Giữa núi rừng, gió thu xơ xác.
Tâm tình Trần Bình An nặng nề. Lần này bị người ta đuổi theo chặn đường, khiến hắn không kìm được nhớ tới trong rừng núi nước Sơ Thủy, lầu chủ lầu Mãi Độc và kiếm tôn nước Cổ Du Lâm Cô Sơn cùng nhau phục kích. Nếu không phải Thanh Trúc kiếm tiên Tô Lang lâm trận trở giáo, cuối cùng ai sống ai chết còn không biết được.
Chuyến này đi về phía bắc, Trần Bình An đã rất cẩn thận, thường xuyên trèo lên cao nhìn ra xa. Cho dù cùng Lục Đài đi dạo chợ búa dân gian, hắn vẫn luôn để ý xem có người theo dõi hay không. Đám người này lại không lộ ra một chút sơ hở nào, chuyện này đã nói rõ vấn đề. Đối phương dùng hữu tâm tính kế kẻ vô tâm, nếu không nắm chắc thì nhất định sẽ không để lộ tung tích.
Đại chiến sắp tới, Lục Đài lại hơi chột dạ:
- Trần Bình An, ngươi không phải thật sự chỉ là võ phu cảnh giới thứ tư đấy chứ?
Trần Bình An ngạc nhiên, không hiểu vì sao Lục Đài lại hỏi như vậy, bèn gật đầu nói:
- Đương nhiên là thật.
Lục Đài ủ rũ, nói thẳng ra:
- Ta còn tưởng rằng ngươi là cảnh giới thứ năm, vẫn luôn cố ý ẩn giấu thực lực trước mặt ta. Thật ra như vậy mới bình thường, hành tẩu giang hồ, ai mà không có một chút thủ thuật che mắt. Cho nên ta mới tăng cảnh giới của mình lên một bậc, thực ra ta không phải cảnh giới Long Môn, mà là cảnh giới thứ bảy Quan Hải.
Trần Bình An trừng mắt nhìn hắn:
- Đều thời điểm này rồi mà còn tính toán thiệt hơn? Ngươi tìm chết à?
Lục Đài đuối lý, cũng không phản bác, nhưng trong bụng lại oán thầm. Mũi chân của hắn nhún một cái khiến cành cao lắc lư, cả người lướt lên ngọn cây. Sắc mặt của hắn nhìn như nhàn hạ, thực ra trong lòng lại hơi bất an. Hắn gấp cây quạt trúc kia lại, dùng nó gõ nhẹ vào lòng bàn tay.
Dù sao Lục Đài cũng là một luyện khí sĩ cảnh giới Quan Hải, hơn nữa xuất thân từ gia tộc học vấn uyên bác, sách vở phong phú. Hắn lại thích học theo kiểu đông một búa, tây một gậy, cho nên pháp thuật hỗn tạp, môn nào cũng không xem là tinh thông.
Nhưng so với những tu sĩ sông núi dựa vào bí tịch pháp thuật linh tinh, may mắn bước vào năm cảnh giới trung, Lục Đài dù là ánh mắt hay thủ đoạn đều cao hơn bọn họ rất nhiều. Chỉ là không biết có thể chuyển những ưu thế này thành phần thắng tuyệt đối hay không.
Những tán tu rừng núi thường xuyên đối mặt với nguy hiểm, cho dù không phải kẻ liều mạng, nhưng một khi rơi vào đường cùng, hoặc là lợi ích đủ mê người, bọn họ sẽ không tiếc liều chết với người khác. Bọn họ hoàn toàn khác với những tông môn truyền thừa lâu đời, sống trong sung sướng. Bọn họ hung ác gian xảo, sẵn sàng chấp nhận bị thương để dồn đối thủ vào chỗ chết.
Trần Bình An nhỏ giọng hỏi:
- Có cần ta giúp ngươi kéo dài thời gian, ngươi trước tiên điều tra đại khái lai lịch nội tình của bọn chúng? Chém giết với luyện khí sĩ, kinh nghiệm của ta không đủ. Hơn nữa giữa chúng ta cũng không quen thuộc, rất dễ cản trở lẫn nhau.
Lục Đài dùng tiếng lòng trả lời: “Được.”
Rất gọn gàng lưu loát.
Có lẽ vì sợ Trần Bình An hiểu lầm mình muốn khoanh tay đứng nhìn, Lục Đài liền bổ sung: “Chỉ cần có phát hiện gì, ta sẽ lập tức nói cho ngươi lai lịch pháp thuật của bọn chúng, cùng với cách phòng ngự và phá giải.”
Trần Bình An gật đầu, từ trong tay áo lấy ra một lá bùa rút đất đề phòng bất trắc, nói:
- Chiến đấu sinh tử, không thể qua loa.
Lục Đài cười cười: “Biết rồi.”
Trần Bình An hít thở sâu một hơi, vẫn đứng trên đầu cành. Mặc dù như vậy rất dễ biến thành bia ngắm, nhưng tầm mắt lại rộng rãi. Hai quân đối chọi, mạo hiểm một chút nhìn được toàn cục, dù sao vẫn tốt hơn làm con ruồi đụng lung tung.
Đám cường đạo chặn đường cướp của này, đã bắt đầu mưu tính từ đường Hảm Thiên Phù Kê tông, cũng không xuất hiện cùng nhau, chỉ riêng nhân số ngoài mặt đã đến hơn mười người.
Lang sói rình mò.
Trần Bình An trầm giọng hỏi:
- Người tới là ai?
Không ai trả lời.
Thông thường một người tỏ ra phóng khoáng, tự báo danh hiệu, sẽ dễ dàng tiết lộ ngón nghề đặc biệt của mình và thủ đoạn của môn phái.
Thậm chí có một số người, trước khi ra tay còn lớn tiếng hô tên chiêu thức, đây không phải tự tìm phiền phức thì là gì? Nếu không may thì còn có thể là tìm chết.
Chẳng hạn như phi kiếm Lương Ấm của kiếm tu Mã Trí đảo Quế Hoa, vừa nghe đã biết là phi kiếm bản mệnh thiên về bóng râm gần nước. Cho nên lúc đối chiến với ông ta, chỉ cần thi triển chiêu thức pháp bảo dương khí dồi dào, thường sẽ phát huy được uy thế rõ rệt.
Thử nghĩ nếu Mã Trí và người khác đường hẹp gặp nhau, đột nhiên thành địch, liệu có chủ động nói cho kẻ địch biết tên của phi kiếm Lương Ấm không?
Lục Đài dùng tiếng lòng lặng lẽ nói tình hình trước mắt với Trần Bình An. Trong trận doanh quân địch, ngay phía trước Trần Bình An, có một gã đàn ông cường tráng tay cầm roi sắt. Bên cạnh hắn còn có một người khác, Trần Bình An cần phải để ý nhiều hơn. Người này hiển nhiên là một vị kiếm sư không theo lẽ thường, cũng không phải luyện khí sĩ.
Kiếm sư không giống với võ phu thuần túy lắm. Bọn họ không có phi kiếm bản mệnh, chỉ là kẻ lỗ mãng giang hồ chơi đùa với kiếm, sở trường dùng khí ngự kiếm, không thể gọi là ngự kiếm thật sự. Nhưng khi kiếm sư xuất thủ, sẽ khiến người khác cảm thấy giống như đang điều khiển một thanh phi kiếm.
Còn gã đàn ông vóc người cường tráng cầm roi sắt kia, không biết là luyện khí sĩ dựa vào pháp môn Binh gia đi theo con đường luyện thể, hay là võ phu thuần túy, nhưng cái sau có khả năng lớn lớn.
Gã đàn ông cường tráng cả người bắp thịt cuồn cuộn, cao gần chín thước, khí thế ép người,hai tay cầm roi. Xuyên qua chạc cây thưa thớt, hắn ngẩng đầu nhìn Trần Bình An, cười lạnh nói:
- Thằng nhóc giỏi lắm, thật là gian xảo. Lúc đi tới đình Hành Chỉ, bước chân cố ý sâu cạn không đều, khiến ông đây thiếu chút nữa đã nhìn sai, tưởng lầm ngươi là võ phu cảnh giới thứ ba. Sau khi rời khỏi núi Thùy Thường, đi mấy trăm dặm đường, mới phát hiện dấu chân của thằng nhóc lại ngươi nhẹ nhàng đều đặn. Không nói đến tu vi, chỉ riêng sự nhạy bén cẩn thận này...
Gã ta giơ roi sắt bên tay trái lên, cười gằn nói:
- Đáng để ông đây dùng một roi đập nát đầu ngươi.
Hắn nói bằng ngôn ngữ thông dụng Đồng Diệp châu.
Lục Đài không còn là gã ẻo lả thích son phấn, cũng không còn là con cháu thế gia phong lưu. Hắn chỉ ra lai lịch của những kẻ địch kia cho Trần Bình An, giọng nói rất nhanh, đơn giản vắn tắt.
“Hướng đông nam là một tên đạo nhân sử dụng bùa chú. Có lẽ vì không chiêu mộ được tu sĩ Binh gia thật sự, đành phải mời kẻ kém hơn, muốn dùng bùa chú làm bộ binh hãm trận. Nếu cộng thêm một hai con rối của cơ quan thuật Mặc gia, phi kiếm của hai chúng ta giết địch, uy lực sẽ giảm đi khá nhiều. Dù sao hai thứ này là vật chết, một thứ thì khó phá tâm bùa, một thứ thì khó tìm hạt nhân.”
“Chỉ là không biết tên đạo nhân này, có bùa chú chuyên khắc chế kiếm tu và phi kiếm bản mệnh hay không. Khả năng không lớn, bình thường chỉ có tu sĩ cảnh giới Kim Đan và Nguyên Anh, mới dùng đến mấy loại bùa quý giá nhằm vào kiếm tu. Nhưng biết đâu hai ta quá xui xẻo thì sao.”
“Chẳng hạn như có hai loại bùa chú thượng phẩm tên là ‘vỏ kiếm’ và ‘phong núi’, chuyên môn đối phó với phi kiếm bản mệnh xuất quỷ nhập thần, khiến phi kiếm bản mệnh tự chui đầu vào lưới, tạm thời niêm phong nó một đoạn thời gian. Kiếm tu nếu không còn phi kiếm bản mệnh, cho dù chỉ trong thời gian rất ngắn, chiến lực cũng sẽ rơi xuống thấp nhất.”
“Chỗ dựa lớn nhất của ngươi và ta là bốn thanh phi kiếm, cho nên chúng ta phải đề phòng chuyện này. Nếu phi kiếm buộc phải rời vỏ giết địch, phải để ý động tĩnh nhỏ bé trong tay áo của đạo nhân phái bùa chú kia.
“Hướng tây nam là một tên luyện khí sĩ nghiên cứu mộc pháp, chắc hắn là người đã che đậy tất cả dấu vết. Có thể hắn còn nuôi dưỡng yêu tinh hoa cỏ, đến lúc đó nhớ phải cẩn thận cây cỏ dây mây. Bởi vì chúng không nổi bật, cho nên còn âm hiểm khó ứng phó hơn phi kiếm của kiếm sư.”
Trần Bình An vừa lặng lẽ ghi nhớ trong lòng, vừa nhìn chằm chằm vào gã đàn ông cường tráng và kiếm sư kia, khóe mắt lại liếc nhìn đạo nhân phái bùa chú. Hắn cười lạnh nói:
- Ta và bằng hữu đã dám tiêu nhiều tiền như vậy, ngay trước mắt mọi người ở đường Hảm Thiên Phù Kê tông, cũng không sợ vì vậy mà rước lấy tai họa.
Gã đàn ông cường tráng vui vẻ nói:
- Nhãi con, đừng hòng lừa gạt ta. Hai kẻ xứ khác còn nói không trôi chảy ngôn ngữ thông dụng Đồng Diệp châu, cho dù các ngươi xuất thân từ tông môn thì thế nào? Có sư phụ địa tiên thì sao? Giỏi lắm à?
Bên cạnh gã ta là kiếm sư mặc áo bào đen, vóc dáng cao gầy, sắc mặt nhợt nhạt, vành mắt hơi lõm xuống, có phần âm trầm. Hắn cười nói:
- Đương nhiên rất giỏi, chỉ tiếc là xa xôi không với tới mà thôi.
Gã đàn ông cường tráng bỗng cười lớn, kiếm sư cũng hiểu ngầm cười theo.
Hai kẻ vốn thân thiết đều nhìn về Lục Đài trên cao. Kiếm sư trung niên hỏi:
- Đoạn đường này hai người các ngươi vô cùng thân mật, ân ân ái ái, khiến ta cảm thấy bụng nóng cả lên, ngươi phải chịu trách nhiệm đấy. Nếu như biết điều, không chừng ngươi có thể giữ được mạng nhỏ.
Lục Đài không để ý đối phương khiêu khích, vẻ mặt như thường, tiếp tục giảng giải tình hình cho Trần Bình An.
“Phía bắc sau lưng chúng ta, có một tên trận sư Âm Dương gia đang bày binh bố trận. Gần đó còn có một đôi thiếu niên thiếu nữ, chắc là đệ tử đắc ý của hắn. Thực ra tên trận sư này là phiền phức nhất. Trần Bình An, nếu có cơ hội thì ta sẽ giết hắn trước.”
“Sở dĩ lúc này bọn chúng không vội động thủ, là do đang đợi trận sư hoàn thành cái Bàn Sơn trận lơ mơ này. Yên tâm, ta sẽ tìm thời cơ ra tay, tuyệt đối không để cho ba thầy trò bọn chúng thành công. Nhưng trước khi ta xuất thủ, ngươi nhất định phải phân tán sự chú ý của bọn chúng, cho dù chỉ khiến bọn chúng phân tâm một chút cũng được.”
Trần Bình An lặng lẽ gật đầu.
Lục Đài tiếp tục nói rõ thiên cơ.
“Ngoại trừ trận sư và hai tên đệ tử của hắn, còn có một tên tu sĩ tà đạo khác, người không ra người, quỷ không ra quỷ, âm khí trên người cực nặng. Loại luyện khí sĩ này quanh năm lang thang giữa bãi tha ma và mồ mả, có thể giam giữ cô hồn dã quỷ trong linh khí để mình sử dụng, dùng phương pháp nuôi sâu độc để bồi dưỡng ra ác quỷ.”
“Hai bên trái phải phía sau chúng ta xa hơn, còn có hai người khác đang đứng. Bọn chúng phụ trách áp trận, nếu ngươi và ta chạy trốn thì bọn chúng sẽ ra tay chặn đường.”
“Từ đó suy đoán, chủ lực của trận doanh đối phương là ở phía nam.”
Kiếm sư trung niên kia thấy Lục Đài vẫn thờ ơ, trong lòng ngoại trừ lửa nóng thì còn có giận dữ. Hắn nở nụ cười xấu xa, nói:
- Hai ngươi chắc đã qua tay rồi chứ?
Trần Bình An hoàn toàn nghe không hiểu, chỉ cho rằng kiếm sư kia đang dùng thuật ngữ trên núi. Hắn lại cảm giác Lục Đài trong nháy mắt xuất hiện vẻ giận dữ hiếm thấy.
Sau đó Lục Đài không dùng tiếng lòng giao lưu với Trần Bình An nữa. Hắn lại thay đổi chủ ý, nhìn chằm chằm vào kiếm sư trung niên kia, sắc mặt âm trầm nói:
- Trần Bình An, tai họa này vốn là do ta gây ra. Ngươi cứ đi lên phía bắc, tự ta sẽ giải quyết bọn chúng.
Trần Bình An hỏi:
- Một mình ngươi có thể giết sạch bọn chúng, sau đó thuận lợi thoát thân không?
Lục Đài không trả lời.
Trần Bình An tức giận nói:
- Thích chết không có chỗ chôn như vậy, ngay cả phần mộ cũng tìm không ra sao?
Lục Đài phì mấy tiếng, cười nói:
- Đừng trù ẻo ta.
Trần Bình An đứng tại chỗ không hề nhúc nhích, im lặng một lát, cuối cùng đáp lại Lục Đài một câu:
- Vậy thì hãy bớt nói nhảm, giết người nhiều hơn đi.
Lục Đài đột nhiên truyền âm cho Trần Bình An một tiếng: “Động thủ!”
Trần Bình An không hề do dự, kẹp lá bùa rút đất trong tay áo xuất xứ từ “Đan Thư Chân Tích”, nhoáng lên rồi biến mất.
Dây lòng của kiếm sư trung niên đột nhiên căng thẳng, liền biết đại sự không ổn. May mà gã đàn ông cường tráng kia đã bước ra một bước, chắn trước người kiếm sư, nhanh chóng đập một roi vào khoảng không phía trước:
- Thú vị!
Trần Bình An đột ngột xuất hiện phía trước hai người, chẳng những không tránh né mũi nhọn của kẻ địch, ngược lại còn hạ quyết tâm muốn chiến đấu cận thân, thế tới càng kiên quyết hơn. Nhưng hắn cũng làm ra động tác hơi nghiêng đầu và khom lưng, dùng trường kiếm Trường Khí trên lưng ngăn cản roi sắt, đồng thời dùng một quyền Thần Nhân Lôi Cổ Thức đánh vào ngực gã đàn ông cường tráng kia.
Một quyền tới, sau đó là mười quyền tới, trăm quyền tới. Nếu đủ khí thế, nhiều quyền chồng chất, cho dù ngươi là đại la kim tiên, bất bại kim thân trong truyền thuyết, cũng sẽ bị ta phá hủy hoàn toàn.
Kiếm sư trung niên chỉ thất thần trong phút chốc, rất nhanh từ trong tay áo rộng bay ra một vệt sáng xanh.
Gã đàn ông cường tráng phun ra một ngụm máu tươi, lảo đảo lui về phía sau năm sáu bước. Một tay hắn cầm roi sắt vung vẩy trước người đến mức giọt nước không lọt, đồng thời cố sức hét lên:
- Bảo vệ trận sư!
Cùng lúc này, Trần Bình An tâm ý khẽ động, trong lòng mặc niệm: “Mười Lăm.”
Trong hồ lô nuôi kiếm bên hông, một vệt sáng nhỏ bé màu xanh thẳm trong nháy mắt lướt ra.
Tên đạo nhân phái bùa chú kia cười lạnh nói:
- Còn thật là một kiếm tu.
Gã đàn ông cường tráng kia chỉ cảm thấy vai trái truyền đến một cơn đau như xé rách, tâm thần rung động, làm sao có thể nhanh như vậy?
Mười Lăm vừa rời khỏi hồ lô nuôi kiếm không lâu, chợt nghe một tiếng “keng”. Nó vừa mới chém đứt vệt kiếm trong tay áo của kiếm sư trung niên, liền bị bao trùm bởi một luồng sáng đỏ xuất hiện từ bùa chú. Nó bay đụng lung tung khắp nơi, không ngừng bị cản trở.
Vẻ mặt kiếm sư hung ác, vung tay áo lên, lại có một thanh “phi kiếm” bay ra.
Trần Bình An vẫn không đếm xỉa tới thủ đoạn ngự kiếm tuyệt diệu của kiếm sư. Hắn bỗng nhiên xuất quỷ nhập thần đi tới sau người gã đàn ông cường tráng kia, quyền thứ ba vững vàng đánh vào giữa lưng đối phương, quyền kình dũng mãnh xuyển thẳng vào tâm tạng. Tiếp đó là quyền thứ tư ép xuống, hơn nữa còn dịch chuyển một chút, đánh vào thẳng vào cột sống của đối phương.
Đạo nhân lại dùng bí pháp bùa chú vô cùng quý giá, vây khốn Mùng Một đã chém đứt vệt sáng xanh thứ hai của kiếm sư.
Sắc mặt đạo sĩ tái xanh, mí mắt run rẩy, trong lòng giống như đang nhỏ máu. Thằng nhãi khốn khiếp này lại có hai thanh phi kiếm? Bầu rượu nhỏ màu đỏ thẫm bên hông thiếu niên, chẳng lẽ là hồ lô nuôi kiếm?
Nghĩ đến đây, ánh mắt đạo sĩ nóng bỏng. Tốt tốt tốt, không uổng công bần đạo liên tục ném ra hai bảo bối áp đáy hòm, chỉ cần chuyện này thành công thì vẫn kiếm lời lớn.
Sau ba quyền, cương khí hộ thể hùng hậu của gã đàn ông cường tráng đã bị đánh cho tan vỡ. Cho nên quyền thứ tư của Trần Bình An là chân chính đánh vào cột sống.
Một chuỗi tiếng răng rắc nhỏ bé vang lên, người khác có thể không để tâm, nhưng gã đàn ông cường tráng đã sợ đến hồn bay phách lạc. Nếu lại thêm một quyền thì có lẽ sẽ bị đánh gãy.
Gã ta không dám che giấu nữa, giậm chân một cái, tay trái nắm cổ tay phải, hai ngón tay phải khép lại, sau đó thân thể bày ra một tư thế giống như sư tử rung vai. Trong phút chốc mắt của hắn liền biến thành trắng như tuyết, khí huyết và gân cốt đột nhiên trở nên mạnh mẽ, giống như thần tiên giáng thế.
Kết quả hắn vẫn bị quyền thứ năm của Trần Bình An đánh trúng, như diều đứt đây bay thằng tới trước, rơi mạnh xuống đất.
Trần Bình An cũng không dễ chịu. Trước đó hắn đã dùng lưng ngăn cản roi sắt của gã đàn ông cường tráng, mặc dù roi sắt đánh trúng Trường Khí, nhưng vẫn có bốn năm phần kình lực đánh vào trong cơ thể. Sau đó Mùng Một và Mười Lăm bị đạo nhân bùa chú dùng bí pháp giam giữ, tạm thời không thể thoát khốn. Vì muốn đánh ra quyền thứ năm của Thần Nhân Lôi Cổ Thức, hắn đã cường hành chịu đựng vệt kiếm của kiếm sư trung niên xuyên qua vai, máu tươi đầm đìa.
Nhưng khí thế trên người Trần Bình An không giảm mà lại tăng. Hồn phách ngưng tụ, quyền ý cuộn trào, gần như có thể nhìn thấy bằng mắt thường, không hề có dấu hiệu vùng vẫy lúc sắp chết.
Giống như mặt trời mọc ở biển đông, luôn có lúc treo cao trên trời.
Hắn không nhịn được nhếch miệng cười, chút thương thế này thì có tính là gì?
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi
18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay
16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả
16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ
14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!
09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá
03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.
23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6:
- Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác.
- Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng?
1 dặm của TQ = 500m
60 dặm = 30 000m = 30 km
Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm.
- Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ?
Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng.
Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa.
- Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.
21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D
21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5:
- Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”.
Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.”
Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy.
Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau.
Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau:
1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm.
2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ.
3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai.
4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1)
- Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!”
Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
-Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn!
May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng?
Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D
18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào.
Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay!
- @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải.
Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận.
Trần Bình An (C.3):
“ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.”
Lưu Tiện Dương (C.4):
“Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.”
Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4):
“Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương!
Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!”
Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này?
- Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)
16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3:
- Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”.
Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.”
Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều.
- Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay!
- Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)
15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ.
Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương.
(ảnh được đăng tại forum của TTV)
- Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1)
- Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An?
Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau
14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD
14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1:
- Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi.
- Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương.
- Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào.
Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi.
Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm.
Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này.
Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện.
- Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.
05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
22 Tháng tư, 2021 09:37
Dịch giả dịch tốt thật
21 Tháng tư, 2021 17:50
Cảm ơn dịch giả, cơ mà 1-2 năm nữa quay lại đọc :joy:
19 Tháng tư, 2021 19:22
Cảm ơn dịch giả.
19 Tháng tư, 2021 12:06
ủng hộ
18 Tháng tư, 2021 11:17
up ủng hộ bác dịch
18 Tháng tư, 2021 05:15
yeah yeah
07 Tháng tư, 2021 21:06
dịch rất hay đấy...thanks dịch giả
21 Tháng ba, 2021 01:07
VD như đoạn “thiên khai thần tú” mà dịch thì về sau lsao mà à ra thế khi tú thần khai thiên đc
BÌNH LUẬN FACEBOOK