Q.1 - Chương 495: , ta thấy phàm lưu cuối cùng không khỏi

"Mặc cho ác, này ác gia thân; phóng họa, cùng họa đồng lưu. Này phi thiện hạnh, này phi loại hiền. Làm hại người chung tru diệt, phóng họa người chung xua đuổi, nếu không chịu đuổi tắc bị giết, từ xưa sớm có định nghị."

—— đây là Đinh Kỳ đối Bạch Thiếu Lưu mới vừa rồi cái đó giả thiết trả lời.

Lâm Thái Vi xúc phạm Cộng Tru Giới, chứng cứ xác thật, bị Lục Cao Càn đánh vỡ, chuyện này không thể nghi ngờ.

Nếu Lục Cao Càn là bị đến Lâm Thái Vi uy hiếp cùng bức bách, lo lắng tự thân an nguy mà không dám tố cáo Lâm Thái Vi, đây là một loại khác tình huống.

Trên thực tế thường có chuyện như vậy, người nào đó nhìn thấy có côn đồ hành hung, không dám đứng ra ngăn cản, phát hiện côn đồ làm ác đầu mối, cũng không dám báo cảnh vạch trần, sợ hãi côn đồ thương tổn tới mình.

Nhưng Lục Cao Càn không thuộc về tình huống như vậy, hắn cũng không phải là loại này người.

Lục Cao Càn là Côn Luân tu sĩ, Côn Luân mười ba đại phái một trong Nguyên Sóc Môn đệ tử. Loại suy kể trên tình huống, hắn tương đương với "Bên trong thể chế" công vụ viên, tỷ như một kẻ cảnh sát.

Tình hình lúc đó, Lâm Thái Vi chém giết Hầu Niệm Minh sau đã bị thương, coi như hắn không bị thương, Lục Cao Càn tu vi cũng cao hơn hắn nhiều lắm. Rừng lớn làm căn bản uy hiếp không được Lục Cao Càn, Lục Cao Càn hoàn toàn có thể đem này tại chỗ khống chế.

Lục Cao Càn lại bỏ qua Lâm Thái Vi cũng vì này giấu giếm, mặc cho này xúc phạm Cộng Tru Giới, này vì mặc cho ác.

Ở đã có trách nhiệm lại có năng lực dưới tình huống, mặc cho người khác làm ác mà không nhìn, nếu người người như vậy, nguy hại chính là tất cả mọi người, này vì phóng họa.

Mặc cho ác, này ác gia thân; phóng họa, cùng họa đồng lưu.

Bất luận này động cơ là cái gì, Lục Cao Càn căn bản cũng không có tư cách tha thứ Lâm Thái Vi. Nếu làm ác người liền trừng phạt cũng không được, mọi người lại nói thế nào ngăn cản?

Tu hành giới từ xưa cũng không phải chưa từng xảy ra chuyện như vậy, tiền nhân sớm có nghiêm mật hỏi luận, đối tình huống như vậy làm như thế nào xử phạt cũng sớm có định nghị: Làm hại người chung giết, phóng họa người chung đuổi.

Chung giết cũng không cần nói, cái gọi là chung đuổi có mấy loại hình thức, chủ yếu nhất chính là phế bỏ tu vi, đuổi ra khỏi tông môn.

Đối với đại thành tu sĩ, này tu vi cảnh giới là người khác phế không hết , có thể khiến này tự phong thần khí pháp lực trục xuất thế gian, người này cũng có thể lựa chọn đóng ải sinh tử không hiện thân nữa nhân gian.

Nếu chẳng qua là một kẻ không có tu vi người bình thường làm sao bây giờ? Cái vấn đề này tắc không đang thảo luận trong phạm vi.

Đối Lục Cao Càn làm như thế nào xử phạt, hỏi luận đến đây kỳ thực đã mất đáng nghi.

Nếu ba mươi năm trước Lục Cao Càn bỏ qua rừng rất là, cố ý vì đó giấu giếm làm ác, nhưng cũng không có khác cử động, Côn Lôn Minh tra rõ sau làm chung đuổi. Nhưng trên thực tế Lục Cao Càn chi ác sâu hơn, dùng cái này kiềm chế điều khiển Lâm Thái Vi tiếp tục làm ác, cũng làm chung giết!

Bạch Thiếu Lưu lại hỏi: "Chẳng lẽ không ngửi 'Bỏ xuống đồ đao, lập địa thành phật' ?"

Hoa Chân Hành thiếu chút nữa lại muốn tìm cái ghế ngồi xuống, Bạch Thiếu Lưu lời như vậy cũng có thể hỏi ra sao? Cái này dĩ nhiên không phải bản thân hắn hỏi, chính là đại biểu một ít người một loại quan điểm, hay là tiếp nhận trước mặt cái đó giả thiết.

Này hiệp hỏi luận, đã vượt ra khỏi Cộng Tru Giới phạm trù, nói cũng không chỉ là rừng rất là cùng Lục Cao Càn, thậm chí không chỉ là tu sĩ, kéo dài đến rộng hơn nghĩa thế sự trong.

Giả thiết Lục Cao Càn bỏ qua Lâm Thái Vi, là yêu này có nguyên nhân riêng. Mà Lâm Thái Vi khóc ròng ròng, thề sửa lỗi xưa, thành tâm hối cải, sẽ không còn làm ra chuyện như vậy.

Chuyện đã ra khỏi, không thể vãn hồi, cần gì phải lại móc được Lâm Thái Vi một cái mạng? Nếu hắn từ nay thay đổi triệt để, có phải hay không đáng giá cứu vớt đâu?

Đinh Kỳ trả lời lại là hát kệ: "Hình hiểu thành tiên, ở tù thành Phật. Bỏ xuống đồ đao, trước hết mời tự tù. Bể khổ không độ, nói thế nào Tam Muội. Phật không vào địa ngục, ai vào địa ngục."

Hoa Chân Hành trong lúc bất chợt lại đến rồi hăng hái, đem thân thể đứng càng thẳng. Bởi vì Đinh lão sư trong lời nói này thanh văn trí tuệ, lấy tu vi của hắn cùng thấy biết không ngờ không có hoàn toàn nghe hiểu.

Hình hiểu thành tiên, ở tù thành Phật, là ý gì nha? Hoa Chân Hành chẳng qua là mông lung có cảm giác, nhưng lại suy nghĩ không thấu.

Đây là hai tên hòa thượng ở biện kinh sao? Tại chỗ cũng có Phật môn tu sĩ, nhưng là Bạch Thiếu Lưu cùng Đinh lão sư đều không phải là tăng nhân, bọn họ giống như cũng không phải ở biện kinh nghĩa, tựa hồ chẳng qua là đang mượn câu chuyện.

Cái khác một ít lời, Hoa Chân Hành ngược lại nghe rõ .

Thường người lý giải bỏ xuống đồ đao, có thể chính là người giết người không giết người nữa, này nguyên nhân có rất nhiều loại, tỷ như lớn tuổi nhấc không nổi đao, tiếng gió chặt không dám, hối hận không nghĩ lại giết người, nghĩ giết người đã giết không cần lại giết người.

Nhưng là từ tu hành góc độ, cái này loại nào tình huống đều không phải là bỏ xuống đồ đao.

Mọi người rất quen thuộc một loại Phật môn điển cố, tỷ như một vị sát nghiệp chồng chất lớn quân phiệt, tên đầy giang hồ đại hiệp khách, ngày nào đó đột nhiên chán ghét hoàng đồ nghiệp bá, giang hồ tranh sát, quyết định quy y Phật môn...

Như vậy câu chuyện còn có thể thêm chút lão liệu, đại hiệp là bởi vì một vị lão hòa thượng một lời đánh thức, phiên nhiên mà hiểu, từ nay trên đời thiếu một đồ tể, thanh đăng hạ nhiều một tăng đồ.

Như vậy vấn đề đến rồi, nơi này không đánh giá đồ tể, chỉ đánh giá lão hòa thượng hành vi, hắn là thiện hạnh hay là làm ác?

Thanh văn trí tuệ cùng mỗi người nhận biết có liên quan, cho nên nghe vào Hoa Chân Hành trong tai, Đinh lão sư là giơ hai ví dụ, thứ một cái ví dụ lại là cảng Phi Sách băng Đầu To kim đại đầu.

Nếu ở Tân Liên Minh chưa từng xuất hiện trước, kim đại đầu đi tới du lịch Đông Quốc, vừa vặn đi vào Vu Thành Cửu Lâm Thiền Viện, gặp ba cái lão hòa thượng, bị này điểm hóa, đau hiểu trước phi.

Vì vậy kim đại đầu đang ở Cửu Lâm Thiền Viện xuất gia vì tăng, đầu trọc đều là có sẵn không cần cạo, hoặc là liền ngay tại chỗ tìm phần công việc đàng hoàng, tỷ như đưa chuyển phát nhanh kiêm chức niệm phật làm công nhân tình nguyện, tóm lại cũng không tiếp tục trở về băng Đầu To đi làm đầu ...

Thứ hai ví dụ, là Đông Quốc một đại đội vòng tội phạm giết người, chạy đến Cửu Lâm Thiền Viện, tìm được ba cái lão hòa thượng, thừa nhận thân phận cùng tội trạng, bày tỏ nguyện ý hối lỗi sửa sai, hy vọng có thể ở trong chùa ẩn thân, sau đó liền bị các lão hòa thượng chứa chấp.

Hai cái này ví dụ khác nhau ở chỗ nào? Phân biệt không chỉ có là ở trật tự có tồn tại hay không, trình tự chính nghĩa có thể hay không thực hiện? Trong mắt tu sĩ càng quan trọng hơn, là lão hòa thượng làm như vậy nguyên nhân cùng với như vậy đưa đến kết quả.

Đầu tiên nhìn thứ một cái ví dụ.

Năm đó cảng Phi Sách thuộc về trật tự sụp đổ trạng thái, có vô số cái kim đại đầu công khai tồn tại. Kim đại đầu mục đích nhưng không phải là vì trốn tránh trừng phạt, vô luận lão hòa thượng khuyên không khuyên giải hắn, Kỷ Lý Quốc cùng Đông Quốc quan phương cũng sẽ không bắt hắn.

Cửu Lâm Thiền Viện lão hòa thượng không sửa đổi được Kỷ Lý Quốc hiện trạng, cảng Phi Sách khu phố cũng không về bọn họ quản, bọn họ chẳng qua là khuyên kim đại đầu hối cải thay đổi, ít nhất đừng lại làm xằng làm bậy.

Phía trên nhắc tới lớn quân phiệt, đại hiệp khách các loại câu chuyện, cơ bản cũng thuộc về tình huống như vậy. Trừng phạt bọn họ trật tự là không tồn tại , nếu không nên tiến ngục giam liền tiến ngục giam, chùa miếu không phải bọn họ nên tới địa phương.

Đối ba cái lão hòa thượng mà nói, đây là trong khả năng thiện hạnh.

Về phần thứ hai ví dụ, lão hòa thượng mục đích đúng là trợ giúp đào phạm tránh né trừng phạt, này hành vi chính là chứa chấp đào phạm, đây là tiêu chuẩn phải không thể lại tiêu chuẩn làm ác!

Ba cái lão hòa thượng dĩ nhiên nên bị đồn công an cùng nhau mang đi, mà chỗ ngồi này cố ý chứa chấp đào phạm chùa miếu, nếu không phong rơi đều là cảnh sát thất chức!

Nếu nói là sám hối, trong ngục giam thích hợp hơn chuộc tội, nếu nói là hướng Phật, trong địa ngục càng cần hơn niệm kinh. Về phần nói cứu vớt, đây mới là cứu vớt, vừa là đối đồ tể cứu vớt, càng là đối với vô tội người đời cứu vớt.

Có bợm cãi có thể lại muốn hỏi , nếu cái này đào phạm ban đầu phạm tội là cực chẳng đã, hay hoặc giả là bị oan uổng đâu? Tình huống như vậy không ở chỗ này đề trong.

Nghe đến đó Hoa Chân Hành cũng có chút rơi vào mơ hồ, Đinh lão sư nói tới nói lui, tại sao cũng phải cho Vu Thành Cửu Lâm Thiền Viện mấy cái lão hòa thượng ra đề bài đâu, chẳng lẽ chính là khi dễ người ta hôm nay không tới trận sao?

Kỳ thực Bạch Thiếu Lưu cái này hỏi, đại biểu rất nhiều người đem trừu tượng ngộ hiểu, xuyên tạc vì hình xuống quỷ biện, đem nên buông xuống vọng niệm, ác ý, ta chấp, cũng xuyên tạc vì thực tế hành vi phạm tội.

Kỳ thực "Bỏ xuống đồ đao" động tác này bản thân, liền bao hàm thản nhiên đối mặt tội lỗi hành vi. Hoa Chân Hành nghe rõ , nhưng còn hơi kinh ngạc, hắn kỳ quái chính là, đạo lý dễ hiểu như vậy, vì sao còn phải ở loại trường hợp này hỏi luận?

Hỏi luận tiến hành tới đây, cơ bản rất trôi chảy, chính là Bạch Thiếu Lưu cùng Đinh lão sư ở theo thứ tự vấn đáp, tại chỗ mỗi người thanh văn nội dung các có khác biệt, nhưng người nào cũng không có chen vào nói.

Lúc này lại đột nhiên có người mở miệng nói: "Mai minh chủ, các vị đạo hữu, ta có lời."

Theo tiếng kêu nhìn lại, nói chuyện chính là Chân Hoa Môn chấp sự Chu Vinh, một vị hình dung tháo vát nữ tu. Ở lần này Côn Lôn Minh trong vòng điều tra, nàng cũng phụ trách các lộ tin tức phân tích hối tổng, cái này nên cùng nghề nghiệp của nàng có liên quan, ở thế tục giữa chính là một luật sư có tiếng.

Mai Dã Thạch: "Chu đạo hữu mời nói."

Chu Vinh: "Mai minh chủ hôm qua nhắc tới Định Phong Đàm tiêu diệt chuyện cũ, tạm không nói Lỗ Mộ Bạch sau đó cử chỉ, khi hắn cùng Thượng Hải Bình ra tay trước, kỳ thực cũng không động Thượng Hải Bình người nhà.

Ở này lỡ tay giết Thượng Hải Bình sau, cũng không động Thượng Hải Bình người nhà.

Lại nói lần này Lâm Thái Vi chuyện, tạm không nói ba mươi năm trước, chỉ nói này ngày hôm trước gây nên. Lâm Thái Vi từ đầu đến cuối, cũng không thật động Thạch Bất Toàn cùng Thượng Ny hai vị đạo hữu người nhà.

Này nói chưa hành chi lúc, được không vãn hồi? Chỉ từ nay luận, có hay không sẽ làm chung giết?"

Chu Vinh hỏi một rất đặc thù vấn đề, nàng lấy Lỗ Mộ Bạch cùng Lâm Thái Vi theo lệ, đặc biệt là một trường hợp.

Từ sự thực đến xem, Lỗ Mộ Bạch cũng không có động Thượng Hải Bình người nhà, sau đó thượng người nhà là bị Cambystine lớn Thần Thuật Sư Lăng Cát Vĩ cho ám sát, chuyện này ngược lại trở thành Lăng Cát Vĩ uy hiếp Lỗ Mộ Bạch tay cầm.

Về phần Lâm Thái Vi, hắn chẳng qua là phát một cái tin nhắn ngắn, nội dung là Thạch Bất Toàn hài tử cùng với bà ngoại, ông ngoại thân phận tin tức, trên thực tế cũng không có thật đi động Thạch Bất Toàn vợ chồng người nhà.

Người là có nên hay không vì nói chỉ là nhưng cũng không có làm chuyện bị xử phạt? Coi như xử phạt, có hay không có cần phải ấn "Cần thiên hạ chung tru diệt" tiêu chuẩn thi hành?

Nói cách khác, nếu bởi vì một câu miệng hi, liền phải bị Côn Lôn Minh liên hiệp đuổi giết, "Cân nhắc mức hình phạt" có hay không quá mức nghiêm trọng?

Hoa Chân Hành nghe vậy không khỏi âm thầm cau mày, đây chính là đang trộm đổi khái niệm nha, ở loại trường hợp này, thế nào còn có người sẽ hỏi ra loại vấn đề này? 1,200 năm trước Chính Nhất tam sơn sẽ bên trên, đang một tổ sư liền nên nói được rất rõ ràng.

Nhưng nhìn hôm nay cái này giá thức, còn chính là muốn lấy ra nói tiếp một lần!

Thời đại ở tiến bộ, người đời sau lấy được thành tựu tổng hội so tiền nhân cao hơn. Nhưng là đừng quên , người đời sau tiến bộ cũng là xây dựng ở tiền nhân thành tựu cơ sở bên trên, mỗi cái thời đại thành tựu, đều không phải là đương thời người từ không tới có trống rỗng sáng tạo.

Theo thời đại phát triển, có chút không phù hợp thời đại yêu cầu sự vật cần bị đào thải, cần làm ra biến cách, nhưng cũng không có nghĩa là tiền nhân thành quả cũng phải hoàn toàn bị phủ định, phát triển nền tảng cũng phải bị dao động.

Thời đại tiến bộ cũng không phải là một loại tất nhiên, có tiến bộ liền có thể có lui bước, thậm chí sẽ có suy sụp, sụp đổ cùng diệt vong.

Tỷ như ở trong mắt Hoa Chân Hành, phương ngoại cửa lần này thay thế Nguyên Sóc Môn, trở thành Côn Lôn Minh hai mươi lăm phái thi hành tông môn một trong, liền là một loại tiến bộ, thậm chí là một lần trọng đại đột phá tính biến cách.

Nhưng có người đem đề tài kéo tới Cộng Tru Giới trên đầu, là mấy cái ý tứ?

Chỉ nghe Mai Dã Thạch đáp: "Nói tức là hành, chung giết tức giới chuyến này, nếu không không cần lập giới. Chung giết là chúng ta chi trách, mà không phải là người nào đó quyền lực."

Năm đó đang một tổ sư là như thế nào tuyên Cộng Tru Giới , Hoa Chân Hành nghe Quảng Nhậm giới thiệu qua, dưới so sánh Mai Dã Thạch hôm nay trả lời cũng không cái gì chỗ xuất sắc, lộ ra tứ bình bát ổn, có thể là bởi vì trường hợp cùng những người nghe bất đồng đi.

Mai Dã Thạch đầu tiên chỉ ra một khái niệm, ngôn luận bản thân liền là hành vi một loại, mà không phải độc lập với hành vi ra một loại khác vật.

Sở dĩ ở rất nhiều lúc, chúng ta đem "Lời nói" tịnh xưng, nhấn mạnh "Nói như thế nào" cùng "Làm sao làm" giữa phân biệt, chỉ vì ngôn luận là một loại đặc biệt hành vi, có lúc thường thường quyết định không được hành vi kết quả.

Mọi người nguyện vọng chưa chắc cũng sẽ thực hiện, mọi người nói cũng chưa chắc cũng sẽ thành thật, ngay cả đại thành chân nhân đều không làm được, chỉ sợ bọn họ là thật tâm .

Ngôn luận chỉ là cả hành vi quá trình một bộ phận, không hề đại biểu hành vi toàn bộ. Nhưng ngược lại nói chi, chúng ta không có thể phủ nhận ngôn luận cũng là hành vi một bộ phận sự thật này.

Ngôn luận bản thân cũng sẽ tạo thành hậu quả, có hậu quả sẽ phải nhận gánh trách nhiệm.

Sau đó Mai Dã Thạch nhấn mạnh, Cộng Tru Giới chủ yếu chính là vì nói lập giới, trọng điểm nhằm vào loại này đặc thù hành vi, hơn nữa có một tiền đề, hành vi hợp lý chuyện hai bên đều là tu sĩ.

Nó cũng không phải là giới định người bình thường giữa hành vi, cũng không phải giới định tu sĩ cùng người bình thường giữa hành vi, chỉ ở tu sĩ cùng giữa các tu sĩ lập giới.

Cộng Tru Giới nội dung rất đơn giản, chính là giữa các tu sĩ vô luận phát sinh bất kỳ xung đột nào, cũng bất đắc dĩ đối phương thân quyến người nhà làm uy hiếp.

Lời nói này rất rõ ràng, liền uy hiếp cũng không thể, càng không cần nói tổn thương gì . Cộng Tru Giới, là không có "Nói người không qua" cái này khái niệm .

Vì sao định nghiêm nghị như vậy? Bởi vì đương sự hai bên đều là tu sĩ, loại hành vi này căn bản không thể nào đề phòng, không cách nào ngăn cản, chỉ cần xuất hiện liền sẽ tạo thành hậu quả nghiêm trọng.

Đơn cử rất đơn giản ví dụ, tỷ như giáp cùng Ất tranh đoạt một món pháp bảo, giáp đối Ất nói: "Nếu như ngươi không đem pháp bảo nhường cho ta, cả nhà ngươi cũng sẽ ngã bệnh!" Hắn thậm chí đều không cần nói ta muốn giết ngươi cả nhà, chỉ cần cho cái ám chỉ là được.

Ất có thể lựa chọn thế nào? Hắn tiếp tục tranh đoạt món pháp bảo này, hay là bảo đảm người cả nhà an toàn?

Nếu lựa chọn người sau, thì đồng nghĩa với khuất phục tại đối phương uy hiếp; nếu lựa chọn người trước, lại đối mặt một loại đạo đức khốn cảnh, biến thành vì một món pháp bảo mà không quan tâm người nhà an nguy.

Nếu nhìn nguyên nhân nhân do, kỳ thực giáp căn bản thì không nên có hành động như vậy.

Có người lại muốn nói , Ất có thể lựa chọn làm trận cùng giáp liều mạng! Nhưng cũng không phải là mỗi người đều có liều mạng dũng khí, huống chi Ất Vị phải là giáp đối thủ, coi như thực lực tương đương, cũng chưa chắc dám cam đoan liền nhất định có thể đập chết giáp, không để cho giáp trốn đi.

Còn có người có thể sẽ giở mánh ra cái ý đồ xấu: Giáp nếu nói như vậy, như vậy Ất cũng có thể giống vậy nói. Tỷ như giáp nói nếu Ất không rời khỏi tranh đoạt, liền giết Ất cả nhà, Ất cũng nói nếu giáp dám làm như thế, hắn cũng sẽ giết giáp cả nhà.

Trên đời không có so đây càng thiu đề nghị, chơi hai cái cùng hung cực ác người giữa tù phạm khốn cảnh sao? Bết bát nhất kết quả là cái gì, giáp cùng Ất thân quyến người nhà đều không cô tao ương?

Vấn đề lại quay lại tới, coi như dựa theo lý tưởng nhất mô thức, Ất tu vi ở giáp trên, lúc này ra tay đem giáp cho đập chết , như vậy hắn còn phải đối mặt Chu Vinh mới vừa rồi chất vấn, dựa vào cái gì chẳng qua là một câu miệng hi, Ất liền giết giáp?

Đối mặt loại này chất vấn, Ất như thế nào vì chính mình giải thích?

Mai Dã Thạch thanh văn trí tuệ trong bao hàm tin tức, so sánh với thuật nội dung còn phải phức tạp nhiều lắm.

Tỷ như nghe vào Hoa Chân Hành trong tai, lại xuất hiện khác một loại khả năng. Tỷ như Phục Lăng Khách đi tìm Mai Dã Thạch, để cho Mai Dã Thạch ra tay diệt Hoa Chân Hành, nếu hắn không là liền giết Mai Dã Thạch cả nhà.

Loại chuyện như vậy rất hoang đường, ở trên thực tế gần như không có khả năng xuất hiện, chỉ là một loại giả thiết mà thôi.

Lấy Mai Dã Thạch tu vi, hoàn toàn có thể tại chỗ đập chết Phục Lăng Khách. Nhưng là Phục Lăng Khách đồng thời lại nói cho Mai Dã Thạch, đập chết hắn vô dụng, hắn còn có đồng bọn, chỉ cần hắn chết rồi đồng bọn bên kia liền sẽ lập tức ra tay.

Như vậy Mai Dã Thạch làm sao bây giờ, là lựa chọn bảo đảm người cả nhà mệnh, hay là bảo đảm Hoa Chân Hành mệnh?

Nếu nghĩ như vậy, kỳ thực liền tiến vào suy nghĩ bẫy rập —— Phục Lăng Khách bức họa tốt suy nghĩ bẫy rập, nhưng tại sao phải cùng loại này người bức họa tốt ý nghĩ đi?

Thực tế đạo lý rất đơn giản, Mai Dã Thạch không có quyền vì bảo vệ người nhà đi tổn thương Hoa Chân Hành, hắn chẳng qua là có trách nhiệm đi ngăn cản Phục Lăng Khách loại hành vi này.

Tu sĩ nói ra lời như vậy, tuyệt không thể hiểu là người bình thường miệng hi, bởi vì bọn họ không phải người bình thường, nói đến liền có thể làm được, tu vi càng cao càng là như vậy, nếu là đại thành tu sĩ, càng là nói sẽ gặp đi làm .

Nếu hắn thật phải làm, người bình thường căn bản đề phòng không được.

Hoa Chân Hành đột nhiên nhớ tới Dương lão đầu từng cho hắn một cảnh cáo, nếu có côn đồ cầm thương chỉ ngươi, ngươi tuyệt đối không được đi đổ súng của đối phương trong có hay không đạn, thương pháp có đủ hay không chuẩn.

Đạo lý này không chỉ có thích hợp với bị côn đồ thương chỉ người trong cuộc, cũng thích hợp với chạy tới hiện trường cảnh sát cùng với vây xem quần chúng. Tu sĩ bản thân thì tương đương với một khẩu súng, khi hắn làm ra loại này uy hiếp lúc, liền tuyệt không thể coi là miệng hi.

Lập Cộng Tru Giới, chính là muốn nhảy ra loại này suy nghĩ bẫy rập, tận lực để cho toàn bộ tu sĩ cũng cách xa loại này khốn cảnh, nó chủ yếu nhất ý nghĩa cũng không ở chỗ sau đó trừng phạt.

Nếu mục đích chỉ ở với sau đó trừng phạt, Tán Hành Giới là đủ rồi, không cần thiết cố ý lại lập một Cộng Tru Giới. Trước đó nhất trí sợi tơ hồng, cái này đạo tơ hồng tuyệt không thể đụng, ai đụng người đó chết, thiên hạ chung giết.

Mai Dã Thạch vậy phải nói phải đủ hiểu . Nhưng là Chu Vinh vẫn hỏi: "Mai minh chủ, ta còn có một nghi ngờ. Năm đó chi Lỗ Mộ Bạch, ngày hôm trước chi Lâm Thái Vi, lời đã ra khỏi miệng, chuyện chưa thực hành, liền đã hãm hẳn phải chết cảnh .

Tình cảnh như vậy, chỉ có thể làm chó cùng rứt giậu, hoặc giết người diệt khẩu, hoặc bị người kiềm chế, lại không quay đầu có thể, chuyện này chẳng lẽ lại không thể có tốt hơn phương án giải quyết sao?

Chi sở dĩ như vậy nói, Cộng Tru Giới đã lập ngàn năm, hôm nay vẫn có người xúc phạm, tỷ như Lỗ Mộ Bạch, tỷ như Lâm Thái Vi, đây là đã tra rõ , chưa tra rõ lại có bao nhiêu?

Lỗ Mộ Bạch vì vậy bị lăng Cát Vĩ chế, Lâm Thái Vi vì vậy bị Lục Cao Càn chế, rồi sau đó làm hại lớn hơn. Cộng Tru Giới cũng không đề phòng này hành, phản khiến cho bị quản chế càng thêm đại ác, như thế nào mới có thể tránh khỏi?"

Chu Vinh cũng không đại thành tu vi, dĩ nhiên không có nắm giữ thần niệm, càng khỏi nói càng thanh văn trí tuệ thần thông, cho nên nàng chính là bình thường mở miệng nói chuyện, lại làm cho Hoa Chân Hành nghe vậy cả kinh.

Hoa Chân Hành kinh ngạc không phải Chu Vinh vấn đề bản thân, mà là kinh ngạc với lại còn có người sẽ nói ra những lời này tới! Cái này giống như ở đại học lớp số học đường trong thảo luận một trăm trong vòng bốn phép tính giải toán, khó tránh khỏi cho người một loại hoang đường cảm giác.

Cho phép là bởi vì chuyên nghiệp quan hệ, nhìn thấy Chu Vinh, Hoa Chân Hành không tên cũng nhớ tới đã từng Đổng Trạch Cương.

Chu Vinh lấy "Như thế nào tốt hơn thi hành Cộng Tru Giới" danh nghĩa, ý đồ nói lên một loại đề nghị. Theo Hoa Chân Hành, đây chính là đem rõ ràng quy tắc mơ hồ hóa, tăng lên người vì thao tác không gian.

Mai Dã Thạch mới vừa nhắc tới lời nói chi biện, Chu Vinh liền hiện trường biểu diễn một phen. Chu Vinh cách nói này, mục đích là như thế nào tốt hơn thi hành Cộng Tru Giới sao? Dĩ nhiên không phải!

Từ nói biết hành, thấy nhân biết quả. Từ xúc phạm Cộng Tru Giới tất tru, đến vào tình huống nào đó có thể không giết, như vậy đến lúc đó giết còn chưa phải giết, liền nhìn nắm quyền lực người thế nào thao tác.

Chu Vinh còn rất hàm súc đối Cộng Tru Giới sự tất yếu nói lên nghi ngờ, Cộng Tru Giới đã tồn tại hơn một ngàn năm, nhưng cũng không có ngăn cản người thời nay vẫn đang không ngừng xúc phạm Cộng Tru Giới.

Đã như vậy, Cộng Tru Giới hay không còn có cần phải tồn tại?

Có chút quan điểm phải không đáng giá một bác , càng không nên ở loại trường hợp này xuất hiện. Từ xưa luật pháp cũng cấm chỉ sát hại vô tội, nhưng là từ xưa cùng nay đều có nhân phạm hạ tội trạng.

Ngươi có thể rất dễ dàng cho ra một cái kết luận, cấm chỉ giết người luật pháp tồn tại, cũng không có ngăn cản trên đời có tội phạm giết người xuất hiện. Nhưng là ngươi không thể như vậy lấy được khác một cái kết luận, liền là cấm giết người luật pháp không cần thiết tồn tại.

Bởi vì không có chuyện đã xảy ra, mọi người là không nhìn thấy . Bởi vì Cộng Tru Giới tồn tại, cực lớn giảm bớt giữa các tu sĩ lẫn nhau uy hiếp hành vi, khiến mọi người đều tránh lo âu về sau, cái này đã sớm là Côn Luân tu hành giới nhận thức chung.

Chu Vinh đại khái cũng cảm thấy nói vậy không ổn, cho nên chợt đổi giọng lại biến thành —— Cộng Tru Giới có hay không có cần phải sửa đổi?

Nàng vẫn là lấy Lỗ Mộ Bạch theo lệ, ở này chưa chân chính tạo thành hậu quả nghiêm trọng lúc, liền đã đối mặt thiên hạ chung giết tình cảnh, ngược lại sẽ đem bức đến lưới rách cá chết tình cảnh, hoặc là không thể không bị người kiềm chế.

Này ý nói, chính là bây giờ Cộng Tru Giới có hay không quá mức nghiêm khắc? Cái này hỏi mới còn có mê hoặc tính, chân chính đại biểu một ít người muốn mang tiết tấu.

Lúc này có người đột nhiên mở miệng ngâm: "Say khiến Thanh Ngưu đạp mạ non, ngươi không cách nào liền vô thiên? Vạn kim khó cầu trèo lên mây đường, lại ỷ lại nhà nông mấy đồng tiền!"

Theo tiếng kêu nhìn lại, người lên tiếng là tới từ Côn Lôn Tiên Cảnh tán tu lãnh tụ, tại chỗ bối phận cao nhất tu sĩ Đào Nhiên Khách.

Ngay sau đó lại có một người mở miệng nói: "Hoàn Hầu bệnh tình nguy cấp về sau, lại nghi người đời xin thuốc cứu. Cuộc đời này tập được trường sinh thuật, cớ sao thấy chuyện nghĩ hạ lưu?"

Nói tiếp người là một kẻ đạo sĩ, phường rồng xem quan chủ dương kế đạo, hắn cũng coi là nơi đây đông chủ.

Phái Tiêu Dao chấp sự Niên Thu Diệp cũng mở miệng nói: "Vụ xuân cốc mạch vì sinh kế, thân bọc dệt tơ lụa ngự đông hàn. Ta thấy phàm lưu cuối cùng không khỏi, ngươi nói họa lớn là áo bữa."

Hoa Chân Hành chưa từng thấy qua cái tràng diện này, chẳng lẽ là Chu Vinh một lời nói, đốt đại gia sáng tác nhiệt tình? Kỳ thực mấy vị này đọc thơ cũng rất đặc biệt, xưng là sấm ngôn thơ hoặc kệ ngữ thơ.

Hoa Chân Hành thiếu chút nữa cũng đến rồi hăng hái, nhưng chung quy không có mở miệng cũng biết một bài, hắn hôm nay đã quyết định chủ ý tận lực không nói lời nào, lại nói hắn cũng không am hiểu đạo này, xem ra còn phải tiếp tục học tập.

Nếu Hoa Chân Hành không nghe lầm vậy, mấy vị này giống như đang mắng người?

Lập Cộng Tru Giới mục đích, là vì bảo vệ tại chỗ tất cả mọi người, như vậy nghi ngờ người mục đích, chẳng lẽ là phải bảo vệ những thứ kia phạm vào Cộng Tru Giới người sao?

Chúng ta nên đem ý nghĩ dùng ở địa phương nào, là bảo vệ mình cùng với thân quyến người nhà không bị thương tổn; hay là nghĩ hết biện pháp, để cho những thứ kia ý đồ tổn thương chúng ta người như thế nào bỏ trốn xử phạt?

Lỗ Mộ Bạch phạm Cộng Tru Giới, vì muốn sống không được không chịu lăng Cát Vĩ uy hiếp, Lâm Thái Vi phạm Cộng Tru Giới, vì muốn sống không được không chịu Lục Cao Càn điều khiển, đây là Cộng Tru Giới vấn đề sao?

Người người cũng muốn ăn cơm, người người cũng sẽ chết, có ăn hay không cơm cũng không thể tránh khỏi cái chết, vì vậy liền không cần phải ăn cơm, hoặc là dứt khoát liền đem nguyên nhân của cái chết đổ cho ăn cơm?

Bây giờ chỉ hỏi một câu, chư vị có nguyện ý hay không có một vị khác tu sĩ, dùng thân quyến người nhà tới uy hiếp mình? Nếu như trả lời phải không nguyện, chính là đạt thành Cộng Tru Giới cơ sở nhận thức chung.

Nếu không thừa nhận cái này nhận thức chung, Côn Lôn Minh cũng sẽ không cần thiết tồn tại ... Đại khái chính là mấy vị này muốn biểu đạt ý tứ đi.

Mai Dã Thạch ngược lại không có hát kệ đọc thơ, chờ bọn họ đọc xong thơ, mới mặt không đổi sắc hỏi ngược lại: "Lục Cao Càn giờ phút này nhưng bị giết, lại vì sao xứng nhận giết?"

Những lời này là tự hỏi tự trả lời, bởi vì Lục Cao Càn bây giờ còn chưa chết đâu, vẫn bị Hòa Phong chân nhân kiếm ý khóa lại thần khí, liền đứng ở đất trống một bên.

Mai Dã Thạch nói là Côn Lôn Minh nghị sự cùng thi hành nguyên tắc, cùng thế gian trật tự thống trị nguyên tắc là nhất trí.

Có người có thể thấy được chẳng qua là bỏ phiếu biểu quyết, nhưng là bỏ phiếu biểu quyết bản thân cũng không có thực chất ý nghĩa, nó chẳng qua là tạo thành nào đó trật tự thụ quyền phương thức. Tại chỗ hai mươi lăm phái thi hành tông môn, cũng không quyền trực tiếp quyết định Lục Cao Càn sinh tử.

Cái này giống như trong bộ tộc ném đi một kiện đồ vật, kẻ trộm chưa bắt được, vì vậy toàn thể tộc nhân bỏ phiếu cho là người nào là kẻ trộm... Làm như vậy cùng kết quả đều là không có chút ý nghĩa nào, cũng là không nên .

Chân chính trật tự nguyên tắc, là đại gia đầu tiên đạt thành nhận thức chung, nhận định ăn trộm hành vi là sai lầm, ước định này cần phải bị loại nào trừng phạt. Như vậy ăn trộm hành vi phát sinh lúc, lấy trước đến chứng cứ, chứng minh người kia trộm vật.

Có chứng cứ cũng bắt lại kẻ trộm sau, vậy thì căn cứ tộc nhân ước định tới biểu quyết như thế nào xử phạt. Nếu không dựa theo ước định thi hành, như vậy vô luận là tha thứ hay là trọng phạt, cũng mất đi căn cứ, tộc nhân ước định cũng mất đi ý nghĩa.

Vào hôm nay trường hợp này, đại gia thảo luận vấn đề cơ sở, chính là Côn Lôn Minh đã đạt thành nhận thức chung. Mà mới vừa Chu Vinh hỏi đã vượt qua cái phạm vi này, biến thành có hay không lật đổ nhận thức chung.

Chu Vinh vẫn mở miệng nói: "Vậy ta còn có một câu sau cùng, nếu Lỗ Mộ Bạch, nếu Lâm Thái Vi, lời phương xuất khẩu, chuyện chưa thành, nên như thế nào vãn hồi?"

Mai Dã Thạch: "Mới vừa Bạch trang chủ cùng Đinh chưởng môn đã có hỏi luận, nói tới 'Bỏ xuống đồ đao, trước hết mời tự tù' . Đồ đao làm phóng tắc phóng, còn có một chút hi vọng sống!

Nên trận từ nhận này lỗi, thề không phạm, đội gai với tông môn, thông báo với Côn Luân. Cái này một chút hi vọng sống từ xưa đều tồn, vốn không cần khác nghị, hôm nay đã có người hỏi tới, kia liền rõ ràng chi."

Nghe đến chỗ này, Hoa Chân Hành đột nhiên hiểu được, vì sao Bạch Thiếu Lưu cùng đinh đủ mới vừa có như vậy một hỏi một đáp, kéo cái gì bỏ xuống đồ đao? Nguyên lai lời ở chỗ này tiếp theo đâu!

Mai Dã Thạch chính thức trả lời Chu Vinh nói lên vấn đề, vẫn là lấy Lỗ Mộ Bạch làm thí dụ.

Từ đầu gỡ một gỡ Lỗ Mộ Bạch xúc phạm Cộng Tru Giới chuyện này, là này nữ Trang Dương Tuyền gả cho Côn Luân tu sĩ Thượng Hải Bình, kết quả Trang Dương Tuyền lại dan díu lại ngoại thương Lăng Cát Vĩ, cưới sau bảy tháng liền sinh cái hỗn huyết lớn tiểu tử béo.

Thượng Hải Bình dưới cơn thịnh nộ đập nhà, chạy đi ngay mặt chất vấn Trang Dương Tuyền, Lăng Cát Vĩ không ngờ nhảy ra ngoài ngăn cản. Thượng Hải Bình nơi nào còn nhịn được, ra tay đem Lăng Cát Vĩ đánh, tư pháp giám định vì nhỏ nhẹ thương.

Thượng Hải Bình vì vậy bị cảnh sát mang vào đồn, thiếu chút nữa gánh trách nhiệm hình sự, cũng được bị người nhà vớt đi ra.

Thượng nhà nuốt không trôi một hơi này, bọn họ ngay tại chỗ coi như có chút thế lực, quyết định đem Trang Dương Tuyền cùng Lăng Cát Vĩ cũng cho đưa vào đi. Lăng Cát Vĩ tội chứng không tốt thu thập, nhưng là Trang Dương Tuyền tội chứng hay là làm được một nhóm, chủ yếu là kinh tế phạm tội.

Lỗ Mộ Bạch nghe tin âm thầm hẹn ra Thượng Hải Bình, yêu cầu hắn tha Trang Dương Tuyền một lần. Thượng Hải Bình tắc nói chuyện này không phải tự mình làm , mà là người nhà của hắn không thể nào cứ tính như vậy.

Lỗ Mộ Bạch thì phải cầu Thượng Hải Bình trở về ngăn cản nhà của chính mình người, nếu không Lỗ Mộ Bạch liền sẽ đích thân ra tay. Lời này vừa ra khỏi miệng, sắc mặt hai người cũng thay đổi, Thượng Hải Bình tại chỗ hỏi ngược một câu: "Lỗ chưởng môn, ngươi có biết chung tru diệt giới?"

Chu Vinh mới vừa rồi muốn hỏi , chính là dưới tình huống này, Lỗ Mộ Bạch nên làm cái gì?

Mai Dã Thạch cho rõ ràng trả lời, lúc này Lỗ Mộ Bạch xác thực còn có một chút hi vọng sống, chính là Đinh Kỳ mới vừa hát kệ ngữ "Bỏ xuống đồ đao, trước hết mời tự tù", tại chỗ liền nhận lầm sửa đổi, thề không phạm!

Lỗ Mộ Bạch hoặc giả có thể nghĩ biện pháp khác đi giúp con gái của mình, nhưng tuyệt không thể dùng loại phương thức này đi uy hiếp Thượng Hải Bình.

Hắn cần thản nhiên hướng Thượng Hải Bình thừa nhận, mới vừa rồi không nên phát ra như vậy uy hiếp, hơn nữa thề tuyệt sẽ không làm như vậy, sau đó trở về đem chuyện này báo cho tông môn, cũng thông báo Côn Lôn Minh.

Dưới tình huống này, Côn Lôn Minh sẽ không giết hắn, cũng không cần thiết phát động thiên hạ chung giết. Nhưng Lỗ Mộ Bạch Định Phong Đàm chưởng môn nhất định là làm không được, diện bích cấm túc sợ rằng đều là nhẹ nhất xử phạt.

Nếu Lỗ Mộ Bạch đang còn muốn nhân gian làm việc, vậy thì phong cấm này thần thông pháp lực, cả đời không phải lại sử dụng. Côn Lôn Minh đối tình huống như vậy sớm có định luận, kỳ thực cũng viết ở các đại phái bao gồm Định Phong Đàm trong môn quy.

Lỗ Mộ Bạch dĩ nhiên biết những thứ này, mới vừa rồi đặt câu hỏi Chu Vinh kỳ thực cũng biết.

Như vậy xử phạt mặc dù lưu một chút hi vọng sống, nhưng nhìn như cũng quá nghiêm khắc. Nhưng là lại nghĩ lại, thật rất nặng sao? Nếu từ một người bình thường thị giác, kỳ thực tương đương với không có xử phạt nha, Lỗ Mộ Bạch vẫn là có thể làm người bình thường!

Nếu Lỗ Mộ Bạch chọn lựa như vậy, hắn có thể sẽ không chết, Định Phong Đàm cái này phái tông môn cũng không sẽ bị tiêu diệt.

Có cái này một chút hi vọng sống ở, chẳng lẽ là có thể ngăn cản Lỗ Mộ Bạch chó cùng rứt giậu sao? Trên thực tế cũng không có! Lỗ Mộ Bạch biết rõ như vậy, vẫn lựa chọn hướng Thượng Hải Bình ra tay.

Hắn có thể là nghĩ giết người diệt khẩu, cũng có thể là muốn cầm xuống Thượng Hải Bình bức này bảo thủ bí mật, tóm lại sai lầm nhất thời chính là tử cục.

Chuyện này bản chính là dùng tên giả Lăng Cát Vĩ Cambystine lớn Thần Thuật Sư Jim - ngựa lợi nạp cách tư bày ra một cái bẫy, Lỗ Mộ Bạch mình bước vào bẫy rập.

Hơn hai mươi năm qua, không người biết đoạn này nội tình, bởi vì Lỗ Mộ Bạch, Lăng Cát Vĩ, Thượng Hải Bình ba người này đều chết hết. Cho đến tháng trước, Tam Mộng Tông đại đệ tử Đan Tử Thành chạy đi giúp Trang Dương Tuyền dọn nhà lúc, mới phát hiện đầu mối.

Mai Dã Thạch nói xong, Hòa Phong lại mở miệng nói: "Hỏi luận đến đây, duyên phận đã phân minh. Hôm nay đã giải hoặc, ngày khác nếu có người lại lên ầm ĩ, làm cùng họa đồng lưu, cái này là Côn Luân chi định nghị!"

Mai Dã Thạch hỏi tiếp: "Đáng chém Lục Cao Càn, chư vị có gì dị nghị không?"

Tại chỗ hai mươi lăm phái thi hành tông môn đại biểu đều không có dị nghị, Mai Dã Thạch vừa nhìn về phía Lục Cao Càn: "Lục đạo trưởng, mời tự quyết."

Lục Cao Càn lại lắc đầu nói: "Bần đạo không tự quyết, xin nhận giết, bọn ngươi ai tới ra tay?"

Mai Dã Thạch đưa tay, tế ra một mặt cổ kính gương đồng. Đinh Kỳ mau tới trước nói: "Mai minh chủ lấy Thanh Minh Kính giết Lục Cao Càn, không khỏi hữu thương thiên hòa, hay là phương ngoại cửa ra tay đi."

Lúc này lại có người mở miệng nói: "Hoa tổng đạo vì vậy bị thương, sẽ để cho Hoa tổng đạo tự tay chấm dứt hắn!"

Hoa Chân Hành hơi ngẩn ra, nơi này thế nào còn có hắn chuyện? Nhưng hắn quyết định chủ ý coi như không nghe thấy, thậm chí cũng không có nhìn sang, nhưng đứng ở sau lưng hắn Vương Phong Thu lại hơi khẽ cau mày.

Vương Phong Thu dĩ nhiên không có động cũng không nói chuyện, nhưng là ở Hoa Chân Hành nguyên thần tâm giống như trong, lại phảng phất thấy vị này vương đại sứ móc ra vốn nhỏ ghi xuống. Cái này tương tự với tâm lý đo viết, có thể coi là theo một ý nghĩa nào đó Tha Tâm Thông đi.

Lời còn chưa nói hết đâu, chỉ thấy ánh đao chợt lóe, Lục Cao Càn đột nhiên héo . Nguyên lai là Tiển Hạo từ Đinh Kỳ bên người đi ra, không nói một lời đã tới rồi một đao, đám người phản ứng kịp, nàng đã thu đao đi về.

Luận tu vi Lục Cao Càn dĩ nhiên cao hơn Tiển Hạo nhiều lắm, nhưng hắn giờ phút này bị Hòa Phong chân nhân kiếm ý trói buộc, căn bản không kịp trách né, sau đó liền lệnh rất nhiều người cũng trợn mắt há mồm một màn.

Tiển Hạo chém ra một đao này rất đặc biệt, thay vì nói là ánh đao còn không bằng nói là đao quỹ tích nuốt sống tia sáng, ám ảnh quét trúng Lục Cao Càn thân hình, không có để lại bất kỳ vết thương nào, Lục Cao Càn ngay sau đó héo liền mất đi sanh tức.

Ở dưới con mắt mọi người, chỉ thấy người này tốc độ nhanh chóng khô héo, rạn nứt... Rải rác thành đầy đất bụi bặm, chỉ để lại trâm cài tóc.

Rất nhiều người đều bị sợ hết hồn, Mai Dã Thạch lại vẫn mặt không đổi sắc, Tiển Hạo động đao còn có thể chừa chút rác rưởi, nếu để cho hắn vận dụng Thanh Minh Kính, kia sợ rằng liền tro cũng sẽ không còn lại.

Mai Dã Thạch: "Lục Cao Càn đã đền tội! Chư vị nhớ kỹ, chung tru diệt giới, muốn ở chung giết! Chung giết là Côn Luân chi trách, mà không phải là bọn ta quyền lực!"

Nói tới chỗ này, Hoa Chân Hành đã rộng mở trong sáng, rốt cuộc hiểu ra Côn Lôn Minh hôm nay vì sao phải an bài Chu Vinh hỏi như vậy một chuỗi vấn đề, chính là vì rõ ràng Cộng Tru Giới tính chất.

Cộng Tru Giới nòng cốt, cũng không ở chỗ quy định nào đó hành vi là cấm , mà đang ở với "Chung giết" hai chữ.

Đây là Côn Lôn Minh nhất định phải gánh chức trách, mà không phải là có thể lựa chọn quyền lực. Có người đối Cộng Tru Giới nghi ngờ, mà mục đích chỉ sợ sẽ là muốn đem nhất định phải gánh chức trách, biến thành có thể lựa chọn quyền lực.

Bất đắc dĩ Thần Thuật Sư bình thường thân quyến người nhà an nguy làm uy hiếp, ở Cambystine Thần Thuật Sư thủ tắc trong cũng có tương tự quy định, nhưng nó cùng Côn Luân Cộng Tru Giới phân biệt, ngay tại ở "Chung giết" hai chữ.

Cần thiên hạ chung tru diệt, Cambystine không có như vậy cộng lại chừng, có lẽ là tổ chức cùng thi hành năng lực vấn đề, nhưng càng quan trọng hơn là suy luận điểm xuất phát bất đồng.

Nếu có người xúc phạm Cộng Tru Giới, sẽ gặp phải Côn Lôn Minh tập thể đuổi giết, chủ yếu nhất lực lượng bảo đảm chính là hai mươi lăm phái thi hành tông môn. Chuyện này đối với bọn họ mà nói là một loại tập thể trách nhiệm, cũng là không thể từ chối nghĩa vụ.

Có quyền có thể xử lý, cùng có trách nhiệm nhất định phải xử lý, giữa hai người này có bản chất phân biệt.