Mục lục
[Dịch] Kiếm Lai - Tàng Thư Viện
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Trần Bình An trở về nhà trọ, phát hiện Bùi Tiền vẫn chưa ngủ, đang thổi lá bùa trên trán chơi đùa. Ngoài ra bốn người trong tranh cuộn cũng tề tụ một phòng, đang chờ kết quả chuyến đi tới miếu văn võ.

Trần Bình An cảm thấy khó hiểu. Nhóm người bọn họ từ trung bộ Đồng Diệp châu đi tới nước Thanh Loan ở đông nam Bảo Bình châu, đã trải qua nhiều trận chiến sinh tử, theo lý mà nói sẽ không cảm thấy hứng thú với miếu văn võ ở huyện thành nho nhỏ này. Cho dù ở địa phương nhỏ có một trận mưa gió yêu tà, cũng đã định trước sẽ không nên sóng gió lớn gì.

Nhưng rất nhanh hắn đã hiểu được nguyên nhân trong đó. Có lẽ tối nay là lần đầu tiên học trò Thôi Đông Sơn của mình “ra tay”, cho nên bọn Ngụy Tiện và Tùy Hữu Biên đều khá để ý.

Sau khi ngồi xuống, Chu Liễm liền đưa trà lên, Trần Bình An nói thẳng:
- Đúng là có người động tay động chân với miếu văn võ, Thôi Đông Sơn sẽ xử lý ổn thỏa, không làm chậm trễ hành trình ngày mai.

Tùy Hữu Biên tính tình thẳng thắn nhất, dứt khoát hỏi:
- Thôi Đông Sơn này thật sự là học trò của ngươi?

Trần Bình An xoa đầu Bùi Tiền, bảo cô bé đi ngủ trước. Bùi Tiền lại nói không ngủ được vì sợ ma, còn nói tư thế ngủ của mình không tốt, thích đá chăn, đến lúc đó lá bùa trên trán bị quẹt rớt, ma quỷ yêu quái sẽ thừa cơ mà vào, chẳng phải là không bảo vệ được Tùy tỷ tỷ nữa?

Về chuyện bùa chú, Trần Bình An đã nói với Bùi Tiền một ít quy củ và kiêng kị. Chẳng hạn như nó là bùa hộ mạng khi trèo đèo lội suối, có thể chấn nhiếp quỷ quái, khiến một số thần linh núi sông suy đồi hoặc quỷ vật sinh lòng kính sợ. Nhưng đồng thời cũng là một ngọn đèn sáng, dễ khiến một số ác quỷ không sợ gió mạnh dương gian dòm ngó và thù hằn.

Trần Bình An cũng không ép Bùi Tiền lập tức sang phòng kế bên ngủ, nói với Tùy Hữu Biên:
- Tuy lúc đầu là Thôi Đông Sơn mặt dày mày dạn tìm đến, nhưng hôm nay hắn đúng là học trò của ta. Trên đoạn đường này, chắc các ngươi đã hiểu đại khái tính tình của hắn, là một kẻ rất tự phụ. Chỉ cần các ngươi không đụng chạm hắn, Thôi Đông Sơn cũng sẽ không chủ động tính kế các ngươi.

- Rất nhiều quy định cứng nhắc khi đi lại ở thế giới Hạo Nhiên, chẳng hạn như lúc trước ta nói với Bùi Tiền, lội nước nguy hiểm hơn leo núi, khi vào miếu lễ Phật nhiều người thì không cần chờ, những lời này thật ra là Thôi Đông Sơn nói với ta khi cùng nhau du lịch trước kia.

Thực ra đối với quốc sư Đại Ly trong thân xác thiếu niên, bốn người trong tranh cuộn từ đất lành Ngẫu Hoa đi ra, có lẽ còn không đáng để hắn suy nghĩ mưu tính. Chỉ là những lời này thật sự quá tổn thương người, Trần Bình An cũng không thể mặt dày nói ra.

Vào ngày trùng phùng, Thôi Đông Sơn đã nói thẳng vào vấn đề, trước tiên nhắc đến thân xác tiên nhân của Đỗ Mậu, ngoài miệng thì xin Trần Bình An hào phóng tặng cho mình, nhưng trong lòng chưa chắc đã coi trọng.

Thôi Đông Sơn bám lấy Trần Bình An hắn, mục đích thật sự có lẽ không ở trên người hắn, mà là trong bóng tối và sau màn che cực kỳ xa xôi. Đó là Tề tiên sinh đã qua đời, là lão tú tài Văn Thánh không còn thân thể, bị giới hạn phạm vi hoạt động, đã “hợp đạo” với cả thế giới Hạo Nhiên, là A Lương đã phi thăng đến Thiên Ngoại Thiên, đọ sức với Đạo lão nhị, là chưởng giáo Đạo gia Lục Trầm hôm nay trấn giữ Bạch Ngọc Kinh năm thành mười hai lầu.

Đại Ly xây dựng lầu kiếm mô phỏng theo Bạch Ngọc Kinh, sau lưng đã có bóng dáng của Âm Dương gia và Mặc gia. Mà núi Chân Vũ và miếu Phong Tuyết là tổ đình Binh gia của Bảo Bình châu, nhất là núi Chân Vũ đã sớm dính dáng khá sâu với Đại Ly. Cộng thêm thành Lão Long buôn bán phồn vinh ở mũi nam. Những trường phái tư tưởng có thực lực nhất ngoài tam giáo, ngoại trừ Pháp gia và Tung Hoành gia còn chưa lộ diện, thực ra vương triều Đại Ly đã được rất nhiều thế lực ngoài một châu xem trọng.

Đây mới là sức mạnh để họ Tống Đại Ly thôn tính nửa giang sơn Bảo Bình châu.

Kỵ binh Đại Ly và phiên vương Tống Trường Kính là những người đánh hạ giang sơn, còn làm thế nào giữ gìn giang sơn, càng khảo nghiệm thủ đoạn và nội tình của vương triều Đại Ly.

Những chuyện này là Trần Bình An tự suy nghĩ ra, sau khi nhìn thấy từng đoạn năm tháng lịch sử, từng khúc sông thời gian ở đất lành Ngẫu Hoa. Có thể còn cách chân tướng một chút, nhưng phương hướng chính chắc là không sai.

Vương triều Đại Ly xuôi nam là một bàn cờ hoàn chỉnh, liên quan đến nhiều thế lực phức tạp. Mà người lập kế hoạch cụ thể, trợ giúp họ Tống Đại Ly “chuẩn bị mọi việc”, chính là “thiếu niên áo trắng” ở lại võ miếu kia.

Hôm nay quay đầu nhìn lại, Trần Bình An du lịch ở Bảo Bình châu, từ Đại Tùy phía bắc và nước chư hầu Hoàng Đình, đến nước Thải Y, nước Cổ Du và nước Sơ Thủy ở trung bộ, rồi đến thành Lão Long cuối phía nam, thực ra mỗi bước đều rơi vào trong bàn cờ của quốc sư Thôi Sàm, từ đầu đến cuối chưa từng ra khỏi ván cờ. Chỉ là Thôi Sàm và Thôi Đông Sơn hồn phách phân ly, hai quốc sư một già một trẻ mỗi người một thân xác, không để ý tới Trần Bình An hắn mà thôi.

Lư Bạch Tượng cười hỏi:
- Vị Thôi tiên sinh này là một người tu đạo cao thâm, trở về nguyên trạng?

Trần Bình An không biết phải trả lời thế nào, chỉ có thể nói:
- Đã từng là môn sinh Nho gia chính thống, quê nhà ở Bảo Bình châu, sau đó đi tới Trung Thổ Thần Châu học tập. Tu vi cảnh giới trước kia... khá cao, có điều sau này cảnh giới suy giảm, hôm nay là luyện khí sĩ cảnh giới thứ mấy, ta không nhìn ra, cũng không hỏi hắn.

Chu Liễm cười híp mắt nói:
- Lúc trước nghe thiếu gia nói, đại tu sĩ trên thế gian thân thể cứng cáp, không thua gì võ phu thuần túy ba cảnh giới luyện thần. Không biết vị thần tiên trên núi tướng mạo thiếu niên này quyền pháp thế nào? Nếu có mang theo pháp bảo bên người, chẳng biết có thể phá được giáp cam lộ của Ngụy Tiện hay không?

Trần Bình An cười nói:
- Phải cảnh cáo trước, các ngươi muốn đi thăm dò Thôi Đông Sơn, ta sẽ không ngăn cản, nhưng hậu quả phải tự gánh lấy.

Bùi Tiền nhỏ giọng nói:
- Con cũng không dám giành chức đại đệ tử khai sơn với hắn, sau này gọi hắn đại sư huynh là được rồi.

Còn chưa dứt lời, Thôi Đông Sơn đã đẩy cửa bước vào, thở phì phì nói:
- Con nhóc, sao ngươi lại mắng người sau lưng? Ai là đại sư huynh của ngươi, ngươi mới là đại sư huynh, nói chuyện cho đàng hoàng.

Thôi Đông Sơn bỗng dưng khởi binh hỏi tội, dọa cho Bùi Tiền sắc mặt tái nhợt.

Trần Bình An hỏi:
- Bên phía võ miếu sao rồi?

Thôi Đông Sơn rót cho mình một ly trà, uống một hơi cạn sạch, cười nói:
- Đã giải quyết rồi. Học trò đã gặp cả thần linh miếu văn võ và đầu sỏ sau màn, hai bên đều xem như dễ thương lượng, học trò đã dùng lý thuyết phục bọn họ. Nếu không phải gấp gáp chạy về báo tin cho tiên sinh, không chừng lúc này lão gia của hai miếu văn võ đã kéo theo thổ địa công, lấy một ít rượu ngon chôn sâu dưới lòng đất lâu ngày, cùng học trò nâng chén trò chuyện vui vẻ đến sáng rồi.

Trần Bình An nghi hoặc hỏi:
- Là ai đang giở trò?

Thôi Đông Sơn cười nói:
- Là địa chủ nơi này tiếc mạng, muốn sống thêm hai ba chục năm. Vừa lúc trong nhà có con cháu tu hành ở một môn phái tiên gia nước Thanh Loan, cái tốt không học lại học cái xấu, học được một ít đường ngang ngõ tắt, lại muốn tự tiện thay đổi số mệnh, trả giá bằng việc gây họa cho khí số một phương, chuyển thành tuổi thọ của một người, cùng với phong thủy mồ mả gia tăng. Làm như vậy dĩ nhiên sẽ xảy ra tranh chấp với hai miếu văn võ bản địa.

- Những kẻ gọi là nhân tài trẻ tuổi xuất chúng của môn phái tiên gia kia, tính tình đều không tốt lắm. Không làm thì thôi, đã làm thì làm đến cùng, tu sĩ trẻ tuổi kia thiếu chút nữa đã muốn đoạt cả kim thân. Nghe nói hôm nay thần linh miếu xây dựng bừa bãi ở khu vực nước Thanh Loan và nước Khánh Sơn, thậm chí toàn bộ đông nam Bảo Bình châu, đã bị triều đình các nước đánh chết gần hết, nhưng mảnh vỡ kim thân vẫn cung không đủ cầu.

- Nếu hương khói của hai miếu văn võ xảy ra vấn đề, tu sĩ bản địa ra tay thì hơi khó coi, nhưng dù sao cũng không đến mức bị hiền nhân thư viện truy cứu tội chết. Nếu chỗ dựa sau lưng tu sĩ trẻ tuổi an bài thỏa đáng, trực tiếp kết thúc chuyện này ở ngự thư phòng nước Thanh Loan, tin tức sẽ không truyền đến thư viện Quan Hồ...

Nghe đến đây, tâm tình của Trần Bình An nặng nề, uống một ngụm rượu thuốc tiểu luyện.

Vẻ mặt Thôi Đông Sơn vẫn thản nhiên, giống như không phát giác được sự khác thường của tiên sinh nhà mình, tiếp tục cười nói:
- Thần linh núi sông, mỗi người đều có duyên phận riêng, cũng có báo ứng thiện ác của mình, chỉ là tới sớm hơn một chút mà thôi. Đợi tương lai vương triều Đại Ly thật sự thôn tính lãnh địa một châu, cấm tiệt miếu xây dựng bừa bãi là chuyện ván đã đóng thuyền, thủ đoạn sẽ còn tàn nhẫn hơn.

- Hôm nay ở trung bộ phía bắc thư viện Quan Hồ, đã có quan viên Lễ bộ hợp tác với Khâm Thiên giám, bắt đầu “làm theo rập khuôn”. Hai năm qua tiên sinh không ở Bảo Bình châu, chỉ từ phía nam nước Hoàng Đình đến phía bắc nước Thải Y, sáu mươi hai nước lớn nhỏ phía trên con đường rồng đi dưới lòng đất, đã tiêu hủy hơn bốn ngàn ngôi miếu xây dựng tràn lan không hợp quy củ, trái với lễ chế. Đây còn là quan viên Lễ bộ Đại Ly đã vơ vét no nê, bắt bớ nương tay, nếu không số lượng ít nhất phải gấp đôi.

- Đối với chuyện cấm tiệt miếu xây dựng tràn lan, thư viện Quan Hồ dĩ nhiên là ủng hộ. Cho dù không muốn giao tiếp với triều đình Đại Ly, vẫn phái mấy chục vị quân tử và hiền nhân do phó sơn chủ dẫn đầu, giúp Đại Ly kiểm nghiệm chuyện này, cùng với vạch rõ ranh giới cho triều đình Đại Ly. Trong chuyện này Đại Ly đã rất nể mặt thư viện Quan Hồ rồi.

Kể lể xong, Thôi Đông Sơn đặt ly trà xuống, nhìn quanh, cười híp mắt nói:
- Thế nào? Ngủ sớm dậy sớm thân thể tốt, các ngươi không biết đạo dưỡng sinh, chẳng lẽ còn muốn làm chậm trễ tiên sinh nhà ta nghỉ ngơi?

Bùi Tiền là người đầu tiên đứng dậy chạy đi. Bốn người trong tranh cuộn vẻ mặt khác nhau, đều không nói gì, lần lượt rời đi. Thôi Đông Sơn đứng dậy cuối cùng, chắp tay thi lễ bái biệt tiên sinh.

Trần Bình An muốn cài cửa, bèn theo Thôi Đông Sơn đi tới cửa phòng, một người đứng ngoài ngưỡng cửa, một người đứng trong ngưỡng cửa. Trần Bình An hỏi:
- Nếu ngươi ở sau lưng ta, âm thầm dính vào trận Phật Đạo tranh luận của nước Thanh Loan, tốt nhất hãy nói rõ với ta trước. Như vậy ta sẽ vòng qua kinh thành, chờ ngươi ở bến thuyền tiên gia cuối phía đông. Tránh khỏi đến lúc đó ngươi và ta bất hòa, Thôi Đông Sơn ngươi lại khi sư diệt tổ một lần nữa.

Thôi Đông Sơn tỏ ra uất ức giống như đũng quần dính nước, hỏi:
- Tiên sinh lòng dạ ngay thẳng, giống như trời quang trăng sáng. Năm xưa hai thầy trò chúng ta du lịch Đại Tùy, học trò lúc nào cũng như được tắm gió xuân. Sao bây giờ lại lấy bụng tiểu nhân đo lòng quân tử rồi?

Hắn lại nắm cổ tay tiếc nuối nói:
- Biết rồi, nhất định là bốn tên tùy tùng kia không nề nếp. Tiên sinh ở chung với bọn hắn lâu ngày, khó tránh khỏi dính một chút phong cách quê mùa. Không sao cả, ngày mai học trò sẽ...

Trần Bình An đóng cửa lại, bực bội nói:
- Lăn.

Thôi Đông Sơn mặc một bộ áo trắng phất phơ như thần tiên, xoay tròn từng vòng trong hành lang đi xa, chắc xem như là đang lăn ngang.

Lúc đi qua phòng Bùi Tiền kế bên, Thôi Đông Sơn hơi dừng lại, vừa vòng quanh tại chỗ vừa thiện ý nhắc nhở:
- Bùi Tiền à, ngươi và ta có tình đồng môn, vậy ta sẽ nói cho ngươi biết một số bí quyết. Chỉ cần không mở cửa sổ ra, sẽ không nhìn thấy quỷ thắt cổ lè lưỡi treo ngược. Chỉ cần không ló đầu ra khỏi chăn, sẽ không nhìn thấy nữ quỷ thêu thùa nằm ở đầu giường, mặc áo cưới đỏ tươi, gả cho quỷ vương ở bãi tha ma. Chỉ cần hơn nửa đêm không khát nước rời giường uống nước, sẽ không nhìn thấy quỷ nước sắc mặt nhợt nhạt, sau khi chết đuối bụng đầy rong rêu...

- À, đúng rồi, có một số thiếu nữ tóc dài chết oan, thích cuộn tròn nằm bên chân bé gái. Không cần sợ, nhìn ngang nhìn dọc thế nào cũng chỉ là một đống tóc mà thôi...

Bùi Tiền nấp ở trong chăn, run lẩy bẩy, gắng sức bịt tai lại.

Đến gian nhà của bốn người trong tranh cuộn, thân hình Thôi Đông Sơn không ngừng xoay tròn, đứng ngoài cửa phòng Lư Bạch Tượng cười nói:
- Nghe tiên sinh nhà ta nói kỳ nghệ của ngươi cao siêu, ngày mai ta sẽ cùng ngươi học đánh cờ một chút.

Lư Bạch Tượng đang ở trong phòng khêu đèn xem sách dạy đánh cờ, cười nói:
- Nếu Thôi tiên sinh bằng lòng, hay là đánh một ván cờ rồi nghỉ ngơi?

Giọng nói của Thôi Đông Sơn dần dần đi xa:
- Tối nay đã đủ rồi, chuyện học đánh cờ này phải chọn thời gian, phải xem tâm tình.

Bên ngoài nhà trọ nho nhỏ, có hai kim thân thần tiên mà người trần mắt thịt không nhìn thấy, một trái một phải, một văn một võ, nghiêm mặt giống như hai thần giữ cửa bảo vệ nhà trọ.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
09115100
18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi
letrunghieu20xx
18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay
Hoa Hướng Dương
16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả
xxleminhxx
16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ
nhongcon_pupa
14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!
Nguyễn Quốc Thịnh
09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá
Hieu Le
03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.
nhongcon_pupa
23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6: - Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác. - Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng? 1 dặm của TQ = 500m 60 dặm = 30 000m = 30 km Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm. - Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ? Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng. Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa. - Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5: - Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”. Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.” Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy. Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau. Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau: 1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm. 2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ. 3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai. 4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1) - Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!” Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau. -Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn! May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng? Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
xxleminhxx
18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D
nhongcon_pupa
18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào. Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay! - @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải. Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận. Trần Bình An (C.3): “ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.” Lưu Tiện Dương (C.4): “Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.” Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4): “Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương! Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!” Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này? - Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3: - Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”. Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.” Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều. - Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay! - Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ. Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương. (ảnh được đăng tại forum của TTV) - Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1) - Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau
Hieu Le
14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD
nhongcon_pupa
14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1: - Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi. - Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương. - Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào. Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi. Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm. Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này. Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện. - Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.
tuan_ohyeah
05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
longchien0123
22 Tháng tư, 2021 09:37
Dịch giả dịch tốt thật
Phan Thanh Bình
21 Tháng tư, 2021 17:50
Cảm ơn dịch giả, cơ mà 1-2 năm nữa quay lại đọc :joy:
GERParadox
19 Tháng tư, 2021 19:22
Cảm ơn dịch giả.
CaiQuan
19 Tháng tư, 2021 12:06
ủng hộ
bolynu
18 Tháng tư, 2021 11:17
up ủng hộ bác dịch
xxleminhxx
18 Tháng tư, 2021 05:15
yeah yeah
bưởi chua
07 Tháng tư, 2021 21:06
dịch rất hay đấy...thanks dịch giả
thiennhaihaigiac
21 Tháng ba, 2021 01:07
VD như đoạn “thiên khai thần tú” mà dịch thì về sau lsao mà à ra thế khi tú thần khai thiên đc
BÌNH LUẬN FACEBOOK