Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng sáu, 2024 00:04
Đợi text xịn để làm cho ngon mà ko biết đến bao h mới có text free ngon
20 Tháng sáu, 2024 23:24
Truyện này phài đọc từ từ mới cảm nhận dc cái hay của truyện .mình đã đọc lướt và nge audio rồi lại tiếc và đọc lại 3 lần .ngoài nv chính .truyện còn xây dựng các nv phụ cũng rất hay .đại đệ tử bùi tiền cũng giống như chúng ta vậy không muốn lớn lên không muốn đi học .không muốn cực khổ những muốn một đêm có võ công vô địch thiên hạ .những cuối cũng cùng với bình an là người chịu khổ thành tài nhất .một lý niệm sư phụ luôn luôn đúng nếu sai là chính mình .một đại thủy quái luôn luôn doạ người nhưng lại thiện lương và ngỹ cho người kák
04 Tháng sáu, 2024 18:11
Lần đầu đọc truyện mà mình thấy có bạn đề cao trí thức chê bai các bạn đọc khác.còn đưa giọng điệu thượng đẳng mới ghê,thấy buồn cười quá.thích đọc thì đọc ko hay thì chê vài câu rồi next, nhanh gọn lẻ.
04 Tháng sáu, 2024 18:06
còn nước nào giờ mà chả kiếm duyệt mạng.truyện là độc giả thấy hay thì đọc mỗi người mỗi kiểu thích, nhiều người thấy hay thì khen.mà độc giả vn mình thấy hay nhưng đối với bọn tác bên đó nó quan tâm lắm, họ quan tâm độc giả bên đó vì tiền hay danh lợi từ đó mà( đâu ra cp tàu nó trả vậy)nhiều truyện bị dừng vì đơn giản độc giả bên đó ko thích.đọc truyện để cho vui giải trí chứ ko phải chỗ thể hiện trí thức bản thân ở đây.bạn đã là gì???
04 Tháng sáu, 2024 18:03
chỉ có đô thị lịch sử và yếu tố main xuyên không là hay có thể loại đề cao dân tộc mang hơi hướng chính trị bài này nọ
04 Tháng sáu, 2024 18:03
Nghe bạn trung duc 789 là biết bài tàu, tính tự cho là đúng rồi.truyện tiên hiệp huyễn huyền nào 10 năm trước mà main chính ko có lo chuyện bao đồng lòng manh chính nghĩa kể tôi 10 truyện coi xem.thể loại tiên hiệp huyễn huyền đa số chủ yếu đông phương lưu toàn thần thoại cổ xưa phương đông ở đâu ra chính trị bài này bài kia, toàn kể main tu luyện bí cảnh cơ duyên tranh đấu ko.
04 Tháng sáu, 2024 18:01
Tt
18 Tháng năm, 2024 14:05
Khúc đầu cv khó đọc quá
17 Tháng năm, 2024 17:24
chuẩn r. Hợp gu ai thì người đó thấy hay thôi. vd bộ Quỷ Bí mn khen hay mà t k đọc nổi
12 Tháng năm, 2024 11:51
Lại có thêm 2 chương mới
11 Tháng năm, 2024 19:05
Nên nghe audio trước khi đọc CV. đọc cv thì ĩa chảy chết. sắp có Phim.
bộ này đọc phải để ý nhiều nhân vật, trưởng thành của từng người,. chứ ko phải dạng POV não tàn.
Thích nhất vẫn là nói đạo lý :)) còn về phần tu luyện chỉ là dệt hoa trên gấm thôi chả có gì đặt biệt.
9 người 10 ý. kẻ thấy hay người thấy dỡ chuyện rất bình thường cần gì phải tranh cãi. bản thân đúng nhưng chắc gì họ đã sai.
11 Tháng năm, 2024 18:53
Vấn đề ở học vấn thôi.
30 Tháng tư, 2024 17:56
Có 2 chương mới rồi á mọi người
26 Tháng tư, 2024 11:39
Yol . 4y bh bb .
26 Tháng tư, 2024 11:37
tvTVbbb
26 Tháng tư, 2024 11:34
nfc4r)/'
26 Tháng tư, 2024 11:31
hit
26 Tháng tư, 2024 11:30
o ... hihi hi
26 Tháng tư, 2024 11:28
m m là ..muốn ml
26 Tháng tư, 2024 11:26
25 Tháng tư, 2024 16:08
Mình thì đọc ít thôi, đc cái hay để ý. Truyện mà ko thêm chính trị xã hội thì chắc ông ko biết những bộ đang hay phải thái giám rồi. 10-15 năm trước văn học mạng chưa bị kiểm duyệt nhiều thì còn chưa drop nhiều, 5-7 năm gần đây cái tình trạng bị drop vì ko phù hợp với nội dung tuyên truyền thì nó quá là bình thường. Bạn cứ để ý xem, xuyên không quan trường là bị chém hẳn nhé, các thể loại khác 1 vài bộ 500c đầu ko sao, tự nhiên 7-800c đổ đi là phải chửi tây, chửi nhật, chửi hàn. Như dòng tiên hiệp huyền huyễn bạn cứ chú ý 1 tí là biết, ngày xưa toàn viết nhân vật chính phải lo xong bản thân mình thì mới tính việc khác. Giờ thì cứ phải viết nhân vật chính bao đồng việc của ng khác, bản thân mình chưa xong nhưng cứ phải lo cho mọi ng khác. Bạn vừa đọc truyện vừa để ý tí là biết ngay ấy mà.
25 Tháng tư, 2024 02:37
bạn đọc đc những truyện nào rồi mà bl hay thế truyện thì nghe nó hay thôi chứ đọc truyện mà thêm cả chính trị xã hội thì chịu rồi. mà truyện tiên hiệp hay võ hiệp đa số là toàn bọn trung của viết chứ có mấy tác việt viết đâu.
16 Tháng tư, 2024 21:31
thêm nữa nhiều ông văn học cổ điển làm tôi buồn cười quá... haha không nhịn được.
16 Tháng tư, 2024 21:19
truyện thực ra cũng k quá hay như mấy ông khen. làm tôi mong đợi hụt. thêm nữa là truyện viết theo lối cũ lại quá dài nên thành ra luẩn quẩn, viết đi viết lại cũng không có gì mới khá nhàm chán . yêu ma quỷ cũng không có gì mới( xem phim vs đọc truyện quá nhiều thể loại này).
16 Tháng tư, 2024 21:07
thấy ae chê quá mình cũng vào đọc
cảm nhận đầu tiên là không có gì đặc biệt ( bối cảnh+ mở đầu). nếu ae chỉ đọc các tác giả hiện đại thấy truyện khác biệt, còn nếu ae nào đã đọc truyện kiếm hiệp cũ như của liễu tàn dương ... thì thấy truyện ngán đến tận cổ. nvc sẽ có cơ duyên , được mọi người giúp rồi lòng mang thiên hạ đạo lý các kiểu.
ai thích kiểu truyện vậy có thể tìm đọc kiếm hiệp cũ. truyện này cũng như vậy + thêm liêu trại chí dị+ 1 chút cách viết hiện đại.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
