Mục lục
[Dịch] Kiếm Lai - Tàng Thư Viện
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Thân thể này đang ở độ tuổi tinh lực dồi dào, ít nhiều ảnh hưởng đến một phần tâm tính của Thôi Sàm. Cộng thêm trong giếng cổ, tốc độ thân thể chìm xuống nước chắc chắn không nhanh hơn kiếm khí ập xuống đầu, hắn đã không thể lui được nữa, cũng không có ý định lùi bước. Một tay hắn bấm quyết trước người, lòng bàn tay còn lại hướng về miệng giếng, sử dụng một phần bùa hộ mạng áp đáy hòm.

Chỉ thấy lòng bàn tay trắng tinh như ngọc của thiếu niên xuất hiện một mặt gương, nhỏ hơn miệng giếng một vòng, trên mặt gương phát ra một vầng sáng màu vàng nhạt.

Có một phần cầu vồng kiếm khí men theo ven rìa mặt gương trút xuống, nước giếng trong nháy mắt bốc hơi sạch sẽ.

Cả mặt gương đã ngăn cản phần lớn kiếm khí, lúc va chạm mặt gương tỏa ra ánh sáng rực rỡ chói mắt.

Một tiếng “bùng” vang lên, thân hình Thôi Đông Sơn chìm xuống hơn nửa trượng. Cả cánh tay không ngừng run rẩy, sau đó bị kiếm khí đè ép từ từ gập lại, cuối cùng bàn tay dần dần hạ xuống ngang với đầu.

Đầu của hắn bắt đầu nghiêng qua, chuyển thành dùng vai nâng gương cổ, đồng thời hai tay gắng sức đỡ dưới gương.

Đầu có thể nghiêng, nhưng nếu gương nghiêng, bị kiếm khí trút vào ngươi, như vậy không chỉ hủy diệt một thân thể thanh tịnh giá trị liên thành, mà “thiếu niên Thôi Sàm” này cũng sẽ bỏ mình đạo tan, thế gian chỉ còn lại quốc sư Đại Ly Thôi Sàm kia.

Thân thể trời sinh có xương cốt “cành vàng lá ngọc” thượng phẩm, tất cả khớp xương đều phát ra tiếng vang như đậu nổ. Gương mặt Thôi Đông Sơn dữ tợn, vai bị đáy gương mài ra vết máu, sắc mặt tái nhợt, thân hình dưới đáy giếng bị ép xuống từng tấc. Hắn vẫn khàn giọng cười nói:
- Ông đây cũng có hôm nay? Lão tú tài, Tề Tĩnh Xuân, hai tên khốn khiếp các ngươi hại người thật giỏi! Một kẻ hại ta từ cảnh giới thứ mười hai rơi xuống cảnh giới thứ mười, một kẻ hại ta từ cảnh giới thứ mười rơi xuống cảnh giới thứ năm! Có giỏi thì bảo đồ đệ và sư đệ của các ngươi dứt khoát biến ta thành phàm phu tục tử đi! Có bản lĩnh thì tới đây! Ta không tin kiếm khí do một võ phu cảnh giới thứ hai phát ra, có thể phá vỡ tấm gương của Lôi Bộ này!

Lục địa kiếm tiên thi triển một kiếm, thường là khí thế ngút trời, bắt nguồn từ đất, chiếu sáng bầu trời.

Bởi vì một kiếm này của Trần Bình An thi triển xuống dưới giếng nước, cho nên không long trời lở đất. Nhưng thủy đạo từ đáy giếng thông đến sông lớn lại gặp tai ương, kéo theo khí vận của phủ đệ Đại Thủy ở bờ sông phía xa cũng bắt đầu lung lay.

Giang thần Hàn Thực vốn tưởng rằng tối nay nhờ họa được phúc, đang uống rượu ăn mừng với hai tên tâm phúc là Tùy Bân và con cóc Lan Giang. Kết quả trời giáng tai họa, ba chữ vàng “Phủ Đại Thủy” trên tấm biển đã bắt đầu xuất hiện vết nứt. Hắn vội vàng lướt tới cửa lớn, đưa tay đỡ hai đầu tấm biển để tránh chữ vàng bị vỡ, khiến cho khí vận một sông trên người mình cũng theo đó tiêu tan.

Dưới đáy giếng, thiếu niên tuấn tú ấn đường có nốt ruồi dùng vai đỡ gương, vẻ mặt thống khổ nói:
- Trần Bình An! Lần này nếu ngươi không giết được ta, Thôi Sàm ta cho dù liều nửa cái mạng, sau khi đi lên cũng phải tự tay giết ngươi! Tách hồn phách của ngươi ra từng phần, để cho ngươi sống không bằng chết một trăm năm!

Trong trấn nhỏ, họ Thôi đã lấy trộm câu đối xuân trên tường nhà Tống Tập Tân. Sau khi Trần Bình An đến hậu viện tiệm Dương gia, từng nói với lão Dương về Tú Hổ và xưng hô sư bá, nhưng ông lão lại không nói gì. Hắn cũng không truy xét ngọn nguồn, chỉ cho rằng lão Dương không biết chuyện này, hoặc là hoàn toàn không có hứng thú.

Bởi vì trước đó dưới miếu thờ, thiếu niên ấn đường có nốt ruồi tự báo họ tên đã nói ra hai chữ, còn nói chữ thứ hai rất khó hiểu hiếm thấy, cho nên từ đầu đến cuối Trần Bình An chỉ xác định một chữ “Thôi”.

Sau đó hắn nhớ tới một chuyện. Ninh Diêu cô nương trong lúc vô tình đã từng nói, Đại Ly có một kẻ danh hiệu là “Tú Hổ” đánh cờ rất lợi hại, là người duy nhất có thể khiến cho danh thủ Đại Tùy xem là đại địch.

Trần Bình An từng hỏi ba người Lý Bảo Bình có từng nghe đến “Tú Hổ” hay chưa, ba đứa trẻ lớn lên ở trấn nhỏ giống như hắn đều lắc đầu không biết. Sau đó hắn còn hỏi âm thần chuyện này, âm thần rõ ràng là biết đáp án, nhưng lại nói mình có quy tắc phải tuân thủ, không thể trả lời được, một khi trái với những ước định kia, đất bằng sẽ nổi sét cõi âm khiến ông ta hồn bay phách lạc. Trần Bình An đương nhiên không muốn ép buộc, bèn gác vấn đề này lại.

Trần Bình An nhìn thái độ của âm thần với thiếu niên họ Thôi, từ đầu đến cuối đều lạnh nhạt và bình tĩnh, ít nhất không xem đối phương là kẻ địch. Lúc này hắn mới yên tâm một chút, cảm thấy Thôi Đông Sơn hay người đánh cờ Tú Hổ cũng được, bất kể muốn thứ gì từ mình, cuối cùng vẫn là “trận chiến của riêng hai người”. Cho dù mình “đánh cờ” thua, chẳng qua là sử dụng kiếm khí ngọc đá cùng tan, một luồng không đủ thì một luồng. Lỡ may dùng hết hai luồng kiếm khí vẫn không giết được thiếu niên áo trắng, vậy chỉ có thể nghe theo mệnh trời.

Nhưng khi hắn nhìn ra mối dây trên địa đồ kia, bất an trong lòng càng lúc càng lớn. Hắn rất sợ ngọn nguồn của mối dây này còn xa hơn cả dinh quan, ẩn chứa âm mưu mà mình không thể tưởng tượng được. Chẳng hạn như Tề tiên sinh đang yên lành đột nhiên qua đời, sau đó thầy Mã ở trường học dẫn đám Lý Bảo Bình đến thư viện Sơn Nhai, trên đường lại chết bất đắc kỳ tử. Mà Trần Bình An hắn cuối cùng lại trở thành người có tiền nhất trấn nhỏ, ngồi yên cũng sở hữu năm ngọn núi.

Tối nay trước khi thiếu niên áo trắng họ Thôi đi vào giếng nước, trong phòng đã chính miệng nhắc đến con dấu “Thiên Hạ Nghênh Xuân”, mà trong tay Trần Bình An vừa lúc có con dấu “Tĩnh Tâm Đắc Ý “ do Tề tiên sinh tặng.

Nhất định có liên quan đến Tề tiên sinh, nhất định có liên quan đến ba người Lý Bảo Bình, nói không chừng sẽ là cục diện chết người!

Tại trấn nhỏ Trần Bình An đã đích thân trải qua sự lãnh khốc vô tình của người tu hành. Hắn thật sự không thể tưởng tượng, một khi Lý Bảo Bình đáng yêu, Lý Hòe nhát gan và Lâm Thủ Nhất thông minh chết trước mặt mình, mà mình lại không làm gì được, đến lúc đó trong lòng mình sẽ hối hận đến thế nào.

Trần Bình An đánh cờ vừa chậm vừa đơn giản, trình độ này tự nhận xách giày cho Lâm Thủ Nhất cũng không xứng. Mặc dù cuối cùng hắn vẫn không nghĩ ra ngọn nguồn hoàn chỉnh, nhưng đã nghĩ đến kết quả xấu nhất. Như vậy tuyệt đối không thể để cho “Tú Hổ” đánh cờ rất lợi hại kia tiến dần từng bước, nếu không khi đối phương thu lưới, cho dù hắn có hai luồng kiếm khí cũng không thể thay đổi được kết cục.

Nếu như chỉ nhằm vào đồ vật trên người hắn, hoặc là đại đạo hư vô mờ mịt mà Lâm Thủ Nhất đã nói, Trần Bình An sẽ không có quyết tâm lớn như vậy... tiên hạ thủ vi cường!

Lúc này sau khi Trần Bình An thi triển ra một luồng kiếm khí, kinh huyệt nơi kiếm khí trú ngụ trở nên trống rỗng, khí tức do thân thể mình thai nghén lại nhân cơ hội tràn vào trong đó. Một đến một đi này lại kéo theo khí huyết trong khiếu huyệt gần đó xao động kịch liệt, khiến ngực hắn quặn đau đến mức ngã xuống ven rìa miệng giếng, vội vàng há miệng thở dốc.

Bởi vì bị gương cổ ngăn cản, cầu vồng kiếm khí trong giếng nước thật lâu không tan. Trần Bình An nhìn chăm chú vào phía dưới giếng nước, vội vàng điều chỉnh hô hấp, muốn lấy hơi, thất bại lại thử lần nữa, nhiều lần như vậy.

Hai mắt thiếu niên đỏ bừng, hai tai kêu lên ong ong, trái tim như trống đánh, tất cả kinh mạch trong cơ thể giống như sông suối sau mưa lớn cùng nhau tuôn trào. Thiếu niên chỉ còn lại một ý niệm, lảo đảo đứng lên, trong lòng tự nói với mình: “Lần nữa, nhất định phải thêm một lần, nhất định phải khiến cho luồng kiếm khí cuối cùng trong kinh huyệt tích trữ năng lượng chờ phát ra. Nếu không một khi đối phương còn sức lực phản công, sẽ hại chết tất cả mọi người! Ta đã đáp ứng với Tề tiên sinh, tất cả bọn họ không thể xảy ra chuyện, ta nói được thì nhất định phải làm được...”

Thiếu niên giày cỏ ý thức mơ hồ, chỉ dựa vào chấp niệm, một chân bước lên miệng giếng, tiếp đó là chân còn lại.

Bất kể nửa người trên lắc lư thế nào, hai chân Trần Bình An vẫn giống như cắm rễ trên miệng giếng.

Đáng tiếc không ai nhìn thấy cảnh tượng này.

Hai ngón tay thiếu niên khép lại làm kiếm, run lẩy bẩy, chỉ về dưới giếng nước.

---------

Phía tây Đông Bảo Bình châu ven rìa biển cả, có một tú tài cổ hủ đang định rời khỏi Đông Bảo Bình châu, trở về Trung Thổ Thần Châu rất xa xôi. Bỗng nhiên cảm giác được tình hình ở nơi nào đó, bất đắc dĩ nói:
- Thằng nhóc này, đúng là tuổi càng nhỏ thì càng tìm chết. Dạy không nghiêm là do thầy lười biếng. Mà thôi, mà thôi, phân của mình thì do mình dọn vậy.

- Để ta xem thử ở đâu... phía bắc nước Hoàng Đình, còn chưa tới Đại Tùy... Ồ? Rất gần con sông kia. Rất tốt, rất tốt, lúc trước vừa khéo đi qua vách đá bị sét đánh kia, có thể bớt được rất nhiều thời gian.

- Bản lĩnh quá lớn, ngón nghề quá nhiều cũng không tốt, khi cần lựa chọn rất phiền phức. Để ta suy nghĩ một chút... ừm, cứ dùng rút đất thành tấc của Đạo gia là được rồi.

Lão tú tài đỡ bọc hành lý sau lưng, thở vắn than dài, dùng mũi chân vun thành một đống đất cát trước người. Sau đó liên tục niệm khẩu quyết, dùng một chân đạp bằng đống cát nhỏ kia.

Cùng lúc này thân hình lão tú tài đột nhiên biến mất, trong nháy mắt đã xuất hiện trên vách đá di chỉ cổ nước Thục có viết “Từ ngữ Thiên Đế răn dạy giao long”. Hai chân trước sau nhẹ nhàng đạp lên đỉnh núi, đứng vững nhìn về phương xa. Lão tú tài đầy vẻ tự đắc, cảm khái nói:
- Không có thân thể này làm rườm rà thì còn lợi hại hơn.

Cả vách núi ầm ầm rung chuyển, sông lớn càng giống như một tấm lụa trải trên mặt bàn bị người ta giũ mạnh, nước sông gần đó cứ cách mấy chục trượng lại nổi lên sóng lớn cao đến mấy tầng lầu.

Lão tú tài không muốn phá hư phong thổ hai bờ sông, vội vàng đưa tay đè xuống, nước sông giống như có giao long hung dữ làm mưa làm gió lập tức yên tĩnh lại.

Lúc này lão tú tài mới phát hiện, ven rìa vách đá có hai du khách một già một trẻ dáng vẻ như nho sĩ đang trợn mắt nhìn về phía mình, đành phải lúng túng cười nói:
- Ánh trăng không tệ, ánh trăng không tệ, ta không quấy rầy các người thưởng thức phong cảnh nữa, các người cứ xem như ta chưa từng tới.

Lão lập tức nhìn về phương xa, gật đầu nói:
- Là chỗ đó, may mà không xa.

Một chân của lão vừa định bước ra, đột nhiên vẻ mặt trở nên nghiêm túc:
- Ồ?

Dùng vách đá bên bờ sông này làm tâm, trên vòng tròn cách đó khoảng mười dặm bỗng xuất hiện từng luồng kiếm khí, ngưng tụ thành một kiếm trận hình tròn to lớn kinh hãi thế tục.

Người chạm vào kiếm khí này một chút chắc chắn sẽ thành bột phần, đây là cảm giác đầu tiên của Thôi Minh Hoàng thư viện Quan Hồ.

Ranh giới tuyệt đối không thể vượt qua, đây là suy nghĩ trong đầu ông lão vừa từ ngân hà trở về nhân gian.

Sau đó hai người đưa mắt nhìn nhau, đều cười khổ và nghi hoặc.

Lão tú tài thở dài, cảm thấy nhức đầu, nhỏ giọng nói:
- Đây là làm gì vậy?

Có tiếng cười nhạo của một cô gái cất lên, chỉ nghe giọng chứ không thấy mặt:
- Thế nào, chỉ cho các ngươi có trợ thủ, không cho Bình An nhà ta cũng có sao?

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
09115100
18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi
letrunghieu20xx
18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay
Hoa Hướng Dương
16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả
xxleminhxx
16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ
nhongcon_pupa
14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!
Nguyễn Quốc Thịnh
09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá
Hieu Le
03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.
nhongcon_pupa
23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6: - Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác. - Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng? 1 dặm của TQ = 500m 60 dặm = 30 000m = 30 km Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm. - Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ? Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng. Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa. - Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5: - Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”. Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.” Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy. Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau. Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau: 1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm. 2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ. 3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai. 4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1) - Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!” Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau. -Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn! May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng? Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
xxleminhxx
18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D
nhongcon_pupa
18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào. Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay! - @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải. Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận. Trần Bình An (C.3): “ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.” Lưu Tiện Dương (C.4): “Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.” Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4): “Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương! Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!” Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này? - Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3: - Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”. Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.” Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều. - Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay! - Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ. Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương. (ảnh được đăng tại forum của TTV) - Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1) - Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau
Hieu Le
14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD
nhongcon_pupa
14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1: - Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi. - Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương. - Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào. Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi. Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm. Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này. Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện. - Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.
tuan_ohyeah
05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
longchien0123
22 Tháng tư, 2021 09:37
Dịch giả dịch tốt thật
Phan Thanh Bình
21 Tháng tư, 2021 17:50
Cảm ơn dịch giả, cơ mà 1-2 năm nữa quay lại đọc :joy:
GERParadox
19 Tháng tư, 2021 19:22
Cảm ơn dịch giả.
CaiQuan
19 Tháng tư, 2021 12:06
ủng hộ
bolynu
18 Tháng tư, 2021 11:17
up ủng hộ bác dịch
xxleminhxx
18 Tháng tư, 2021 05:15
yeah yeah
bưởi chua
07 Tháng tư, 2021 21:06
dịch rất hay đấy...thanks dịch giả
thiennhaihaigiac
21 Tháng ba, 2021 01:07
VD như đoạn “thiên khai thần tú” mà dịch thì về sau lsao mà à ra thế khi tú thần khai thiên đc
BÌNH LUẬN FACEBOOK