Mục lục
Kiếm Lai
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Bản đồ:

Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.


Tu hành đẳng cấp:

Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.

Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).


1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.

2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành

3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện

4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.

5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.

(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)

Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.

6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.

7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.

8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.

9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.

10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.

11: "Ngọc Phác" Cảnh

12: "Tiên Nhân" Cảnh

13: "Phi Thăng" Cảnh

14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.

Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:

Luyện thể 3 cảnh:

1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.

2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.

3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .

Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.

Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.

7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.

8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .

9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.

10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.

11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
tracbatpham
03 Tháng tám, 2018 13:04
Thái Thượng Lão Quân giáng trần vào đời Chu chính là Lão Tử, viết Đạo Đức Kinh, được Đạo giáo tôn là Giáo chủ, Đạo tổ. Mà Thái Thượng Lão Quân dưới Ngọc Hoàng , vậy xét về bối phận thì phải dưới Phật tổ đúng không nhỉ
tracbatpham
03 Tháng tám, 2018 12:44
@Diệp Thiên Phong : bạn nhầm giữa Bạch Thạch và Bạch đế thành chủ rồi Sao có nhiều người nhầm thế nhỉ , lúc trước có bạn Lê Đăng Quân cũng nhầm Yêu tộc thiên hạ có chỗ con tác viết Man Hoang , mấy chương gần đây có đoạn viết Hoang Dã . Còn tòa Phật gia là Tây Thiên đúng rồi , nhờ bạn trên nhắc mới nhớ .
tuyetda_buon_1995
03 Tháng tám, 2018 12:16
Kiếm pháp dùng để tranh Ninh Diêu nha :))
tuyetda_buon_1995
03 Tháng tám, 2018 12:14
Bạch Trạch nếu k nhầm là người nhưng tu yêu, sư đệ hắn mới là đại yêu nhưng tu tiên (lúc trước mấy chương sư đệ hắn xuất hiện có đề cập thì phải). Yêu tộc thiên hạ là Man Hoang chứ không phải Hoang Dã, toà cuối cùng hẳn là Tây Thiên rồi.
Reapered
03 Tháng tám, 2018 11:59
Tây Thiên đó,đoạn ở kiếm khí trường thành có nhắc tới.
tracbatpham
03 Tháng tám, 2018 11:51
Bạch lão gia với tư cách sở hữu thiên hạ, tồn tại thế hệ lâu nhất đại yêu chi Vương một trong, đã từng đi khắp hai tòa thiên hạ mọi ngõ ngách, cái gì gống cái không thấy được qua ( chắc là 2 tòa Hạo Nhiên và Thanh Minh ) Vô luận Nho gia chính thống Hạo Nhiên thiên hạ, còn là đạo gia trấn giữ Thanh Minh thiên hạ, chỉ cần có đạo nhân từ chân quân đưa thân thiên quân, vô luận là ba mạch giữa cái nào nhất mạch, cũng có thể mời được đến chưởng giáo tổ sư đích thân tới . Hiện giờ chúng ta mới biết 3 tòa thiên hạ tên gọi Hạo Nhiên , Thanh Minh , Hoang Dã . Tòa Phật gia thiên hạ thấy ít nhắc đến , có cảm tưởng như bế quan tỏa cảng . Ngay cả 3 thằng chưởng giáo , Bạch Trạch , A Lương cũng ko dễ dàng đến được .
Reapered
03 Tháng tám, 2018 11:45
CK tèo rồi nên chắc tiểu Tuyền quốc lại định diệt Diêu gia sẵn tiện báo thù TBA luôn, bọn kim đỉnh quan thì chắc thèm thuồng gia tài của ku An. Còn thằng thành hoàng kia thì chắc hận vụ hôm trc
tracbatpham
03 Tháng tám, 2018 11:41
Lão tú tài lời nói thấm thía nói: “Chúng ta người đọc sách, vẫn là muốn cùng người ở đạo lý thượng phân cao thấp a, đánh đánh giết giết, đâm thủng thiên, cũng không tính thật bản lĩnh.” Nho gia tranh đấu với nhau bằng miệng lưỡi thôi , như 3 4 chi tranh , tam giáo biện luận đều không quan trọng cảnh giới .
Hữu Trần Xuân
03 Tháng tám, 2018 11:08
Thanh niên Bồi Tiền không biết sau này đc TBA dạy cho cái gì nhỉ
Pai
03 Tháng tám, 2018 09:11
2 thằng kia bảo thằng sư phụ tự phế thì nhận thằng đệ tử. Thằng sư phụ hi sinh thôi. Ez kèo. Diệt con quái luôn. Nó chuyển lời cho thằng sư phụ bảo thằng đệ tử đi mượn đao nữa. Mượn làm clg cũng dc, k dc thì thôi. Si nhi aaa
Trầnv Tùng
03 Tháng tám, 2018 08:47
Lão đạo đọa cảnh thì cũng là 11 thằng nào dám ý kiến. Quan trọng là Triều đình tổ chức bao nhiêu nhân thủ vây quét. Ra toàn a miêu, a cẩu thì k có tí sức lực nào. Chung idol vừa đi ngắm gà khỏa thân nên tâm tình An nó k tốt. K khéo lại mạnh tay thanh lý. Đọan Thiệu uyên nhiên đi cứu sư phụ t nhóc chỉ là diễn cho Diêu Cân Chi xem hay là có ý j khác.
Pai
03 Tháng tám, 2018 08:11
Thế nên TB sơn mới mang ngọc bội đến Dự là bọn nó biết vụ lão kia đoạ cảnh nên thịt An rồi. Mà dự là âm mưu của bọn nào đó thịt Thân quốc công :)):)) Thằng con đập trúng An, bị đấm chết, sau thằng cha lao vào. Vụ này giống vụ A lương ở Đại Ly. Các đồng chí cậy có Bạch Ngọc Kinh dỏm nên #khalachackeo =]]
Reapered
03 Tháng tám, 2018 07:00
May may vá vá, tranh tùm lum mới đi tới được ngày hôm nay đó chứ
Reapered
03 Tháng tám, 2018 06:59
Chắc bọn nó nghĩ CK idol tèo rồi thì TBA ko còn ai bảo kê ở cái đất này nữa ấy mà :)
Pai
03 Tháng tám, 2018 02:29
Lần sau e vứt luôn text. A phế vl. Ra từ 4h trc rầu
supperman
03 Tháng tám, 2018 02:00
mày spoil ít thôi
Pai
03 Tháng tám, 2018 01:28
Rip Khỉ quốc công :)):)) Kim kim đỉnh :)) Đếu hiểu ăn clg mà tính đi chọc An :)):)). Dự là Diêu gia vào cung ếu yên, lại có biến, và rất nhiều con hàng chui ra ăn hành :)))
Pai
02 Tháng tám, 2018 21:30
À lễ thánh :)) Nó chắc lv ngang sơn chủ cmnr :))
Pai
02 Tháng tám, 2018 21:08
Cái thằng đệ tử Á thánh này chắc clg cũng max rồi :)):)) Xem An đỡ ntn thôi :)))
Le Quan Truong
02 Tháng tám, 2018 19:53
TBA toàn đi tranh mấy thứ đâu đâu, Nho gia xếp kế cuối ưu tiên thì đi tranh thành Thánh, quyền pháp chỉ để sinh tồn lại để tranh Vũ phu đệ nhất. Duy chỉ có kiếm pháp là ưu tiên hàng đầu thứ yêu thích nhất có tố chất nhất thì lại chẳng dùng để tranh cái gì :)
supperman
02 Tháng tám, 2018 19:40
so thực lực thôi, so bối phận làm gì, đụng chạm đến lợi ích thì toàn lôi nắm đấm ra nói chuyện, người lớn vs nhau cả có phải trẻ con đâu mà dựa dẫm người thân quen
Lê Đăng Quân
02 Tháng tám, 2018 10:15
lúc Trần Thuần An nói chuyện với Văn Thánh có nói Văn thánh đồng ý là sự phụ Lễ Thánh của Trần Thuần An đúng rồi phải ko, Văn Thánh có nói là bối phận ổng cao hơn Trần Thuần An tức là ổng ngang bối phận với Lễ Thánh chứ ko phải kém. Chí thánh là người đầu tạo ra Nho giáo, Giáo chủ đầu tiên của Nho giáo bối phận cao nhất dưới đó là các Lễ Thánh, Á Thánh, Văn Tháng là bối phận tiếp theo tuy nhiên có thể khác vị trí về xếp hạng. có khác nữa là địa vị Văn Thánh giờ ko còn mà thôi. Văn Thánh cũng được đúc tượng thần trong Văn miếu sau đó tranh chấp bị thua nên mới bị hủy mà thôi. Lúc Trầm với Chân vô địch đều là đệ tử của Đạo tổ nhưng cũng đều là giáo chủ trong Đạo Giáo, mỗi giáo có nhiều giáo chủ chứ ko phải là Lục Trầm tách ra riêng. bối phận ngang hàng Lễ Thánh, địa vị trong đạo giáo cũng như Lễ Thánh bên Nho giáo luôn. Lúc Ngụy Bách có kể trân đánh ở Kiếm Khí trường thành những đứa mạnh nhất nằm trong top 3 mạnh nhất hiện tại mỗi bên là kiếm tu 13 cảnh đỉnh cao ko được tham chiến, Trần Thanh Đô nói tuân theo quy củ nên mới ko tham chiến mới để chết cha mẹ của Ninh Diêu. Lúc đó có 1 thằng Đại Yêu nó bế quan ra là 13 cảnh đỉnh cao được đánh giá là mạnh top 3 trong 1 vạn năm trở lại đây nhưng ko nằm trong danh sách bị cấm, sau đó A Lương mới xuất hiện ra tay nhưng lúc này chưa ai biết A Lương là ai cả nên cũng ko nằm trong danh sách bị cấm chiến. Mà đạo hữu cho hỏi có chương mới rồi sao thế .
Pai
02 Tháng tám, 2018 09:38
Văn Thánh tranh 3-4 với Á Thánh chứ Lễ thánh đâu. Lễ Thánh gần Chí Thánh nhất rồi. Lục Trầm đệ tử Đạo tổ nhưng khai tông lập giáo rồi, lên 1 bước rồi, nhưng chỉ oánh ngang với Tả Hữu thôi. Chân Vô Địch mạnh nhất trong hàng đệ tử mới ngang A Lương. Trần Thanh Đô ở lv khác rồi. Bằng chứng là 13 trận thì A Lương dc đánh, Trần Thanh Đô còn ko can thiệp vì quy củ.. Mấy thằng đc đúc tượng trong thần miếu là trùm rồi.
Lê Đăng Quân
02 Tháng tám, 2018 09:18
Đệ tử lễ thánh thì vẫn chưa so được với ku An đâu, văn thánh cùng bối phận với Lễ thánh , tranh vị trí 3- 4 với Lễ thánh bị thua thôi. Lục Trầm (đệ tử Đạo tổ) ngang hàng Lễ Thánh cũng muốn nhận An làm đệ tử nữa. A Lương nói từng "đuổi đánh 1 thằng chưởng giáo chạy té cứt té đái" mà Hứa Nhược nói A Lương có lần đánh nhau với Nho giáo 3 thứ hạng đầu rồi chắc là đuổi đánh Lễ Thánh hoặc Á Thánh. Lão đại kiếm tiên Trần Thanh Đô Luyện khí sĩ 13 cảnh đỉnh cao thì cũng ko thua Lễ Thánh đâu. Cu An nhiều đại lão khủng bảo kê lắm, chẳng qua ko ai là nổi tiếng ở Hạo Nhiên thôi.
Pai
02 Tháng tám, 2018 07:46
Lại thêm 1 thằng con ông trời xuống :))):))) Kiểu đệ tử lễ thánh thì đỡ tdn dc :))):))) Tdn toàn thiên kiêu chi tử các loại ra sân. Ko sao, An có con bồ thuộc loại ấy rồi :)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
Chương trước
Chương trước
Chương sau
Chương sau
Về đầu trang
Về đầu trang