Q.3 - Chương 404: Đệ 4 04 tiết Thần tính bị đắp nặn thần linh

Đệ 4 04 tiết : Thần tính, bị đắp nặn thần linh

Trung ương kiến trúc cao nhất, thần điện, cao to nguy nga, do từng khối từng khối từ chỗ rất xa vặt hái đến to lớn nham thạch, thông qua thuyền trải qua thủy lộ vận tới đây, sau đó tiêu tốn to lớn nhân lực, vật lực, mượn dùng các loại công cụ, đem từng khối từng khối nặng mấy tấn nham thạch chồng triệt mà thành, phi thường đồ sộ.

Ở trước thần điện diện có một toà quảng trường, quảng trường do từng khối từng khối cắt chém bằng phẳng bóng loáng phiến đá triệt thành, diện tích mấy chục mẫu, rộng rãi phi thường, ở giữa quảng trường đứng sừng sững những nhất tòa thật to tượng đá như.

Tượng đá như là do Phoenician người trứ danh nhất tượng đá điêu khắc gia a phàm. Brooke tư điêu khắc, điêu khắc được cực kỳ chân thực, sinh động, thậm chí nhỏ bé chỗ đều điêu khắc được phi thường tinh xảo, tỷ như, bị gió thổi lên quần áo nhăn nheo, cùng với trên cánh tay, trên đùi cỗ lên cỗ thịt thông qua quần áo lập thể cảm, đều biểu đạt đến mức phi thường tinh tế.

Mọi người đều biết, bất luận vẽ vời, điêu khắc vân vân, khó nhất khắc hoạ chính là thần thái.

Mà, pho tượng này, từ dưới đi lên xem, từ mọi người thị giác nhìn lại, tượng đá như tràn ngập thần uy nghiêm cảm, con mắt thấp liễm, nhìn về phía phía dưới, trong ánh mắt để lộ ra đối với chúng sinh nhân từ.

Pho tượng này nhìn kỹ lên, cùng Trần Duệ có chút bảy phần như.

Sở dĩ chỉ có bảy phần như, còn kém ba phần, là bởi vì là chân thực Trần Duệ so với tượng đá như chênh lệch một luồng uy nghiêm cảm, trong ánh mắt không có đối với chúng sinh nhân từ, trả lại thiếu một đem treo lơ lửng ở pho tượng bên hông này thanh truyền kỳ thần kiếm.

Quay chung quanh những thần điện cùng thần điện quảng trường, phân bố những nhất trùng trùng nhà đá.

Tự xưng là thần những người theo đuổi ở tại những này trong thạch phòng.

Trần Duệ mang theo Ryn, Nalisa đi vào thần điện.

Thần điện trên vách tường, trên trụ đá, hàng cột trung. Có các loại phù điêu điêu hội đồ án.

Đồ án điêu khắc được phi thường chân thực. Sinh động, tỉ mỉ bộ gia công tinh tế cực kỳ, đại biểu Phoenician người kiến trúc nghệ thuật tối tài nghệ cao.

Trần Duệ vòng quanh thần điện xem một chút đồ án.

Đồ án miêu tả chính là thiên thần các loại truyền thuyết tình cảnh.

Tỷ như, ở một mảnh hàng cột trung, điêu khắc như vậy một bức phù điêu, thiên thần đứng thẳng giữa hư không, nguy nga tủng trì tràn ngập thần tính hào quang, cầm trong tay một thanh dập xán thần quang thần kiếm. Dùng sức vung lên, thần kiếm bổ ra vạn dặm hắc ám cùng hỗn độn,, này tấm phù điêu miêu tả chính là thiên thần sáng tạo thế giới này.

Ở một cái trên trụ đá, Trần Duệ trả lại nhìn thấy như vậy một bức phù điêu, thiên thần dụng thần kiếm ở trên đại lục bổ ra một cái khe, lại mở ra một cái đi về thần giới vòng xoáy đường nối, tiếp dẫn thần giới thiên hà chi nước, rót vào đến trong vết nứt, hình thành dưỡng dục thế giới này chúng sinh vạn vật 'Ân Trác' sông.

Ở bên trong thần điện. Loại trừ này hai bức phù điêu ở ngoài, còn có thiên thần sáng tạo vạn vật chúng sinh. Giao cho vạn vật chúng sinh linh tính! ! Thiên thần cho thế giới này mang đến quang minh, để thế giới này trở nên muôn màu muôn vẻ! Thiên thần dùng vô lượng thần lực ngăn lại diệt thế đại hồng thủy, đem diệt thế đại hồng thủy dẫn vào vô tận vực sâu, thiên thần, vân vân, ở bên trong thần điện điêu khắc liên quan với thiên thần các loại truyền thuyết cố sự tình cảnh.

Thậm chí, Trần Duệ ở một mặt trên vách tường, nhìn thấy thiên thần từ vòng xoáy trong đường nối đến phù điêu đồ án.

Đây là đang nói ta sao? ! !

Trần Duệ có chút hôn mê.

Ta có như thế ngưu bức à! !

Một chiêu kiếm bổ ra một cái 3 0 0, 4 0 0 km cái khe lớn, chí ít tu vi đến luyện thần phản hư đỉnh cao, nắm giữ cực cường kiếm pháp, bổ ra một chiêu kiếm mới có uy lực mạnh như vậy.

Loại trừ thiên thần từ vòng xoáy trong đường nối đến phù điêu đồ án cùng Trần Duệ có như thế một chút quan hệ ở ngoài, cái khác phù điêu miêu tả tình cảnh cùng Trần Duệ không hề có một chút quan hệ.

Những thứ này đều là Phoenician người tự động não bổ, đem bọn họ chứng kiến các loại siêu vượt bọn họ nhận thức hiện tượng, vòng xoáy, bầu trời phát sáng vật thể, vô tận vực sâu, Phoenician người trong lịch sử phát sinh mấy lần diệt thế đại hồng thủy vân vân đổ cho thần linh trên người.

Trên thực tế, không chỉ có Phoenician người ở não bổ những việc này, chúng ta cổ nhân ở não bổ những việc này, tỷ như, lũ quét cuốn tới thành sơn thần nổi giận, phát hồng thủy thành thuỷ thần nổi giận, đem từng cái từng cái đứa bé ném vào trong sông,

Phoenician người không có ý thức đến, bọn họ trong lúc vô tình thoát ly nguyên thủy tự nhiên sùng bái, đang không có ý thức hạ tạo thần, tạo thành trong lòng bọn họ trung thần hình tượng.

Thần ủng có vô cùng pháp lực, có mặt khắp nơi, không gì không làm được, không chỗ nào không biết, không chỗ nào không có! ! Thần là chí cao vô thượng, uy nghiêm cực kỳ, thần đối với chúng sinh vạn vật là nhân từ, công bằng, lương thiện, thần ca ngợi tất cả Mỹ đồ tốt, chính nghĩa, dũng cảm, thiện lương,, thần căm hận tất cả tội ác đồ vật, dối trá, tà ác, nhu nhược, .

Bọn họ đắp nặn thần hình tượng.

Trung Quốc Tam tự kinh bên trong mới đầu thì có một câu nói, nhân chi sơ, tính bổn thiện.

Bất luận người nào đều giống nhau, đều ngóng trông biểu đạt thiện một mặt, chính nghĩa một mặt, cùng với mặt tốt, phỉ nhổ tội mặt ác, ở tại bọn hắn đắp nặn thần hình tượng bên trong thể hiện ra.

Phoenician người đem hắn đắp nặn thần hình tượng với bọn hắn cho rằng thần Trần Duệ kết hợp lên.

Đem thần có được thần tính, vô cùng pháp lực, có mặt khắp nơi,, thần chí cao vô thượng, uy nghiêm cực kỳ,, thần ca ngợi tất cả Mỹ đồ tốt, những này giao cho Trần Duệ.

Cùng với thuyết Phoenician người ở tạo thần, còn không bằng thuyết, Phoenician người cần một cái thần, hoạt ở trong lòng bọn họ thần, đến ký thác tâm linh của bọn họ úy tịch.

Trên thực tế, trên địa cầu hết thảy thần đô là như vậy đến.

Mọi người cần một cái thần hoạt ở trong lòng bọn họ, ký thác tâm linh của bọn họ úy tịch.

Trần Duệ từ vòng xoáy đường nối 'Bay' đi ra, lại là rất nhiều người trước mặt đem đống lớn cung phụng phẩm thu vào Dựng Hải Châu không gian.

Trần Duệ là bọn họ thần linh.

Trần Duệ ở vùng không gian này địa vị thì tương đương với phương tây Thượng Đế, y tư lan thế giới Thánh Ala, Trung Quốc Ngọc Đế địa vị nhất dạng, chí cao vô thượng, bao quát chúng sinh.

Thần xuất hiện.

Tông giáo hoặc Giáo Hội tất nhiên sản sinh, tín ngưỡng bắt đầu xây dựng lên đến.

Trần Duệ có thể nghĩ đến, sau đó, ở khu vực này, ( ) sẽ có vô số thần điện xây dựng lên đến.

Thần quyền quyền lực đem ngự trị ở thế tục quyền thống trị trên, quân quyền thần thụ khẩu hiệu sẽ bị nói ra.

Ở trên chiến trường, hai phe binh lính ở trên chiến trường hô lớn 'Vì thiên thần' khẩu hiệu điên cuồng xé giết.

Giáo Hội hội lợi dụng dị giáo đồ, dị đoan danh nghĩa đối với kẻ địch tiến hành tàn khốc thanh tẩy.

Quý tộc, lãnh chúa hội lợi dụng 'Thanh trừ dị đoan' khẩu hiệu cổ vũ những binh sĩ phát động đối địch đối với thế lực chiến tranh.

Xây dựng ở 'Ân Trác' đầu nguồn đầu thần điện sắp trở thành Thánh địa, trở thành mấy triệu tín đồ trong lòng Thánh địa.

Trần Duệ sử dụng tới vật phẩm sắp trở thành thánh vật

Đối với Trần Duệ tới nói, hắn thần hình tượng là bị đắp nặn, đại biểu tín đồ trong lòng ký thác.

Có điều, được rồi! Ta bị các ngươi đắp nặn thần tính, ta là thần đi!

Trần Duệ không có đi phủ định tất cả những thứ này, không có cách nào phủ định tất cả những thứ này. (chưa xong còn tiếp. . . )


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: