Q.1 - Chương 538: , chúng vừa các

Hoa Chân Hành mới vừa bay trở về Vu Thành cùng ngày, Dương lão đầu cùng Phong tiên sinh phân biệt cho hắn một bộ điển tịch, Hoa Chân Hành khoảng thời gian này cũng dụng tâm nghiên cứu , thu hoạch xác thực phi thường lớn.

Đầu tiên nói 《 Xan Phương Phổ 》, Dương lão đầu nói là từ Chính Nhất môn trong tàng kinh các chép tới , lấy tối thượng phẩm đàn tuyên đóng sách thành sách vở, nhỏ bút hành giai chữ viết, thủy mặc tranh minh họa.

Bản sao phong bì viết Xan Phương Phổ ba chữ to, bên cạnh có chữ nhỏ "Tiên gia Dương Thiên Cảm biên", mở ra sau vô tự không bạt, trực tiếp chính là nội dung.

Hoa Chân Hành chưa thấy qua sách này nguyên bản thủ bút, nhưng chỉ nhìn Dương lão đầu thủ bút, là được xưng tuyệt!

Kỳ thực Dương lão đầu muốn truyền hắn bộ này điển tịch, căn bản không cần thiết tự mình lại viết một bộ bản sao, đem dự sẵn bóng đen ấn xuống tới hoặc là trực tiếp lấy thần niệm phim âm bản, nguyên dạng truyền thụ tắc càng đơn giản hơn.

Hoa Chân Hành cũng không biết, Dương lão đầu sở dĩ làm như thế, chẳng qua là cảm thấy nguyên bản thủ bút không quá đập vào mắt, nhưng cũng không muốn sách này tuyệt truyền, sao chép thời điểm còn làm một ít sửa đổi.

Hoa Chân Hành sau khi xem liền quyết định, đem Dương Đặc Hồng bản sao sưu tầm với Dưỡng Nguyên Cốc điển trong các, trong bộ phát hành một nhóm sao chụp bản cung cấp các đạo sư học tập.

Hoa Chân Hành càng không biết là, nguyên bản thủ bút trước mặt nhất cùng phía sau cùng đều có lời bạt, biểu đạt đối một vị tên là "Tri Diễm" nữ tu ngưỡng mộ tình.

Sách này là tiên gia Dương Thiên Cảm với Đông Quốc Đại Đường năm bên trong chỗ, mục đích đúng là đưa cho Tri Diễm đòi này hoan tâm, đồng thời cũng lộ vẻ làm một phen tự thân học rộng tài cao.

Tri Diễm là đang một tổ sư đạo lữ, hắn cái này rõ ràng cho thấy muốn đào góc tường a, mặc dù này góc tường cũng không có đào thành công, nhưng bộ này 《 Xan Phương Phổ 》 chính là xác thật không thể nghi ngờ lịch sử chứng cứ.

Đời sau Chính Nhất môn đệ tử chưa đem sách này huỷ bỏ, mà là đặt ở trong tàng kinh các hít bụi, đã coi như là rất đại độ .

Còn có một việc Hoa Chân Hành cũng không rõ ràng lắm, 《 Xan Phương Phổ 》 ở Chính Nhất môn trong tàng kinh các, là các đời chưởng môn cùng trưởng lão mới có tư cách tra duyệt điển tịch, những đệ tử khác tỷ như Quảng Nhậm các loại, đều là không thấy được.

Về phần Dương lão đầu tại sao có thể làm cái bản sao đi ra, ngược lại lão nhân gia ông ta không có giải thích, Hoa Chân Hành cũng không rõ nội tình.

Tốt xấu lão nhân gia ông ta coi như để ý, không có đem kia hai thiên lời bạt cũng vồ xuống tới, chẳng qua là trực tiếp chép nội dung cũng làm thích ứng sửa đổi, trong sách còn có chút dư thừa Tiểu Nhàn lời cũng cho bớt đi.

Dương Đặc Hồng nói ban đầu giúp Hoa Chân Hành nghiên cứu sáng chế ngũ khí Xuân Dung Đan toa thuốc lúc, bao nhiêu cũng nhận sách này dẫn dắt. Hoa Chân Hành cũng đã nhìn ra, bởi vì hắn giống vậy bị không ít dẫn dắt.

《 Xan Phương Phổ 》 cái tên này nhìn qua giống như là thực đơn, nhưng trong đó có thể đứng đắn mang rượu lên tịch món ăn không có mấy đạo. Lượng lớn độ dài đều là miêu tả lấy quần phương vì tài, như thế nào luyện chế cái khác các loại vật, còn không bằng nói nó là một bộ Đan Thư.

Người thế ngoại có thể mây tía vì bữa, cũng có thể quần phương vì bữa, ở thời cổ là một loại tình thú. Lấy các loại hương thơm làm ra các loại canh canh, trà uống, hoa lộ các loại, không chỉ có các loại đặc thù công hiệu, còn có thể phụ trợ tu hành.

Tỷ như trong đó có một loại "Bồi hồi hồng hoa lộ", dùng thụy cỏ đâm hồng cánh hoa chế thành. Không chỉ có thể thư gân sống động, cùng máu giải nhiệt gan, hơn nữa ăn vào sau quanh thân phụ cận có nhàn nhạt hương thơm bồi hồi không tan, có thể làm cho người nghe thần thanh khí sảng.

Chân chính lệnh Hoa Chân Hành hai mắt tỏa sáng , là trong sách ghi lại một loại "Năm màu ngũ vị uống" . Nó có thể phụ trợ đi lại ngồi nằm Trung Nguyên thần yên tĩnh, coi như là người bình thường sắp sửa trước uống hơn mấy giọt, an thần dưỡng nhan hiệu quả cũng là tương đối tốt.

Trong này là có thể nhìn ra ngũ khí Xuân Dung Đan cái bóng, này thủ pháp luyện chế cũng đáng giá Hoa Chân Hành học tập cho giỏi, đáng tiếc Hoa Chân Hành bây giờ còn luyện chế không được.

Một trong những nguyên nhân là tài liệu trân quý khó tìm, thứ hai là đối người luyện chế yêu cầu, ít nhất phải có chín cảnh tu vi.

《 Xan Phương Phổ 》 trong toa thuốc cơ bản đều có hai cái này đặc điểm, nếu chẳng qua là tiên gia cao nhân số ít luyện chế cũng là có thể được, lại không có quy mô lớn phổ biến cơ sở, càng khỏi nói gần hơn tựa như công nghiệp hoá phương thức đi sản xuất hàng loạt .

Nhưng 《 Xan Phương Phổ 》 đối Hoa Chân Hành mà nói cũng là một bộ trọng yếu tài liệu giảng dạy, hắn có thể từ trong thể ngộ cùng học tập cao nhân luyện chế linh dược các loại thủ đoạn.

Về phần Phong tiên sinh đưa hắn kia bộ 《 Bách Hoa Tu 》, cùng 《 Xan Phương Phổ 》 phong cách liền không giống mấy .

Bộ này Tống bản thư cho phép là bởi vì niên đại xa xưa, liền phong bì cũng không có, nếu không phải trang sách phần giữa hai trang báo có Bách Hoa Tu ba chữ, sợ rằng liền danh xưng cũng không biết rõ .

Nhưng sách của nó trang lại bảo tồn được phi thường hoàn hảo, nếu chỉ nhìn trong đó ghi lại đạo thứ nhất "Món ăn", sẽ để cho người cho là cùng 《 Xan Phương Phổ 》 cũng không khác mấy, nó gọi thụy hồng mật.

Cái gọi là thụy hồng mật, hoa hồng đỏ sắc hơi mờ như mật, dùng lúc dưới lưỡi ngậm một giọt tan ra, có một cỗ hơi lạnh điềm hương thấm thấu toàn thân, làm thành dược dụng nó còn có thể trị các loại bên trong tổn hại tổn thương phụ trợ lô đỉnh khôi phục, đồng thời có thư sống thần khí vận chuyển hiệu quả.

Thụy hồng mật càng có một dạng chỗ dùng, đang tu luyện đan đạo trong ngọc dịch chu thiên lúc, có thể ngậm tại dưới lưỡi, có giúp hành công chi diệu.

Hoa Chân Hành cảm giác, 《 Bách Hoa Tu 》 trong "Thụy hồng mật", hình như là đang cùng 《 Xan Phương Phổ 》 "Bồi hồi hồng hoa lộ" đánh lôi đài, nhân vì chúng nó dùng đến tài liệu đều là thụy cỏ đâm hồng hoa.

Thụy hồng mật ngược lại Hoa Chân Hành có thể luyện chế, toa thuốc đối người luyện chế yêu cầu thấp nhất là chí ít có đại thành tu vi, mà Hoa Chân Hành không chỉ là đại thành tu sĩ, cũng là một vị ngoại đan đại sư a.

Về phần thụy cỏ đâm hồng hoa, Hoa Chân Hành cũng có thể làm được, Chính Nhất môn có, Thiên Lưu Sơn có, Phòng Long Quan Bách Hoa Sơn vườn thuốc trong cũng có.

Nhưng là tiếp theo lui về phía sau nhìn 《 Bách Hoa Tu 》 chỉ biết phát hiện, cái gọi là thụy hồng mật giống như chẳng qua là giả thoáng một thương, nội dung phía sau chủ yếu chính là thực đơn, hoặc là trực tiếp là lấy hoa vì tài, hoặc là lấy hoa là phụ, lấy hoa gia vị.

Có món nguội có nóng xào, có hấp có dầu chiên, có rán nướng có canh canh, càng thú vị chính là còn có món mặn có món chay!

《 Bách Hoa Tu 》 làm sao sẽ có món ăn mặn đâu? Mặc dù mỗi đạo trong thức ăn đều có hoa, nhưng cũng không chỉ là có hoa, hoa có lúc là chủ tài có lúc là phụ tài.

Tỷ như hiện đại Đông Quốc có một đạo rất bình thường đồ ăn thường ngày gọi nấm mèo xào thịt, trong đó sẽ dùng đến cỏ huyên hoa, có thể nói nó là rau củ sao? 《 Bách Hoa Tu 》 trong mặc dù không có nấm mèo xào thịt, nhưng cũng có mấy đạo tương tự món ăn.

Tỷ như trong đó có một đạo món ăn, cần dùng đến mới mẻ lá sen cùng đem nứt chưa nứt hoa sen, nhưng nguyên liệu chủ yếu cũng là ếch. Hoa Chân Hành nghe nói qua gà ăn mày, nhưng chưa nghe nói qua hoa sen ếch, tên lại còn gọi mỹ nhân xuất thủy.

《 Bách Hoa Tu 》 trong thực đơn còn có một cái đặc điểm, này sử dụng phần lớn chính là dễ dàng thu thập bình thường nguyên liệu nấu ăn, tuyệt đối không đến nỗi hiếm thấy khó tìm, chính là rất nhiều yêu cầu tương đối kén chọn.

Tỷ như có một đạo dưa muối, nói trắng ra chính là dưa leo chua, dùng chính là nhuốm máu đào dưa leo, ở hoa chưa héo tàn lúc hái. Như vậy dưa leo hãy cùng cô bé ngón tay không xê xích bao nhiêu, liền hoa cùng nhau hái xuống, làm xong sau xem còn rất kiều diễm .

Thực đơn trong còn có nói bậy vậy giải thích, nói gì "Dưa vì hoa chi thực", "Lấy này hoa chưa rơi, thực đã sinh", "Ngưng luyện này tinh hoa khí, kết đan ý", "Tầm thường vạn vật đều có thể phẩm sinh cơ tinh hoa", trả lại cho món ăn này một cái tên gọi "Tinh dưa đan" .

Nhà ai đan dược là nhỏ dưa leo hình dáng phía trên còn mang theo hoa? Hơn nữa còn thật là nhỏ dưa leo làm , mang theo hoa cùng nhau ăn!

Dưa leo nở hoa về sau, cần sơ rơi một ít, không thể đem mỗi một đóa kết dưa hoa cũng lưu lại. Liền chọn ở đài hoa hạ dưa leo vừa được một chỉ lớn thời điểm sơ dây leo, vừa tốt có thể đem ra làm đồ ăn, kỳ thực rất nhiều người cũng ăn rồi.

《 Bách Hoa Tu 》 trong nguyên liệu nấu ăn mặc dù phần lớn rất tầm thường, nhưng này ghi lại gia công thủ pháp giống vậy không đơn giản, dù không có 《 Xan Phương Phổ 》 yêu cầu như vậy huyền hồ, nhưng ít nhất cũng phải có đại thành tu vi đặt cơ sở.

《 Bách Hoa Tu 》 sách vở rất mỏng, vẫn xứng không ít tranh minh họa, trừ trước mặt nhất kia Dreen hồng mật, còn dư lại nội dung vừa vặn chính là một bàn bàn tiệc.

Phong tiên sinh nên là thúc giục hỏi Hoa Chân Hành, có thể hay không đem cái này đạo tịch làm được? Hoa Chân Hành dứt khoát liền bày một bàn đi, trước hẹn xong cái thời gian, lại đem trọng yếu hợp tác đồng bạn cũng mời tới, cũng không thể liền hắn cùng Phong tiên sinh hai người.

Hoa Chân Hành làm một bàn này Bách Hoa Tu địa điểm, đang ở Hoan Tưởng Viên trên đảo trong lầu các, hắn cho Đinh lão sư, Bạch Thiếu Lưu, Du Phương, Thành Thiên Nhạc bọn người gọi điện thoại.

Đinh lão sư vẫn liên lạc không được, nghe nói là lại thăm viếng nơi nào đó tiểu thế giới đi , nhưng phương ngoại cửa trưởng lão Chu núi nhàn cùng đàm lạnh Xuyên nghe nói tin tức, liền dắt tay nhau đại biểu phương ngoại cửa ăn bữa cơm này.

Thạch Bất Toàn cùng Thượng Ny nghe nói chuyện này, cũng bày tỏ muốn xuất tịch, phụ trách tiếp đãi nhà mình tôn trưởng nha.

Bạch Thiếu Lưu, Du Phương, Thành Thiên Nhạc nguyên bản đều nói có chuyện đang bề bộn, nhưng nghe rõ Hoa Chân Hành phải làm chính là một tịch Bách Hoa Tu, lại rối rít bày tỏ những chuyện khác không cần gấp gáp, thế nào cũng được đến cho Hoa tổng đạo một bộ mặt.

Bọn họ còn đều không phải là một người tới nể mặt, cho nên gộp đủ một bàn lớn. Mạn Mạn dĩ nhiên cũng từ Bình Kinh chạy tới, Vương Phong Thu nghe nói tin tức, cũng tự xưng có chút công vụ cần đến bên này tới xử lý, thuận tiện tham gia tịch.

Nhưng là Hoa Chân Hành không có để cho Vương Phong Thu tới, chỉ nói lần sau lại tìm cơ hội đi, lần này một bàn đã ngồi nhanh không được.

Hoa Chân Hành mặc dù không có để cho Vương Phong Thu tới, lại chủ động cho ba vị lão nhân gia gọi điện thoại, nhất là không thể quên Dương lão đầu. Kết quả Mặc đại gia liên lạc không được; người Kha phu tử không tính tới, lại làm cho Hoa Chân Hành đem 《 Bách Hoa Tu 》 bộ này thư phát cho hắn một phần.

Dương lão đầu không ngờ cũng không có tới tham gia náo nhiệt, nói là đang bận đâu, nhưng là rõ ràng yêu cầu Hoa Chân Hành đổi cái thời gian, cho thêm lão nhân gia ông ta làm một bàn Bách Hoa Tu.

...

Hồ Hoan Tưởng Viên tâm trên đảo có ba tầng lầu các, xây dựng mục đích của nó chủ yếu chính là vì làm Dưỡng Nguyên Thuật bồi huấn. Dù là ở tại Hoan Tưởng Viên trong cư dân bình thường, thường ngày cũng không nhìn thấy đảo này cùng lầu các.

Có tư cách leo lên hòn đảo này , đều đã đem Dưỡng Nguyên Thuật tu luyện nhập môn, ít nhất cũng là một cấp Dưỡng Nguyên Sư.

Bờ hồ góc đông nam có một mảnh rừng trúc, có một mẫu nửa tả hữu, ở một khu dân cư nhỏ hoặc khu sinh hoạt trong, đã tính tương đối khoa trương diện tích . Trong rừng có mấy cái đường nhỏ quanh co giao thoa, mỗi cái đầu đường cũng đứng thẳng cột đèn đường, trang bị camera giám sát.

Cột đèn đường bên trên còn mang theo "Nghiêm cấm trộm măng, người vi phạm trọng phạt" bảng hiệu.

Rừng trúc lẫn lộn sinh một ít cái khác thực vật, triển khai dây mây sinh trưởng dâu dại, đến gần một người cao bụi cây cây mơ, cây mơ còn phân hai loại, hoàng cây mơ cùng cây đước dâu, ngược lại cũng ăn rất ngon.

Nếu có người được phép tiến vào đảo giữa hồ, trong rừng trúc lại đột nhiên xuất hiện một cái nguyên bản cũng không tồn tại đường, dọc theo con đường này đi tới bên hồ, có một cái dán mặt nước tấm đá cầu dài đi thông hòn đảo, mà một màn này người bình thường là không nhìn thấy .

Hòn đảo bên trên ba tầng lầu các, tầng thứ nhất chủ thể bộ phận là một mang giảng đàn đại sảnh, trong sảnh không có ghế, hai bên dọc theo tường trên kệ phóng không ít bồ đoàn, nơi này xấp xỉ có thể đồng thời ngồi hai trăm người.

Thang lầu ở lầu một nơi cửa ra vào hai bên, lầu hai tắc có năm gian tương tự phòng học địa phương, hành lang hai bên các hai gian, nơi cuối cùng còn có một gian, các có khác biệt chức năng.

Lầu ba thời là đạo sư phòng làm việc, phòng nghỉ ngơi, trường học phòng nghiên cứu. Lầu chót thời là một mở ra thức đại bình đài, trên bình đài xây dựng một tòa lục giác đình nghỉ mát, trong đình có một cái hình tròn bàn đá cùng sáu cái thạch cổ băng ghế.

Hoa Chân Hành thiết Bách Hoa Tu yến, đang ở gác lửng một tầng trong đại sảnh. Giữa đại sảnh phóng một cái bàn tròn lớn, ngồi mười lăm, sáu người cũng bất giác quá chật.

Ở đại sảnh một bên, Hoa Chân Hành bày ra thật dài đài điều khiển cùng nhất lưu lò cỗ, trên dưới nước cũng không biết là thế nào nhận, hiện trường làm đồ ăn, có thể nói toàn khai phóng thức phòng bếp. Phía sau hắn trên kệ phóng không phải bồ đoàn, mà là các loại hoa đồ ăn.

Mạn Mạn ngày hôm qua đã tới rồi, xế chiều hôm nay cũng đang giúp đỡ làm hỗ trợ. Nhưng là 《 Bách Hoa Tu 》 trong rất nhiều đạo món ăn sử dụng gia công thủ pháp, cần đại thành tu sĩ mới có thể nắm giữ, Mạn Mạn hỏa hầu còn kém một chút.

Cũng tỷ như nói kia đạo tinh dưa đan đi, nhìn qua chính là một đóa mới mẻ dưa leo hoa, đài hoa sau hợp với một cây Mạn Mạn ngón út vậy dưa leo, giống như mới từ dây mây bên trên hái xuống lúc.

Cái thứ nhất ăn hoa, vị là hương giòn, chiếc thứ hai ăn dưa, vị là chua giòn.

Có chút món ăn ngược lại Mạn Mạn có thể làm , tỷ như có một đạo ngọc lan áo, chính là dùng rộng ngọc lan cánh hoa dọc theo cái mâm rìa ngoài bày thành nở rộ hình dáng, trong mâm giữa là ớt đỏ ớt chuông xanh rau xào con bò thịt.

Hoa Chân Hành vừa nhìn liền biết, cái này không phải là thổ phỉ thịt sáng ý sao?

Rộng ngọc lan đóa hoa trắng noãn, mở ra có to bằng cái bát tô nhỏ, xa nhìn sang giống như bích trên cây đậu từng con từng con bồ câu trắng. Nó cánh hoa rất dày, hiện lên muỗng hình, món ăn này chính là dùng cánh hoa bọc rau xào thịt cùng nhau ăn.

Rộng hoa ngọc lan múi xem cũng giống là mới vừa hái xuống , kỳ thực đã dùng pháp lực luyện chế, đi kiềm đi sáp, bảo đảm hình bảo đảm sắc, ăn ở trong miệng lại có một loại thơm ngọt mặt nhu cảm giác.

Còn có một đạo món ăn gọi lưu ly chi, cũng không phải là Tiểu Cảnh Hồ trong đặc sản Nhục Linh Chi, chính là thức ăn chay trong thường thấy nhất dầu chiên bí đỏ hoa, bình thường là bọc điểm bột đậu dán nổ ra tới, cảm giác hoàn toàn có điểm giống đang ăn thịt.

Hoa Chân Hành nổ ra tới bí đỏ hoa, là triển khai linh chi hình dáng, cánh hoa bao gồm phía trên treo nước tắc hoàn toàn là trong suốt, cắn một cái đi xuống sẽ còn phát ra nhiều tiếng giòn vang, khó trách lấy tên gọi lưu ly chi.

Thành Thiên Nhạc cùng ngửi tiêu thiều tới tương đối sớm, ngượng ngùng ngồi trơ ra, cũng cùng nhau qua đến giúp đỡ. Cái này tu vi của hai người đều có chín cảnh, tay nghề không ngờ cũng cũng không tệ, ở Hoa Chân Hành thần niệm hướng dẫn hạ làm mấy đạo món ăn.

Thành Thiên Nhạc một bên làm đồ ăn còn một bên cười trộm, cảm thấy cái này tịch Bách Hoa Tu rất thú vị, tỷ như ngửi tiêu thiều làm kia đạo "Lại ẩn trăng sao ngầm phẩm hương", kỳ thực chính là Molly tôm.

Món ăn này nguyên liệu chủ yếu là không lớn không nhỏ mang tử tôm càng xanh, bóc vỏ tương đối để ý, tử cùng nhân cũng muốn giữ vững đầy đủ, làm quen sau có thể một đũa cũng gắp lên, vừa vặn một hớp một con.

Cái gọi là tinh chính là tôm tử, cái gọi là nguyệt chính là trăng khuyết trạng tôm lột, phối liêu dùng tốt nhất hoàng mai vàng, bạch Molly thứ chi. Lúc này tiết Hoa Chân Hành không có tìm được hoàng mai vàng, sẽ dùng bạch Molly.

Du Phương sau khi đến, cũng ra dấu kéo tay áo động tác muốn giúp đỡ, nhưng hắn mặc chính là kiện tay ngắn. Hoa Chân Hành đem hắn đuổi về bên cạnh bàn ngồi bồi những khách nhân khác , bất quá là một bàn món ăn mà thôi, "Phòng bếp" nhân thủ đủ rồi.

Hoa Chân Hành một bên làm mình món ăn, một bên nhìn Mạn Mạn bày bàn, kia đạo ngọc lan áo là dùng rộng ngọc lan cánh hoa làm , hắn đang suy nghĩ có thể hay không cải lương một cái, lần sau đổi thành Linh Thư ngọc lan thử một chút?

Linh Thư ngọc lan cùng rộng ngọc lan kỳ thực không phải đồng khoa thực vật, chẳng qua là tên cũng gọi ngọc lan mà thôi, Hoan Tưởng Viên trong cũng di thực không ít gốc, hàng năm cũng sẽ nở hoa.

Linh Thư ngọc lan không chỉ có nở hoa còn kết quả, kết trái giống như bất quy tắc nho chuỗi, hái xuống một viên nhìn kỹ, thật ra là hạt dẻ như vậy hình bán cầu, lớn nhỏ cùng nho xấp xỉ, chất cảm lại cùng hạt dẻ tương tự.

Nó bên ngoài cũng có một tầng vỏ cứng, bên trong quả nhân có thể ăn. Trải qua pháp lực xào chế quả nhân quen sau hơi bành trướng, lại lại vừa lúc không trướng rách vỏ ngoài, nhẹ nhàng khẽ cắn vỏ liền từ trong nứt ra, hãy cùng cắn hạt dưa xấp xỉ.

Khách lục tục đến về sau, chưa khai tiệc trước, trên bàn liền bày xào Linh Thư ngọc lan quả, coi như uống trà khai vị hạt dưa .

Đợi đến chính thức khai tiệc, mọi người mong đợi cảm giác sớm bị kéo căng , một bàn Bách Hoa Tu sắc hương vị đều đủ, đại gia khen ngợi liên tiếp. Ăn như vậy một bàn món ăn phải để ý điểm văn nhã, uống rượu cũng phải dùng chén nhỏ.

Nhưng là uống đến cuối cùng, mọi người say cũng tất cả lên , đem một bàn này Bách Hoa Tu ăn giọt nhỏ không dư thừa, cuối cùng cái mâm sạch sẽ cũng cùng tắm vậy.

Hoa Chân Hành tay nghề nấu nướng bị nhất trí sùng bái, đại gia rối rít khen hắn vì thiên hạ đệ nhị bếp. Tại sao không phải thứ nhất đâu, có thể là là như vậy càng phù "Phu duy không tranh" cảnh giới chân ý, cũng có thể là sợ hắn kiêu ngạo đi.

Đại gia rượu còn không có uống đủ đâu, nhưng là món ăn đã ăn sạch . Hoa Chân Hành lại bày tỏ không thêm, bởi vì cả bản thực đơn đều đã làm xong, 《 Bách Hoa Tu 》 trong mỗi một đạo món ăn cũng bên trên , ăn tới đây cảm giác vừa đúng.

Đi đâu ăn cơm, là dựa theo một quyển thực đơn từ đầu làm được đuôi ? Hôm nay tất cả mọi người kiến thức . Kỳ thực 《 Bách Hoa Tu 》 trong còn có một thứ vật không có lên bàn, chính là khai thiên viết lại thụy hồng mật.

Hoa Chân Hành cũng có chuẩn bị, hắn trước hạn luyện chế một nhóm thụy hồng mật lấy thủy tinh bình nhỏ trang tốt, đưa cho hôm nay ở chỗ ngồi mỗi vị nữ sĩ một người một chai. Về phần nam sĩ nha... Kỳ thực cũng có thu hoạch!

Đang ngồi nhưng cũng không phải người bình thường, đám người thưởng thức phê bình sau cho ra nhất trí kết luận, cái này tịch Bách Hoa Tu ăn tới đây có tư dưỡng linh hiệu, linh hiệu một trong thì tương đương với dùng một hộp Xuân Dung Đan.

Nhưng Bách Hoa Tu cũng không phải là Xuân Dung Đan, nó chẳng qua là một bàn tiệc rượu mà thôi, nếu không tính nhân công chi phí, các loại nguyên liệu nấu ăn cộng thêm chút tiền điện nước dùng, tối đa cũng liền mấy ngàn khối.

Nếu coi là nhân công tiền vốn... Cái này sổ sách không có cách nào tính, vẫn là thôi đi!

Xuân Dung Đan bởi vì mấy loại đặc thù linh tài không cách nào thay thế đặc tính, kỳ thực chỉ có thể cho phái nữ dùng, nhưng Bách Hoa Tu cũng không đồng dạng , vô luận nam nữ đều có thể ăn a!

Nói là này linh hiệu một trong thì tương đương với dùng một hộp Xuân Dung Đan, kỳ thực chẳng qua là đang ngồi chúng cao nhân đại khái phán đoán. Rượu như vậy tịch không phải sản xuất hàng loạt công nghiệp phẩm, cái gọi là linh hiệu cũng không có định lượng tiêu chuẩn.

Tỷ như có người có thể ăn nhiều vài hớp, có ít người ăn vài hớp, có người nhiều ăn vài miếng món ăn này, có người nhiều ăn vài miếng kia đạo món ăn. Cụ thể linh hiệu như thế nào, phải căn cứ tình huống thực tế thậm chí còn thể chất khác biệt có chỗ bất đồng.

Coi như ấn giống nhau thực đơn, nếu đổi một người làm được, có thể linh hiệu cũng có chênh lệch, thậm chí gia công thủ pháp hơi thay đổi một cái hoặc là lừa gạt một cái, có thể sẽ không có ngày nay chúng cao nhân cảm nhận được linh hiệu.

Hoa Chân Hành nhưng là Dưỡng Nguyên Thuật người khai sáng, Xuân Dung Đan nghiên chế người! Hắn làm được Bách Hoa Tu, "Phong vị" bên trên khẳng định cũng có này cá nhân đặc sắc.

Tóm lại một bàn này Bách Hoa Tu đạt được thành công lớn, ly bàn cũng triệt hồi sau, đại gia say còn đang nồng đâu, cũng không biết ai hiện trường lấy ra giấy bút.

Phong tiên sinh uống nhiều , đi đài điều khiển bên kia làm chén xì dầu, nắm lên bút sẽ phải thấm viết chữ. Hoa Chân Hành vội vàng một thanh ngăn lại, lại ở trên bàn ăn dọn xong mực nghiễn, Phong tiên sinh cử bút viết "Lấy duyệt chúng vừa" bốn chữ lớn.

Hoa Chân Hành rất phối hợp hỏi: "Phong tiên sinh, tại sao phải viết bốn chữ này?"

Phong tiên sinh gương mặt đỏ bừng bừng , hô hấp trong mang theo mùi rượu: "Vừa người, vườn vậy, mầm vậy, vừa là sinh mầm chi vườn, lại là trong vườn chi mầm, đã tượng thiên địa chi sơ, lại giống vạn vật chi thủy, càng giống như Dưỡng Nguyên Thuật cái gọi là chi nguyên.

Chúng vừa là thế gian vạn vật chi thủy, chúng sinh tộc loại chi nguyên. Ngươi cũng không phải là bản thân độc từ tu hành, cũng phổ biến Dưỡng Nguyên Thuật vào thế tục, phi phát một người chi sinh cơ, là phát đám người chi sinh cơ. Này vì ta thấy, có thể nói duyệt.

Nhưng tu hành cũng là chuyện nhà mình, Dưỡng Nguyên Thuật phổ biến phải khá hơn nữa, cũng chưa chắc có thể đem ngươi đẩy qua ải chướng. Liền bản thân ngươi tu hành mà nói, muốn chế Dưỡng Nguyên Thuật công quyết phá tám cảnh tu vi, thấy thiên địa vạn loại sinh cơ chính là tâm pháp, này cũng duyệt."

Mặc dù Phong tiên sinh đã say ý bảy phần, thiếu chút nữa sẽ phải dính xì dầu viết chữ, lại rất rõ ràng nói cho Hoa Chân Hành, "Lấy duyệt chúng vừa" nên chính là Dưỡng Nguyên Thuật tám cảnh công quyết "Tâm pháp" .

Hoa Chân Hành biết nhà mình trạng thái, đột phá thất cảnh tu vi sau khi nào mới có thể công hành viên mãn, cũng không phải là trọng yếu nhất vấn đề lớn, nếu muốn chứng thực cảnh giới càng cao hơn, điều kiện tiên quyết là ít nhất phải có thể nhìn thấy chứng nhập tám cảnh con đường.

Về phần ngưỡng cửa có thể hay không vượt qua là một chuyện khác, nhưng nếu liền con đường cũng không thấy được, vậy thì vĩnh viễn cũng không thể nào vượt qua.

Phong tiên sinh nói với người khác một câu "Lấy duyệt chúng vừa", có lẽ không có tác dụng gì, nhân vì người khác không phải Hoa Chân Hành. Vừa đúng là Hoa Chân Hành rượu vào nghe nói, chợt có cảm giác, phảng phất mông lung nhìn thấy phương xa một đường con đường.

Có thể bị này tâm pháp điểm lời, có thể cũng cùng hắn non nửa năm này tới lên tiên, hóa điêu, hóa giao giày vò có liên quan.

Hoa Chân Hành lúc này tuyên bố, quyết định đem bốn chữ này phiếu đứng lên, tương lai liền treo ở căn này trong đại sảnh. Theo say dâng trào, hắn cũng tới hăng hái, cầm chi lớn hơn bút, tự tay viết "Chúng vừa các" ba chữ.

Hắn để bút xuống sau nói: "Đa tạ Phong tiên sinh chỉ điểm, cái chỗ này, liền mệnh danh là chúng vừa các."

Hoa Chân Hành chữ mặc dù rất có căn cơ, nhưng nếu ăn ngay nói thật, cùng Dương lão đầu bút lực vẫn là có khoảng cách , nếu cùng Phong tiên sinh mới vừa rồi kia bốn chữ so, chẳng qua là pháp độ bên trên càng thêm ngay ngắn.

Đảo giữa hồ bên trên tòa lầu các này, một mực không có đặt tên đâu, Hoa Chân Hành đem mệnh danh là chúng vừa các, quay đầu thì có người làm khối đề biển treo ở cổng ngay phía trên.

Nơi này bản là sơ cấp Dưỡng Nguyên Sư bồi huấn cùng với đạo sư dạy nghiên nơi chốn, tính chất hãy cùng Kỷ Lý Quốc các nơi Dưỡng Nguyên Thuật trung tâm tương tự.

Hoa tổng đạo thân bút viết chúng vừa các ba chữ, nơi này treo biển, sau đó lại có người làm giống nhau biển, treo ở các nơi Dưỡng Nguyên Thuật trung tâm lầu chính trên cửa, đây cũng là một cao minh nịnh bợ.

Dưỡng Nguyên Thuật trung tâm lãnh đạo Mạn Mạn, cũng không có ngăn cản loại này ton hót nịnh nọt hành vi, còn phê chuẩn rất nhiều đạo sư đề nghị, đem các nơi Dưỡng Nguyên Thuật trung tâm lầu chính cũng mệnh danh là chúng vừa các, trở thành này cách gọi khác.

Những thứ này đều là nói sau, tạm thời không đề cập tới.

Cái này tịch Bách Hoa Tu sau tiệc, cũng không biết tiếng gió là thế nào truyền đi , sau đó thì có người trong bóng tối thông qua các loại phương thức khuyến khích Hoa Chân Hành làm tiếp một tịch, cần tài liệu gì mở danh sách cũng cho chuẩn bị xong...

Nhưng Bách Hoa Tu thật đúng là không phải tài liệu chuyện, mấu chốt phải là Hoa Chân Hành tự mình ra tay. Bàn thứ hai Bách Hoa Tu yến khai tiệc là ở một tuần sau này, cụ thể là ai dẫn đầu ồn ào lên đã khó khăn điều tra thanh, số một đối tượng hiềm nghi làm như Vương Phong Thu.

Một bàn này chủ yếu là mời cùng Hoa Chân Hành giao hảo các phái vãn bối đệ tử, như Đan Tử Thành, Thạch Song Thành, Trương Lam Y, Quảng Nhậm, lá một thà vân vân vân vân. Vương Phong Thu xung phong nhận việc chạy tới làm tiếp đãi, bồi ăn, bồi uống, bồi trò chuyện, Lang Giáo Dân cũng không rơi người sau.

Cái này nhìn ra Hoa Chân Hành nhân duyên được rồi, nghe nói tin tức Phòng Quan phát Triển chủ tịch Phạm Tỉnh, Thiên Lưu Sơn chưởng môn cũng đến rồi, bảo là muốn giúp một tay nhặt rau, rửa chén gì.

Đợi đến thứ hai tịch Bách Hoa Tu yến sau, tin tức đã truyền khắp giang hồ, Dương lão đầu cũng chạy tới Vu Thành đến rồi. Vãn bối cũng mời , trưởng bối có thể không mời sao?

Cho Chính Nhất môn cùng Tam Mộng Tông chưởng môn cùng mấy vị trưởng lão cũng lên đường mời, ngoài ra lần trước ở Bách Hoa Sơn nghị sự lúc, hiệp trợ điều tra Thanh Thành kiếm phái, Thính Đào sơn trang hai vị chưởng môn, cũng dùng đáp tạ danh nghĩa phát ra mời, đây cũng là ân tình lui tới.

Bước kế tiếp có phải hay không nên thay phiên mời tiệc Côn Luân các phái rồi? Rất nhiều người cũng đang hỏi thăm đâu! Nhưng tiếp tục như thế cũng không được a, Hoa Chân Hành tự cho là đúng tu chân tiểu thiên tài, bây giờ thế nào biến thành Đông Quốc tiểu thần bếp?

Hoan Tưởng Viên chúng vừa các dứt khoát đổi phòng bếp phải , Hoa Chân Hành liền ngày ngày làm đầu bếp tay cầm muôi đi! Cũng được chính là ở thứ ba bàn Bách Hoa Tu bữa tiệc, Dương lão đầu cho hắn hiểu bộ, trước mặt mọi người mệnh Hoa Chân Hành đem 《 Bách Hoa Tu 》 làm thành sao chụp bản, đưa cho Côn Luân các phái.