Mục lục
[Dịch] Kiếm Lai - Tàng Thư Viện
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Trên đường lớn yên tĩnh, cố nhân trùng phùng.

Chủng Thu dường như đã đoán trước Du Chân Ý sẽ tới ngăn cản mình, cũng không ngạc nhiên, cười hỏi:
- Cây quạt bằng ngọc trúc kia làm xong rồi chứ? Dùng nó làm tín vật chưởng môn phái Hồ Sơn tương lai, có cảm thấy hơi mềm yếu không?

Giống như bằng hữu bình thường khách sáo hỏi han, lại giống như người về trong đêm gió tuyết, hỏi: “Có thể uống một chén không?”

Du Chân Ý hỏi:
- Đã ba lần rồi, tại sao?

Đây là đang khởi binh hỏi tội.

Chủng Thu hỏi ngược lại:
- Là muốn hỏi ta tại sao lại cứu Lục Phảng, tại sao lại giúp Trần Bình An kia?

Cặp mắt âm u như đầm sâu của Du Chân Ý có sóng gợn lăn tăn, hiển nhiên là lần đầu tiên thật sự tức giận. Hắn không nói gì, nhưng phi kiếm dưới chân tâm ý liên thông với chủ nhân đã tràn đầy ánh sáng, càng lúc càng tráng lệ mê người, giống như một khối lưu ly từ thiên đình rơi xuống nhân gian.

Chủng Thu liếc nhìn phi kiếm tiên gia dưới chân Du Chân Ý, sau đó dời mắt đi, vẻ mặt tự nhiên nói:
- Không phải ngươi đã biết đáp án rồi sao?

Du Chân Ý khẽ thở dài, trong lòng nổi lên một chút tâm tình tưởng nhớ. Đây không phải là hắn lòng dạ mềm yếu, mà là chuyện đã đến nước này, qua nhiều năm như vậy Chủng Thu vẫn u mê không tỉnh ngộ, hắn cũng đành phải cứng rắn.

Trên giang hồ nói, năm xưa Du chân nhân và Chủng quốc sư trở mặt là vì một cô gái hại nước hại dân, như vậy cũng quá xem thường bọn họ rồi. Thực ra năm đó hai người vừa mới nổi danh trên giang hồ, là do gặp phải một trích tiên nhân nên mỗi người đi một ngả.

Khi ấy Du Chân Ý quyết tâm muốn giết chết trích tiên nhân kia, còn Chủng Thu lại cho rằng đối phương tội không đáng chết, hơn nữa nguy hiểm quá lớn, không cần phải liều lĩnh. Cuối cùng Du Chân Ý vẫn một mình đi ám sát trích tiên nhân, giữa lúc sinh tử, Chủng Thu lại đột nhiên xuất hiện, thay Du Chân Ý ngăn cản một kiếm chí mạng.

Sau đó quả nhiên giống như Đinh Anh đã nói với bọn họ ở nước Nam Uyển, trích tiên nhân vừa bị giết, từ trên người hắn liền rơi xuống hai phần cơ duyên. Đó là một bộ bí tịch tiên gia có thể tu trưởng sinh đại đạo, cùng với một thanh kiếm lưu ly không gì không phá nổi.

Trong mưa to, Du Chân Ý một tay cầm thiên thư vàng ngọc không biết làm bằng chất liệu gì, tay kia cầm kiếm, ngửa mặt lên trời thét dài. Chủng Thu thì ảm đạm rời đi.

Du Chân Ý nhẹ nhàng ném thanh bội kiếm tiên nhân kia tới, nói:
- Hai huynh đệ có thể cùng chung sống chết, cũng phải cùng hưởng phú quý. Chủng Thu ngươi thích đọc sách, về sau quy củ của thiên hạ này, dù là triều đình cao hay giang hồ xa, đều sẽ do ngươi thiết lập. Du Chân Ý ta hướng tới đại đạo bất hủ, tu thành tiên pháp rồi sẽ bảo vệ giúp ngươi. Ta muốn khiến tất cả trích tiên nhân trên đời đều phải cúi đầu nghe lệnh, không dám hoành hành ngang ngược nữa...

Nhưng không đợi Du Chân Ý nói xong, Chủng Thu đã rời khỏi, mặc cho thanh thần binh lợi khí giá trị liên thành kia rơi trong bùn lầy, mặc cho những lời tâm huyết của Du Chân Ý tiêu tan giữa trời mưa lớn.

Lưu Tông đã rời khỏi con đường lớn nát vụn kia, đi qua ngã rẽ, từ xa nhìn thấy cảnh này, lập tức líu lưỡi. Lão do dự một thoáng, vẫn chậm rãi tiến tới, không hề chùn chân, cũng không chờ thời cơ bỏ chạy.

Lưu Tông tin vào lời nói của Trần Bình An, tin rằng “đứa trẻ” ngự kiếm trước mắt, Du đại chân nhân vốn nên đại chiến tám trăm hiệp với Đinh lão ma, sẽ quyết tâm chặn giết Chủng Thu từng là bạn thân. Sở dĩ tin tưởng, là vì trích tiên nhân trẻ tuổi kia có thể khiến Chủng Thu chủ động xuất quyền, giúp hắn củng cố cảnh giới, nhằm ứng phó với đại chiến tiếp theo.

Chủng Thu đối nhân xử thế không bao giờ làm theo ý thích, lời nói và hành động đều có quy tắc riêng.

Ông ta là ngụy quân tử đạo mạo trang nghiêm, hay là kẻ tung hoành ngang dọc mưu nước mưu thiên hạ? Đều không phải. Lưu Tông ở kinh thành nước Nam Uyển nhiều năm như vậy, có thể nói là biết rõ tính cách của Chủng quốc sư như thế nào. Đó là thánh nhân văn học, tông sư võ học chân chính, dùng sức bản thân khiến cho cảnh giới ngoại gia quyền đỉnh cao của thiên hạ này tiến thêm một bậc.

Hơn nữa đối với phân chia chính tà, Chủng Thu nhìn rất thấu triệt. Mấy lần sóng gió ở kinh thành, dư luận triều đình và nghị luận giang hồ đều nghiêng về phía mình, vốn phải chém giết một trận, hả lòng hả dạ, còn tiết kiệm tâm sức. Nhưng đều do Chủng Thu âm thầm kết thúc, xử lý có thể gọi là công chính ôn hòa, khiến Lưu Tông vốn thờ ơ lạnh nhạt cũng phải giơ ngón cái khen một tiếng hào kiệt.

Cho nên khi Trần Bình An nói mình là “người đồng đạo” với Chủng Thu, Lưu Tông liền làm việc nghĩa không chùn bước, quyết định dùng đến thanh đao trong tay áo. Ngoại trừ hai bên hợp ý, cũng là để tranh thủ một đường sinh cơ cho chính mình. Bàn tay của lão giấu trong tay áo, nắm chặt lấy thanh đao kia.

Chủng Thu nhìn đứa trẻ giẫm lên thân kiếm ngự gió đứng yên, khẽ thở dài nói:
- Du Chân Ý, ngươi có nghĩ tới không. Hôm nay ngươi còn khác biệt với những trích tiên nhân kia, nhưng nếu ngươi vẫn tiếp tục đi trên con đường này, sớm muộn có một ngày ngươi sẽ trở thành bọn họ. Lại có một ngày, sẽ có một Triệu Chân Ý, Mã Chân Ý khác tới giết ngươi, cảm thấy đó là chuyện hiển nhiên.

Du Chân Ý lắc đầu:
- Chủng Thu, ngươi còn không biết, lần này nơi phi thăng vẫn là núi Cổ Ngưu, nhưng nhân số đã thay đổi, không còn là mười người, mà chỉ có ba người. Nhưng ba người này có tư cách chọn ra năm người, ba người và một người trong lịch sử của đất lành Ngẫu Hoa, cùng nhau phi thăng rời khỏi. Có điều chín người kia có thể sẽ biến thành con rối phụ thuộc. Ta đã suy diễn, Đinh Anh, ta, Chu Phì sẽ là ba người có cơ hội phi thăng lớn nhất.

Sau đó Du Chân Ý nói cho Chủng Thu nghe mười người có tên trên bảng cuối cùng, không có Lục Phảng và Đồng Thanh Thanh.

Chủng Thu trực tiếp hỏi một vấn đề mấu chốt nhất:
- Ngươi muốn rời khỏi?

Du Chân Ý lắc đầu nói:
- Đương nhiên là không. Trước khi tiếng trống thứ ba vang lên, ta sẽ không lên núi Cổ Ngưu, tự động từ bỏ cơ hội phi thăng kia, giống như võ nhân điên Chu Liễm năm xưa. Nhưng hắn là vì có thể lần thứ hai dùng thân xác phi thăng, còn ta là muốn chứng minh với ngươi, năm xưa giết chết trích tiên nhân kia, Du Chân Ý ta đã đúng, Chủng Thu ngươi đã sai. Ta muốn khi mình còn ở trên đời một ngày, nhân gian này sẽ an ổn một ngày. Chủng Thu ngươi khâu khâu vá vá không hề có ý nghĩa.

Những lời này rất cao xa, nhưng Du Chân Ý lại nói rất hời hợt.

Chủng Thu cười nói:
- Chí không cùng, đạo không hợp.

Du Chân Ý chậm rãi nói:
- Bây giờ ngươi còn một cơ hội cuối cùng, hợp sức với ta giết chết trích tiên nhân Chu Phì, Đinh Anh sẽ không ngăn cản. Đến lúc đó ngươi có thể sống tới cuối cùng, còn như có muốn đi lên núi Cổ Ngưu phi thăng hay không thì tùy ngươi.

Chủng Thu hỏi:
- Như vậy đám người còn lại trên bảng sẽ do ai giết? Là ngươi hay Đinh Anh? Có một số cũng không phải là trích tiên nhân.

Hai người vẫn luôn giống như ông nói gà bà nói vịt, mỗi người nói chuyện riêng của mình.

Du Chân Ý giận tím mặt:
- Người khác nói những lời ngu xuẩn này, ta chỉ xem là ý kiến của thôn phụ, cũng lười tranh cãi. Nhưng Chủng Thu ngươi là quốc sư nước Nam Uyển, chẳng lẽ không biết thế gian nào có cục diện hỗn loạn mà không có người chết oan?

Chủng Thu cười gật đầu:
- Ta đương nhiên biết, những năm qua ta cũng đã làm rất nhiều chuyện cho nước Nam Uyển. Nhưng bây giờ ta chỉ hỏi Du Chân Ý ngươi, không phải hỏi cục diện hỗn loạn ngàn năm chưa có, không phải hỏi thiên hạ này, không phải hỏi đất lành Ngẫu Hoa của trích tiên nhân. Ta chỉ đang hỏi ngươi, Du Chân Ý của huyện thành Thu Lan quận Trác nước Tùng Lại.

Du Chân Ý cười nhạt nói:
- Ngu xuẩn không tỉnh ngộ. Từ nhỏ tính cách của Chủng Thu ngươi đã như vậy, có đọc nhiều sách, có luyện nhiều quyền, cũng vẫn là đá hôi trong nhà xí.

Chủng Thu cười cười:
- Du Chân Ý ngươi lại thay đổi rất nhiều.

Lưu Tông nghe đến kinh hồn bạt vía. Lão thật sự sợ Chủng Thu gật đầu đáp ứng, quay lại hợp sức với Du Chân Ý, giết chết bốn người trên bảng gồm cả mình, vậy không phải giống như giết gà sao? Ngoại trừ Du Chân Ý đã đạt đến siêu phàm, Chủng Thu còn là đầu sỏ của nước Nam Uyển. Cho dù Lưu Tông lão hợp sức với Trình Nguyên Sơn, Đường Thiết Ý, Vân Nê hòa thượng, vẫn như cũ không có phần thắng.

May mắn Chủng Thu không hổ là quốc sư khiến Lưu Tông bội phục.

Lúc này Chủng Thu ngẩng đầu nhìn về hướng quê nhà, có phần thương cảm nói:
- Nói nhiều như vậy, chẳng qua là ngươi muốn tìm lý do để giết ta một cách yên lòng yên dạ mà thôi. Điểm này trước giờ lại không thay đổi.

Du Chân Ý đứng trên phi kiếm. Chủng Thu không quay đầu, cười lớn nói:
- Lưu Tông, làm hàng xóm ở kinh sư này nhiều năm như vậy, cũng chưa từng tới nhà nói chuyện. Không phải xem thường Ma Đao Nhân ngươi, chỉ là quân tử kết giao nhạt như nước mà thôi. Chủng Thu ta sẽ xuất quyền trước, ngươi ở bên cạnh áp trận. Nếu như thắng bại chênh lệch, ngươi có thể chạy được thì chạy, trực tiếp đi tìm Vân Nê hòa thượng, không cần cảm thấy mất mặt.

Lưu Tông ngẩn người, lẩm bẩm nói:
- Mẹ nó, không hổ là Chủng quốc sư, vỗ mông ngựa như vậy khiến Lưu lão nhi ta thoải mái, thoải mái.

Làm bạn với người tuyệt diệu, cũng giống như bợm nhậu được uống rượu ngon, nào có khả năng tỉnh táo, nào có đạo lý không say?

Lưu Tông không sợ chết nhưng cũng không bao giờ tìm chết, lúc này lại bước ra một bước. Chết thì chết vậy, say chết cho xong.

Thân thể Du Chân Ý hơi nghiêng tới trước lướt ra, hai chân nhẹ nhàng đáp xuống đường, vung tay áo nhẹ giọng nói:
- Đi.

Thanh phi kiếm sau người ánh sáng trong vắt như lưu ly, vẽ ra một vòng cung to lớn, phá tường bay đi, lại phá tường bay vào, nhanh như tia chớp. Nó một lần nữa xuất hiện trên con đường này, vừa lúc vòng qua Chủng Thu, bay thẳng đến Lưu Tông phía sau.

Du Chân Ý giống như dạo chơi trong sân, giơ hai tay lên lắc lư, sau đó đặt ở sau người, cười nói:
- Chủng Thu, không phải ngươi được khen là “nắm tay đệ nhất thiên hạ” sao? Tới đây, ta không đánh trả, ngươi cứ việc xuất quyền.

Chủng Thu gật đầu, sau đó đột nhiên hỏi:
- Có thể ra ngoài thành đánh một trận không?

Du Chân Ý cười nói:
- Chủng đại quốc sư, ngươi không cần lo lắng ảnh hưởng đến người vô tội, ngươi vốn không có bản lĩnh này.

Chủng Thu bật cười. Gã này tu tiên vấn đạo, cuối cùng lại biến thành một thằng nhóc giọng điệu lớn như vậy. Chủng Thu lão thật muốn lãnh giáo thử cái gọi là thần thông của tiên nhân.

Hai tay Du Chân Ý đặt sau người, ra hiệu cho Chủng Thu có thể dốc sức xuất quyền. Chẳng những như vậy, mũi chân của hắn còn nhún một cái, lơ lửng trên không, đứng ngang người với Chủng Thu, để Chủng Thu có thể thuận lợi xuất quyền.

Chủng Thu thấy vậy cũng không nổi nóng, ngược lại vẻ mặt càng nghiêm túc.

Một quyền đánh ra, dừng lại trước gương mặt trẻ con của Du Chân Ý ba thước. Một quyền kia chỉ có thể tiến lên từng tấc, cực kỳ chậm chạp, giống như ông lão leo núi, bước chân khó khăn.

Hai người chỉ cách nhau ba thước ngắn ngủi, nhưng lại khác biệt như trời và đất.

Hai tay Du Chân Ý đặt sau người, khẽ lắc đầu, ánh mắt tràn đầy thương hại:
- Không ngờ Chủng Thu cũng chỉ như vậy.

---------

Cho đến khi Đinh Anh xuất hiện, muốn đặt dấu chấm hết cho cục diện hỗn loạn này, Phấn Kim Cương Mã Tuyên vẫn không có động tĩnh. Cho dù mấy vị tông sư Đường Thiết Ý, Trình Nguyên Sơn, Chu Phì đã lần lượt rời đi, Mã Tuyên vẫn nằm yên tại chỗ.

Giang hồ chính là như vậy, nước sâu hay cạn đều có thể dìm chết người. Huống hồ châm ngôn còn nói, người bơi giỏi cũng sẽ chết đuối.

Cái mạng này của Mã Tuyên thực ra rất đáng giá, vốn hơn xa năm trăm lượng vàng. Trong võ lâm của đất lành Ngẫu Hoa, số vàng này chỉ có thể mua mạng của cao thủ hạng hai, hoặc là một vị quan phụ mẫu mà thôi.

Trần Bình An nhìn như đã thoát khỏi hiểm cảnh lâm vào trùng vây, chỉ đối diện với một mình Đinh Anh, một người mà thôi, nhưng lòng bàn tay của hắn lại đổ mồ hôi. Chuyện này không liên quan gì đến can đảm và tâm cảnh, mà là do sau khi Đinh Anh xuất hiện, sát ý quá nồng nặc. Tránh né nguy hiểm là bản năng của con người, nhưng nếu có thể vượt khó tiến lên, đó mới là rèn luyện võ đạo thật sự.

Đinh Anh khó đối phó thế nào, chỉ cần nhìn phi kiếm Mười Lăm giữa hai ngón tay lão thì sẽ biết. Lão mỉm cười nói:
- Đây chính là phi kiếm bản mệnh của trích tiên nhân đúng không? Quả nhiên rất mới mẻ, chắc là lần đầu tiên xuất hiện ở đất lành Ngẫu Hoa. Hơn nữa dùng thân thể và hồn phách hoàn chỉnh tiến vào nơi này cũng rất hiếm thấy, chẳng trách ngươi lại gây ra nhiều bất ngờ như vậy. Nhưng không sao, bởi vì đất lành Ngẫu Hoa còn có Đinh Anh ta.

Trần Bình An không chần chừ, nhổ ra một ngụm khí đục, sau đó bày ra thế quyền Vân Chưng Đại Trạch Thức.

Đinh Anh nhìn quanh, hai ngón tay phải tiếp tục giam cầm Mười Lăm, sau đó chìa tay trái tới trước:
- Nói chuyện cả buổi, cũng nên động thủ rồi. Ta muốn thử xem có thể dùng một tay giết ngươi hay không.

Lão liếc nhìn thế quyền của Trần Bình An, lắc đầu nói:
- Khuyên ngươi nên đổi một thế quyền khác có lợi cho tấn công đi, ta rất muốn nhìn thấy những võ học khiến người ta sáng mắt. Bằng không nếu để ta chiếm được tiên cơ, giống như thế quyền lúc trước ngươi đánh lui Lục Phảng và Chủng Thu, ngươi sẽ không còn sức đánh trả.

Lão lại mỉm cười vẫy tay với Trần Bình An:
- Ban nãy ngươi nhiều nhất chỉ đánh tới mười quyền, nhất định có thể thêm nữa. Ta rất tò mò, tối đa có thể đánh được mấy quyền? Ngươi cứ yên tâm thi triển, ta sẽ tiếp hết.

Trần Bình An quả thật đổi thành thế quyền Thần Nhân Lôi Cổ Thức, khí thế trên người lập tức từ núi cao thành lớn chuyển sang thủy triều kỵ binh.

Đinh Anh cười gật đầu, vẫn dùng một tay kiềm chế Mười Lăm, chỉ dùng một tay nghênh địch:
- Tới!

Trong nháy mắt, chỉ thấy con đường mà Trần Bình An đang đứng bỗng xuất hiện một cái hố to lớn phạm vi mấy trượngh, mà bộ áo bào trắng kia lại biến mất không còn thấy.

Đinh Anh gật đầu. Thật nhanh, chẳng trách Lục Phảng đã tiến vào cấp bậc ngự kiếm nửa bước lại chật vật như vậy.

Lão dùng lòng bàn tay ngăn cản nắm tay của Trần Bình An, đang muốn siết lại, quyền kình bỗng nhiên thả lỏng, quyền thứ hai đã đánh vào sườn của lão.

Trong lòng Đinh Anh biết rõ, nếu đúng như mình suy đoán, quyền chiêu này sẽ là từng quyền tiến dần, tốc độ, kình lực, thần ý đều như vậy. Chỗ tài tình nhất là từng quyền nối tiếp, không thể tránh né, chỉ có thể đón đỡ. Thoạt nhìn chỉ là một ngọn núi nhỏ, nhưng nếu có tiên nhân dùng thần thông vén đất ngàn vạn dặm, sẽ phát hiện ngọn núi không nổi bật này lại có “dòng dõi”, nghiễm nhiên là núi tổ của thiên hạ.

Tám quyền đầu tiên, bước chân của Đinh Anh không hề di động, mỗi lần đều vừa khéo dùng lòng bàn tay ngăn cản đối phương. Xung quanh người giống như có một con giao long trắng như tuyết bay lượn, không thấy bóng người.

Quyền thứ chín, Đinh Anh lùi lại một bước, vẫn dùng lòng bàn tay ngăn cản. Nhìn như động tác đơn giản, nhưng lại ẩn chứa tinh túy của chín loại võ học mà lão thu thập được từ những tông môn bang phái ở đất lành Ngẫu Hoa.

Những võ học bất truyền này đến từ nhà Kính Tâm vốn giống như vườn hoa của lão, phái Hồ Sơn của Du Chân Ý, quyền pháp mà Chủng Thu truyền thụ cho đệ tử chính thống, đỉnh Điểu Khám và cung Xuân Triều, cùng với Tuyết Băng Thức trong thương thuật của Trình Nguyên Sơn, Bát Tý Thần Linh Tiết Uyên... Đinh Anh dùng nhiều biện pháp lấy được tới tay, sau đó biến thành cho mình sử dụng.

Có một số võ học đã tới đỉnh điểm, sẽ giữ y nguyên. Cũng có một số vẫn còn khả năng phát triển, trong lúc rãnh rỗi Đinh Anh sẽ giúp hoàn thiện một chút.

Quyền thứ mười, Đinh Anh dịch ngang mấy bước, nhưng vẫn nhàn hạ thoải mái cười nói:
- Quyền pháp này của ngươi, khiếm khuyết duy nhất chính là đi theo con đường thương địch một ngàn, tự tổn tám trăm. Ta lại muốn xem thử ngươi có thể chịu được bao nhiêu quyền, một quyền cuối cùng rốt cuộc lợi hại đến đâu.

Trần Bình An tiếp tục xuất quyền, tâm như chìm vào đáy giếng cổ.

Trận chiến này không có người xem, bởi vì không dám.

Đinh lão ma nổi tiếng là thích hành hạ người đứng ngoài quan sát. Những kẻ không sợ chết các ngươi, thích đứng ngoài cuộc đúng không, thích ở bên cạnh chỉ chỉ trỏ trỏ vỗ tay khen hay đúng không, thích lộ vẻ kinh ngạc giống như gặp quỷ ban ngày đúng không, vậy thì ta sẽ dùng một chưởng đánh cho các ngươi thành thịt vụn.

Cho nên sư phụ giống như khỉ gầy của thái tử Ngụy Diễn, vừa chạy tới không bao lâu, vốn đang nấp ở phía xa, sau khi nhìn thấy Đinh lão ma tự mình ra tay thì lập tức rút lui.

Nhưng Đinh Anh dù sao cũng chỉ một người. Những nhân vật trên đỉnh núi khác như Chủng Thu, Du Chân Ý, mặc dù cũng không thích người khác đứng xem, nhưng thông thường đều mặc kệ.

Quan sát cao thủ hạng hai chém giết sinh tử là kiêng kị của người trong võ lâm, bởi vì không ai muốn bản lĩnh áp đáy hòm của mình bị người ngoài nhìn thấy. Đông người lắm miệng, một truyền mười, mười truyền trăm, người đi đường đều biết, sao còn gọi là bản lĩnh áp đáy hòm được nữa? Giang hồ nói lớn không lớn, nhất là sau khi bước vào tông sư hạng nhất, giang hồ sẽ càng nhỏ hơn.

Khoảng cách giữa hai bên vẫn luôn duy trì trong hai cánh tay. Nhưng quyền thứ mười một, Đinh Anh giống như đã nếm được sự lợi hại của Thần Nhân Lôi Cổ Thức, không biết vô tình hay cố ý kéo giãn khoảng cách, bị một quyền đánh lui ra hơn một trượng.

Lúc trước Lục Phảng bị mười quyền đánh trọng thương, là do vội vàng không kịp ứng phó, còn Đinh Anh ngay từ đầu đã thủ thế chờ đợi. Ngoài ra Lục Phảng một lòng tu luyện kiếm thuật, công phu chỉ ở trên kiếm, thân thể kém xa so với Đinh Anh. Lục Phảng chịu mười quyền của Trần Bình An, giống như một đội bộ binh gặp phải một đội kỵ binh tinh nhuệ trên đồng trống, dĩ nhiên là dễ dàng sụp đổ.

Mà cùng là mười quyền, Đinh Anh lại chiếm cứ tường cao thành lớn, binh lực hùng hậu. Cho nên không phải là Lục Phảng và Đinh Anh chênh lệch một trời một vực. Suy cho cùng, Đinh Anh ứng phó ung dung như vậy, còn là nhờ vết xe đổ của Lục Phảng và Chủng Thu.

Sau mười một quyền, Đinh Anh đứng cách xa một trượng. Thừa dịp quyền tiếp theo chưa đến, lão đột nhiên rung tay áo, chấn tan kình lực quanh quẩn ở lòng bàn tay. Lão hài hước nói:
- Thêm ba bốn quyền nữa, e rằng ta phải chịu một chút thương thế rồi.

Quyền thứ mười hai đã tới trước mặt. Đinh Anh lần đầu tiên ra tay, đấu một quyền với Thần Nhân Lôi Cổ Thức của Trần Bình An.

Trần Bình An lùi lại mấy bước, nhưng sự huyền diệu của Thần Nhân Lôi Cổ Thức đã được thể hiện hoàn toàn. Hắn dùng quỹ tích vượt qua lẽ thường, dùng tốc độ nhanh hơn đánh ra quyền thứ mười ba. Đinh Anh không kịp xuất quyền, đành phải giống như đi sau giơ khuỷu tay lên chắn ở trước người. Khuỷu tay đập vào ngực, Đinh Anh bay ngược ra ngoài, nhưng chân khí trong trường bào tỏa ra đã giúp hóa giải hơn nửa kình lực.

Trong lúc cấp bách, phát giác được đối thủ dường như hơi chậm lại, Đinh Anh liền nheo mắt, thân hình trượt ngược ra ngoài. Khi đón đỡ quyền thứ mười bốn, lão mỉm cười nói:
- Lúc trước ở chỗ của ngươi, có một vật nhỏ tinh nghịch không biết sống chết, muốn lén lút mang theo phi kiếm độn thổ tới tìm ngươi, cuối cùng bị ta phát hiện. Không biết có phải bị chấn chết hay ngạt chết dưới lòng đất rồi hay không.

Quả nhiên, Trần Bình An mặc dù đã phát giác, nhưng vẫn không dừng tay, quyền thứ mười lăm nhanh chóng đánh tới.

Đinh Anh một lần nữa lùi lại, hai ngón tay kẹp phi kiếm Mười Lăm khẽ run lên.

Lão không kinh sợ mà còn lấy làm mừng, chỉ là không lộ ra ngoài. Vị Đinh lão ma đã ngồi trên bảo tọa đệ nhất sáu mươi năm này, nhìn như tự phụ kiêu căng, thực ra sâu trong lòng càng muốn lấy được tinh túy của một quyền này hơn bất cứ ai. Rất có khả năng, ngộ được một quyền này sẽ khiến lão càng nắm chắc hoàn thành mộng tưởng, lay chuyển thiên đạo của vùng trời đất này.

Đinh Anh không quan tâm nói chuyện sẽ khiến chân khí trên người trôi đi thật nhanh, mỉm cười nói:
- Bốn cái đầu lúc trước, là ta bảo Nha Nhi và Chu Sĩ xách ra cho ngươi xem. Nếu như ta không nhớ sai, đứa trẻ kia tên là Tào Tình Lãng, hắn gặp phải trích tiên nhân như ngươi đúng là bất hạnh.

Cho dù không thấy rõ nét mặt của Trần Bình An, nhưng Đinh Anh có thể cảm nhận được rõ ràng “một điểm” sát ý của đối phương. Không phải tức giận, thậm chí không phải là loại sát ý điên cuồng tràn ra, mà là bị áp chế thành một sợi tơ nhỏ, sau đó vo lại thành một hạt.

Đúng là thú vị. Theo Đinh Anh thấy, tâm cảnh của người này là đặc biệt nhất trong số những trích tiên nhân bị mình giết chết.

Sở học của Đinh Anh hỗn tạp, không có sách nào không xem, đã từng đọc được một đoạn văn trong một quyển điển tịch Đạo gia: “Đi ở trong nước, không tránh giao long, đây là cái dũng của người chèo thuyền. Đi trong rừng núi, không sợ lang sói, đây là cái dũng của tiều phu thợ săn. Dao sắc đưa ra trước người, xem chết như sống, đây là cái dũng của hào kiệt. Biết rõ sức người có lúc cạn, gặp đại nạn mà vẫn ung dung, đây mới là cái dũng của thánh nhân.”

Muốn ung dung, trước tiên cần phải tâm định. Thế nào là sức người có lúc cạn? Chính là giống như Trần Bình An trước mắt, hắn cho rằng gia đình trong viện nhỏ đã chết hết, vật nhỏ kia có thể cũng đã chết. Dưới tiền đề này, tất cả áy náy hối hận đều là vô nghĩa, chỉ sẽ tự tìm đường chết. Chỉ có dụng tâm chuyên tâm, hơn nữa sau khi biết rõ thì phải làm được, biết đã không dễ làm càng khó.

Trần Bình An không khiến cho Đinh Anh thất vọng, xuất quyền không hề chần chừ, không hề bó tay bó chân nào. Vừa lúc trái ngược, cho dù biết rõ mỗi quyền sẽ khiến Đinh Anh hiểu rõ Thần Nhân Lôi Cổ Thức hơn, hắn vẫn xuất quyền không hề chùn bước.

Thương địch một ngàn tự tổn tám trăm, hoặc là Đinh Anh chết dưới quyền của mình, hoặc là kinh mạch của mình đứt ra từng khúc, thần hồn sụp đổ, máu thịt tan vỡ, đường đường chính chính chết trong quá trình đánh ra một quyền Thần Nhân Lôi Cổ Thức cuối cùng.

Quyền thứ mười sáu.

Đinh Anh khẽ gật đầu, thoải mái cười lớn. Chỉ thấy trong chiếc mũ hoa sen màu bạc kia, có ánh sáng như thác nước trút xuống, trải khắp toàn thân. Lần này lão chỉ lui ba bước, lông tóc không tổn hao gì.

Trần Bình An thu quyền, mượn thế một quyền phản chấn lướt về sau mấy trượng, đứng lại giơ cánh tay lên, dùng mu bàn tay lau máu tươi.

Đinh Anh hoàn toàn không có ý định chuyển sang tấn công, cười hỏi:
- Sao không xuất quyền nữa? Nhìn tình trạng của ngươi, ít nhất còn có thể chịu được hai quyền.

Lão giơ tay phải lên:
- Sao không nghĩ tới, biết đâu thêm một hai quyền, sẽ có thể đánh cho ta buông hai ngón tay ra?

Lão thở dài, hơi nuối tiếc. Nếu như không dùng đến chiếc mũ hoa sen kia, trực giác nói cho lão biết sẽ gặp nguy hiểm, rất có thể cả hai đều bị thương. Nhưng không cần mọi chuyện đều cầu toàn, mười mấy quyền này đã đủ cho lão suy ngẫm nghiên cứu rồi.

Lão nhìn ra được, quyền chiêu này đã là sát lực mạnh nhất của tên trích tiên nhân trẻ tuổi kia. Lão cảm thấy đã đủ, kế tiếp nên làm chuyện chính rồi.

Trần Bình An nhìn quanh. Tất cả đều lạ lẫm như vậy.

Nhưng bởi vì như thế, hắn mới cảm thấy sự bất bình trong lòng gần như muốn nổ tung. Giống như lúc thiếu niên, sau khi nhìn thấy Lưu Tiện Dương nằm trên giường bệnh, hắn yên lặng đi đến cầu mái che.

Loại cảm giác tuyệt vọng đó, cho dù đã qua nhiều năm, đi đường xa như vậy, luyện nhiều quyền như vậy, ký ức vẫn giống như còn mới. Trời lớn đất lớn, một thân một mình, sau đó gặp phải một cái hố lớn, ngươi làm thế nào cũng không vượt qua được. Chỉ đành uất ức chết, hoặc là tìm chết, còn có thể làm gì?

Vào giây phút này, hồ lô nuôi kiếm bên hông vẫn giống như bị niêm phong, Mùng Một không thể rời khỏi. Bộ pháp bào Kim Lễ trên người vẫn im ắng. Còn Mười Lăm vừa là phi kiếm vừa là vật một tấc, vẫn luôn bị Đinh Anh trói buộc giữa hai ngón tay.

May mà Trần Bình An đã không phải là học đồ lò gốm năm xưa, hắn nhổ ra một ngụm máu:
- Có phải ngươi đã quên mất một thứ không?

Đinh Anh cười ha hả nói:
- Ngươi muốn nói tới thanh kiếm trên bàn kia? Ngươi muốn đi lấy nó rồi chém giết với ta? Nhưng dưới mí mắt của ta, ngươi cho rằng mình có thể đến đó sao?

Lão tự hỏi tự đáp, lắc đầu nói:
- Chỉ cần ta không cho ngươi đi, ngươi sẽ không đi ra được mười trượng. Ta đã có thể xác định, ngươi chỉ là một tên võ phu thuần túy trong số trích tiên nhân, không phải kiếm tu, nếu không ta sẽ không nhốt được thanh phi kiếm nho nhỏ này.

Trần Bình An nhếch miệng, liếc nhìn mũ đạo trên đầu Đinh Anh:
- Thiên thời địa lợi nhân hòa đều bị ngươi chiếm hết, có phải rất sảng khoái không?

Đinh Anh nheo mắt lại, sát ý thâm trầm:
- Hả? Thằng nhóc, không phục à? Nhưng ngươi có thể làm gì?

- Ban nãy ngươi nói chữ gì ấy nhỉ, “tới”?
Trần Bình An giơ ngang một cánh tay:
- Đúng không?

Đinh Anh im lặng không trả lời, chỉ cười lạnh, nghĩ thầm trích tiên nhân khác thường này nhất định là muốn vùng vẫy lúc sắp chết, cứ bình tĩnh theo dõi biến hóa là được.

Trong lòng Trần Bình An mặc niệm: “Kiếm tới!”

Trong phòng bên của ngôi viện kia, thanh Trường Khí chỉ riêng kiếm khí đã nặng đến mấy chục cân, trong nháy mắt ra khỏi vỏ. Giống như men theo dấu chân lần cuối Trần Bình An ra cửa, lại giống như đang thị uy với vùng trời đất này, trường kiếm hóa thành một cầu vồng trắng phá vỡ cửa sổ, rời khỏi ngôi viện, đi tới con ngõ, lướt qua con ngõ, tiến vào đường lớn, bay sát qua vai Đinh Anh. Vừa quanh co ngoằn ngoèo, cũng vừa một đường thẳng tắp, lại không hề có dấu hiệu tiêu tan.

Khi Trần Bình An đưa tay cầm lấy thanh Trường Khí kia, thân kiếm như sương tuyết, kiếm khí như cầu vồng trắng, trường bào càng trắng hơn tuyết.

Tại nhân gian này, trong một cánh tay Trần vô địch.

Ngoài một cánh tay, còn có một kiếm.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
yugi_tn
22 Tháng sáu, 2021 23:05
bộ này đọc hay mặc dù tả tu tâm rắc rối *** mà vẫn hay, đau não quá bỏ 1 thời gian đọc tiếp vẫn hay, nói chung là hay
DieuHau
20 Tháng sáu, 2021 02:17
Bác có thể chỉ rõ hơn ảnh bản đồ được không ? em tìm mãi không thấy bác ạ
09115100
18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi
letrunghieu20xx
18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay
Hoa Hướng Dương
16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả
xxleminhxx
16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ
nhongcon_pupa
14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!
Nguyễn Quốc Thịnh
09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá
Hieu Le
03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.
nhongcon_pupa
23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6: - Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác. - Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng? 1 dặm của TQ = 500m 60 dặm = 30 000m = 30 km Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm. - Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ? Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng. Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa. - Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5: - Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”. Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.” Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy. Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau. Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau: 1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm. 2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ. 3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai. 4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1) - Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!” Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau. -Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn! May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng? Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
xxleminhxx
18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D
nhongcon_pupa
18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào. Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay! - @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải. Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận. Trần Bình An (C.3): “ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.” Lưu Tiện Dương (C.4): “Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.” Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4): “Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương! Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!” Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này? - Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3: - Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”. Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.” Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều. - Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay! - Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ. Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương. (ảnh được đăng tại forum của TTV) - Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1) - Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau
Hieu Le
14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD
nhongcon_pupa
14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1: - Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi. - Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương. - Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào. Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi. Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm. Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này. Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện. - Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.
tuan_ohyeah
05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
longchien0123
22 Tháng tư, 2021 09:37
Dịch giả dịch tốt thật
Phan Thanh Bình
21 Tháng tư, 2021 17:50
Cảm ơn dịch giả, cơ mà 1-2 năm nữa quay lại đọc :joy:
GERParadox
19 Tháng tư, 2021 19:22
Cảm ơn dịch giả.
CaiQuan
19 Tháng tư, 2021 12:06
ủng hộ
bolynu
18 Tháng tư, 2021 11:17
up ủng hộ bác dịch
xxleminhxx
18 Tháng tư, 2021 05:15
yeah yeah
BÌNH LUẬN FACEBOOK