Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
13 Tháng sáu, 2018 09:56
Chúng ta bình luận trên tinh thần vui vẻ , cùng sở thích với nhau ,ok .
Mình nghĩ bạn sai thì mình kêu sai , ngược lại . TBA cũng từng nói : nếu ta sai thì các ngươi nói ta biết .
1/ truyện có câu : "đúng sai có trước sau, đương nhiên cũng phân lớn nhỏ " .
Lúc khám nghiệm tư chất của TBA là bản mạng sứ chưa bị vỡ , cha mẹ TBA còn sống , thuận theo tự nhiên thì chắc chắn cả đời TBA sẽ chỉ trung 5 cảnh là hết .
Còn bạn nói Lão kiếm tiên bảo TBA dễ dãng lên Địa Tiên , rồi suy ngược ra tư chất TBA hảo là sai , vì lúc này BIẾN CỐ đã xảy ra , cha mẹ đã chết , ăn qua đau khổ , tâm tính đã trưởng thành .
Nguyên văn ở trên bạn nói :" Có thể nói TBA mà không đạp vỡ bản mệnh sứ thì sẽ là một vị 11-12 cảnh "
Ở trên mình nói :"Nếu ko có biến cố TBA trung 5 cảnh mà thôi " , hoặc là mượn câu của bạn : " Có thể nói TBA mà không đạp vỡ bản mệnh sứ thì sẽ là một vị trung 5 cảnh mà thôi " .
Bạn thấy mình hay bạn đúng .
Nếu ý bạn là " Bây giờ " TBA vẫn còn bản mạng sứ thì sẽ là một vị 11-12 cảnh " , cái này thì mình nghĩ "LÚC NÀY " bản mạng sứ đã ko còn quan trọng , vì tâm cảnh của TBA đã định hình , quan trọng bây giờ là Trường sinh kiều tu mới sẽ như thế nào . Lão kiếm tiên đã từng nói , người bị đoạn Trường sinh kiều mà tu lại thì sẽ bị Thiên Đạo áp chế ,chưa ai tu lại Trường sinh kiều mà lên Thượng 5 cảnh cả .
2/ Cái này bạn nói nhân quả suy nghĩ phức tạp quá , mình cứ xét theo truyện , trình tự , xúc tích , cho dễ hiểu , TTX chọn TBA là do tâm tính , còn những người còn lại lại do quan hệ với TTX , ở trên mình đã liệt kê theo chương . Cái này theo quan điểm của mỗi người , bạn nghĩ theo ý bạn , còn mình theo ý mình theo từng chương mà mình đọc cũng ko sai .
13 Tháng sáu, 2018 09:19
Kiếm khí trừơng phải chăng là một lọai kiếm ý !
13 Tháng sáu, 2018 08:36
“Vạn nhất” đây là thứ kinh khủng nhất cái truyện này :)
13 Tháng sáu, 2018 08:13
Đập bản mạng sứ là 1 cuộc, do bày ra để lúc đó bản mạng sứ TBA vỡ ra,Trĩ Khuê mới đếnNê Bình Ngõ, rơi vào trước cửa nhà TBA, nhưng r sau mới chuyển qua Tống Tập Tân
13 Tháng sáu, 2018 01:49
thấy tên chương mới là : "người khác vô địch thì làm như nào", click và vẫn thấy nội dung là chương cũ, ko biết con tác đổi tên hay là text chưa update xong
13 Tháng sáu, 2018 00:40
1/ Chính vì thế mới nói là nó quá sâu. Nên nhớ người khám nghiệm tư chất cũng là người, cũng có thể lừa dối, sắp đặt. Bạn tin rằng một đứa tư chất trung hạ có thể có tư chất võ học như TBA? Tin rằng một đứa tư chất trung hạ có thể lên Địa tiên không khó như lão Trần kiếm tiên từng nhận xét? Không phải tôi tự bịa ra cái TBA có thể dễ dàng lên Địa tiên mà chính lão Trần kiếm tiên nhận xét. Chính vì thế mới bộc lộ ra quá nhiều điểm đáng ngờ trong tư chất TBA. Bản mạng sứ, vốn để kiểm nghiệm thiên phú vỡ khi TBA quá nhỏ, nghĩa là quá ít người kiểm nghiệm.
2/ Thế này đi, người làm trong ngành tâm lý chúng tôi thường tôn trọng đạo lý bình bình vô kỳ. Nghĩa là chẳng ai trong chúng ta đặc biệt. Chúng ta khổ có người khổ hơn, chúng ta sướng có người sướng hơn. TBA cũng thế. Tâm tính của TBA người đọc thấy đặc biệt nhưng đặt vào hàng vạn người thì không. Hoàn cảnh của TBA người đọc thấy đặc biệt nhưng đặt vào hàng vạn người càng không. Vậy thì hà cớ gì TTX lại để ý Trần Bình An mà không phải một Lam Bình An, Tịch Bình An, Mộ Dung Bình An nào khác? Bởi vì chỉ có riêng TBA bị đập vỡ bản mệnh sứ. Từ đó TTX mới chú ý tới TBA, mới nhận ra tâm tính TBA tốt như thế nào. Có TTX nhận thức TBA mới có A Lương biết tới TBA, mới có kiếm tỷ tỷ nhận thức TBA, mới có văn thánh, mới có quốc sư, mới có thôi lão đầu. Một loạt nhân quả xâu chuỗi lại cũng chỉ vì bị đập vỡ bản mệnh sứ. Cái đó chính là nhân quả.
Một điều cuối cùng nhắc nhở cho vui vì toàn người chung sở thích với nhau cả, nếu bạn đi làm trong các doanh nghiệp đặc biệt là liên doanh. Đừng bao giờ chụp mũ luận điểm đúng sai trước khi kết thúc cuộc tranh luận.
12 Tháng sáu, 2018 22:43
Bạn nói sai nhiều ý quá
1/ Chương 191 : Buôn bán cũng là tu hành : lúc trước Trần Bình An tư chất khám nghiệm, mua gốm sứ người là sớm xác nhận qua đấy, cũng không chỗ đặc thù, thuộc hạ trung hạ chi tư, việc này xác nhận không sai.
Nếu ko có biến cố TBA trung 5 cảnh mà thôi
2/ Tề tinh sinh chọn TBA là do tâm tính , Chương 22 : Chừng mực Tề Tĩnh Xuân có chút tiếc nuối, cảm khái nói: "Chẳng trách tiên sinh nói thế gian thành sự giả, tài hoa hơn người bất quá thứ yếu, bền gan vững chí chi chí, mới là hàng đầu. Trần Bình An, ngươi thế tiên sinh lại lên cho ta một khóa.
3/ Chương 153 : Tâm cảnh Nếu như nói ngay từ đầu là vì tin tưởng Tề Tĩnh Xuân, mà lựa chọn tin tưởng một đường cơ hội, đánh bạc một cái khả năng nhỏ nhất "Vạn nhất" . Như vậy hôm nay dù là Tề Tĩnh Xuân sống lại, nói hắn sai rồi, ngươi không nên lựa chọn thiếu niên kia, mặc hắn nói toạc ngày đạo lý lớn, nàng cũng sẽ không nghe.
Kiếm tỷ tỷ lúc đầu chọn TBA là đánh bạc nghe lời Tề tĩnh xuân
4/ A lương là người lúc đầu được Tề tĩnh xuân báo cho biết thanh kiếm thần tiên tỷ tỷ , lúc sau Tề tĩnh xuân chết A lương đi trả thù và quan sát TBA có gì đặc biệt mà Tề tĩnh xuân thay đổi chủ ý ko đưa kiếm cho mình nữa . Trên đường đi A lương có mấy lần thử TBA bạn đọc lại sẽ rõ .
5/ Văn thánh cũng giống A lương
Người lúc đầu đánh giá cao TBA ta thấy chỉ có cha Lý hòe , xém chút nữa là đưa cho TBA kim sắc cá chép và long vương sọt .
6/ Cái bản mạng sứ và trường sinh kiều bị gãy nó sâu xa lắm , phục bút cũng dữ nên để về sau bàn .
Ta khẳng định Cơ duyên lớn nhất của TBA ở trấn nhỏ đó là gặp được Ninh Diêu . Cần gì con trĩ khuê làm tỳ nữ , hạ tiểu hạnh duyên trời tác đính , cá chạch , kim cá chép . Đừng nói 1 cho dù là 10 là 100 TBA cũng sẽ ko đổi .
12 Tháng sáu, 2018 22:35
ngầu lấn cả phần người ta rồi TBA ơ
12 Tháng sáu, 2018 19:35
Vấn đề bây giờ là thiên phú của An nó càng ngày càng lộ ra ghê rợn tới như thế nào. Võ đạo thiên phú thì siêu nhất lưu, đủ để tranh với Tào Từ nghĩa là có hy vọng để trở thành vũ phu tối cường trong lịch sử. Tu kiếm thì ngó mỗi thần ý của Tề Tĩnh Xuân chém ra một kiếm mà bắt chước lại được. Luyện khí thì được nhận xét là không khó để lên Nguyên Anh, nghĩa là có hy vọng lên Ngọc Phác thậm chí càng cao. Cơ duyên thì khỏi nói, hồi ở thôn nếu không phải bản mệnh sứ vỡ nát thì cũng ngập mồm chỉ thua Mã Khổ Huyền. Nhân quả thì cũng chẳng thua ai, "Thiên đạo chi tử" Mã Khổ Huyền nhìn TBA không vừa mắt, truyền thừa một mạch của Nhân Đạo "Tống Tập Tân" cũng chẳng ưa gì TBA, Tề Tĩnh Xuân, Văn Thánh, Kiếm tỷ tỷ, Thôi lão đầu và hàng tá nhân vật đứng hàng đỉnh cao của tòa thiên hạ này ít nhiều đều để mắt tới TBA. Nhưng tại sao lại được như thế? Tâm tính? Tâm tính của TBA đối với mấy người sống vài thời đại là quá phổ thông. Vậy cái gì làm TBA đặc biệt? Chính là nhờ ông bố "vô tình" nghe được sự thật về cái thôn nên đập vỡ bản mệnh sứ của con mình, chính vì thế TBA mới được chú ý, TBA mới "đặc biệt" dẫn tới hàng tá nhân quả sau này. Có thể nói TBA mà không đạp vỡ bản mệnh sứ thì sẽ là một vị 11-12 cảnh. Nhưng đập vỡ rồi thì lại thành một biến số mà tiền đồ không ai tính được. Không biết ai đang đánh cờ, nhưng mục đích nói thực là không nhỏ.
12 Tháng sáu, 2018 13:15
Mà mấy thằng lúc xuất hiện hay xiaolin như Lục Phảng hay tạch sớm lắm.
12 Tháng sáu, 2018 13:14
Khương gia tuổi lol, lão già đi theo Khương Bắc Hải bị PTM xiên cho 2 kiếm són cả ra :))
12 Tháng sáu, 2018 13:13
mọi người cho hỏi câu nói của tề tĩnh xuân:
quân tử có thể lừa phương hướng
là j vậy? (
12 Tháng sáu, 2018 12:32
Theo mình nhớ thì còn lần đấu với Văn Thánh lão nhân nữa, TBA cũng "Kiếm lai"
12 Tháng sáu, 2018 11:13
Câu này dịch ra không biết có phải là "Lời của quân tử, quý giá như ngọc" không?
12 Tháng sáu, 2018 10:34
Chủ thớt ơi câu "Tri kỹ không dễ đi càng khó " sửa lại thành :
Biết đã không dễ hành ( làm ) càng khó . Như câu học đi đôi với hành .
12 Tháng sáu, 2018 10:25
Có hack thì ở đây là vấn đề TBA gọi được thanh Trường Khí kiếm .
12 Tháng sáu, 2018 10:19
Chủng Thu thì ez kèo. Mỗi Chu Phì khó thôi vì nó lv cao phết =]].
12 Tháng sáu, 2018 10:18
Ghét vl mấy thằng xạo loz. Giết tdn dc An nhà ta. Mấy thằng sâu kiến mà cứ làm như trùm cuối. An nó có cả lão kiếm tiên, cả A lương, cả Tả hữu đằng sau. Láo nháo tdn dc =]].
12 Tháng sáu, 2018 10:11
TBA gọi "Kiếm Lai" lần này mới là lần thứ 2 , lần đầu tiên là định dùng kiếm khí để giết Chu Hà (Chương 109 : Thiếu niên có chuyện nói) , tính ra lần đó còn là lỗ vốn .
Đinh Anh sở học pha tạp vũ phu chắc 6 cảnh ( ko phải thuần túy vũ phu ), luyện khí sỹ Long Môn cảnh là cùng , nên có bị 1 kiếm chém chết cũng ko có gi lạ . Ta phân tích dựa trên 2 điều : 1 là Phi Ưng bảo TBA , Lục Thai đã làm thịt 1 đứa cũng là Cao quan lão giả , lần đó TBA cảnh giới ko bắng bây giờ , mà Đinh Anh cũng ko bằng thằng kia " Kim đan cảnh "( bỏ Lục Thai đi là công bằng , nên tính ra là 1 mình TBA giết ) , 2 là thanh Trường Khí kiếm " bèo bèo " cũng phải là bán tiên binh .
Nên ta nghĩ 1 kiếm Đinh Anh ko chết là tác giả đã nương tay , 1 kiếm chết cũng ko có gì lạ .
12 Tháng sáu, 2018 09:27
Còn thằng Du Chân Ý nữa , nó đang đánh Chủng Thu , TBA xử xong Đinh Anh thì sẽ đến luợt . Ko biết TBA có tìm và giết thằng Chu sĩ , Nha Nhi ko vì giết cả nhà Tào Tình Lãng .
12 Tháng sáu, 2018 07:09
Này thì Đinh Anh xạo loz.
11 Tháng sáu, 2018 23:05
cám ơn
11 Tháng sáu, 2018 22:11
Ôn kỳ như ngọc. Chương 25
11 Tháng sáu, 2018 19:06
ok cám ơn
mà . ấm no hay ấm nó
10 Tháng sáu, 2018 21:23
Ngôn niệm quân tử, ấm nó như ngọc
BÌNH LUẬN FACEBOOK
