Q.1 - Chương 493: , thôi diễn cuối

Tiểu hội hiện trường không ngờ tiến vào vấn đáp mô thức, giống như hai vị lão sư ở khảo học sinh. Hoa Chân Hành trầm ngâm đáp: "Nói trước Tán Hành Giới đi, nó quy định tu sĩ hành vi biên giới, xác lập tu sĩ cùng người bình thường chung sống phương thức.

Rõ ràng thần thông thuật pháp không thể dùng tại cái nào trường hợp, nhìn như là đang bảo vệ trên đời người bình thường, giữ gìn thế tục trật tự, kì thực cũng là ở giữ gìn tu hành giới trật tự, bảo vệ toàn thể tu sĩ."

Đinh lão sư hỏi tới: "Tại sao vậy chứ?"

Hoa Chân Hành: "Bởi vì tu sĩ cũng là người a! Tu vi không có thể kế thừa, không thể thế tập, toàn bộ tu sĩ đã từng đều là người bình thường, cho dù có tu vi, kia cũng chỉ là có tu vi người bình thường.

Liền lấy Mai minh chủ theo lệ đi, ta nghe nói qua kinh nghiệm của hắn, coi như bây giờ tu vi lại cao, mười tám tuổi trước hắn cũng là người bình thường. Tán Hành Giới bảo vệ chính là hắn mình, năm đó mình."

Đinh Kỳ gật đầu một cái: "Ừm, cái này là tầng thứ nhất."

Mạn Mạn: "Cái này còn phân tầng sao?"

Tiển Hạo cười ra tiếng: "Đinh lão sư là lão sư xuất thân, lão sư giảng bài chỉ thích như vậy, một hai ba bốn, Giáp Ất Bính Đinh."

Hoa Chân Hành nói tiếp: "Tu sĩ cha mẹ, con cái, thân quyến chưa chắc là tu sĩ."

Đinh Kỳ lại gật đầu nói: "Ừm, đây là tầng thứ hai."

Hoa Chân Hành: "Cho nên nghĩa rộng bên trên nhìn, Tán Hành Giới cũng là đang bảo vệ mỗi một người tu sĩ cha mẹ con cái, thân quyến người nhà, bảo vệ bọn họ trên thế gian đặt chân căn cơ. Ở chỗ này cơ sở bên trên lại có một đặc biệt, chính là Cộng Tru Giới."

Đinh Kỳ: "Tán Hành Giới là 1,200 năm trước đang một tổ sư đứng, như vậy ở đang một tổ sư lập Tán Hành Giới trước đâu?"

Hoa Chân Hành: "Cambystine Thần Thuật Sư thủ tắc trong cũng có tương tự quy định, chẳng qua là suy luận điểm xuất phát bất đồng, nhưng ở tính thực dụng phương diện là nhất trí.

Coi như không có đang một tổ sư lập Tán Hành Giới, các tông môn cao nhân cũng sẽ không không thấy được loại vấn đề này.

Tán Hành Giới sở dĩ vì Tán Hành Giới, cũng không phải là bởi vì đang một tổ sư định lập nó, mà là ở các phái môn quy ra, đại gia đạt thành một loại nhận thức chung, hơn nữa thành lập một cái thể hệ đi giữ gìn thi hành nó, chính là hôm nay Côn Lôn Minh."

Đinh lão sư: "Làm một giả thiết, nhưng nếu không có Côn Lôn Minh đâu?"

Hoa Chân Hành: "Chỉ cần có loại này cần thiết, vẫn sẽ có người tự phát đi giữ gìn tương tự trật tự, thế nhưng liền chưa chắc gọi Tán Hành Giới . Cực đoan nhất tình huống, có thể mỗi cái tông môn cũng vạch ra một mảnh phạm vi thế lực, thành lập nào đó quy tắc."

Mạn Mạn: "Cái này nói hình như là cảng Phi Sách khu phố bang phái a!"

Hoa Chân Hành cười : "Quả thật có chút giống như, xã hội đen cũng sẽ không ngày ngày cũng đánh đánh giết giết, nếu không đã sớm chết người đều không thừa . Cảng Phi Sách những thứ kia khu phố bang phái, chẳng qua là trật tự điền vào.

Ta còn nghe nói qua Hồng Cảng những thứ kia băng đảng, bình thường cũng chính là làm ăn , nhất trí phiến phạm vi thế lực thu bảo hộ phí, bán hàng cấm, mở sòng bạc, kỹ viện, còn có các loại nhìn như đang lúc làm ăn đại khách đậu xe, rác rưởi thanh vận, cộng đồng nhóm mua gì.

Sở dĩ nói bọn họ là băng đảng, bởi vì bọn họ làm ăn đều là tính biệt lập, lũng đoạn tính, mại bản tính . Bọn họ phía trên là những thứ kia vốn nên cung cấp trật tự phục vụ, lại cố ý để cho trật tự khuyết vị người, bang phái phần tử bất quá là nhìn tràng tử đàn em mà thôi."

Đinh Kỳ im bặt nói: "Luôn là giơ những thứ này ví dụ, tiểu Hoa ngươi cái này từ nhỏ đến lớn , nhưng thật không dễ dàng!"

Hoa Chân Hành: "Trở lại vấn đề chính, bây giờ Côn Lôn Minh rốt cuộc có vấn đề gì? Các ngươi hai vị còn chưa nói rõ bạch a."

Bạch Thiếu Lưu: "Tán Hành Giới quy định tu sĩ hành vi biên giới, nhưng Côn Lôn Minh bản thân cũng có hành vi biên giới. Rất nhiều chuyện là không có quan hệ gì với Tán Hành Giới , nó liền phát sinh ở trong thế tục.

Tỷ như Lỗ Mộ Bạch chết thì chết, hắn nếu không chết Côn Lôn Minh sẽ còn để cho hắn chết lại một lần, cần bao nhiêu thứ thì bấy nhiêu thứ.

Nhưng là Lỗ Mộ Bạch chi nữ Trang Dương Tuyền đâu? Nàng là một không có chút nào tu vi người bình thường, nếu Lỗ Mộ Bạch không phải Định Phong Đàm chưởng môn, Trang Dương Tuyền sẽ còn hạng người như vậy sao?"

Hoa Chân Hành đáp: "Có lẽ sẽ, có lẽ sẽ không. Cõi đời này cũng không thiếu Trang Dương Tuyền người như vậy, chưa chắc cũng xuất thân từ tu sĩ nhà."

Bạch Thiếu Lưu thở dài một tiếng: "Đây chính là vấn đề chỗ a!"

Thấy Hoa Chân Hành vẻ mặt nghi ngờ, Bạch Thiếu Lưu lại giải thích nói, "Tu sĩ cũng là người, vừa là người đời, liền không khả năng không chịu thế sự ảnh hưởng. Mà Côn Lôn Minh thành lập tới nay những năm này, thế sự biến hóa chi kịch trước đây chưa từng thấy..."

Đông Quốc năm gần đây kinh tế kéo dài tốc độ cao phát triển, không chỉ có ý vị tài sản tích lũy, cũng nương theo nhanh chóng tài sản tập trung.

Năng lực sản xuất tăng trưởng tốc độ trước đây chưa từng thấy, đây là kỹ thuật tiến bộ cùng công nghiệp hoá kết quả.

Toàn bộ xã hội tích lũy tài sản, bằng tốc độ kinh người tập trung, đây là tư bản hóa cải tạo kết quả. Phát triển kinh tế càng nhanh, cái này tiến trình lại càng nhanh.

Nó đưa đến xã hội biến hóa, chính là giữa người và người kia đạo cái hào rộng càng ngày càng chiều rộng, càng ngày càng sâu.

Lấy một thí dụ, một bị giáo dục cao đẳng người hiện đại Lý Tứ, lấy bình thường phương thức tòng sự một phần công việc bình thường, nghĩ thực hiện một người khác Trương Tam trong miệng "Mục tiêu nhỏ", sợ muốn từ đang một tổ sư niên đại liền bắt đầu tích lũy tài sản.

Như vậy hai người, sự thông minh của bọn họ trình độ, kiến thức dự trữ, cuộc sống bỏ ra cố gắng, có căn bản khác biệt sao? Cũng không có! Cái này đạo cái hào rộng, chỉ là quan hệ sản xuất trong giai cấp khác biệt.

Người kia có thể rơi xuống, cũng có thể nhảy vọt, nhưng điều này cái hào rộng là thủy chung tồn tại . Nó bây giờ so dĩ vãng bất kỳ một cái nào thời đại cũng càng có mê hoặc tính, ảnh hưởng cũng càng sâu xa hơn.

Những năm gần đây Đông Quốc, có liên quan giai cấp phân tích lời nói hệ thống vô thanh vô tức giữa dần dần bị xóa đi, thay vào đó là một bộ khác tư bản sáng tạo tài sản, thúc đẩy xã hội phát triển ngữ hệ thống.

Đối thành công cùng thành tựu định nghĩa phát sinh biến hóa, xã hội chủ lưu giá trị quan cũng sẽ tùy theo biến hóa.

Tỷ như bằng cần kiệm không cách nào vượt qua cái hào rộng, vì vậy cần kiệm liền không còn là mỹ đức, lại tỷ như đơn giản là tiêu phí chủ nghĩa thiên địch, vì vậy liền đơn giản càng ngày càng bị người chán ghét.

Càng ngày càng nhiều người ở noi theo, tuyên dương, khoe khoang cái hào rộng trên sinh hoạt cùng phương thức tư duy.

Làm một người bình thường từ nhỏ khắc khổ học tập, sau khi lớn lên cần cù công tác, cũng vĩnh viễn thực hiện không được cái gọi là thành tựu cùng thành công lúc, như vậy mọi người mục tiêu theo đuổi, liền biến thành như thế nào vượt qua đầu kia cái hào rộng.

Đây chính là tư bản tự sự suy luận, dùng trải qua si tuyển cá nhân thị giác mảnh vụn hóa suy luận, nói cho mọi người thành công mục tiêu chính là vượt qua đầu kia cái hào rộng, sau đó đợi ở cái hào rộng trên, mà không phải tiêu diệt đầu kia cái hào rộng.

Ở Trương Tam trong mắt, Lý Tứ không tính người, ít nhất không phải giống như bọn họ người.

Trương Tam nhóm còn biết dùng hết thảy thủ đoạn chiếm cứ quyền phát biểu, đi nói cho mỗi một cái Lý Tứ: Làm ngươi vượt qua cái hào rộng sau, ngươi liền sẽ thành một loại khác người, người như ta, đây chính là thành công.

Làm Lý Tứ mục tiêu là trở thành Trương Tam, như vậy đầu tiên sẽ phải khẳng định Trương Tam nhóm lời nói hệ thống, sau đó noi theo cùng hiệu trung với bọn họ. Vì vậy cá biệt Lý Tứ có thể biến thành Trương Tam, nhưng Lý Tứ nhóm tắc vĩnh viễn chỉ có thể là Lý Tứ nhóm.

Tư bản tự sự suy luận là cái gì? Có người nói mọc thêm, cái này không chính xác, bởi vì mọc thêm là mà mục đích.

Tư vốn có thể là tài sản, nhưng tài sản chưa chắc là tư bản. Tư bản là một loại quyền lực, chiếm hữu đặc quyền, theo đuổi cùng giữ vững loại này đặc quyền, chính là tư bản tự sự suy luận.

Đông Quốc trong lịch sử cũng tồn tại dài dằng dặc giai cấp xã hội, cổ điển thức chiếm hữu đặc quyền vẫn luôn tồn tại. Nhưng là Đông Quốc truyền thống văn hóa tư tưởng, nhưng xưa nay đều không phải là lấy phú quý luận đức hạnh .

Đông Quốc xã hội luân lý cơ sở, trước giờ đều là nhân hành xưng nghĩa. Dương lão đầu, Kha phu tử, Mặc đại gia mặc dù thường gây gổ, nhưng bọn họ đối Hoa Chân Hành giáo dục, luân lý cơ sở là nhất trí.

Cá nhân có hay không cao thượng đánh giá tiêu chuẩn, chẳng qua là này hành vi mà không phải là này thân phận. Bởi vì giai cấp cái hào rộng khách quan tồn tại, trong lịch sử, đuổi cầu phú quý ngược lại thường thường sẽ thành đạo đức đánh giá mặt trái nhân tố.

Ở Đông Quốc truyền thống văn hóa trong tư tưởng, mọi người không phải không nhìn thấy giai cấp chèn ép, chẳng qua là không biết thế nào đi tốt hơn giải quyết nó, không phải là không có người nói lên Đại Đồng xã hội lý tưởng, chẳng qua là không biết thế nào đi thực hiện nó.

Vì vậy nó cũng không trở ngại mọi người đối xã hội hiện tượng tiến hành đạo đức phê phán, 《 con chuột lớn 》 như vậy thơ, từ xưa liền viết ở kinh học trong điển tịch...

Đây cũng là cận đại Đông Quốc có thể nhanh chóng tiếp nhận giai cấp cách mạng tư tưởng, hoàn thành dân tộc giải phóng cùng xã hội cải tạo nguyên nhân.

Nhưng là gần năm qua, nương theo trước giờ chưa từng có kịch liệt xã hội biến hóa, xã hội giá trị quan bị tư bản tự sự suy luận đánh vào cũng là cực lớn ... Thế sự như vậy ma huyễn, như vậy người đời đâu?

Tỷ như Bạch Thiếu Lưu, tỷ như Đinh Kỳ, lại tỷ như Côn Lôn Minh chủ Mai Dã Thạch, bọn họ cũng xuất thân từ bình thường phải không thể tái phổ thông bình dân người ta, có lẽ cá nhân phẩm đức vẫn có chất phác mỹ đức, nhưng bọn họ xã hội bây giờ thân phận đâu?

Tu vi của bọn họ cảnh giới, ý vị người bình thường không cách nào tưởng tượng năng lực. Toàn bộ xã hội quy tắc vận hành như vậy, bọn họ đặt chân ở nhân thế giữa, liền tất nhiên sẽ đứng ở thế tục xã hội một vị trí nào đó, kia sợ không phải cố tình làm.

Giống như cao nhân như thế, đối thế tục quyền lực tài sản hoặc giả cũng không thèm để ý. Nhưng là bên cạnh bọn họ người đâu, con cái của bọn họ thân bằng, cũng bao gồm những thứ kia tu vi còn thấp đệ tử truyền nhân đâu?

Liền lấy Côn Lôn Minh chủ Mai Dã Thạch làm thí dụ, hắn sinh ra ở Vu Thành Chiêu Đình Sơn hạ Thạch Trụ thôn, ở hắn mới vừa lúc đi học, một tháng mấy chục đồng tiền tiền lương, liền là bản xứ làm người ta hâm mộ thu nhập .

Nhưng là chỉ người đã trung niên, muội phu của hắn củi tường, nếu không phải là bởi vì thị trường phát sinh ngoài ý muốn biến hóa, Hàn Lâm Phủ hạng mục dự trù tiền lời là được đạt một tỷ mấy.

Nếu là bình thường lao động thu nhập, coi như lấy làm người ta hâm mộ triệu tiền lương hàng năm tính toán, dù là không có bất kỳ tiêu phí chi tiêu, cũng thật cần từ đang một tổ sư niên đại bắt đầu mới có thể tích lũy xuống nhiều như vậy tài sản.

Vì sao, bởi vì hắn là Mai Dã Thạch em rể sao? Có lẽ là có lẽ không phải, đáp án này không trọng yếu, Mai Dã Thạch cũng không thể nào có rất nhiều cái em rể, mà trên đời có rất nhiều tay buôn địa ốc.

Chân chính vấn đề là, vì sao Mai Dã Thạch loại này người, lại trợ giúp một thương nhân địa ốc thoát khỏi đầu tư khốn cảnh? Đây chính là thế sự như vậy, người đời không thể nào không bị ảnh hưởng, cứ việc Mai Dã Thạch làm việc cũng y theo duyên phận.

Lại nói Lỗ Mộ Bạch chi nữ Trang Dương Tuyền, nàng chẳng qua là một người bình thường, thế tục ý nghĩa đạt thành tựu cao cùng thành công tiêu chuẩn gì, Trang Dương Tuyền theo đuổi chính là cái đó.

Như vậy tại dạng này một trong xã hội, Lỗ Mộ Bạch thế nào chiếu cố cùng trợ giúp con cái của chính mình thân nhân đâu? Tu vi không có thể kế thừa, không thể thế tập, tu sĩ không cách nào đem tu vi chuyền cho đời kế tiếp, nhưng có thể để lại cho người đời sau tài sản cùng tư bản quyền lực.

Nhưng coi như không cân nhắc đời cháu chuyện sau đó, cho đương thời thân quyến người nhà một rất tốt an bài, trợ giúp bọn họ lấy được thế tục ý nghĩa đạt thành tựu cao cùng thành công, trong mắt đại đa số người tổng sẽ không quá mức a?

Vẫn là lấy Mai Dã Thạch theo lệ, bản thân hắn là trong sơn thôn nông hộ con em, nhưng là Mai Dã Thạch con cái đâu, bất luận có thể hay không tu hành thành công, bọn họ vậy là cái gì xuất thân?

Nếu tu sĩ người nhà thân quyến trên thế gian khốn đốn giãy giụa, tu sĩ bản thân rất không có khả năng không đi trợ giúp, như vậy cũng khó tránh khỏi dây dưa hậu thế chuyện. Nhưng cùng lúc ai cũng rõ ràng, nếu dây dưa hậu thế chuyện quá sâu, đối tu hành là bất lợi.

Xã hội thực tế còn đưa đến một loại hiện tượng, nếu càng ngày càng nhiều người bình thường, này mục tiêu chính là vượt qua kia đạo cái hào rộng, như vậy ở bọn họ tiếp xúc tu hành về sau, khó tránh khỏi liền đem tu hành cũng làm thành vượt qua cái hào rộng một loại phương thức.

Trên thực tế giai cấp cái hào rộng, dùng những phương thức khác khó có thể vượt qua, vì vậy liền mong đợi với hoặc thần bí khó lường, hoặc hư vô phiêu miểu tu hành. Nhưng là từ xưa tới nay, tu hành mong muốn, mục đích trước giờ thì không phải là vượt qua giai cấp cái hào rộng.

Cái này như mọi người từ đãi cát lấy vàng, mục đích trước giờ thì không phải là lấy được không chứa kim hạt cát, cứ việc từ sự thực bên trên nhìn có thể là lấy được . Còn chân chính sự thực là, tu hành thành công, có thể so với ở thế tục trong vượt qua giai cấp khó nhiều!

Tu sĩ cần chứng kiến thế sự lại cần siêu thoát hậu thế chuyện, bọn họ không phải thế tục trên ý nghĩa người tốt cùng người xấu, tu hành mong muốn không phải vượt qua thế tục giai cấp, mà là có thể từ thế sự trong siêu thoát.

Đến lúc đó kia đạo cái hào rộng đối bọn họ mà nói cũng cũng không sao.

Liền không nghe nói hai vị đại thành giữa các tu sĩ, còn sẽ tương đối nhà ai phòng ốc rộng ! Tu vi chính là cá nhân có thể đạt tới cả người cảnh giới, cùng bên ngoài thân phận địa vị không liên quan.

Siêu thoát, là ở trên đó mà không phải là ở trong đó.

Tu sĩ hoặc giả không cách nào thay đổi thế sự, nhưng là cá nhân cả người cảnh giới cùng tồn tại trạng thái, không hề bị trong thế tục cái hào rộng trói buộc. Cái này nghe vào rất thần kỳ, nhưng cũng có chút bất đắc dĩ.

Đạo lý rất rõ ràng, nhưng thế sự ảnh hưởng không chỗ nào không có mặt, cũng không phải là ai cũng có thể làm đến hoàn toàn siêu thoát.

Tỷ như rất nhiều tông môn ở chọn lựa truyền nhân lúc, sẽ hay không nhiều hơn nghiêng về những thứ kia áo cơm vô ưu đệ tử? Bởi vì này người nhà thân quyến bản liền có trong thế tục tài sản quyền lực. Lâm Thái Vi quan môn đệ tử Lữ hình chẩn, chính là cái tiêu chuẩn quan, phú nhị đại.

Từ tông môn góc độ, vô luận chưởng môn, trưởng lão tu vi cao bao nhiêu, phần lớn đệ tử bình thường cũng không đại thành, nhiều hơn ở bồi dưỡng trong truyền nhân chưa đột phá bốn cảnh, bọn họ vẫn là phải trên thế gian đặt chân .

Đệ tử truyền nhân ở thế tục giữa là thân phận gì, cũng có thể cho tông môn cung cấp bất đồng trợ giúp.

Tông môn chọn lựa đệ tử truyền nhân, thiết yếu đương nhiên là nhìn căn khí tư chất. Nhưng là ở giống nhau căn khí tư chất ra, bọn họ vô tình hay cố ý giữa lại sẽ coi trọng cái gì đâu?

Đây là xen lẫn thần niệm va chạm trao đổi, nói tới chỗ này, Bạch Thiếu Lưu đột nhiên lại mở miệng hỏi: "Hoa tổng đạo, ngươi bây giờ là không hiểu, ngươi tại sao phải bị người nhằm vào đi?"

Đây coi như là một lời đánh thức người trong mộng! Phục Lăng Khách cùng Hoa Chân Hành không quen biết, không thù không oán, vì sao cố ý chạy đi đối phó hắn, lại là ai ở sau lưng đâm chọc?

Tu vi cảnh giới không thể thế tập, không có thể kế thừa, nhưng chọn lựa cái dạng gì truyền nhân, chọn lựa ai làm truyền nhân, từ xưa đều là tu sĩ quyết định.

Truyền thống tu hành truyền thừa phương thức, có thể giao cho tu sĩ một loại ở thế tục trong ẩn hình đặc quyền, chính là quyết định ai có thể trở thành đời kế tiếp tu sĩ.

Từ xưa tới nay, loại này đặc quyền đều là khách quan tồn tại , cũng không phải là một loại chủ quan bên trên theo đuổi, không có ai nghĩ đến phải đi giữ gìn nó, thậm chí rất nhiều người cũng không có ý thức đến một điểm này.

Nó không phải cụ thể thuộc về người kia , mà là thuộc về bầy tu sĩ thể .

Từ xưa liền thiên nhiên tồn tại vật, hơn nữa không có bất kỳ người nào có thể khiêu chiến sự tồn tại của nó, dĩ nhiên không cần cố ý giữ gìn, thậm chí có người cũng không ý thức được... Thẳng đến Hoa Chân Hành xuất hiện.

Hoa Chân Hành phổ biến Dưỡng Nguyên Thuật ý tưởng, liền là một loại lật nghiêng. Ai có thể tu hành nhập môn, cũng không phải là từ mỗ cái tu sĩ hoặc mỗ phái bầy tu sĩ thể đi quyết định. Cái gọi là Dưỡng Nguyên Cốc, kì thực là giữ gìn loại này mới si tuyển cơ chế tổ chức hệ thống.

Loại này mới lựa chọn suy luận, tương đương với tước đoạt từ xưa tới nay thuộc về bầy tu sĩ thể cái loại đó ẩn hình đặc quyền, ít nhất là tước đoạt trong đó rất trọng yếu một bộ phận.

Ở vốn có truyền thừa phương thức tự sự suy luận trong, tu sĩ chọn lựa truyền nhân, chưa chắc phải nhất định sẽ chọn nhà giàu sang con em, bần tiện trong sơn thôn cũng có tư chất căn khí đặc biệt xuất sắc hài tử.

Cái này giống như từ xưa tới nay giai cấp cái hào rộng phía dưới, con em nhà nghèo cũng sẽ may mắn vượt qua tới cái hào rộng trên, nhưng cái này cũng không hề thay đổi cái hào rộng tồn tại bản chất.

Vô luận tu sĩ như thế nào chọn lựa truyền nhân, cũng không thay đổi bầy tu sĩ thể có lựa chọn ai có thể trở thành tu sĩ đặc quyền. Mà Hoa Chân Hành xuất hiện, tắc có thể sẽ thay đổi một bộ này tự sự suy luận bản chất.

Bầy tu sĩ thể chức năng, không còn là quyết định ai có thể trở thành tu sĩ, mà chẳng qua là như thế nào đi bồi dưỡng tu sĩ.

Tu hành dù sao cùng thế tục khác thường, tu vi cảnh giới là một loại thuần túy cá nhân thành tựu, cho nên ở tu hành giới cũng không tồn tại trong thế tục giai cấp cái hào rộng, dĩ vãng như thế nào lựa chọn nhiều hơn trình độ bên trên quyết định với tu sĩ bản thân.

Có rất nhiều tu sĩ, nhất là tu vi cao siêu tu sĩ, đối trong thế tục đặc quyền tự sự suy luận là rất không ưa , bọn họ cũng có thể thấy rất rõ ràng, vì vậy Hoa Chân Hành hay là bị Côn Luân tu hành giới hoan nghênh cùng tiếp nạp.

Bởi vì Hoa Chân Hành xuất hiện, khiến mọi người rõ ràng hơn ý thức được, nguyên lai bầy tu sĩ thể một mực ở thế tục trong có nào đó ẩn hình đặc quyền, mà bây giờ nó bị khiêu chiến.

Như vậy mới khác nhau liền xuất hiện , phải đi giữ gìn loại khả năng này biến mất đặc quyền, hãy để cho nó nên biến mất liền biến mất a?

Mai Dã Thạch đại biểu Côn Lôn Minh hiển nhiên đã biểu lộ thái độ, hắn trước mặt mọi người "Mượn" cho Hoa Chân Hành Thủ Chính thần phù cử động, chính là ở khuyên răn những thứ kia có dụng ý khác người, đừng đối Hoa Chân Hành lại làm cái gì trò mờ ám.

Mai Dã Thạch sở dĩ nếu như vậy tỏ thái độ, đang nói rõ ở chỗ này bối cảnh dưới có cuồn cuộn sóng ngầm. Ai ở sau lưng giật dây Phục Lăng Khách, cổ thế lực này chỉ sợ cũng không nhỏ!

Lúc này Đinh Kỳ lại vỗ một cái Hoa Chân Hành bả vai nói: "Mới vừa Bạch trang chủ nói, tu hành ứng siêu thoát vào thế tục, nhưng siêu thoát cũng không phải là ngăn cách, tu sĩ hoặc nhiều hoặc ít vẫn dắt gửi ở thế sự, chẳng qua là trình độ bất đồng.

Nhưng tiểu Hoa ngươi là một đóa hại não, ngươi tu hành, hoàn toàn liền dắt gửi ở thế sự trong, ngươi không phải siêu thoát không hoàn toàn, mà là hoàn toàn không siêu thoát a!"

Cái này một lời nói, đem bên cạnh Mạn Mạn, Hoa Phiêu Phiêu, Tiển Hạo đều nói sửng sốt, nhưng tỉ mỉ nghĩ lại thật đúng là chuyện như vậy.

Hoa Chân Hành chế tạo Dưỡng Nguyên Cốc, là vì thành lập Dưỡng Nguyên Thuật phổ biến hệ thống làm chuẩn bị; nghiên chế Xuân Dung Đan, này mục tiêu là đem tu hành linh đan biến xưng mặt đối với người bình thường công nghiệp hoá sản phẩm.

Nhìn lại này tu hành tới nay làm những chuyện như vậy, thành lập Tân Liên Minh là vì cải tạo Kỷ Lý Quốc, sáng lập Hoan Tưởng thực nghiệp, là vì từ không tới có chế tạo một Hoan Tưởng đặc biệt bang...

Đây là thuần túy , hoàn toàn thế tục hóa, lại không thể nói là dung tục hóa. Chưa bao giờ từng thấy vị nào tu sĩ, có thể đem tu hành mong muốn cùng thế sự biến thiên kết hợp phải như vậy hồn nhiên vô tích, đơn giản đạt tới cực hạn.

Đinh lão sư nhìn phải quá lộ , Hoa Chân Hành chỉ đành phải cười khổ.

Rất nhiều người không biết là, Hoa Chân Hành còn đại biểu một loại khác cực hạn, bởi vì hắn còn có cái thân phận là Phong Tự Tân, đại biểu tư bản tự sự suy luận cực hạn.

Tư bản tự sự suy luận thôi diễn đến cuối, chính là Hoa Chân Hành đã chế tạo nông khu khai khẩn cùng với đang tại kiến tạo Hoan Tưởng đặc biệt bang. Nhưng tư bản tự sự suy luận tín đồ, kỳ thực ghét nhất cũng là Hoa Chân Hành loại này người.

Bọn họ người người đều muốn trở thành Phong Tự Tân, lại đều thiên nhiên chán ghét Hoa Chân Hành.

Có thể coi là có người chán ghét Hoan Tưởng đặc biệt bang phát sinh hết thảy, nhưng không cách nào dùng tư bản suy luận lời nói hệ thống tiến hành phản bác, bởi vì Hoa Chân Hành thông qua Phong Tự Tân như vậy một hư cấu thân phận, biểu diễn phải chính là tư bản phát triển đến mức tận cùng thôi diễn kết quả.

Hoa Chân Hành cười khổ không nói, hắn cũng không tốt nói thêm cái gì, bởi vì người ở chỗ này cũng không phải là đều biết hắn chính là Phong Tự Tân.

Lúc này Bạch Thiếu Lưu lại nói: "Hoa tổng đạo hỏi bây giờ Côn Lôn Minh có vấn đề gì, nó đương nhiên là có vấn đề. Thế sự biến hóa như vậy, Côn Lôn Minh thành viên cũng sẽ thụ này ảnh hưởng. Phong tiên sinh để cho Mai minh chủ đi làm quán ăn nhân viên quét dọn, chính là có ý riêng.

Ngày mai Côn Lôn Minh nghị sự, chính là một trận giao phong, có mấy lời cần nói rõ ràng , tuyệt không chỉ là vì xử trí một Lục Cao Càn, cũng là luận đạo chi biện. Côn Lôn Minh bây giờ gặp phải tình huống, Dưỡng Nguyên Cốc tương lai cũng phải lấy làm gương."

Hoa Chân Hành cũng ý thức được, Mai Dã Thạch lần này tỏ thái độ kiên quyết như vậy, sợ rằng bao nhiêu cũng bởi vì bị này sư Phong tiên sinh gõ.

Nhưng lời này khó mà nói đi ra a, hắn chẳng qua là rất ngoan ngoãn gật đầu nói: "Ta nhất định học tập cho giỏi, tận lực bớt nói, chỉ tham quan!"