Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
28 Tháng bảy, 2018 13:48
Le Quan Truong: so võ phu với nhau ai lại đem TSK ra bạn ơi? mà hình như tác giả chưa miêu tả TT có tu tiên hay ko?
Mình cảm thấy tình huống tác giả cho TBA tu bổ TSK khá là tiếc nuối, vì đã xây dựng hình ảnh võ phu rất ấn tượng, TBA chỉ tu võ thì mới có cái cảm giác duy ngã độc tôn, chứ tu tiên thì không bá khí chút nào( con tác nó mà cho võ phu là con đường cụt thật thì đúng là bi kịch với Bùi Bôi, Thôi lão, quá buồn).
Về mấy cái kiểu tình tiết luyện thể, võ đạo... các tác giả mạng có lẽ nên tham khảo THần Đông với truyện GIà thiên: main là thánh thể( chưa phải mạnh nhất, bằng bá thể, kém hỗn độn thể, tiên thiên đạo thể), nhưng miêu tả con đường đến thánh thể đại thành khiến người đọc sôi trào cảm xúc. Cho nên nói TBA chỉ làm võ phu sẽ có rất nhiều kịch tính, cao trào được khai thác, tiên võ đồng tu mất cái cảm giác ấy.
28 Tháng bảy, 2018 13:03
TBA nếu hoàn thành TSK thì TT không đánh nổi đâu. Võ giả đến 11 cảnh hiện giờ là cao nhất nhưng kể cả lên 11 cảnh cũng chẳng thể trở thành thiên hạ vô địch nổi. Thậm chí không biết có lọt nổi vào top 20 không. So với luyện khí sĩ thì võ giả chưa đánh đã thua rồi. TBA nếu đúc lại TSK thì sẽ là kiếm tu chứ không phải võ giả nữa. Cứ cho cùng lên đến 10 cảnh thì kiếm tu 10 cảnh, thân thể là võ giả 10 cảnh. Không còn cửa cho Tào Tứ nữa đâu.
28 Tháng bảy, 2018 11:00
TBA 4 cảnh mạnh nhất chắc gì đánh nổi TT. Biết đâu con tác nổi hứng cho TBA ăn hành của TT từ tứ cảnh đến thập cảnh, đến 11 thì đập lại.
Truyện này tác giả cho main theo con đường cụt, tương lai đến 11 cảnh là phải tự tìm tiếp nên xuất hiện nhân vật kinh khủng như TT, để tương lai 2 tên này sẽ luận võ vô số lần để chứng đạo. Còn Vu Lộc thì không ăn thua, không được ông già cho cái võ vận chắc ngang TRịnh đại phong thôi
28 Tháng bảy, 2018 10:47
TTX chỉ được gọi là "có thể " khai giáo, tức ngang với Lục Trầm- chưởng giáo, tam đệ tử đạo tổ>> tức là chỉ có thể bằng với Lục Trầm , còn kém đạo tổ vạn dặm. Cỡ Văn thánh đứng trước đạo tổ cũng chỉ được coi là người đọc sách thôi.
28 Tháng bảy, 2018 05:40
đọc kỹ lại mới thấy lúc đấy A Lương giận đến thế nào. Cũng chả hiểu bọn Nho giáo nghĩ sao, văn mạch nào chả là văn, Tề tiên sinh vốn có thể lên được hàng Đạo Tổ, thế mà lũ Nho gia mặc kệ để Tề tiên sinh bị bọn kia úp hội đồng chết.
28 Tháng bảy, 2018 04:05
T cmt vui là chính thôi :)):)). Fk hết. Nhân quả vl. Vừa blame e thì hỏng xe. Hí hí
28 Tháng bảy, 2018 01:08
qua cách ăn nói thì pai có thể là 1 trong những cháu ở Hà Giang mới được nâng điểm gần đây
27 Tháng bảy, 2018 21:59
Pai cho hỏi bạn nhiêu tuổi rồi , nhiều khi thấy bạn cm lố quá .
Sư phụ nó có thể chỉ top 5 trung thổ , nhưng nếu chỉ tính riêng về "Thuần túy vũ phu" thì đứng số 1 . Mà sư phụ là sư phụ , đồ đệ là đồ đệ , trò giỏi hơn thầy là bình thường .
Thuần túy vũ phu 10 cảnh là chừng mực , 11 cảnh là cuối con đường , trong khi Luyện Khí Sĩ có 15 cảnh , chưa tính đến tuổi thọ .
VD : Tống Trường Kính 40 tuổi 10 cảnh vũ phu , bạn xách ra đây 1 thằng Luyện Khí Sĩ thiên tài 40 tuổi , xem ai thắng .
27 Tháng bảy, 2018 21:25
Tào từ trình lol. Mới là đồ đệ duy nhất của top5 trung thổ đã đòi so với An.
27 Tháng bảy, 2018 21:16
Bây giờ ta mới nghĩ ra vì sao con tác ko cho TBA theo đuổi 4 cảnh mạnh nhất , mà phá cảnh lên 5 trong thời gian quá ngắn . Đó chính là vì Tào Từ , bây giờ TBA và Tào Từ đều 5 cảnh , chúng ta sẽ được xem coi ai là núi cao ai là trời xanh ở thượng . Nhớ lại lúc 4 cảnh Tào Từ thì ở Kiếm Khí trường thành mấy năm lâu , uống vong ưu tửu thường xuyên đi so với 1 TBA mới phá cảnh ko lâu .
Tào Từ vẫn có lợi thế lên 5 cảnh sớm gần 1 năm .
PS: ta nghĩ đây là cơ hội duy nhất để so thuần túy vũ phu với Tào Từ , vì TBA đang trùng kiến trường sinh kiều , TBA sẽ đi theo pháp thế song tu .
27 Tháng bảy, 2018 12:36
nick cũ ngày trước cày lên hoặc mua trong shop
27 Tháng bảy, 2018 11:00
làm sao lên nhất đại tôn sư vậy bạn
27 Tháng bảy, 2018 06:46
Lý Hi Thánh cho đồ hịn vcl
Thằng An ngu đần phá hoại -.-
26 Tháng bảy, 2018 12:21
truyện này phải đọc kỹ, lỡ lướt qua 1 đoạn là chả hiểu nó nói gì . quen đọc kiểu yy rồi qua đây văn chương dài dòng qa chưa quen lắm ○,○
26 Tháng bảy, 2018 09:27
Theo mình thì sau 50 chap là bắt đầu hay rồi, đoạn đầu như là để bố cục á
26 Tháng bảy, 2018 08:58
Ơ sai quá sai, sai cmn tông môn người ta rồi. Tự phạt 2 chén :)
26 Tháng bảy, 2018 08:45
Có khi nào đại yêu kia là idol áo hường ko ta. Tội 2 vc kia vãi vì bọn trong tông môn chơi ngu đi động vào băng đảng của main làm chi cho bị ám, để rồi người chết người bị thương ... r.i.p
26 Tháng bảy, 2018 08:09
hic tác giả tả kỹ quá đọc mệt *** . khúc đầu đọc mãi mà chưa vào cao trào . tính drop mấy lần mà đọc cmt thấy mấy bác khen quá vẫn ráng đây. cho hỏi đến chap nào là bắt đầu hay ?
26 Tháng bảy, 2018 06:43
Dự là thằng tạp dịch đệ tử là boss chuyển thế
Cái thằng ngũ cảnh yêu là đệ của nó.
26 Tháng bảy, 2018 06:04
Khổ hải vô biên, quay đầu là bờ ah
26 Tháng bảy, 2018 01:37
Hố nông, đạo hữu an tâm cứ mặc sức mà nhảy. Có j bần đạo chịu trách nhiệm.
26 Tháng bảy, 2018 00:29
Có chapppp
25 Tháng bảy, 2018 22:33
Truyện hay lắm à các bác mà lắm bình luận thế?
24 Tháng bảy, 2018 19:53
Hau! Quá Hay
24 Tháng bảy, 2018 11:30
Cảnh giới ở mức khác cmnr.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
