thần quá trình như cũ tồn tại không nhỏ tai hoạ ngầm, cho nên mật tông tuy rằng cao thủ không ít, nhưng tuyệt thế cao thủ lại rất ít!

Tối hương diễm chính là nam nữ song tu đại pháp, đại thể chính là nam nữ song phương trao đổi rèn luyện tinh nguyên chân khí, lấy âm dương cùng hợp chi ý, điều trị cùng tăng trưởng tự thân chân khí, để cầu học cấp tốc. Thế nhưng, nam nữ song phương tại song tu trước hay nhất đều phải luyện khí căn cơ lao cố, hay nhất hai người còn muốn tu luyện đồng căn đồng nguyên công pháp, song tu lúc hai người tinh khí thần tận lực xen lẫn nhau cùng hợp, mới có thể đạt được hiệu quả tốt nhất. Về phần nam nữ song phương căn cơ không tốn sức hoặc là thẳng thắn chính là thải bổ, vậy lẫn lộn đầu đuôi, rơi xuống tiểu thừa, không chỉ có hiệu quả không tốt, ngược lại sẽ sử tự thân bất tri bất giác nguyên âm nguyên dương bị hao tổn, chân khí pha tạp bất kham, cả đời thành tựu hữu hạn!

Nguy hiểm nhất chính là Càn Khôn Đại Na Di, đây là một môn chú trọng kích phát tiềm lực thân thể con người kỳ môn võ công. Võ giả tu luyện nội công bản thân chính là đang chậm rãi kích phát tiềm lực thân thể con người, khai phá cùng lớn mạnh tinh khí thần, mà Càn Khôn Đại Na Di tuy rằng có thể phụ trợ tu luyện nội công, khai thác kinh mạch, cổ vũ cùng Ngự Sử kình khí, thế nhưng cần phải được cẩn cẩn dực dực, lượng sức mà đi, mạnh mẽ tu luyện hậu quả chính là tẩu hỏa nhập ma, thất khiếu chảy máu, khí huyết nghịch hành mà chết.

Lặp đi lặp lại tự định giá sau, Nhạc Bất Quần dần dần hiểu ra, tu luyện hạch tâm chính là tu luyện tinh khí thần ba cái.

Tinh tráng, lại thân thể khí huyết tràn đầy, lực lượng cường đại, kháng đả kích lực cường, sự khôi phục sức khỏe cường, sau khi bị thương khỏi hẳn mau.

Khí mãn, lại công lực chân khí hùng hậu, từng chiêu từng thức kình khí phái nhiên, đối với tốc độ cùng lực lượng đều có trình độ nhất định thêm được.

Thần túc, lại tư duy mẫn tiệp, lĩnh ngộ học tập rất nhanh, lúc đối địch phản ứng phản xạ cực nhanh, thậm chí có thể thần mà minh chi, ẩn ẩn có thể tâm linh cảm ứng, liêu địch tiên cơ, sớm phát hiện gần tới người nguy cơ.

Tại sở hữu võ giả trung, ngoại công cao thủ đại thể thuộc về tinh tráng người, lực lượng đại phòng ngự cao, chiêu thức giản đơn mà bá đạo, luyện đến khá cao cảnh giới lại có thể từ ngoài vào trong, sinh ra tinh thuần bá đạo nội kình chân khí, như tiêu phong, Hồng Thất Công, kim bánh xe Thích Ca Mâu Ni. Nội gia cao thủ đại thể chú trọng tích lũy chân khí, công lực hùng hậu lúc, là có thể thi triển rất nhiều lực sát thương cường đại chiêu thức, mọi cử động có thể phát sinh cường đại chưởng phong, quyền kình, kiếm khí, đao khí cùng phụ gia thương tổn, như tiêu dao Tam lão, Đoàn Dự, thần điêu ngũ tuyệt, Quách Tĩnh, Dương Quá, Trương Vô Kỵ. Mà đã trải qua luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần mà đạt được luyện thần phản hư, thậm chí cảnh giới cao hơn một đại tông sư, như Thiếu Lâm tổ sư Đạt Ma, phái Tiêu Dao tổ sư Tiêu Dao Tử, Lục mạch thần kiếm đoạn tư bình, kiếm ma Độc Cô Cầu Bại, thiên long quét rác tăng, Cửu âm chân kinh tác giả hoàng thường, Võ Đang thái cực Trương Tam Phong cùng với Đông Phương Bất Bại, những này nhân đều là tinh khí thần bàng bạc mênh mông cuồn cuộn, tiếp cận thậm chí đạt được nhân thể cực hạn cường giả, bọn họ có thể thần mà minh chi, liêu địch tiên cơ, tiện tay liền có thể phát sinh uy lực vô cùng kình khí, hộ thân cương khí hầu như kim cương bất hoại, hơn nữa thọ mệnh đã lâu, có thể nói lục địa chân tiên!

Tinh khí thần ba cái trung, tinh hòa khí tăng cường thiên hướng tại thân thể tu luyện, mà lại tinh mãn hóa khí, khí mãn sinh tinh, đều có thể đủ đi qua tu luyện nội ngoại võ công mà dần dần đạt tới viên mãn, đạt được nhân thể cực hạn, là có là pháp, thậm chí có vô tương giao tu luyện. Mà thần lại không dễ dàng như vậy tăng trưởng luyện liền, từ luyện khí hóa thần đến luyện thần hoàn hư đã dần dần tiến nhập vô vi pháp tu luyện, chi bằng không một vật, minh tâm gặp tính chất, thuộc về tinh thần tâm linh tu luyện. Bởi vậy, vô số người tu hành tổng kết ra tính mệnh song tu đại đạo chính đồ, tức "Cùng ý, tận tính chất, về phần mệnh", chính là tại luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư trong quá trình tu luyện, kiêm trùng tu dưỡng tâm tính chất, đề thăng tâm tình, khám phá hồng trần, vứt bỏ hư huyễn, thậm chí thiên nhân hợp nhất. Thần gửi vu tâm, dắt tâm, tâm cùng thần tướng lẫn nhau ảnh hưởng, minh tâm gặp tính chất, trí tuệ hiểu rõ lại thần hợp hư không, vô cùng vô tận.

Theo Nhạc Bất Quần, đạo gia cùng phật gia đều là tính mệnh song tu, nhưng đạo môn cùng phật môn võ công giai đoạn trước đều có thiên về tại tu mệnh, thẳng đến tu luyện tới giác cảnh giới cao tài trái lại thiên về tu tính chất. Dưới so sánh, nho gia lại tòng thủy chí chung cũng tương đối thiên về tu tính chất, về phần luyện võ dưỡng sinh bất quá là hời hợt, cường thân kiện thể là được, mà nho gia tu tâm dưỡng tính lại dễ dàng hơn nhập môn, phù hợp thực tế, có thể mau chóng tiếp xúc thiên nhân hợp nhất diệu cảnh!

Cho nên, Nhạc Bất Quần tại qua loa kết thúc có cũng được không có cũng được bát cổ việc học sau đó, liền trầm tâm theo Triệu tiên sinh học tập nho gia học vấn tư tưởng, từ đó hấp thu nho gia lịch đại tu tính chất đại thành giả tâm khéo hội. Hơi lớn nho tông sư tuy rằng thân thể suy nhược, nhưng ý chí kiên định, tâm linh trong sáng, để lại không ít tu tâm diệu đạo, như Tây Hán Đổng Trọng Thư "Thiên nhân cảm ứng", Ngụy Tấn chi kinh dịch huyền học, Đường triều hàn càng thiên mệnh luận, Tống triều trình chu lý học "Thiên nhân hợp nhất", cùng với Minh triều những năm trước đây học giả uyên thâm tay cự phách vương dương minh tâm học "Tri hành hợp nhất" . Những thứ này thiên hướng chủ nghĩa duy tâm tính chất tu trí tuệ, đối với nhập sĩ làm quan sĩ tử nhóm mà nói khả năng có lợi có hại, đạo lý quan trọng thượng bất lực tại quan viên dẫn đạo xã hội khoa học kỹ thuật phát triển, nhưng đối với xuất thân Hoa Sơn đạo môn chính thống, lấy đạo gia luyện khí sĩ là việc chính nghiệp Nhạc Bất Quần mà nói, nhưng là tu tâm luyện thần thượng thừa thuốc hay, trong hai năm qua Nhạc Bất Quần Tử Hà Thần Công tầng thứ hai cũng chính là vì vậy mà tiến bộ nhanh chóng, đã luyện thành tử dương đương không hơn phân nửa! Tâm linh thần ý cường đại sau đó, lĩnh ngộ "Nhân tâm duy nguy, đạo tâm duy vi, duy tinh duy nhất, duẫn chấp quyết trung" huyền diệu, Nhạc Bất Quần đã có thể nội coi, kể từ đó Hỗn Nguyên Công luyện khí hiệu suất tăng nhiều, công lực tiến bộ nhanh chóng, kiếm thuật thượng đã dần dần không hề chấp nhất tại kim dương kiếm ý, mà là tùy tâm biến hóa, kiếm khí giơ tay lên có thể phát. Nhạc Bất Quần tự tin năm nay bên trong là có thể đạt được Hỗn Nguyên Công tầng thứ bảy đỉnh, trở thành một lưu trong cao thủ người nổi bật!

Lúc này, Nhạc Bất Quần từ lâu không hề đem Mạc Đại, Đinh Miễn, Lưu Chính Phong, Định Dật đám người coi là đối thủ cạnh tranh, cùng bọn họ đồng cấp Dư Thương Hải khác đã ở Nhạc Bất Quần thủ hạ nhất chiêu bại trận. Vì vậy, Nhạc Bất Quần tướng mục tiêu nhắm ngay Tả Lãnh Thiền, Nhậm Ngã Hành, Đông Phương Bất Bại, Phương Chính, Xung Hư nhóm cao thủ. Trong những người này ngoại trừ Phương Chính, Xung Hư hai người niên kỷ giác đại thành tựu định hình ngoại, những người khác hiện tại cũng còn chưa đạt được bọn họ cuộc sống đỉnh, đúng là mọi người lẫn nhau nghiệm chứng, lẫn nhau ma luyện thật là tốt thời gian!


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: