Q.1 - Chương 5: Đệ 32 tiết Hi thế chi bảo

Đệ 32 tiết : Hi thế chi bảo

có đầu ngực cùng bụng trang sức phẩm, mặt trên có khắc đầu người như cùng chim bay cá nhảy đồ văn, còn có cổ người Anh-điêng nhật dụng phẩm, có ấm, chén, bát, bồn, mặt nạ giả, điện thờ, ngư câu các loại.

Những này khí kiện đa dụng giấy thếp vàng, sợi vàng chế tác, kiểu dáng muôn màu muôn vẻ, tài nghệ cao siêu, chế công tinh xảo, kiện kiện là phi thường quý giá tác phẩm nghệ thuật.

Trần Duệ đem những này hoàng kim khí kiện thu vào Dựng Hải Châu không gian, tiếp tục sưu tầm.

Sau một tiếng, Trần Duệ lại đang đáy hồ trong nước bùn tìm tới một bộ kim khôi giáp, kim khôi giáp do kim khôi, giáp vàng, kim bảo vệ đùi ba cái hoàng kim linh kiện tạo thành, nhất làm cho người Trần Duệ cảm thấy khó mà tin nổi chính là ở kim khôi giáp bên trong bao vây các một bộ thân thể khung xương.

Vì sưu tầm hoàng kim trong hồ cổ Ấn Gia đế quốc tài bảo, Trần Duệ nhưng là hạ đủ một phen công phu, ở internet, địa phương trong thư viện tìm đọc lượng lớn liên quan với cổ Ấn Gia đế quốc cùng hoàng kim thành, hoàng kim hồ văn hiến, tư liệu ghi chép.

Lúc này, ở Trần Duệ một bộ kim khôi giáp bao vây một bộ thân thể khung xương tình cảnh, rất nhanh sẽ để Trần Duệ nghĩ đến liên quan với hoàng kim hồ văn hiến trong tài liệu nhắc tới trong truyền thuyết "Kim nhân" .

Cái gọi là "Kim nhân" đúng rồi đầu đội kim khôi, người mặc giáp vàng, chân trói kim bảo vệ đùi "Kim nhân", bị tộc nhân đưa đến giữa hồ, cam nguyện tự trầm đáy hồ, làm thần 'Hi sinh' tế phẩm.

Mục tư tạp văn hóa sùng bái nhất đúng rồi nước, mục tư tạp người thuỷ tổ nữ thần ba sở ai đúng rồi từ trong hồ đi ra, tề bố tra người tin tưởng trong hồ ở thần linh, sinh mệnh chính là ở nơi đó bắt đầu cùng chung kết.

Cổ người Anh-điêng trả lại bảo lưu "Kim nhân" cố sự.

Liên quan với "Kim nhân", trước vẫn là truyền thuyết cùng với người Anh-điêng liên quan với "Kim nhân" cố sự.

Nhưng lúc này, Trần Duệ nhìn thấy kim khôi giáp bao vây một bộ thân thể khung xương, không thể nghi ngờ chứng thực truyền thuyết này chân thực tính.

Một khi công bố ra, đem sẽ khiến cho thế giới chấn động.

Mà kim khôi giáp sắp trở thành hi thế chi bảo.

Trên thực tế cho Trần Duệ kinh hỉ trả lại ở phía sau.

Trải qua, Trần Duệ mấy tháng ở đáy hồ sưu tầm, tìm tới cổ Ấn Gia đế quốc hoàng kim chế phẩm, bảo thạch, phỉ thúy, đồ gốm, đồ đá, bảo vật, tinh phẩm, vượt quá Trần Duệ ngoài tưởng tượng.

Đặc biệt hoàng kim chế phẩm, vượt qua hơn một nghìn kiện, từ tông giáo nghi thức đồ vật, đến cùng ngực cùng bụng trang sức phẩm, lại tới nhật dụng phẩm, kiểu dáng phong phú đa dạng, mỗi một kiện đều là tinh phẩm, chế công tinh xảo tuyệt luân, có chứa chất phác thanh lịch phong cách cùng dày đặc địa phương cùng tông giáo sắc thái.

Thông qua trước tìm đọc cùng cổ Ấn Gia đế quốc tài liệu tương quan,

Trần Duệ hiểu rõ đến Qua Đạt Duy Đạt quốc người Anh-điêng có thể xưng tụng là chế tác kim khí cao cấp thợ thủ công, ở tại "Hoàng kim hồ" ven hồ thợ thủ công là mục tư tạp đế quốc người tài ba.

Mà Qua Đạt Duy Đạt hồ phụ cận sản xuất nhiều mỏ vàng.

Liền không khó lý giải vì sao lại có nhiều như vậy hoàng kim chế phẩm.

So với trước phát hiện kim khôi giáp càng thêm quý trọng thì có mấy cái.

Hoàng kim thuyền, ở một cái trường gần 2 0 centimet kim chế trúc phiệt thượng, đứng 11 cái vàng óng kim nhân, tư thái khác nhau kim cóc, tinh mỹ tuyệt luân, chế tác công nghệ phi thường tinh xảo.

Hoàng kim thuyền ở Columbia hoàng kim viện bảo tàng có một cái, được gọi là trấn quán chi bảo, bảo vật vô giá.

Tương truyền người Anh-điêng thủ lĩnh toàn thân bôi thượng kim phấn, mang theo các loại hoàng kim tế phẩm cưỡi loại này "Hoàng kim thuyền" đi thần thánh Qua Đạt Duy Đạt hồ làm lễ thần linh.

Này càng thêm giao cho hoàng kim thuyền vô hình giá trị, xưng là hi thế trân bảo, quốc bảo cũng không quá đáng.

Ngoài ra, còn có một vị Ấn Gia thần ảnh chân dung.

Đây là toàn Columbia duy nhất một cái Ấn Gia thần hoàng kim chính phẩm, giá trị liên thành.

Mấy ngày sau, Trần Duệ thu hoạch lớn thu hoạch rời đi hoàng kim hồ.

--

Sau đó, Trần Duệ cân nhắc xử lý như thế nào đám này tài bảo.

Đương nhiên, trước lúc này liền không thể không cân nhắc Pêru, Ê-cu-a-đo, Columbia, Bolivia, Chi Lê, a căn đình chờ ở 11 thế kỷ đến 16 thế kỷ từng là Ấn Gia đế quốc bản đồ tương ứng quốc gia đối với đám này tài bảo truy tìm.

'Truy tìm' là mỗi một cái tầm bảo người, tầm bảo công ty đều muốn đối mặt vấn đề.

Tỷ như, Tây Ban Nha chính phủ đối với "Mai nhét đức tư" hào truy tìm.

Trung Quốc đối với viên minh viên quốc bảo cùng Nam Hải tàu đắm truy tìm.

Ai Cập chính phủ đối với cổ Ai Cập văn vật truy tìm.

. . .

Có thể truy tìm thành công án lệ phi thường ít ỏi.

Năm 2009 sơ giai sĩ được không để ý Trung Quốc phương diện phản đối bán đấu giá viên minh viên thú thủ sự kiện, từ một khía cạnh phản ứng trôi đi văn vật truy tìm khó khăn.

Sở dĩ xuất hiện tình huống như thế. Có hai phương diện nguyên nhân, một mặt nguyên nhân là truy tìm mới có thể cung cấp sáng tỏ chứng minh thuộc về chứng cứ quá thiếu.

Một bên khác diện nguyên nhân là quốc tế công pháp trên nhiều khía cạnh quy định cùng nguyên tắc đều bảo đảm tài bảo người nắm giữ lợi ích.

Tỷ như, "Vật vị trí địa pháp", "Thiện ý đạt được nguyên tắc", "Thì hiệu đạt được nguyên tắc", "Tiêu diệt thì hiệu đạt được"," điều ước không tố cùng chuyện xưa nguyên tắc." Chờ chút quốc tế cùng các quốc gia pháp luật cùng nguyên tắc đều trình độ lớn nhất bảo đảm tài bảo người nắm giữ lợi ích.

Thông qua hai phương diện này nguyên nhân, Pêru, Columbia, Bolivia, Chi Lê, Ê-cu-a-đo quốc muốn từ Trần Duệ trong tay truy tìm đến đám này cổ Ấn Gia đế quốc tài bảo phi thường khó. ( )

Bởi vì là những quốc gia này tức không thể cung cấp sáng tỏ chứng minh thuộc về quyền mạnh mẽ chứng cứ.

Thứ yếu, thông qua tiêu diệt thì hiệu nguyên tắc, nắm giữ cái gọi là "Trong lịch sử bị cướp đoạt" văn vật có thể căn cứ vị trí quốc dân pháp, đạt được đối với những này văn vật tài sản quyền sở hữu hoặc là tự mình miễn trừ khả năng trả hoặc bồi thường nghĩa vụ.

Tỷ như, Trung Quốc cái gọi là "Trong lịch sử bị cướp đoạt" văn vật đa số tự do lưu chuyển đã lịch hơn trăm năm, từ lâu vượt qua hành sử thỉnh cầu quyền thì hiệu trong lúc.

Còn có điều ước không tố cùng chuyện xưa nguyên tắc, là truy tìm văn vật giả thiết thì hiệu hạn chế.

Đồng dạng ở trung quốc, bởi vì là này điều nguyên tắc, mang ý nghĩa Trung Quốc đối với 1923 năm (Trung Quốc năm 1997 gia nhập năm 1995 công ước) trước nhân chiến loạn cùng buôn lậu hành vi chảy ra văn vật từ bỏ truy tìm quyền.

16 đầu thế kỷ, Tây Ban Nha thực dân giả ở hoàng kim mộng điều động, từng tiến hành một hồi quy mô lớn viễn chinh, khắp nơi sưu tầm mạ vàng người, nhấc lên điên cuồng trộm mộ nhiệt, cướp giật vô số hoàng kim, bảo thạch, phỉ thúy.

Ở hoàng kim thành cùng hoàng kim hồ trước sau thì có Tây Ban Nha người, người Bồ Đào Nha, Hà Lan người, người nước Anh cùng nước Đức người đến thăm quá.

Có thể nói, cổ người Anh-điêng hoàng kim chế phẩm, đồ gốm, đồ đá tác phẩm nghệ thuật lại như Trung Quốc tác phẩm nghệ thuật bị giặc cướp cướp đoạt nhất dạng, trôi đi đến toàn thế giới.

Đại thể tác phẩm nghệ thuật đều ở các quốc gia tương quan pháp luật, nguyên tắc truy tìm thì hiệu ở ngoài.

Thêm vào Ê-cu-a-đo, Pêru, Columbia, a căn đình, Chi Lê, Bolivia nam Mỹ quốc gia thiếu hụt mạnh mẽ chứng cứ.

Quốc tế cùng các quốc gia pháp luật, nguyên tắc hội bảo vệ Trần Duệ đối với tài bảo thuộc về quyền.


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: