Mục lục
[Dịch] Kiếm Lai - Tàng Thư Viện
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Phá hoại bầu không khí, sự xuất hiện đột ngột của thiếu niên áo trắng đúng là không hợp thời.

Khách khứa có mặt đều là hạng người tâm tư nhạy bén, nhanh chóng quan sát sắc mặt khó coi của giang thần Hàn Thực, trong lòng liền hiểu rõ. Lại quay đầu nhìn về thiếu niên kia, ánh mắt khiến người ta phải nghiền ngẫm.

Tại khu vực bắc bộ nước Hoàng Đình, sông núi khó phân chia, có ai không kiêng nể tấm biển chữ vàng của phủ Đại Thủy này? Có người dám tới đập bảng hiệu của giang thần Hàn Thực, hơn nữa còn nghênh ngang hống hách, đúng là ông Thọ ăn thạch tín... chán sống rồi.

Gã đàn ông âm tà dùng thân thể rắn nước tu luyện thành tinh, ngồi phía trên thư sinh nho nhã yếu đuối, đối diện với vị khách không mời mà đến, ánh mắt nóng bỏng, ngón tay xếp thành hình hoa lan, chậm rãi nhấc một ly rượu lên. Đồng nam đồng nữ dung nhan tuấn tú luôn là sở thích của hắn, nhưng lại không kìm được thương tiếc trong lòng. Thiếu niên trước mắt quá nửa chỉ có đường chết, đã làm mất mặt thủy thần lão gia, hắn cũng không dám tự tiện bắt về phủ hưởng dụng, chỉ có thể hi vọng mang thi thể đi làm thức ăn lót dạ tối nay. Hắn mỉm cười nói với giọng the thé:
- Trong ly này là rượu kim ngọc đặc biệt của phủ Đại Thủy sông Hàn Thực ta, tu sĩ uống một ly tương đương với khổ tu mười ngày trong động tiên đất lành, người phàm uống vào có thể trừ bệnh tiêu tai. Còn dư lại nửa ly, ngươi có muốn nếm thử không?

Thôi Đông Sơn bước qua ngưỡng cửa, không tiếp tục đi tới, chỉ nhìn xung quanh, cũng không để ý tới tên yêu quái dưới nước tiếng xấu đồn xa, hung danh hiển hách kia.

Rắn nước tinh giận đến cười lên, lè chiếc lưỡi thật dài liếm liếm khóe miệng, cuối cùng cười khà khà nói:
- Rượu mời không uống lại thích uống rượu phạt, chết đi!

Cổ tay của hắn rung lên, nửa ly rượu màu vàng ánh vẩy ra.

Rượu giữa không trung đột nhiên dừng lại, sau đó phân tán ra. Mấy chục giọt rượu cùng nhau xé gió bay đi, bắn thẳng tới Thôi Đông Sơn, tốc độ nhanh hơn cả tên bay trong vòng trăm bước, phát ra tiếng rít vù vù, thanh thế kinh người.

Nếu như không tránh kịp, Thôi Đông Sơn chắc chắn sẽ khắp người đầy lỗ thủng.

Chỉ bằng thần thông ngự nước như vậy, đã khiến một số luyện khí sĩ trẻ tuổi ở đây cảm thấy kinh hãi.

Phần lớn mọi người đều cảm thấy đại cục đã định, ông lão tóc trắng xóa kia cũng không ngoại lệ. Khi lão vừa nhìn thấy thiếu niên liền lộ vẻ kinh ngạc, nhưng rất nhanh lại khẽ lắc đầu. Nghé con mới sinh không sợ cọp, nhưng phủ Đại Thủy là đầm rồng hang hổ, đâu phải là nơi ngươi muốn đến là đến, muốn đi là đi? Đáng tiếc, uổng phí cho dung mạo và phong thái như vậy.

Phía bắc Đông Bảo Bình châu đều biết quy của của nước Hoàng Đình. Hoàng đế họ Hồng mở khoa cử tìm nhân tài, trước tiên phải xem chữ viết có đẹp hay không, sau đó mới xem nội dung văn chương có tốt hay không. Nếu cả hai thứ đều không tệ, như vậy sẽ xét đến thứ quan trọng nhất. Bệ hạ sẽ xem trong số cử nhân, ai có tướng mạo đường đường chính chính, anh tuấn tiêu sái nhất.

Lúc trước trên đường lớn quận thành, ông lão đã sớm nhìn thấy đội ngũ du học của Thôi Đông Sơn. Ông ta tinh thông một chút tướng thuật Đạo môn, thấy thiếu niên áo trắng kia chỉ có vẻ ngoài ưu tú mà thôi, kém xa một người khác đứng bên cạnh thiếu niên vác sọt. Thiếu niên áo xanh vẻ mặt trầm tĩnh kia mới là nhân tài tu đạo thật sự.

Ông ta không nhìn thiếu niên sắp có kết cục thê thảm kia nữa, quay đầu nhìn về một tên tu sĩ trẻ tuổi đối diện hiểu rõ ngọn nguồn, ánh mắt âm trầm. Tên tu sĩ kia nhạy bén phát giác được ánh mắt của trưởng bối sư môn, hơi thấp thỏm, nhưng rất nhanh lại nhớ đến mình đã tìm được chỗ dựa thật sự, bây giờ không giống như ngày xưa nữa. Hăn liền thẳng lưng, còn thản nhiên mỉm cười giơ một ly rượu lên, giả vờ như không thấy ông lão.

Ông lão tu dưỡng tốt, nhưng hai người trẻ tuổi bên cạnh ông ta nhìn thấy cảnh này thì rất căm phẫn, trừng mắt nhìn tên phản đồ sư môn đắc ý vênh váo kia.

Tu sĩ phái Linh Vận một mình ngồi ở đối diện chính là đầu sỏ phạm tội trong cơn sóng gió kia, sau khi giết cả nhà người khác thì bị tán tu đi qua bắt gặp. Hắn chỉ là đệ tử có tư chất bình thường trong nội môn phái Linh Vận, càng không am hiểu chém giết, đánh không lại tán tu kinh nghiệm đầy mình, bèn vội vàng trốn vào trong thành. Sau đó hắn còn nhàn hạ thoải mái ở trong nhà trọ Thu Lô, đoán rằng có ý đồ dùng nhà trọ và Lưu Gia Hủy làm bùa hộ mệnh.

Tên tán tu hành hiệp trượng nghĩa kia sau khi tra được hành tung của đối phương, liền mạo hiểm bị nhà trọ Thu Lô xem là kẻ địch khăng khăng xông vào, tái chiến một trận với tu sĩ phái Linh Vận kia. Kết quả đã đánh nát bức tường phù điêu hình dáng vầng trăng, còn bị tu sĩ phái Linh Vận cố ý dẫn đến con ngõ gần đó, pháp bảo pháp thuật bay lung tung, khiến cho dân chúng vô tội bị thương không dưới hai mươi người, từ đó bị hào phiệt trong quận thành lấy cớ gây áp lực lên quan phủ. Tán tu bị nhận định là gây sự trước, cho phép đánh chết rồi tính sau. Còn như ẩn tình thế nào, người đã chết rồi, không ai rêu rao, cho dù có một số tin đồn cũng chỉ là không có lửa làm sao có khói.

Những tu sĩ tự do không muốn bị quan phủ ghi vào sổ sách, luôn không được các nước yêu thích. Mặc dù không dám xem bọn họ là chuột qua đường, nhưng đều hi vọng cách xa một chút, mong sao đừng đến địa bàn nhà mình giương oai quấy rối. Một khi đám lục bình không rễ này xảy ra xung đột với đầu sỏ địa phương, chỉ cần không phải là rồng qua sông tu vi thông thiên, quan phủ bản địa và thế lực giang hồ chắc chắn sẽ lựa chọn đứng về phía người quen.

Tu sĩ trẻ tuổi phản bội sư môn ngẩng đầu uống một hơi cạn sạch hơn nửa ly rượu, lau khóe miệng, cúi đầu sảng khoái cười nói:
- Ông đây ở phái Linh Vận, cho dù khổ tu trăm năm cũng không có hi vọng bước vào năm cảnh giới trung. Hôm nay được thủy thần lão gia xem trọng, có hi vọng bước lên đại đạo. Cho nên từ lúc nhìn thấy vị quân sư kia, ông đây đã hạ quyết tâm phải tự lập môn hộ. Cơ hội ngàn năm hiếm thấy, chỉ có thể gặp chứ không thể cầu. Còn quan tâm đến thanh danh rác rưởi của sư môn làm gì, có thể kiếm cơm ăn sao? Cho dù có thể kiếm cơm ăn thì thế nào? Trước giờ ông đây không được ăn món chính, chỉ ăn canh thừa thịt nguội do các ngươi chừa lại mà thôi.

Hắn nấc một cái, thản nhiên cười lên, không ai nhìn thấy sự bất đắc dĩ trong đáy mắt của hắn.

Hắn chậm rãi gắp một miếng cá ngon, khóe mắt liếc nhìn quân sư áo nho của phủ Đại Thủy, lẩm bẩm nói:
- Người không vì mình trời tru đất diệt, huống hồ một cơ hội lớn như vậy bày ra trước mặt, ta chỉ là một tu sĩ nhỏ năm cảnh giới thấp, có mấy cái mạng để từ chối ân huệ của thủy thần lão gia?

Ông lão tóc trắng đối diện là đại trưởng lão ngoại môn của phái Linh Vận. Phái Linh Vận chia làm nội môn và ngoại môn, ông ta quản lý ngoại môn, thực ra rất nhiều công việc thế tục của nội môn cũng giao cho ông ta phụ trách. Lần này tham gia lễ mừng tế tự của giang thần Hàn Thực, ông ta dẫn theo đội ngũ xuống núi, chủ yếu là vì giúp mấy tên đệ tử đích truyền rèn luyện tâm tính, hiểu được đại khái thế đạo phong tục dưới núi, cùng với mượn cơ hội tiếp xúc với những thế lực khác, có thể kết một chút thiện duyên là tốt nhất.

Hai người trẻ tuổi đi theo ông lão tham gia yến hội tối nay đều là nhân tài kiệt xuất của phái Linh Vận. Một người phía sau có con rắn đỏ dài hai trượng cuộn tròn thành đoàn, một người bên cạnh có hổ đen to lớn nằm rạp dưới đất.

Hai người ngồi cạnh nhau, lại tạo thành cảnh tượng rồng nằm hổ phục không tầm thường.

Khi hầu hết mọi người đều cho rằng thiếu niên áo trắng chắc chắn phải chết, biểu hiện của hắn lại khiến người ta kinh ngạc.

Hắn đứng tại chỗ không hề nhúc nhích, mặc cho những giọt rượu màu vàng phân tán kia bắn đến.

Nhưng những giọt nước khí thế dào dạt đụng vào quần áo của thiếu niên, lại giống như một trận hoa tuyết đụng phải lò lửa đang bốc cháy hừng hực, trong nháy mắt tan biến.

Giang thần Hàn Thực gật đầu một cái, lẩm bẩm nói:
- Thủy pháp bất xâm, thú vị, chẳng trách lại dám tới quấy rối.

Thân thể hắn hơi nghiêng tới trước, nhìn về phía quân sư, cười hỏi:
- Là bộ áo bào trên người thiếu niên kia có huyền cơ, hay là có thứ gì khác?

Quân sư dời mắt khỏi người thiếu niên, quay đầu đáp:
- Chắc không liên quan đến áo bào. Ta đoán trên người kẻ này có giấu bùa chú tránh nước thượng phẩm của Đạo gia, thủy pháp đạo thuật bình thường rất khó phá vỡ cấm chế tự nhiên của lá bùa kia.

Giang thần Hàn Thực bật cười:
- Không phải thằng nhóc này cảm thấy mang theo bùa chú bên người, có thể hoành hành tại phủ đệ Đại Thủy của ta chứ?

Quân sư cười nói:
- Có lẽ còn chỗ dựa khác.

Giang thần Hàn Thực vẫn luôn uể oải lại ngồi thẳng người:
- Chỉ mong là vậy.

Sau đó hắn mỉm cười dặn dò rắn nước tinh, trong lời nói cũng không hề trách cứ:
- Đúng là mất mặt. Ta cho phép ngươi ra sân chém giết, nhưng không được sử dụng đôi giản sắt kia, tránh phải nhìn thấy cảnh tượng chiếc đầu nổ tung. Ngươi thì sảng khoái nhưng khách khứa lại buồn nôn, ngươi không chịu trách nhiệm nổi.

Rắn nước tinh cười híp mắt đứng lên:
- Cảm ơn ân huệ của lão gia.

Thôi Đông Sơn lui về sau mấy bước, hóa ra là muốn ngồi xuống ngưỡng cửa nghỉ ngơi. Sau khi ngồi xuống, hắn lại khoát tay với rắn nước tinh vừa đi vòng qua mấy bàn kia:
- Đừng gấp, đừng gấp, trước tiên đừng gấp, chờ ta nói hết đã.

Hoàng lão đạo nhân và biệt giá đại nhân trong phòng đưa mắt nhìn nhau. Giang thần Hàn Thực càng ôm bụng cười lớn, giơ ly sảng khoái uống rượu.

Trong số khách khứa, có hai người thoải mái ngồi ở vị trí phía trên phản đồ phái Linh Vận, tuổi tác đều chừng ba mươi, tinh thần hăng hái, lộ ra sự sắc bén. Sau khi nhìn thấy phong thái của Thôi Đông Sơn, bọn họ vẫn rất xem thường.

Hai người này rõ ràng là kiếm tu tiếng tăm lừng lẫy, một người ngay cả khi uống rượu cũng đeo trường kiếm trên lưng, một người thì đặt ngang kiếm trên bàn, cách tay phải chỉ vài thước. Mặc dù không nhìn ra phi kiếm bản mệnh của bọn họ có nuôi dưỡng đến mức đại thành hay không, nhưng kiếm tu được công nhận là sát lực lớn nhất trong luyện khí sĩ, tu vi tích lũy đầy đủ nhất. Cho dù là tu sĩ năm cảnh giới trung, cũng không dám khinh thường bất kỳ kiếm tu năm cảnh giới thấp nào.

Bởi vì mỗi lần kiếm tu tăng một cảnh giới, uy lực của phi kiếm sẽ gia tăng gấp nhiều lần, tu vi tăng trưởng hơn xa luyện khí sĩ bìnhh thường.

Nhất là trong năm cảnh giới thấp, một khi kiếm tu thành công bước vào năm cảnh giới trung, phi kiếm bản mệnh cực kỳ yếu ớt sẽ hoàn toàn thay đổi. Mỗi một vị kiếm tu đã bước vào hoặc có hi vọng bước vào năm cảnh giới trung, nhất là kiếm tu tuổi còn trẻ, đều sẽ là thượng khách của thế lực các phương.

Trên núi lưu truyền một câu nói phổ biến: “Trong năm cảnh giới trung, luyện khí sáu mươi già, kiếm tu trăm tuổi trẻ”. Hàm ý là thần tiên năm cảnh giới trung sáu mươi tuổi đã không coi là nhân vật thiên tài, nhưng kiếm tu trăm tuổi vẫn là luyện khí sĩ tài hoa kinh người.

Kiếm tu lưng đeo trường kiếm là một tu sĩ tự do, nghe đồn đã nhận được chân truyền của một vị cao nhân vân du bốn phương, thuộc về nhánh Đạo gia, được ban tặng một thanh thần binh lợi khí chém sắt như chém bùn, có khắc chữ triện là “Thủ Nhận”.

Kiếm tu đặt kiếm ngang trên bàn là đệ tử thân truyền của chưởng môn chân nhân Phục Long quán.

Đạo chính thống của Phục Long quán thuộc về nhánh ngoại đan của phái Đan Đỉnh Đạo giáo, thu thập thiên tài địa bảo, xây lò luyện đan, thử các loại thuốc, trợ giúp tu hành. Bảo vật trấn sơn là một nghiên mực cổ tên là nghiên Lão Giao, là một trong mười nghiên mực nổi tiếng Đông Bảo Bình châu. Ven rìa nghiên mực có một con giao long gầy lớn tuổi ngủ say, tiếng ngáy khe khẽ.

Tương truyền nước Thục thượng cổ là nơi giao long mai phục, làm mưa làm gió, các nơi đều có truyền thuyết tiên nhân chém giết yêu long ác giao. Con giao long nhỏ ngủ say trên nghiên mực này là giống loài cổ xưa thoát được một kiếp còn sót lại.

Lần này đệ tử của chưởng môn Phục Long quán đến đây, là muốn đại biểu sư môn âm thầm thương nghị với giang thần Hàn Thực có người trong triều, muốn thăng cấp Phục Long quán từ “quán” thành “cung”.

Tiên môn Đạo gia muốn lấy một chữ “cung” làm hậu tố là chuyện không dễ dàng. Đây giống như quân chủ một nước sắc phong Chân Quân, số lượng có hạn, không phải cứ tùy tiện đưa ra một đạo sĩ, được quân vương đồng ý là có thể nhận được vinh dự đặc biệt này. Nhất định phải được tông môn Đạo gia của Đông Bảo Bình châu phái người tới xem xét khảo sát, mới có thể xác định người nọ có tư cách đảm nhiệm Chân Quân một nước hay không.

Thôi Đông Sơn hắng giọng, ngồi ở ngưỡng cửa lớn tiếng nói:
- Hôm nay ta đến đây là muốn dạy các ngươi làm người... ừ, cũng thuận tiện dạy làm thần, làm quỷ. Ài, hơi mệt.

Hắn vừa mới nói câu đầu lại mất hết hứng thú, tự mình cảm thấy nhàm chán, đến nỗi mấy câu sau lại nói rất uể oải.

- Làm người, phải giữ vững tinh thần cương trực, đại trượng phu đội trời đạp đất.

- Làm thần, đã tranh một nén nhang kia, phải ban ân huệ cho muôn dân. Cho dù thần đạo đã sụp đổ, cũng phải chứng minh hương khói không dứt, đạo ta không cô độc.

- Làm quỷ, trời đất không muốn ta sống, ta vẫn muốn chứng trường sinh trong gió mạnh sấm mùa xuân.

Câu từ vốn rất hùng hồn, nhưng từ trong miệng hắn nói ra lại hoàn toàn thay đổi, giống như khóc gió than mưa.

Thôi Đông Sơn thở dài, bĩu môi lẩm bẩm nói:
- A Lương đại ca, lời này huynh nói thì được, còn ta không thể.

Hắn than thở, một lần nữa đứng lên:
- Bỏ đi, không chơi nữa, không chơi nữa, vẫn nên làm chuyện chính của mình.

Sau đó hắn quay đầu nhìn về một nơi không người, nói:
- Bản lĩnh lớn bằng cái rắm lại dám học người ta hành hiệp trượng nghĩa, thật coi mình là A Lương sao? Lần này được rồi chứ, hồn bay phách lạc, đèn đóm phiêu diêu. Nếu không gặp được người tinh thông thuật thần hồn như ta, lúc này ngươi làm cô hồn dã quỷ ở nơi nào cũng không biết. Ngày mai muốn thấy mặt trời, còn phải xem phần mộ tổ tiên của ngươi có bốc khói xanh hay không. Cần gì phải vậy?

Tiếp theo hắn lại đưa tay chỉ vào tất cả mọi người phía trước:
- Thật không dám giấu, trong mắt ta thì các vị có mặt ở đây đều là giun dế.

Yên lặng như tờ.

Thôi Đông Sơn hỏi:
- Không tin sao?

Sau phút chốc, ly rượu trong tay giang thần Hàn Thực bỗng nhiên vỡ nát.

Trong cả phủ đệ Đại Thủy, chỉ có hắn là nhìn thấy sau người thiếu niên áo trắng giống như có một tượng thần thánh nhân cao đến mấy trượng, đứng trên thần đàn, khí thế cương trực tràn ngập trời đất, đang quan sát chúng sinh giun dế dưới chân.

Môi hắn run rẩy, nuốt một ngụm nước bọt.

Cảnh giới thứ mười một, hay là cảnh giới thứ mười hai?

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
09115100
18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi
letrunghieu20xx
18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay
Hoa Hướng Dương
16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả
xxleminhxx
16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ
nhongcon_pupa
14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!
Nguyễn Quốc Thịnh
09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá
Hieu Le
03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.
nhongcon_pupa
23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6: - Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác. - Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng? 1 dặm của TQ = 500m 60 dặm = 30 000m = 30 km Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm. - Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ? Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng. Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa. - Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5: - Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”. Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.” Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy. Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau. Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau: 1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm. 2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ. 3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai. 4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1) - Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!” Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau. -Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn! May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng? Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
xxleminhxx
18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D
nhongcon_pupa
18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào. Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay! - @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải. Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận. Trần Bình An (C.3): “ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.” Lưu Tiện Dương (C.4): “Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.” Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4): “Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương! Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!” Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này? - Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3: - Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”. Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.” Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều. - Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay! - Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ. Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương. (ảnh được đăng tại forum của TTV) - Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1) - Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau
Hieu Le
14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD
nhongcon_pupa
14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1: - Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi. - Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương. - Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào. Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi. Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm. Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này. Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện. - Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.
tuan_ohyeah
05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
longchien0123
22 Tháng tư, 2021 09:37
Dịch giả dịch tốt thật
Phan Thanh Bình
21 Tháng tư, 2021 17:50
Cảm ơn dịch giả, cơ mà 1-2 năm nữa quay lại đọc :joy:
GERParadox
19 Tháng tư, 2021 19:22
Cảm ơn dịch giả.
CaiQuan
19 Tháng tư, 2021 12:06
ủng hộ
bolynu
18 Tháng tư, 2021 11:17
up ủng hộ bác dịch
xxleminhxx
18 Tháng tư, 2021 05:15
yeah yeah
bưởi chua
07 Tháng tư, 2021 21:06
dịch rất hay đấy...thanks dịch giả
thiennhaihaigiac
21 Tháng ba, 2021 01:07
VD như đoạn “thiên khai thần tú” mà dịch thì về sau lsao mà à ra thế khi tú thần khai thiên đc
BÌNH LUẬN FACEBOOK