Q.1 - Chương 306: Vượt qua hết chúng sinh

Địch tiên đều phải Nguyên Thần vào tới di đà núi chi pháp vạn Nguyên Thần. wWw! QunabEn! COm(chữ nhỏ quá nói đọc đều ở nhặt lục k mạng văn học) nhao nhao bay vào mệt "

Núi!

Tại toà kia Phật phong sườn núi trước, chúng tiên Nguyên Thần. Rốt cục nhìn thấy ba tòa thật lớn trên đài sen, ba tôn

Vạn trượng thân thể đại phật, Bồ Tát, Minh Vương!

Gần thân thể sẽ Phật từ bi, Phật trang nghiêm, Phật phẫn nộ, chúng tiên tâm linh càng cảm thấy rung động không

Đã. Mặc dù trăm vạn cấp trên cầu thang, chính là một chỗ rộng lớn bằng phẳng mặt đất, nhưng chúng tiên lại không người

Có can đảm đặt chân, nhao nhao tại tới gần mặt đất cầu thang chỗ ngừng rơi xuống, thành kính quỳ xuống đất cúng bái! Nhưng

Sau mới xếp bằng ở trên cầu thang, nghiêm nghị nghe giảng chúng sinh đại đạo.

Cũng đi đến lúc này, chúng tiên mới biết có thể tại thả Bồ Đề tọa hạ nghe đạo, là một kiện cỡ nào huyền diệu

chuyện tốt.

Lúc trước, bọn hắn tại di đà dưới núi nghe đạo. Kỳ thật nghe là nghe, nhưng nghe cũng bất quá là ý

Cảnh. Ngộ cũng là mình sở tu đạo pháp, chỉ là tại chúng sinh đạo đại pháp ý cảnh bên trong, bọn hắn càng cho

Dễ cảm ngộ, lại càng dễ đột phá, tu luyện lại càng dễ có thành tựu mà thôi.

Mà bây giờ, đưa thân vào di đà trong núi, xếp bằng ở đại phật tọa hạ nghe đạo, chúng tiên nghe đạo cảm thụ

Lại từ khác biệt!

Lúc này, bọn hắn nghe được đạo pháp, không còn là thuần túy ý cảnh, mà là thật sự đạo

Pháp. Chúng tiên rất rõ ràng từ thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp bên trong, cảm ngộ đến mới đạo pháp tồn

Tại.

Nhưng là, mỗi người, nghe mặc dù là cùng một loại chúng sinh đạo đại pháp, nhưng cảm ngộ đạo pháp,

Lại là các có sự khác biệt.

Đương nhiên, cũng không phải mỗi cái tiên nhân cảm ngộ. Đều có thể ngộ thành một môn hoặc nhiều môn đạo pháp, tuy nói

Là có cảm giác ngộ, nhưng cũng chỉ là rất mơ hồ bắt được một loại pháp môn vòng nghị mà thôi, muốn chân chính

Thành sách, còn cần chúng tiên mình trước tiên đem cảm ngộ đạo pháp. Một mực ghi nhớ, sau đó lại từ từ lĩnh hội mới

Đi

Đương nhiên, tại chúng tiên trong lòng, đều sẽ coi là, bọn hắn một mực ghi nhớ chính là thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải

chúng sinh đạo đại pháp, thật tình không biết, thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp, kỳ thật không phải pháp, chính là

Một môn phi thường huyền ảo thần thông, là dụ phát chúng tiên tiềm lực, mỗi người dựa vào thiên tư, các có điều ngộ ra thần thông!

Chúng tiên một mực ghi nhớ, tự nhiên sẽ không là thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp, bọn hắn nhớ

Ở, chỉ là bọn hắn mình đốn ngộ đạo pháp mà thôi.

Mà lại, mỗi người nhận thấy ngộ đạo pháp, đều không hoàn toàn giống nhau, có là đạo pháp, có thì sẽ

Là thần thông, có càng sẽ là trận pháp, thậm chí là luyện khí thuật, thậm chí là luyện đan thuật.

Chúng sinh đạo thần thông, chính là tụ tập chúng sinh chi lực, mà hình thành một loại tốt tuần hoàn cảm ngộ

Chúng tiên càng có điều ngộ ra, thả Bồ Đề liền có thể thu thập càng nhiều huyền ảo đạo pháp, tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo lớn

Pháp, sẽ càng bao la hơn càng tinh túy!

Kể từ đó, chúng tiên thu hoạch sẽ càng nhiều. Thành Vi một cân, vòng đi vòng lại tốt tuần hoàn.

Bởi vậy, chỉ cần có thể tại thả Bồ Đề tọa hạ. Lắng nghe chúng sinh đạo đại pháp trăm năm, chúng tiên tuyệt đối sẽ

Đốn ngộ chí ít một môn huyền ảo đạo pháp hoặc là thần thông! Cho dù là đối với thiên địa tự nhiên cảm ngộ, đều sẽ sâu

Huyền nhất chút.

Có này phát giác, thử hỏi chúng tiên lại như thế nào không tâm tình kích động vạn phần, vô số tiên nhân, đều đã tại

Hối hận không thôi, vì sao lúc trước lại sẽ nghĩ không ra Nguyên Thần thoát xác phương pháp tiến vào di đà núi? Bây giờ, thăng

Trời di đà Phật thả Bồ Đề trăm năm giảng đạo kỳ hạn. Lại chỉ còn hai năm, liền phải kết thúc.

Chúng tiên trong lòng cực kì hối hận đồng thời, chỉ có thể gửi hi vọng, có thể vào tới thả Bồ Đề pháp nhãn, bị thu

Vì Phật môn Già Lam hoặc là chư Thiên hộ pháp.

Hai năm kỳ hạn, cơ hồ trong chớp mắt, thả Bồ Đề rốt cục dừng lại trăm năm qua, chưa từng gián đoạn

Chỉ một thoáng, chúng tiên tâm linh đều phảng phất giống như có sai lầm.

Vạn trượng chi thân thả Bồ Đề dáng vẻ trang nghiêm, quanh thân Phật quang tràn đầy, hình thành trận trận hơi khói hà

Ánh sáng. Bồng bềnh lượn lờ.

"Trăm năm giảng đạo kỳ hạn đã đủ, ngô nay đem từ các ngươi trung điểm hóa trăm vị Già Lam, ngàn vị chư thiên,

Vì ta di đà tông Phật môn hộ pháp, các ngươi có bằng lòng hay không?"

Chúng tiên Nguyên Thần đều quỳ xuống đất cúng bái, kích động đến khó tự kiềm chế, nhao nhao dập đầu nói: "Có thể vào Phật Tổ

Môn hạ, là chúng ta cơ duyên lớn lao, liền sợ không vào Phật Tổ chi nhãn, làm sao không nguyện ngươi?"

Thả Bồ Đề mỉm cười, trong tay bóp nhẹ tay hoa. Hướng ngoại vung lên, chỉ thấy một đạo Phật quang bay

Ra. Nháy mắt tản ra vì trăm sợi, rơi vào chúng tiên trong nguyên thần.

Đạt được Phật quang tiên nhân, nhao nhao một mặt kinh hỉ cùng ngoài ý muốn trôi nổi bên trên hư không, cùng chân nhân không

Dị Nguyên Thần thân thể, sát tóc kia sợi tóc rơi hết. Nguyên Thần trên thân phục sức, cũng nháy mắt biến thành nguyệt

Trắng tăng bào!

"Ban thưởng các ngươi trăm vị vì ta di đà tông hộ pháp Già Lam" . Thả Bồ Đề nói xong, một chỉ hư không điểm

Ra. Trăm đạo óng ánh Phật quang, nháy mắt chui vào trăm cái Già Lam trong mi tâm, cái này trăm vị lưới lưới quy y

phổ thông tiên, lập tức trên thân ẩn hiện Phật quang. Lại là tại thả Bồ Đề độ hóa bình, Thành Vi Phật môn

hộ pháp Già Lam.

"Cám ơn ta Phật!" Trăm vị hộ pháp Già Lam chắp tay trước ngực, bảo tướng ngược nghiêm cúi đầu cúng bái.

Chúng tiên nhìn xem cái này trăm vị bị thả Bồ Đề điểm hóa vì Phật môn Già Lam may mắn, mãnh phát hiện, cái này

Trăm tên may mắn Thành Vi di đà tông hộ pháp Già Lam tiên nhân, hách lại chính là những cái kia bỏ qua nhục thân , mặc cho

Nhục thân rơi xuống hư không, Nguyên Thần cuồng nhiệt bay về phía di đà núi nghe đạo những tiên nhân kia.

Lúc này, những tiên nhân này, trong lòng mới đột nhiên đốn ngộ, nguyên bản tật tiện chi tâm, hóa thành đắng chát

Cùng cảm hoài.

Lại là, bọn hắn lúc này đều hiểu, cùng những này trăm vị Già Lam so sánh, bọn hắn đối thả Bồ Đề tin

Ngửa chi tâm, kém xa những này Già Lam kiên định.

Mặc dù, bọn hắn cũng là vô cùng cuồng nhiệt tín ngưỡng cùng sùng bái thăng thiên di đà Phật, nhưng là "

Chúng tiên biết cơ duyên đã từng liền tại bọn hắn trước mắt. Nhưng bọn hắn lại bỏ lỡ, mà lúc đó, bọn hắn

Lại còn chế giễu cái này cơ duyên lớn lao, nghĩ tới đây, chúng tiên đã cảm thấy rất là châm chọc.

Chúng tiên nhóm phát hiện, cái thứ nhất đốn ngộ đến nhập di đà núi phương pháp tiên nhân, cũng không có có Thành Vi kia trăm

Vị hộ pháp Già Lam một trong, càng là minh bạch, một viên đối thả Bồ Đề kiên định không thay đổi tín ngưỡng chi tâm, có bao nhiêu

A trọng yếu!

Tuy nói, cái thứ nhất ngộ đến nhập di đà núi phương pháp, cũng là cái thứ nhất nhập di đà núi, kia

Thì sao? Hắn cũng không có tại đốn ngộ đến phương pháp lúc

Lấy" vương nóng đến dứt khoát bỏ qua nhục thân, bay thẳng di đà núi chi tâm.

Nói cách khác, trong lòng của hắn, cũng không thể nào tin được tín ngưỡng thả Bồ Đề, liền có thể đạt được Phật cầm,

Có thể được đến quả báo! Hay là sợ hãi mình liều lĩnh tín ngưỡng thả Bồ Đề thời điểm, nhục thân sẽ hủy

Hỏng! Không sẽ có được bảo hộ!

Kể từ đó, tín ngưỡng của bọn họ chi tâm. Tự nhiên là không đủ kiên định, coi như cái thứ nhất bay vào

di đà núi, cũng không phải liền có thể cái thứ nhất nhập thả Bồ Đề pháp nhãn.

Cũng may, có thể dứt khoát bỏ qua nhục thân tín đồ cuồng nhiệt, cũng không tính nhiều, cũng cứ như vậy hơn một trăm

Mười cái mà thôi, đương nhiên, những người này, không phải thành Già Lam, liền là Thành Vi chư thiên, tuyệt không không được tuyển

Người.

Trăm vị Già Lam điểm hóa về sau, chính là độ hóa ngàn vị chư thiên, mấy cái kia mình đốn ngộ, mà bay vào

Di đà núi tiên nhân, lần này, cũng đều được tuyển chọn. Thành Vi ngàn cái chư thiên một trong, cái khác trúng tuyển

Người. Không khỏi là cảm ngộ nhiều nhất, thiên tư tốt nhất. Tín ngưỡng chi tâm, cũng so sánh kiên định tiên nhân.

Đến lúc cuối cùng ngàn vị chư thiên đều chọn tốt, không có được tuyển chọn mấy cái vạn tiên người, nhao nhao quỳ xuống đất

Cúng bái, cầu khẩn thả Bồ Đề từ bi, thu bọn hắn nhập môn tường! Không cầu có thể thành Già Lam chư thiên, chỉ cần có thể

Thành di đà tông môn đồ, có thể có cơ hội phụng dưỡng Phật Tổ tả hữu. Quét dọn giường chiếu đi bụi, thỉnh thoảng nghe phải Phật Tổ giảng

Nói. Dù chỉ là một phổ thông tì khưu, cũng tại nguyện là đủ.

Có lẽ, tại nhập di đà núi trước đó, cái này cực vui trăm vạn tiên nhân, có lẽ tín ngưỡng chi tâm, còn

Không đủ kiên định, nhưng ngay tại thả Bồ Đề tọa hạ nghe đạo trong hai năm này, cái này nhóm đầu tiên nghe đạo trăm vạn tiên

Người. Đã triệt triệt để để tâm về thả Bồ Đề. Đối thả Bồ Đề có một viên kiên định không thay đổi tín ngưỡng chi

Tâm!

Cho nên, tuy nói không thể đem bọn hắn độ hóa vì Già Lam hoặc chư thiên, thả Bồ Đề cũng không có tính toán thả

Vứt bỏ bọn hắn, đã bọn hắn đều cam tâm tình nguyện Thành Vi Phật môn tì khưu, thả Bồ Đề thân có Đại Từ buồn cùng lớn

Rộng lớn chi tâm, tự nhiên là tác thành cho bọn hắn! Đem bọn hắn cất vào di đà tông môn hạ!

Cái này trăm vạn tiên nhân, có thể nói đến từ cực vui to to nhỏ nhỏ khác biệt rất nhiều tiên gia môn phái, như

Nay. Lại đều dứt khoát bỏ qua tông môn, lấy một viên kiên định không thay đổi tín ngưỡng chi tâm, bái nhập di đà tông, tấm

Theo ngã phật! Bởi vậy có thể thấy được, thả Bồ Đề chúng sinh đạo đại pháp, là như thế nào xâm nhập lòng người.

Bị thả Bồ Đề thu làm di đà tông sa môn tì khưu sau. Chúng tiên đều là đạt được ước muốn, vui không từ

Thắng, mà càng để bọn hắn mừng rỡ là, thả Bồ Đề theo rồi nói ra: "Cực vui trăm năm giảng đạo kỳ hạn đã

Đầy. Ngô sẽ ở thập địa tiên giới chi cách cấu địa, đồng dạng giảng đạo trăm năm!"

Chúng tiên nghe vậy đại hỉ, đều quỳ xuống đất cúng bái. Cầu đạo: "Mong rằng ngã phật chiếu cố, để đệ tử chờ theo

Hầu ở bên, phải nghe đại đạo, hoa nở thấy Phật, ta thấy Bồ Đề!"

Thả Bồ Đề trầm mặc thật lâu, ngay tại chúng tì khưu trong lòng lo sợ thời điểm, lại nghe linh tuệ Bồ Tát mỉm cười

Nói: "Ngã phật, chư tì khưu đệ tử, cơm theo ngã phật, minh tâm kiến tính, như lại nghe phải ngã phật tuyên truyền giảng giải trăm

Năm chúng sinh đạo đại pháp, tất có thể chứng được chư thiên, lại trăm năm, nhưng chứng Già Lam!"

Thả Bồ Đề gật đầu nói: "Như thế, chư tì khưu. Nhưng về đi lấy được nhục thân, lại vào di đà núi,

Theo ngô cùng đi cách cấu Địa Tiên giới!"

Chúng tì khưu mừng rỡ trong lòng, Nguyên Thần nhao nhao hóa thành một đạo thanh hồng hoặc độn quang, bay ra di đà

Núi. Hướng riêng phần mình nhục thân ẩn thân bay đi.

Mà khi thả Bồ Đề giảng đạo dừng lại thời điểm, cực vui ức vạn phàm nhân chúng sinh đều biết thả Bồ Đề trăm năm

Giảng đạo kỳ hạn đã đủ, mang ơn, nhao nhao tiến về các nơi di đà cung, hoặc là miếu thờ bên trong thăng

Trời di đà Phật kim thân pháp tướng trước, kính hiến hương hỏa. Thành kính cúng bái.

Ức vạn chúng sinh phát hồ tâm linh nguyện lực, cùng nhau tụ tập, hướng mênh mông trong hư không di đà núi tuôn ra

Đi. Cảm ứng được cỗ này thật lớn chúng sinh nguyện lực, Thiên Đạo cũng hạ xuống công đức, chuyển vào thả Bồ Đề

đỉnh đầu nê hoàn bên trong.

Trăm năm không gián đoạn tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp. Trăm vạn tiên nhân cảm ngộ đạo pháp thần thông đồng thời,

Ức vạn chúng sinh càng là nhận chúng sinh đạo thần thông hun đúc, tâm linh địch tĩnh, thể xác tinh thần tường hòa, thu hoạch phỉ

Cạn.

Có thể nói, cái này trăm năm qua, bởi vì thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp, làm cực vui thù

Hận, bi thương, lạnh lùng, giết chóc, lệ khí, mặt trái nhân tố, đều chiếm được khu trừ cùng ức

Chế. Làm chúng sinh hưởng thụ trăm năm yên vui cùng tường hòa, thả Bồ Đề có thể nói giáo hóa có công, nhận được chúng

Sinh tín ngưỡng cúng bái đồng thời, tự nhiên cũng tích hạ cực lớn công đức.

Thân thân thể sẽ đến công đức cùng nguyện lực gia thân lúc cái chủng loại kia mỹ diệu cảm thụ, thả Bồ Đề cùng linh tuệ bồ

Tát. Nguyên bình phong Minh Vương, đều lâm vào một loại phi thường kỳ diệu ý cảnh bên trong, đối với Thiên Đạo, tựa hồ cũng thấy

gần rất nhiều, rõ ràng rất nhiều.

Trừ những cái kia lúc ấy dứt khoát bỏ qua nhục thân, Nguyên Thần bay vào di đà núi Già Lam cùng chư thiên y nguyên

Thân ở di đà ngoài núi, cái khác đem nhục thân giấu tại riêng phần mình động phủ chư thiên cùng tì khưu, cũng bay ra di đà

Núi. Không có thiếp lâu, trở lại động phủ, Nguyên Thần về xác về sau, lập tức rời đi động phủ, nhao nhao lái tường vân,

Lại hướng di đà núi chạy về.

Tới di đà dưới núi, đã thấy những này chư thiên cùng tì khưu, nhao nhao không chút do dự Nguyên Thần thoát

Xác. Bay vào di đà núi, mặc cho nhục thân rơi xuống hư không!

Chỉ thấy di đà dưới núi, từng cỗ nhục thân. Giống mưa rơi mưa đá, không ngừng từ hư không rơi

Hạ!

Cách mỗi Nguyên Thần thoát xác tì khưu Nguyên Thần, từng cái đều thần sắc bình tĩnh an tường, hai đầu lông mày đều có một

Cỗ kiên định không thay đổi tín niệm, kỳ thật, khi thả Bồ Đề đáp ứng dẫn bọn hắn tiến vào cách cấu Địa Tiên giới, tiếp tục

Nghe đạo trăm năm, cũng để bọn hắn về động phủ thu hồi nhục thân thời điểm, chúng chư thiên cùng sa môn tì khưu, liền đều

Tâm lý nắm chắc, lần này, đã là bọn hắn kỳ ngộ, đồng thời lại là thăng thiên di đà Phật đối bọn hắn một lần

Khảo nghiệm!

Mà lần này, bọn hắn không do dự nữa, tại thu hồi nhục thân, tới di đà dưới núi thời điểm, liền

Dứt khoát bỏ qua nhục thân, Nguyên Thần thoát xác, bay vào di đà núi!

Khi chư thiên cùng tì khưu nhóm một lần nữa trở lại di đà núi, nhìn thấy mặt ngậm mỉm cười di đà Phật cùng linh tuệ bồ

Tát. Cùng lạnh lùng nguyên đồ Minh Vương lúc, bọn họ cũng đều biết, lần này, bọn hắn đều thông qua thả Bồ Đề

khảo nghiệm, cũng bắt lấy cái này lớn lao kỳ ngộ.

Bởi vì, chư thiên cùng tì khưu nhóm, cũng không có cảm giác được mình bỏ qua nhục thân, có loại kia rơi xuống

Hư không, quẳng cái phấn thân nát

" phá thành mảnh nhỏ cảm giác, chiếm nói cách khác, Nguyên Thần cũng không có mất nhọn nhục thân sưng dẫn" bên trong hư

Yếu cùng hư thoát cảm giác, nhục thân mặc dù nhìn như rơi xuống hư không, trên thực tế lại là nhận thăng thiên di đà Phật

Đánh giá hộ, bình yên vô sự.

Chư thiên cùng tì khưu nhóm lập tức càng là an tâm. Lần này. Bọn hắn hoàn toàn không cần lo lắng nhục thân phải

Mất. Chỉ cần Nguyên Thần an tâm tại di đà trên núi nghe đạo liền đi.

Chư thiên cùng hơn 90 vạn tì khưu nhao nhao quỳ gối tạ ơn.

Thả Bồ Đề mỉm cười, bây giờ, cực vui trăm năm giảng đạo cùng giáo hóa, đã lấy được

Lớn vô cùng công hiệu, thả Bồ Đề chẳng những thu hoạch được khổng lồ nguyện lực cùng công đức, cũng đánh xuống kiên cố

Tín đồ cơ sở, công đức viên mãn!

Ngay tại thả Bồ Đề tiện tay thi pháp phá vỡ cực vui quy tắc bình chướng màng thai, đem thật lớn di đà để x

Cùng trong núi trăm vị Già Lam, ngàn vị chư thiên, mấy cái vạn tì khưu cùng một chỗ giáng lâm đến cách cấu địa giới mặt

Thời điểm, tại Phật môn ở chỗ nam Diêm phù xách, Linh Sơn bên trong, vốn sư Như Lai Thích Già Ma Ni Phật triệu

Đến tọa hạ chư Phật, hội tụ tại lớn Lôi Âm Tự bảo điện bên trong.

Vốn sư Như Lai Thích Già Ma Ni Phật, thần sắc y nguyên như dĩ vãng như vậy dáng vẻ trang nghiêm, tường hòa, uy

Nghiêm. Cơ trí, bao la!

"Chư Phật cũng biết kia thả Bồ Đề tình huống?" Phật Tổ thanh âm, tại chư Phật, vui tát, La Hán

trong tai phiêu đãng.

Lấy quá khứ Phật vì Nhiên Đăng Cổ Phật cầm đầu chư Phật, yên lặng bấm ngón tay tính toán, sắc mặt sát na đều hiển

rất là chấn kinh cùng ngoài ý muốn.

Đối với thả Bồ Đề trống rỗng hàng thế thời điểm lời nói giảng đạo một chuyện, chư Phật từ đều hiểu, nhưng đều là

Ôm một viên khinh thường lòng khinh thị, đối đãi chuyện này.

Phải biết, giảng đạo cũng không phải chuyện đơn giản như vậy. Đạo nhất định phải có pháp mà theo, có thể đả động người

Tâm. Khiến người tỉnh ngộ, giáo hóa lòng người, mới có thể nói, giảng đạo!

Mấy vị lượn quanh thế giới chư Phật giáo chủ tự nhiên cũng đều có giảng đạo truyền đạo cùng bố thí giáo hóa chi lực, nhưng

Là. Bọn hắn giảng nói, bình thường chỉ có thể nhỏ độ hóa, mà không cách nào rộng lượng hóa!

Chính là nói, liền coi như bọn họ tại một phương tiên giới, giảng đạo giáo hóa, cũng chỉ có thể nhằm vào những cái kia đối với mình

Đạo pháp có cảm ngộ chi lực người mà thôi, nhưng là không cách nào làm được chúng sinh đều là mà thay đổi chi công.

Bên trong Phật môn, trừ A di đà phật cùng vốn sư Như Lai Thích Già Ma Ni Phật hai vị thế tôn, cũng chỉ có

Đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát chúng sinh từ bi đạo pháp, có thể đả động chúng sinh.

Quan Thế Âm Bồ Tát vốn chỉ là A di đà phật bên người hai vị cưỡng ép Bồ Tát một trong, cùng đại thế đến

Bồ Tát cùng một địa vị, là "Đại bi Bồ Tát." Mà đại thế chí bồ tát thì là "Đại Dũng" Bồ Tát.

Nhưng mà, Quan Thế Âm Bồ Tát kinh tài tuyệt diễm. Tại Phật pháp có mình độc đáo kiến giải, đem Phật môn

Từ bi xiển nghĩa, xâm nhập lòng người, phàm giới chúng sinh, có lẽ có không biết Như Lai hoặc A di đà phật người, lại

Tuyệt không phải không biết đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm Bồ Tát!

Quan Thế Âm Bồ Tát tại phàm giới các vị mặt, có ức vạn tôn hóa thân, vì chúng sinh tín ngưỡng cúng bái,

Có đưa tử Quan Âm, áo trắng Quan Âm, sen nằm Quan Âm. Uy đức Quan Âm, Thiên Thủ Quan Âm, Đại Từ xem

Âm. Cứu khổ Quan Âm hóa thân! Hình tượng có thể nói xâm nhập chúng sinh lục đại nguyện cùng ngàn vạn nhỏ nguyện bên trong.

Quan Thế Âm Bồ Tát có thể tại chưa thành thánh lúc liền được tôn là cùng A di đà phật, Thích Già Ma Ni Phật đặt song song

tây Phương Tam thánh, cùng nàng xâm nhập lòng người đoạt được đại giáo hóa, đại công đức, đại nguyện lực, là không thể tách rời

.

Phật môn, có thể có phổ độ chúng sinh chi lực, cũng chỉ có cái này tây Phương Tam thánh mà thôi. Nhưng như

Nay, lại là phải thêm bên trên thả Bồ Đề người này!

Chư Phật mặc tâm bấm đốt ngón tay, đều hiểu, từ cái này cực vui địa giới mặt, truyền đến một cỗ thật lớn nguyện

Lực. Nhưng cỗ này thật lớn nguyện lực, mười thành bên trong. Chỉ có một thành, là chảy đến Phật môn, chín thành lại là

Đến tôn kia từng bị chư Phật chế nhạo vì không biết lượng sức tuyên truyền giảng giải đại đạo thả Bồ Đề trên thân.

Loại tình hình này, trước kia chỉ xuất hiện tại đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát trên thân, cho nên, mới tạo

Liền ra bây giờ cùng A di đà phật, vốn sư Như Lai Thích Già Ma Ni Phật tam quốc đỉnh lập Bồ Tát tổ sư tới.

"Chẳng lẽ, Phật môn lại muốn thêm ra một vị thế tôn không thành?" Chư phật tâm bên trong xoắn xuýt không thôi.

Tuy nói Phật môn nhiều vị Thánh Nhân, sẽ càng thêm tăng trưởng Phật môn khí vận, nhưng điều kiện tiên quyết là, tôn này Thánh Nhân,

Muốn cùng mình một lòng có thành tựu, nếu là cũng giống như Quan Thế Âm Bồ Tát tổ sư như thế, tự lập môn hộ, ngược lại

Là trong lúc vô hình phân đi Phật môn khí vận, ngược lại không đẹp!

Điểm này, không chỉ là chư Phật tâm lý nắm chắc, vốn sư Như Lai Thích Già Ma Ni Phật trong lòng cũng tựa như gương sáng

.

Mà chư Phật lúc này cũng đều hiểu, nhìn thả Bồ Đề cử động, hiển nhiên, tôn này trống rỗng hàng thế lớn

Phật. Tuyệt sẽ không tình nguyện chịu làm kẻ dưới, tự lập tai hộ chi tâm, đã như là trọc đầu bên trên rận

Tử, kia là rõ ràng.

"Kia Phật chi tâm, rõ rành rành, Phật Tổ. Việc này, chúng ta tuyệt không thể ngồi nhìn, mặc kệ phát

Triển! Để tránh nuôi hổ gây họa!" Phật Di Lặc tổ nói.

Cái khác chư Phật nghe vậy cũng đều nhao nhao dẫn đầu phụ họa.

Phật Tổ mỉm cười nhìn ngồi tại phía dưới cùng, cái liệt mười tám vị La Hán phía dưới hàng tam thế thanh tịnh viên mãn

Chỉ toàn đàn hành giả, hỏi: "Chỉ toàn đàn hành giả, ý của ngươi thế nào?"

Lý Thiên Mạc thần sắc không động, chắp tay trước ngực nói: "Hết thảy nghe theo ngã phật ý chỉ."

Chư Phật đều kỳ quái vì sao Phật Tổ biết hỏi thăm hàng tam thế thanh tịnh viên mãn chỉ toàn đàn hành giả, bất quá, đối chỉ toàn

Đàn hành giả vậy mà như thế thụ Thích Già Ma Ni Phật nhìn trúng. Cũng đều âm thầm trong lòng tật tiện không thôi, đặc biệt đi qua

Đi Phật Nhiên Đăng Phật Tổ cùng vị lai phật phật Di Lặc tổ hai Phật, đối Lý Thiên Mạc càng là nghi kỵ.

Phật Tổ đảo mắt một vòng tọa hạ chư Phật, ánh mắt rơi vào tứ đại có Phật một trong thi vứt bỏ Phật trên thân, đạo

: "Thi vứt bỏ Phật, việc này liền làm phiền cổ Phật đi tới một lần, điều tra kia kia Phật đến tột cùng có gì thần thông lớn

Pháp? Vậy mà có thể vượt qua hết cực vui Địa Tiên giới ức vạn sinh linh? .

"Tuân Phật chỉ!" Thi vứt bỏ Phật đứng dậy, chắp tay trước ngực cúi đầu, khom người đi cúi đầu, thi vứt bỏ Phật liền

Ngồi đài sen, chậm rãi bay ra lớn Lôi Âm Tự!

Cuối tháng cuối cùng hai ngày, cầu các loại phiếu phiếu, nguyệt phiếu, phiếu đề cử, coi như nện cục gạch

Phiếu cũng có thể