Q.1 - Chương 166: Mới cảm giác phái tiểu thuyết

Chương 166: Mới cảm giác phái tiểu thuyết

Lâm Tử Hiên tại sau khi xuyên việt, dần dần phát hiện một cái ở đời sau sẽ bị đại đa số người coi nhẹ sự thật, cái kia chính là hậu thế ngữ văn sách giáo khoa thật sự là mạnh mẽ quá đáng.

Sách giáo khoa bên trong văn chương bao gồm cổ kim nội ngoại rất nhiều văn xuôi, tiểu thuyết và thơ ca, mà lại đại bộ phận đều là danh thiên.

Tăng thêm khóa ngoại hướng dẫn đọc bộ phận, hắn đều kinh ngạc với mình đọc lượng.

Nhưng lúc đó khi đi học cũng không cảm thấy mình học tập đều là văn học tinh hoa, ngược lại không thế nào ưa thích, cảm thấy buồn tẻ.

Có lẽ cùng lão sư luôn luôn giảng bài văn trung tâm tư tưởng cùng đoạn chủ quan có quan hệ, cái gì yết kỳ tư bản chủ nghĩa mục nát xuống dốc, cái gì biểu đạt tác giả đối với xã hội phong kiến phê phán.

Một cái học sinh trung học hiểu được những này a? Ưa thích nghe những này a?

Lâm Tử Hiên cũng không phải là muốn phê phán ngữ văn dạy học phương thức, mà là cảm thấy ngữ văn hẳn là giảng thuật văn tự tươi đẹp, mà không phải chia từng đoạn giảng giải có lẽ ngay cả nguyên tác giả cũng không biết khắc sâu hàm nghĩa.

Đương nhiên, nếu thật là như vậy giảng, học sinh trung học khả năng vẫn là nghe không hiểu.

Tóm lại, sau khi xuyên việt Lâm Tử Hiên ý thức được ngữ văn sách giáo khoa loại này đại sát khí, cho hắn cung cấp đông đảo tác gia tác phẩm.

Mặc dù có chút văn chương chỉ là đoạn tích, nhưng không quan hệ, hắn chỉ cần biết rằng đại khái tình tiết thiết lập liền tốt, hắn có khổng lồ viết lách đoàn làm hậu thuẫn, hoàn toàn có thể tiến hành hai lần sáng tác.

Hắn muốn trịnh trọng nhắc nhở sau này người xuyên việt, xuyên qua mang theo ngữ văn sách giáo khoa liền tốt, loại kia học được toán lý hóa, đi khắp thiên hạ cũng không sợ thời đại đã một đi không trở lại.

《 Izu Vũ Nữ 》 là cao trung năm nhất sách báo, nó là Kawabata Yasushi lúc đầu tác phẩm.

Đầy đủ thể hiện xuyên bưng thức "Kinh Phật" văn học đặc thù, bởi vì thụ Phật giáo vũ trụ quan ảnh hưởng, Kawabata Yasushi nhân sinh lý tưởng lộ ra đã khí thế rộng rãi, lại hư vô mờ mịt.

Tiểu thuyết thông qua một vị cô nhi xuất thân đại học dự tính sinh đi y đậu lữ hành, trên đường cùng lang thang nghệ nhân kết bạn mà đi, ở giữa đối một vị 14 tuổi vũ nữ sinh ra một loại giống như luyến không phải luyến ái mộ chi tình.

Tiểu thuyết mang theo Nhật Bản văn học điển hình đặc thù, tận lực tinh xảo, nhàn nhạt đau thương cùng mông lung ý cảnh.

Đây là Lâm Tử Hiên ở đời sau khóa ngoại sách báo trông được đến giải thích văn tự, trong đó còn có đối Kawabata Yasushi cuộc đời giới thiệu sơ lược.

Kawabata Yasushi sinh ra ở 1899 năm, tốt nghiệp ở Đông Kinh đế quốc đại học, là Nhật Bản mới cảm giác phái tác gia.

Cái gọi là mới cảm giác phái là Nhật Bản 20 đầu thập niên xuất hiện một cái văn học lưu phái.

Đại chiến thế giới thứ nhất kết thúc về sau, Nhật Bản kinh tế đạt được khôi phục cùng phát triển, nhưng 1920 năm bạo phát khủng hoảng kinh tế, cho xã hội sinh hoạt tạo thành nghiêm trọng khó khăn, trên xã hội lan tràn một loại hư vô cùng tuyệt vọng tư tưởng, cùng phương tây ham trong nháy mắt khoái hoạt tập tục.

Mới cảm giác phái cho rằng, mọi người muốn lấy thị giác, thính giác đến nhận biết thế giới cùng biểu hiện thế giới.

Bọn hắn cho rằng nghệ thuật gia nhiệm vụ là miêu tả nội tâm của người thế giới, mà không phải mặt ngoài hiện thực, bọn hắn cường điệu chủ quan cùng trực giác tác dụng, cho rằng văn học biểu tượng xa so với hiện thực trọng yếu.

Mới cảm giác phái truyền vào Trung Quốc, tại 20 niên đại Thượng Hải vang bóng một thời.

Cái này tiểu thuyết phần lớn lấy tài liệu tại đại đô thị bệnh trạng sinh hoạt, thông qua miêu tả lớn cuộc sống đô thị bên trong muôn hình muôn vẻ thường ngày hiện tượng cùng thế tướng thế thái, bộc lộ ra đô thị nam nữ sa đọa cùng phóng túng, tịch mịch cùng trống rỗng.

Phi thường thích hợp Bến Thượng Hải mười dặm dương trận không khí, trưởng thành là Trung Quốc hoàn chỉnh nhất hiện đại chủ nghĩa tiểu thuyết lưu phái.

Ở đời sau, mới cảm giác phái nhân vật đại biểu gọi là Mạc Nghiêm, hắn 《 trong suốt cà rốt 》 lấy cấu tứ kỳ lạ, cảm giác hóa, thể nghiệm hóa tự sự phương pháp cùng không linh ý cảnh chấn động văn đàn.

Tại phương tây văn đàn, loại này phương pháp sáng tác gọi là ý thức lưu.

Tại Nhật Bản, ý thức lưu tăng thêm Nhật Bản đặc hữu duy mỹ chủ nghĩa liền thành mới cảm giác phái.

Trung Quốc tác gia thì mưu cầu kiêm dung các loại khác biệt biểu hiện thủ pháp, đem "Phân tích tâm lý, ý thức lưu, dựng phim các loại mới phát sáng tác phương pháp, đặt vào chủ nghĩa hiện thực quỹ đạo", cho nên tạo thành có Trung Quốc đặc sắc "Mới cảm giác phái" tiểu thuyết.

Lâm Tử Hiên đối ý thức lưu không có chút nào lạ lẫm, Anh Quốc Virginia Woolf chính là ý thức lưu tác phẩm tiêu biểu nhà.

Hai người tại trong phong thư trao đổi loại này sáng tác phương pháp.

Ý thức lưu cố sự tự thuật không phải theo thời gian trình tự theo thứ tự thẳng tắp tiến lên, mà là theo người ý thức hoạt động, thông qua tự do liên tưởng đến tổ chức cố sự.

Chuyện xưa an bài cùng tình tiết dính liền , bình thường không nhận thời gian, không gian hoặc logic, nhân quả quan hệ chế ước, thường thường biểu hiện là thời gian, không gian nhảy vọt, hay thay đổi, trước sau hai cái tràng cảnh ở giữa khuyết thiếu thời gian, địa điểm phương diện chặt chẽ logic liên hệ.

Về thời gian thường là đi qua, hiện tại, tương lai giao nhau hoặc nặng chồng.

Công nhận ý thức lưu tiểu thuyết tác phẩm tiêu biểu có Proust 《 hồi ức thệ thủy niên hoa 》, Joyce 《 Ulysses 》, Woolf 《 đến hải đăng đi 》, Faulkner 《 ồn ào cùng bạo động 》 các loại.

Kawabata Yasushi mặc dù là mới cảm giác phái người đề xuất cùng trung tâm nhân vật, nhưng hắn cũng không kiên trì nhất định phải dùng loại này sáng tác phương pháp.

Tỉ như, hắn tác phẩm tiêu biểu 《 Tuyết Quốc 》, liền trở về đến Nhật Bản văn học cổ sáng tác đi lên,

Tại Nhật Bản văn học cổ bên trong, "Vật buồn bã" là toàn bộ Nhật Bản truyền thống văn học mỹ học chuẩn tắc.

Bọn hắn cho rằng "Tại người đủ loại trên mặt cảm tình, chỉ có buồn khổ, ưu sầu, bi ai, cũng chính là hết thảy không thể như ý sự tình mới là khiến người cảm động sâu nhất" .

Cho nên, Nhật Bản văn học luôn luôn tại "Duy mỹ" cùng "Vật buồn bã" cái này hai đại chủ đề bên trên đảo quanh.

《 Tuyết Quốc 》

Thiên tiểu thuyết này bên trong tràn đầy thất ý, cô độc, sầu não chờ bi ai tình cảm, kết cục cũng cỗ có nhất định bi kịch sắc thái , có thể nói đạt đến "Duy mỹ" cùng "Vật buồn bã" cảnh giới cực cao.

Đương nhiên, 《 Tuyết Quốc 》 cũng thể hiện mới cảm giác phái tiểu thuyết đặc sắc, còn trộn lẫn lấy Nhật Bản thiền ý cùng chủ nghĩa hư vô.

Lâm Tử Hiên cũng không quá lý giải loại này tận lực theo đuổi duy mỹ cùng đau thương, hắn cảm thấy có chút quá làm kiêu.

Nhưng cái này dù sao cũng là một bộ cấp Thế Giới tiểu thuyết, chỉ có thể nói hắn văn học giám thưởng trình độ còn không có đạt tới loại kia độ cao, ưu điểm lớn nhất của hắn chính là sẽ không ra vẻ hiểu biết.

Cũng may đạo văn tiểu thuyết không cần thật sự lý giải, chỉ cần từng câu từng chữ viết xuống đến liền tốt.

《 Tuyết Quốc 》 không đến tám vạn chữ, nửa tháng liền viết xong, Lâm Tử Hiên cần muốn cân nhắc lên một cái Nhật Bản bút danh.

Hắn nhớ tới hậu thế một vị Nhật Bản tác gia, hàng năm Nobel văn học thưởng sắp công bố thời điểm đều sẽ bị người nhấc lên, mà lại người này lấy được được Nobel văn học thưởng tỉ lệ đặt cược cực cao.

Đáng tiếc, hắn một mực không có lấy được được Nobel văn học thưởng, lâu dài bồi chạy, có thể xưng nhất bi tráng nhập vây người.

Cùng một mực trùng kích Oscar tốt nhất nhân vật nam chính tiểu Lý có thể nói là đồng bệnh tương liên, nghe nói tiểu Lý lại muốn xung kích Oscar, bất quá Lâm Tử Hiên là không thấy được.

Người này gọi là Murakami Haruki.

Lâm Tử Hiên đem cái tên này viết đến 《 Tuyết Quốc 》 tác giả vị trí, sau đó đem bản thảo giao cho Bình Cấm Á, để hắn tìm một vị tinh thông tiếng Nhật người phiên dịch ra tới.

Hắn sẽ đem quyển sách này xuất bản, cùng bản manga 《 Tiểu hòa thượng Ikkyū 》 đặt ở Nội Sơn trong tiệm sách gửi bán, nhìn xem người Nhật Bản phản ứng.


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: