Mục lục
Kiếm Xuất Hoa Sơn
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Chương 273: Cùng phật hữu duyên

Đầu phiếu đề cử trên một chương chương tiết mục lục dưới một chương gia nhập phiếu tên sách chương tiết sai lầm / điểm động tác này báo

Đứng đầu đề cử: Hồng lâu chi Cổ đệ đệ, khoác mã trốn tiền nhậm, tô mộc nhàn nhã hằng ngày, ta đã biến thành đối thủ một mất một còn chưa, nanh sủng một cái, nông gia phá gia chi tử

Mùa hạ vừa vào, Triêu Dương ôn hoà.

Thạch Chi Hiên trạm ở một tòa chùa miếu trước, dựa chùa miếu một bên môn trục, hà hơi liền thiên liếc mắt miết một cánh cửa khác.

'Nhất Thừa Tự' bảng hiệu treo cao, trong chùa tự ngoại, đô có ba, năm cái và vẫn còn quét tước tảng đá xanh lát thành bằng phẳng mặt đất, đối với động tác của hắn ngoảnh mặt làm ngơ.

Tầm mắt lạc nơi, cửa chùa trải rộng rất có lập thể cảm lồi lõm hoa văn, sắc đẹp hỗn đỏ thắm xanh đậm, quan chi nhãn vựng tầng tầng. . .

Không cần hỏi, những thứ này đều là Thạch Chi Hiên tiện nghi sư phụ Trương Tăng Diêu tác phẩm, trong chùa rất nhiều Phật đà, Bồ Tát bích hoạ, cũng đều là xuất từ Trương Tăng Diêu tác phẩm, nguyên nhân chính là những này hình ảnh lập thể lồi lõm cảm, nên tự cũng bị người đương thời trở thành lồi lõm tự, danh tiếng chấn động mạnh.

Thạch Chi Hiên, chính là phụng lệnh của sư phụ, sáng sớm từ cửa lớn bắt đầu từng cái quan sát phỏng đoán những này tác phẩm hội họa, thể ngộ họa kỹ. . .

Tự hắn bị Bùi thị huynh đệ qua tay cho Trương Tăng Diêu, đến nay đã có hai tháng. Thầy trò hai người ở phương bắc lắc lư một vòng sau khi, một đường xuôi nam du lịch, với hôm qua đến Kiến Khang (Nam Kinh), đi tới nơi này Kiến Khang thành tây bắc sáu, bảy dặm Nhất Thừa Tự.

Tự mấy năm trước Hầu Cảnh tạo phản, chết đói Lương Võ đế hậu, này Lương quốc kinh sư Kiến Khang thành vẫn luôn là bão táp trung tâm, thế cuộc căng thẳng, Trương Tăng Diêu bản ở nam Lương triều đình treo cái nhàn chức, vì là trực bí các biết họa sự, quan hàm chính là hữu quân tướng quân, ngô hưng Thái Thú cấp một, tuy không coi là thật nắm quyền quản sự, nhưng cũng dựa vào cái này hỗn cái nơi ở hoa mỹ, tiêu dùng không thiếu.

Nhưng mà bây giờ Kiến Khang thành đô binh hoang mã loạn, cũng không có chính kinh quản sự hoàng đế cùng triều đình, Trương Tăng Diêu này nhàn quan tự nhiên cũng là vừa không nơi ở, cũng không bổng lộc.

Cũng may nhiều năm trước khởi công xây dựng Nhất Thừa Tự thời gian, Trương Tăng Diêu từng là trong chùa ngoại vẽ tranh, cùng nên tự trụ trì Đạo Hiển đại sư tương giao tâm đầu ý hợp, lần này đến đây sống nhờ một thời gian, ngược lại cũng không tính ác khách.

Huống hồ, nhân Lương Võ đế vô tư kính dâng. Nam triều phật pháp cực thịnh, chỉ này Kiến Khang thành phụ cận chùa chiền như có hơn bảy trăm toà, đã thành nơi đây sức mạnh mạnh mẽ nhất một trong.

Bất luận Hầu Cảnh, Trần Phách Tiên, Vương Tăng Biện cùng dã tâm gia làm sao càn rỡ. Cũng không dám bỏ mặc quân tốt đến quấy rầy Nhất Thừa Tự lớn như vậy hình chùa chiền, bằng không chính là chọc vào không trêu chọc nổi ong vò vẽ oa!

Vì lẽ đó Thạch Chi Hiên thầy trò sống nhờ trong chùa hậu. Khá đến thanh tĩnh, lại trái lại sáu, bảy dặm ngoại suốt ngày hoảng sợ, hắc vân um tùm Kiến Khang thành, chỉ cảm thấy chùa miếu một bức hồng tường chi cách, dường như có thế ngoại đào nguyên cùng ngọn lửa chiến tranh sa trường phân chia, càng đối với Phật môn thế lực chi hiển hách thanh uy kinh hãi không thôi.

Lúc này sắc trời mời vừa hừng sáng, Thạch Chi Hiên câu được câu không lung tung nhìn cửa chùa tác phẩm hội họa bút pháp, kỹ xảo, chân chính thể ngộ đã hiểu bao nhiêu, lại đi trong lòng đi tới bao nhiêu. Chỉ sợ hắn chính mình cũng không rõ ràng.

Trên thực tế, hắn đối với vẽ tranh bản lại hứng thú bất cao, đi ngang qua hai tháng trước làm hao mòn sau khi, bây giờ càng là một chút nhiệt độ đô không có rồi!

Chỉ chốc lát sau, ngoài cửa tăng chúng môn quét xong bậc thang phụ cận, đang muốn tiến vào tự, Thạch Chi Hiên hướng về một người trong đó tuổi trẻ sa di hỏi: "Đại chu sư huynh. . . Là muốn mở điểm tâm sao?"

"A di đà phật. . ." Đại chu một tay cầm cái chổi, một tay đứng lên hành lễ, nói: "Đại Đức sư đệ. . . Bần tăng cùng là muốn đi đại điện làm bài tập buổi sớm, bài tập buổi sớm sau khi. Tài sẽ tiến vào cơm chay!"

Không sai, xét thấy thánh người trong môn bí danh nhiều tốt đẹp truyền thống, Thạch Chi Hiên từ hôm qua bắt đầu sống nhờ trong chùa. Liền nhập gia tùy tục, đối chiếu trong chùa trẻ tuổi hòa thượng 'Đại' tự bối pháp hiệu, cho mình nổi lên cái pháp danh vì là 'Đại Đức' .

Lúc đó 'Đại Đức' này pháp danh cao to trên ngông cuồng, nhưng làm trụ trì Đạo Hiển đô cho chấn kinh rồi một cái. . .

Thạch Chi Hiên ánh mắt lóe lên, liền vội vàng nói: "Đại chu sư huynh. . . Nghe tiếng đã lâu phật pháp bác đại tinh thâm, ta tâm mộ cực điểm , có thể hay không với các ngươi đồng thời làm bài tập buổi sớm?"

Đại chu ôn hòa nói: "Phật môn mở ra, chiều rộng hữu duyên. . . Đại Đức sư đệ có này tâm ý, rất tốt rất tốt

Xuyên qua một trong phẩm dục sư!"

Ngay sau đó hai người đồng loạt tiến vào tự. Thẳng đến Đại hùng bảo điện đi.

Kỳ thực bài tập buổi sớm ở hừng đông thiên chưa lượng sinh ra liền đã bắt đầu, lúc này nên đô sắp kết thúc rồi.

Thạch Chi Hiên theo đại chu tiến vào đại điện. Chỉ thấy lấy tượng Phật trước ngồi xếp bằng trung niên tăng nhân Đạo Hiển đại sư dẫn đầu, điện bên trong chỉnh tề đứng trang nghiêm ước chừng hai trăm tăng chúng. Lão trung thiếu đều có, chính đang cùng kêu lên niệm tụng ( tâm kinh ), tức ( Bàn Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh ), trong lúc nhất thời tụng kinh ong ong.

Y thông lệ, bài tập buổi sớm là muốn niệm tụng ( Lăng Nghiêm chú ), ( Đại Bi chú ), "Thập Tiểu chú", ( tâm kinh ) các một lần, ( tâm kinh ) lại là xưng tên ngắn gọn, có thể thấy được lúc này quả thực tới gần kết thúc.

Mặt hướng cửa điện, chủ trì bài tập buổi sớm Đạo Hiển đại sư, nhìn thấy Thạch Chi Hiên theo đại chu đi vào, cũng trực tiếp đứng ở trung gian quá đạo bên cạnh hàng cuối cùng, bắt đầu theo tụng kinh, không khỏi ánh mắt khẽ nhúc nhích.

Thạch Chi Hiên có vẻ như dáng vóc tiều tụy đứng trang nghiêm tụng kinh, nhưng vi diệu linh giác có thể cảm ứng rõ ràng đến, Đạo Hiển đại sư vẫn đang bí ẩn quan tâm hắn, chỉ chốc lát sau ánh mắt liền ở trên người hắn liên tục bồi hồi năm lần.

Hôm qua lần đầu gặp gỡ thời gian, Thạch Chi Hiên nhưng là lấy làm kinh hãi, hòa thượng này tuổi bất lão, nội công cũng kém, miễn cưỡng nhị lưu, chỉ có tinh thần niệm lực mạnh, đủ có thể sánh ngang nửa bước cấp độ tông sư cao thủ, có thể thấy được phật pháp chi tinh thâm.

Bởi vậy, ỷ vào tiểu hài tử thật là kỳ lạ chinh, chiều hôm qua vẻn vẹn thời gian nửa ngày, Thạch Chi Hiên liền đem đóng tự tình huống đại thể sờ soạng một lần, từ một vị lão tăng trong miệng biết được một cái để hắn thổ nát tin tức —— Đạo Hiển đại sư xuất thân Bắc Địa Thiện tông, vì là thiền tông Tam Tổ Tăng Xán đệ tử, tức thiền tông Tứ Tổ Đạo Tín sư đệ một trong. . .

Bất quá, Đạo Tín là Tam Tổ Tăng Xán y bát đệ tử, Đạo Hiển e sợ miễn cưỡng chỉ tính là đệ tử nhập thất, hai người ở phật pháp tu vi, tu vi võ công cùng địa vị đô không so được, bây giờ Đạo Hiển càng khả năng là Đạo Tín trực hệ thuộc hạ.

vị này Đạo Tín, chính là tương lai 'Tứ đại thánh tăng' một trong, sử dụng Phật môn một câu nói, hắn Thạch Chi Hiên chân thực cùng Phật môn hữu duyên, cùng Đạo Tín thánh tăng càng là mấy đời đã tu luyện 'Nhân quả nghiệt duyên' .

Đương nhiên, đã từng đọc một lượt quá Thiếu lâm tự hết thảy tàng thư Thạch Chi Hiên, bây giờ ở thiền tông phật pháp trên lý luận trình độ, e sợ so với Đạo Tín vị này thiền tông tứ tổ cũng chẳng thiếu gì, chỉ là sẽ không này thế thiền tông đích truyền võ công thôi.

Nếu nói là trong nhà Phật có con nào phe phái tối hán hóa, thuộc về thiền tông, lại tên Phật Tâm Tông, chính là giáo ngoại khác truyền.

Thiền tông không phải hán truyền phật giáo, lại không rời hán truyền phật giáo, là Trung Quốc đặc sắc bản thổ phật giáo —— dân tộc Hán phật giáo (tức thiền tông).

Kỳ thực theo Thạch Chi Hiên, thiền tông phương pháp, rõ ràng nhất rất chất là ở chỗ cường điệu nội tâm tự chứng, loại này tự chứng, cùng Trang tử tọa quên, tâm trai cùng hướng triệt là giống nhau như đúc, này cùng Thiên Trúc truyền đến nguyên bản phật giáo cùng với dư Phật môn lưu phái đặc điểm rất bất động, ngược lại như là khoác phật giáo bì đạo giáo!

Cũng có thể nói, là rất nhiều Trung Quốc hòa thượng tham nghiên Trang tử tọa quên tu luyện phương pháp thu hoạch rất nhiều, liền đem phương pháp kia thay đổi cái có phật giáo đặc thù tên —— thiện cái kia, tên gọi tắt thiện, dựa vào cái này từ trong nhà Phật khác sáng tạo ra một cái tân lưu phái —— thiền tông.

thiền tông để chứng minh chính mình cũng là Phật môn chính thống, bắt nguồn từ xa xưa, liền hướng Quay về lộn một vòng mấy đời, tìm cái thiên Trúc hòa thượng khi tổ sư —— Đạt Ma.

Trên thực tế, thiền tông các loại lý luận cùng tu luyện phương pháp, là ở phía sau từng đời một Trung Quốc hòa thượng mấy trăm năm phát triển lên, cùng Đạt Ma quan hệ thật sự không đại.

Hết thảy hòa thượng đều biết, thiền tông sơ tổ Đạt Ma truyền cho Nhị Tổ Tuệ Khả duy nhất pháp môn gọi tâm ấn, tức hai người ý hợp tâm đầu, cũng chính là Đạt Ma không nói câu nào, quay về Tuệ Khả ánh mắt một chút, ngươi nhỏ rõ ràng?

Tuệ Khả ngẩn người, cũng chỉ có thể không nói câu nào, hướng về Đạt Ma tạo thành chữ thập thi lễ

Xuyên qua xung hỉ tiểu gia nữ.

Sau đó Tuệ Khả liền trở về tự do phát huy, nhân hắn là lục địa đạo trung thổ nhân, mà lại bốn mươi tuổi trước vẫn nghiên cứu nho học cùng lão Trang dịch học, tự do phát huy cũng không có khả năng lắm bịa đặt, cũng chỉ có thể từ nho học cùng lão Trang dịch học trung nhiều lấy làm gương!

Tiếp theo Tuệ Khả đang dạy dỗ đời kế tiếp đệ tử thời gian, trước tiên giáo một ít chính hắn tự ngộ hàng lậu, lại tới một lần nữa ý hợp tâm đầu, sau đó dưới Đại đệ tử liền lại trở về, ở Tuệ Khả lý luận cơ sở trên tự do phát huy, lần thứ hai lấy làm gương Trung Quốc các giáo phái văn hóa. . .

Liền như thế từng đời một vô thanh thắng hữu thanh, dằn vặt hai, ba trăm năm, thiền tông các loại tu luyện phương pháp cùng lý luận rốt cục dần dần hoàn thiện.

Đạt Ma ta hay là phật pháp võ công đều oai, nhưng mà bất luận thấy thế nào, hoàn chỉnh thiền tông truyền thừa cùng Đạt Ma đô không trực tiếp quan hệ, chỉ là hậu bối khai phá giả môn vì để cho chính mình hàng lậu phát dương quang đại, có thể vĩnh viễn lưu truyền xuống, cũng có thể sức lực đem hàng lậu khởi nguồn hướng về Đạt Ma trên đầu chụp, lấy tăng cường sức thuyết phục thôi!

"Bất quá, giờ này ngày này, ai 'Hàng lậu' có bản Đại Đức thánh tăng nhiều? —— Phật gia trong đầu nhưng là nhớ kỹ không biết bao nhiêu vạn bản kinh Phật đây!"

Bài tập buổi sớm qua đi, Thạch Chi Hiên vừa theo đại chu hướng về trai đường đi ăn điểm tâm, vừa âm thầm tự đắc, thật muốn dùng được rồi chính mình trong đầu kinh Phật, bản thánh tăng vậy. . . Khà khà!

Không giống với còn lại phù dung chớm nở tà * giáo tà * pháp, phật giáo nắm giữ hoàn chỉnh tông giáo lý niệm, mà lại từ thiện tâm chính đọc lên phát, phật pháp có thể nói đường đường chính chính phương pháp, không sợ nghi vấn.

Loại này chính đạo đại * pháp, chỉ cần triệt để phát triển lên, nắm giữ quảng đại tin chúng, liền không thể tuyệt diệt rồi!

"Nhưng mà, phật pháp không thể diệt, lại có thể biến, chủ đạo phật pháp, chấp chưởng phật giáo người càng có thể biến!

người này, tại sao liền không thể là chính mình đây?

Tiêu diệt kẻ địch cảnh giới tối cao, không phải đem kẻ địch đánh trúng biến thành tro bụi, là đem kẻ địch biến thành chính mình cẩu!"

Cùng chúng hòa thượng đồng loạt nâng bát ăn dưa muối, cháo loãng, Thạch Chi Hiên tâm niệm thay đổi thật nhanh, lại lại cảm thấy trong miệng dưa muối căn bản bất hàm, cháo loãng cũng đầy đủ hi, không khỏi âm thầm nói thầm: Loại này không dinh dưỡng thanh đạm đồ ăn, liền chống đỡ thân thể phát dục đô không đủ, lại khí lực ở đâu ra luyện quyền?

Hai tháng này đến, không còn Bùi thị môn quy ngột ngạt, hắn liền không còn kiêng kỵ, tất cả tùy tâm tu luyện quyền thuật, rèn thể trúc cơ.

Trương Tăng Diêu vừa không có bắt đầu giáo sư hắn Hoa Gian phái thượng thừa võ công, cũng là không lý do cấm chỉ hắn tự mình tu luyện, hoặc là tu luyện phái khác võ công, chỉ khi nhìn rõ hắn tu luyện rất có chừng mực, cũng không làm xằng làm bậy, cũng bất tham công liều lĩnh sau khi, như bỏ mặc tự do.

Dù sao, Trương Tăng Diêu truyền lại ngụ trúc cơ công phu với điêu khắc phương pháp, cũng không thích hợp bất cứ lúc nào bất cứ nơi đâu tu luyện, mà lại tu luyện hiệu quả cũng không bằng Thạch Chi Hiên chính mình vì chính mình lượng thân làm riêng, tại mọi thời khắc đô ở căn cứ thân thể tình huống thực tế nhỏ bé điều chỉnh quyền thuật.

Thạch Chi Hiên đã mơ hồ phát hiện, Trương Tăng Diêu sở dĩ không để ý khỏe mạnh thành nơi sâu xa binh hoang mã loạn trung, vội vã dẫn hắn tới đây, chính là phải nhanh một chút bắt đầu truyền thụ cho hắn Hoa Gian vũ học.

Bằng không, dù là ai xem thấy mình tân thu ái đồ, luôn đem chính hắn một chính quy sư phụ súy ở một bên, tự mình tự tu luyện phái khác võ công, đều sẽ cảm thấy đau răng.

Mắt thấy Thạch Chi Hiên sắp hoàn thành luyện thể trúc cơ, liền muốn bắt đầu tu luyện chân khí, Trương Tăng Diêu nếu như còn không vội vã, đó mới không bình thường —— thật muốn tùy ý đồ đệ duy nhất lấy phái khác tâm pháp luyện được chân khí, vậy thì khôi hài rồi!

Nói cách khác, Thạch Chi Hiên đã có chín mươi phần trăm chắc chắn có thể xác định, này giới Hoa Gian phái 'Hộ phái Tôn giả' ngay khi khỏe mạnh thành phụ cận, thậm chí rất khả năng ngay khi thế cuộc căng thẳng khỏe mạnh trong thành! (chưa xong còn tiếp. )


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
BÌNH LUẬN FACEBOOK