Q.3 - Chương 281: Đệ 281 tiết ( Lan Đình Tự ) bản gốc

Đệ 281 tiết : ( Lan Đình Tự ) bản gốc

?

Vương Hi Chi bị tôn sùng là thư thánh.

Làm thư thánh truyền thế giai làm ( Lan Đình Tự ) cũng bị tôn sùng là 'Đệ nhất thiên hạ hành thư' .

Này tấm truyền thế tự tiếp cận từ Đường đại bắt đầu cơ hồ bị tôn sùng đến tột đỉnh trình độ.

Ở bức chữ này dán lên đã xảy ra rất nhiều cố sự, trứ danh nhất phải kể tới thiên cổ nhất đế Đường Thái Tông cùng ( tiêu dực kiếm lời lan đình đồ ), Đường Thái Tông vì được ( Lan Đình Tự ), thậm chí không tiếc phái đại thần đi lừa gạt bút tích thực, cuối cùng lừa gạt tới tay, nhưng cho Đường Thái Tông tên này anh minh đế vương trên người lưu lại khó có thể xóa bỏ chỗ bẩn.

Liền ở dã sử thượng thì có ghi chép, 'Đường Thái Tông làm tặc, trộm giá trị liên thành quốc bảo ( Lan Đình Tự ).'

( Lan Đình Tự ) làm 'Đệ nhất thiên hạ hành thư', từ Đường đại bắt đầu, cho tới hoàng đế xuống tới bách tính, mọi người đều đem ( Lan Đình Tự ) làm học tập thư pháp nghệ thuật thư pháp bản mẫu.

Lưu lại rất nhiều quý giá ( Lan Đình Tự ) bản gốc.

Khá là trứ danh Thần Long bản, Càn long thời kì bị khắc ở "Lan đình tám trụ", liệt vào đệ tam trụ, hiện nấp trong Cố Cung viện bảo tàng viện.

"Ngu thế nam lâm bản", "Lan đình tám trụ" đệ nhất trụ.

."Trử toại lương lâm bản", liệt vào "Lan đình tám trụ" đệ nhị trụ

"Định vũ bản" là khắc đá bản.

Cùng với còn có ngọc chẩm bản, dĩnh thượng bản, lụa vàng bản, trần giám bản, định vũ hệ thống trung cái khác bản, Lạc Dương bản, tứ Phan quý phi bản vân vân.

Các đời tương truyền không giống bản gốc không xuống hơn trăm chủng.

Trong đó giỏi nhất thể hiện lan đình ý vận bản gốc là ( ngu thế nam lâm bản ).

Giỏi nhất thể hiện giỏi nhất thể hiện lan đình hồn phách bản gốc là ( trử toại lương lâm bản ).

Giỏi nhất thể hiện lan đình nguyên trạng bản gốc là ( Thần Long bản ).

Giỏi nhất thể hiện lan đình khí khái bản gốc chính là ( định vũ bản ).

Mà đều là lan đình ý vận, hồn phách, nguyên trạng, khí khái chỉ có ( Lan Đình Tự ) bút tích thực.

Lúc này, đứng tham quan đoàn người phía trước nhất có mười mấy người, mỗi người vẻ mặt nghiêm nghị, nghiêm nghị được tựa hồ không khí chung quanh được có thể véo ra nước đến.

Bọn họ đúng rồi Trung Quốc phó Thác Nhĩ Đồ Gia đảo văn vật giao lưu đoàn.

Bao quát chính thức văn vật cục lãnh đạo, bán chính thức Yến kinh Cố Cung viện bảo tàng, Trung Quốc quốc gia viện bảo tàng cùng với Trung Quốc các nhà bảo tàng lớn đại biểu, cùng với dân gian văn vật thu gom hiệp hội, Trung Quốc nhà sưu tập hiệp hội đại biểu.

Kế Hạ Hậu thị chi hoàng sau, lại một cái Trung Quốc quốc bảo! Đệ nhất thiên hạ hành thư ( Lan Đình Tự ).

Trần Duệ biết bao may mắn, chí bảo như thế, được một cái, cũng đã mộ tổ thượng đốt nhang, lại còn có cái thứ hai.

Rất nhiều người hầu như có thể tưởng tượng đến,

Hạ Hậu thị chi hoàng, ( Lan Đình Tự ) trước sau ở Thác Nhĩ Đồ Gia đảo viện bảo tàng Trung Quốc quán xuất thế, tin tức truyền tới Trung Quốc sau, không biết Trung Quốc muốn sôi trào thành hình dáng gì. Lại như hai viên siêu cấp bom một hồi, làm cho cả Trung Quốc đều muốn rung động mấy lần.

"Triệu lão, bức chữ này tiếp cận, ngươi thấy thế nào." Giao lưu đoàn mang đội văn vật cục cục phó quách xương vinh quay đầu đối với bên cạnh một ông già hỏi.

Tuy rằng, trong lòng hắn đã khẳng định ( Lan Đình Tự ) là một bức bút tích thực. Bằng không, tại sao có thể có thần kỳ như vậy, thưởng thức bức chữ này tiếp cận, cả người đưa vào tự tiếp cận ý cảnh trung, cùng Ngụy Tấn phong, lưu nhã sĩ đồng thời "Tu hễ", cùng uống rượu, đồng thời làm thơ, nhạc sơn thủy vẻ đẹp, hưởng tụ hội chi sung sướng, . . . nhạc sung sướng.

Nhưng, dù sao bức chữ này tiếp cận xuất hiện thật là làm cho người ta chấn kinh rồi, quá làm người ta bất ngờ, trực tiếp cho hết thảy một cái cực lớn vui mừng ngoài ý muốn.

Hơn nữa, trong lịch sử từ Đường đại sau bức chữ này tiếp cận liền biến mất rồi, vẫn liền không từng xuất hiện.

Triệu lão gọi Triệu vận xương, là Yến kinh Cố Cung viện bảo tàng một tên nghiên cứu viên, quốc nội trứ danh thư pháp gia, tranh chữ chuyên gia giám định, ở thư pháp, tranh chữ giám định phương diện có rất cao trình độ.

"Bút tích thực." Triệu lão mở miệng nói rằng.

Triệu vận xương nói câu nói này thời điểm không quay đầu lại, con mắt tầm mắt vẫn không hề rời đi quá lồng pha lê nội tự tiếp cận.

Tuy rằng cũng tương tự là biểu hiện trên mặt nghiêm nghị, nhưng tiếng nói trung tiếng rung bộc lộ ra hắn này nội tâm đã sóng lớn mãnh liệt, ( Lan Đình Tự ) bút tích thực xuất thế, xuất hiện ở đây lại như từng làn từng làn vỗ bờ bọt nước nhất dạng xung kích tâm linh của hắn, để tâm linh của hắn khuấy động không ngớt, một lúc lâu không thể bình phục.

Là một người thư pháp gia, hắn đối với ( Lan Đình Tự ) hết sức quen thuộc.

Phải biết, hắn học thư pháp thời điểm vẽ quá không biết bao nhiêu phiên bản ( Lan Đình Tự ), ngu bản, trử bản, định vũ bản, du tự bản, mét thị bản, ngọc chẩm bản. . .

Trong đó, trứ danh nhất ( Thần Long bản ),

( định vũ bản ), cùng với được công nhận Vương Hi Chi thư tích quý giá bản mẫu ( Đường thánh giáo tự ) vẽ không trên dưới ngàn khắp cả.

Liên quan với ( Đường thánh giáo tự ), là Đường Thái Tông tuổi già là huyền trang phiên dịch kinh quyển đích thân nghĩ lời tựa ( đại Đường Tam Tạng thánh giáo tự ), cũng mệnh hoằng phúc tự tăng Hoài Nhơn trong vòng phủ tàng Vương Hi Chi bút tích thực (bao quát Lan Đình Tự) tuyển tự tập mô văn, diễn ra hai mươi bốn năm, ở hàm hanh ba năm điêu khắc thành bi, nấp trong tây an rừng bia.

Đối chiếu ( Đường thánh giáo tự ) chữ viết, Đường vận xương âm thầm ở trong lòng phác hoạ hạ bút tích.

( Lan Đình Tự ) chữ viết cùng ( Đường thánh giáo tự ) chữ viết giống như đúc.

Đây là hắn cho rằng ( Lan Đình Tự ) là bút tích thực một trong những nguyên nhân.

Hơn nữa, từ xưa đến nay, phi thường cao minh tranh chữ giả tạo chuyên gia tưởng giả tạo ( Lan Đình Tự ), giả tạo có thể giả coi là thật, điểm ấy rất nhiều người có thể làm được.

Tỷ như, ( ) trứ danh nhất Minh đại phong phường, hắn mô Đường, phùng bản gốc, khắc lại được chữ viết nhưng phản cao phùng bản gốc một bậc.

Vậy thì thế nào, giả tạo đúng rồi giả tạo, ngụy được cao minh đến đâu chỉ có thể ngụy hình, mà không thể ngụy thần, ( Lan Đình Tự ) ý vận, khí khái, hồn phách bất kỳ cao minh tranh chữ giả tạo chuyên gia là ngụy không ra.

Lấy Triệu vận xương ở thư pháp, tranh chữ giám định phương diện trình độ, bức chữ này tiếp cận đã đều là ( ngu bản ) ý vận, ( định vũ bản ) khí khái, ( trử bản ) hồn phách, cùng với ( Thần Long bản ), ( Đường thánh giáo tự ) nguyên trạng.

Có thể xác định, bút tích thực không bỏ sót.

"Nếu như bức chữ này tiếp cận thực sự là ( Lan Đình Tự ) bút tích thực, vậy tuyệt đối xem như là bảo vật vô giá." Đôn xương vinh có chút thần sắc phức tạp địa liếc mắt nhìn ở lồng pha lê trung yên tĩnh bày ra bỏ vào, khoảng cách hơn một nghìn năm sau, xuất hiện lần nữa ở trước mặt người đời đệ nhất thiên hạ hành thư ( Lan Đình Tự ).

Vật như vậy, nếu như xuất hiện ở trung quốc, đây tuyệt đối là ra không được quốc.

Mặc dù nói ( Lan Đình Tự ) bút tích thực là bảo vật vô giá, trên thực tế, bất luận một cái nào vật phẩm đều có giá trị.

Coi như là Hòa Thị Bích, hắn có giá trị, giá trị liên thành cái từ này đúng rồi nói Hòa Thị Bích, Hòa Thị Bích ở thời kỳ chiến quốc trị 15 tòa thành trì.

Chỉ có điều loại này cấp bậc trân phẩm giá trị khả năng vượt qua rất nhiều người ngoài tưởng tượng, nghĩ cũng không dám nghĩ tới.

Liền tỷ như, cái này ( Lan Đình Tự ) bút tích thực.

Phải biết, ( Lan Đình Tự ) bút tích thực 'Nhi tử' 'Tôn tử' 'Tử tôn' các loại các đời bản gốc đặt ở bất kỳ viện bảo tàng đều là trấn quán chi bảo cấp bậc, trong đó Thần Long bản, ngu bản, trử bản, định vũ bản hầu như đều là quốc bảo cấp bậc. R1152

Nhanh nhất đổi mới, không đạn song xem xin mời.


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: