Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng sáu, 2018 12:59
có ai nhớ 8 chữ khắc trên cây trâm của sư phụ tề tĩnh xuân ko
nhắc lại cho tôi với
10 Tháng sáu, 2018 11:23
vẫn chưa biết hết cơ à
09 Tháng sáu, 2018 23:11
Chương 308 : Mắt để dưới chân top 10 cao thủ 20 năm trước ko có nhắc đến thứ 3 và 5 .
Nhưng chương 313 bình chọn mới nhất lão đầu bếp xếp hạng 10 + Kim cương lão tăng , còn 8 người kia xếp hạng tăng dần lên là vừa đủ 10 người .
09 Tháng sáu, 2018 22:04
ko có 5 bạn ơi
09 Tháng sáu, 2018 19:15
top 10 cao thủ 20 năm trước :
1/ Đinh Anh 2/ Du chân ý 4/ chu phì 6/ Chủng Thu 7/ Ma đao nhân Lưu Tông 8/Trình Nguyên Sơn 9/ Đồng Thanh Thanh 10/ Lục Phảng
Lão đầu bếp giờ xếp thứ 10 + Kim cương chùa Lão tăng là đủ 10 người
09 Tháng sáu, 2018 00:06
tba bị hố vậy cho dù ra dc phúc địa và dc chưa trường sinh cầu thì quan hệ 2 bên sẽ ko lên mức ân nhân. có thể chủ phúc địa muốn vậy để hạn chế nhân quả với tba, hoặc cũng ko dám đánh bạc và đầu tư lớn như dương lão đầu
08 Tháng sáu, 2018 23:44
Lão kiếm tiên bảo tba tìm đc lão đạo quan hay ko là 1 chuyện , tìm được mà có giúp hay ko lại là 1 chuyện . Thà như Thôi họ lão nhân bảo ngay từ đầu " có chịu khổ dc ko , khổ trung khổ " . Còn cái này đùng 1 cái cho TBA vào phúc địa thử tâm cảnh , ok cái này vẫn chấp nhận được .
Mà bình thường như mọi người khác thì ko nói , đàng này còn thay đổi luật chơi nữa :
Chương 313 : Biến cố " Về phần cái kia người nơi khác, tuyệt đối là bị người nào hung hăng lừa được một thanh, bằng không thì tuyệt đối không đến mức rước lấy lớn như vậy chèn ép.
Tại Đinh Anh biết trong lịch sử, mỗi một lần giáp chi thời kỳ, hầu như chưa từng có như vậy quang minh chính đại nhúng tay, không có vị nào Trích tiên nhân bị gõ như thế. "
08 Tháng sáu, 2018 23:13
hố gì, khi lão kiếm tiên bảo tba đi đã nói chủ nhân chỗ này khó tính rồi, có nhờ giúp đc hay ko là tùy. mục đích để tba đến đây là rèn luyền sửa chữa lại thân thể mà, thế nên chủ nhân vốn tính khí quái dị thì cách làm cũng đương nhiên dị thôi. mục đích rèn luyện mà lấy phi kiếm với pháp bảo phòng ngự thì tác dụng gì nữa, nhất là 2 cái phi kiếm của tba là hàng auto chứ cũng có phải manual như người khác đâu
08 Tháng sáu, 2018 22:32
@zen888 : mấy trích tiên nhân khác là bọn nó tự làm tự chịu , tự nguyện đi vào , chết ko sợ , ở trên mình nói rồi .
Còn " thiệt thòi " ở đây bạn nói ngược , tự bọn nó tự gây chuyện trước chủ động giết TBA mà bạn lại kêu thiệt thòi thì pó tay .
Bạn ko thấy lúc đầu bọn kia đánh hội đồng a` , chỉ có thằng Lục Phảng muốn solo là do tính cách của nó , Đinh Anh thì tính kế chỉ lo quan sát bảo sẽ ko ra tay .
Nói chung là ko có ai bảo solo riêng cả nhé , chương sau có thằng Chu Phì xuất hiện có khi đánh hội đồng cho xem .
08 Tháng sáu, 2018 21:15
giang hồ hiểm ác nó thế , ý kiến lên phường =]]
chúng nó ko đánh hội đồng mà chỉ áp trận cho từng thằng lên đã là cao thượng lắm rồi , phàm nhân đánh nhau vs tiên nhân bản thân nó đã thiệt thòi rồi , còn đòi solo cho cao đẹp thì cả đám chết sạch à
các trích tiên nhân khác thằng nào ko bị cả đám hò nhau giết , riêng gì TBA đâu
08 Tháng sáu, 2018 20:21
@độc xà : người khác là chủ động vào , biết trước tình huống có sự chuẩn bị , chết trong này cũng còn có thể hồi sinh được (đoạn nói về thằng Chu Phì ) , còn TBA là bị hố . Không đọc kỹ thấy bảo TBA bị hố a` , mang cả đồ vào mà có xài được đâu , phi kiếm 15 mà ko bị Đinh Anh giam giữ thì chắc cũng bị phong ấn . TBA mà chết trong này có khi là chết thẳng cẳng .
@Trầnv Tùng : thì ta bảo TBA đâu có thảm , chỉ là các tình tiết ức chế như đang định làm thịt 1 đứa thì đứa khác nhảy vào đánh lén , đánh lén xong mà còn ra vẻ bố láo . Còn bọn đứng ở ngoài quan chiến nữa ( như thằng Lục Phảng ) ra vẻ ta đây chỉ chỉ trỏ trỏ nhảy vào ăn hành sấp mặt .
08 Tháng sáu, 2018 19:29
Con ăn mày chắc là Đồng Thanh Anh. Mà chú TBA từ đầu đến cúối đã thấy cau mày chút nào đâu. Cứ bình tĩnh món chính chưa ra.
08 Tháng sáu, 2018 18:56
bọn luyện khí sĩ khác vào cái phúc địa này chỉ có linh hồn thôi, TBA vào cả người cả đồ nên ra chắc sẽ khác. nhìn theo hướng nào đó thì tba có thể coi như ăn gian một chút, mục đích hướng đi khác nhau mà.
08 Tháng sáu, 2018 18:34
trận này bảo TBA thảm thì cũng chưa thảm , chỉ thấy ức chế đánh gần chết 1 thằng thì lại bị thằng khác xen vào , còn bị đánh lén nữa , đánh lén ko đắc thủ thì to mồm (phùng thanh bạch), đánh lén đắc thủ thì ", một tay cõng về sau, một tay nắm tay trước người, khí định thần nhàn." . DM Thật là ức chế .
Ko biết lúc sau , TBA " phi thăng" rời đi có chọn con bé ăn mày đi theo ko , đọc mà thấy cực ghét con này .
PS: biết là " khổ trung khổ mới là nhân thượng nhân " , nhưng có cần làm người đọc ức chế vậy ko cơ chứ . DM con tác .
08 Tháng sáu, 2018 13:14
kiếm top cmt 200 cho đẹp :))
07 Tháng sáu, 2018 18:25
TBA vửa đến chưa được 1 năm , mà gặp 20 năm 1 lần bình chọn "thiên hạ mười người", 60 năm 1 lần giang hồ . TBA kiếm ko được đạo quan đang định rời đi , vừa bỏ thanh kiếm "trường khí " xuống ( thanh kiếm này có liên quan là chắc chắn ) , thì lập tức bị vây công , dưỡng kiếm hồ , phi kiếm mùng 1 , pháp bào kim lễ bị phong ấn .
Vì thế ta nghĩ đây là 1 tòa động thiên phúc địa do lão đạo lập ra , ở đây lão có thể điều khiển thời gian ( hoặc là khiến mọi người nghĩ như thế ) .
07 Tháng sáu, 2018 18:05
thằng Chu Phì mới bố láo , định giết hết các tăng nhân để uy hiếp lão tăng . Lục Phảng từng dùng kiếm chọc 3 phát ko si nhê , để xem nó gặp TBA chịu được mấy quyền Thần nhân nổi trống thức .
07 Tháng sáu, 2018 13:55
Gia cát dự thanh niên Lục Phảng là kẻ chết tiếp theo, cái tội bố láo không xem TBA ra gì :)
06 Tháng sáu, 2018 22:03
Lâu thiệt, chắc tác giả đang cấu tứ cho một bước chuyển lớn của Trần Bình An
06 Tháng sáu, 2018 19:09
Truyện này nhiều khi đọc 2,3 chương rồi quay đầu đọc lại mới thấu mà cũng có khi chưa hẳn là thấu. Thành ra bần đạo đọc đến 300c về sau lại đọc lại cảm thấy rất có vị đạo.
05 Tháng sáu, 2018 22:50
lâu có chương quá
01 Tháng sáu, 2018 20:54
Vậy đoạn cái thành bằng giấy kia là hint chăng :))
01 Tháng sáu, 2018 19:21
Không biết có ai để ý không nhưng theo bần đạo thì lần này hình như chỉ là 1 ảo trận, hoặc lão đạo sĩ đang thử TBA. Bởi lẽ hầu như ai trong đám phục kích cũng là bản nâng cấp của những kẻ địch lần trước khi TBA bắt đầu rời Kiếm Khí Trường Thành.
01 Tháng sáu, 2018 17:52
mịa ts con tác
01 Tháng sáu, 2018 17:39
chương mới kìa đh ơi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
