Q.1 - Chương 304: Tuyên truyền giảng giải đại đạo

Phân hồ tin tưởng Thông Thiên Thánh Nhân ra chùa là tốt nhưng Lệnh Hồ cũng không biết. (chữ nhỏ quá nói đọc đều ở nhặt lục k mạng văn học) vì vung "Già Thánh Nhân

Sẽ coi trọng như thế mình?

Quyết định kế hoạch bởi vì Thông Thiên Thánh Nhân xuất thủ mà bị phá hư, Lệnh Hồ tuy nói có hơi thất vọng, lại

Không có chút nào oán Thông Thiên Thánh Nhân chi ý.

Dù sao, Lệnh Hồ bản thân cảm thụ Thánh Nhân vô thượng chi uy, chi thế, chi lực về sau, Lệnh Hồ cũng vì

Mình ban đầu quyết định bóp một cái mồ hôi lạnh.

Như Lệnh Hồ kế hoạch thật tiến hành, không chỉ Mai Sơn thất quái nhục thân hoàn toàn bị cướp đoạt, ngay cả dương

Tiển nhục thân cũng bị cướp đoạt, chỉ sợ không chỉ Hạo Thiên huyền khung cao hơn đế muốn xuất thủ, Xiển giáo cũng tất nhiên

Xuất thủ.

Nếu chỉ là Hạo Thiên Ngọc Đế cùng Xiển giáo cao thủ, Lệnh Hồ cũng là không quá sợ hãi, nhưng là, như Xiển giáo

Thánh Nhân Nguyên Thủy Thiên Tôn xuất thủ đâu? Lệnh Hồ chỉ sợ sẽ bị giống con sâu kiến đồng dạng, để Thánh Nhân cho một chỉ cho vò

Chết đi?

Không biết Thánh Nhân chi uy lúc, Lệnh Hồ đối Thánh Nhân còn không thế nào kính sợ, nhưng bây giờ, từ Thông Thiên Thánh Nhân

Nơi đó, cắt thân thể sẽ đến Thánh Nhân chi uy về sau, Lệnh Hồ lại là không thể không kị cầu Thánh Nhân xuất thủ khả năng

Tính.

Dù sao, Thông Thiên thánh nhân cũng sẽ nổi giận, thân tự xuất thủ đem Dương Tiễn cả đám người ném ra bắc úc đơn

Càng. Ai biết như thật chiếm Dương Tiễn nhục thân, Nguyên Thủy Thiên Tôn sẽ không nổi giận, sẽ không xuất thủ?

Lệnh Hồ lẳng lặng ngồi xếp bằng trong động phủ. Suy nghĩ tế loạn, nghĩ rất nhiều rất nhiều.

Lôi Đế cùng bảo quang thượng nhân, đang lẳng lặng xếp bằng ở mặt khác hai trong gian thạch thất, tu luyện pháp lực.

Lần này, Lôi Đế cùng bảo quang thượng nhân hai cái pháp lực đều đại lượng hao tổn, đặc biệt là bảo quang thượng nhân,

Thức hải không gian tồn trữ pháp lực, cơ hồ không còn, chỉ còn đáng thương ba cái pháp thân giống mà thôi.

Ba cái pháp thân giống, tối đa cũng chỉ đủ bảo quang dao găm người phóng ra ba cái cường đại pháp thuật mà thôi, nếu là

Cùng người đấu pháp, bảo quang thượng nhân chỉ sợ chỉ có mặc người chém giết, coi như trốn, chỉ có ba cái pháp thân giống

Pháp lực, cũng vô pháp ủng hộ bảo quang thượng nhân chạy ra bao xa.

Liền xem như phá vỡ hư không, dẫn xuất tinh không vòng xoáy. Trốn vào giới diện khác, kia cũng cần năm cái lớn

La Kim Tiên pháp thân giống pháp lực, có thể nói, tại tiên giới, làm bất cứ chuyện gì, đều cần pháp lực, không có

Có pháp lực, kia là nửa bước khó đi, cho nên, tiên nhân thức hải không gian nếu là không có tồn trữ số lượng nhất định

pháp lực, kia tốt nhất đừng đi ra ngoài, cái này đã là thường thức.

Lệnh Hồ bị nhân phù hộ Chân Quân, thanh dương tử, mai để. Thất quái chờ người mưu hại, bị ép sau khi xuất quan, vốn

Dự định cùng Dương gia đại chiến một trận, chấm dứt nhân quả về sau, thuận tiện đến Cửu Hư chi giới cùng cửu thiên thập địa tiên giới du lịch

Lịch một phen, hiện tại, quyết định này đương nhiên phải tạm thời gác lại.

Bởi vì chẳng những Lôi Đế cùng bảo quang thượng nhân cần lại tu luyện từ đầu pháp lực, Lệnh Hồ cũng quyết định đem còn lại

Địa Hồn Đạo Huyền, lực phách đại lực Thiên tôn. Tinh phách kinh thần, anh phách hành vân tán nhân hóa hình ra tới.

Đây là Lệnh Hồ cẩn thận cân nhắc liên tục về sau, ra quyết định.

Dù sao tại cắt thân thể sẽ đến Thánh Nhân chi uy sau. Lệnh Hồ thật sâu ý thức được, nếu muốn ở Thánh Nhân mặt

Trước. Không giống chỉ con kiến hôi, chỉ có thể khoanh tay chịu chết. Vậy liền cần đùa nghịch tam hồn thất phách đều độc lập hoá hình, cũng

Chỉ có tam hồn thất phách đều chí ít ký thác linh bảo, độc lập hoá hình, đồng thời chí ít cũng là Đại La Kim Tiên

Cấp bậc, Lệnh Hồ hợp tam hồn thất phách chi lực, mới có tại Thánh Nhân thủ hạ bảo mệnh lực lượng.

Bởi vậy, cân nhắc liên tục về sau, Lệnh Hồ quyết định lần nữa bế quan, mà lại là bế tử quan, dù sao

Có tiệt giáo Thánh Nhân Thông Thiên chỉ ý của giáo chủ, Lệnh Hồ hoàn toàn có thể an tâm tại bắc úc đơn càng bế quan

Tiềm tu, không dùng đang sợ sẽ bị quấy nhiễu.

Không nói Lệnh Hồ tại hồ bên trong cái tiên động bế quan tiềm tu, lại nói Thiên Hồn thả Bồ Đề, cùng linh tuệ Bồ Tát, nguyên

Đồ Minh Vương ba người giáng lâm cửu thiên chi địa trong tiên giới cực vui địa giới mặt, biết Lệnh Hồ bản tôn ý đồ

Sau. Thả Bồ Đề ba người cũng không có chạy về bắc úc đơn càng. Mà là dừng ở tiên giới thập địa giao diện bên trong, nhất

Sơ cấp giao diện cực vui địa, lại tên vui vẻ tiên giới.

Tập xanh nhạt tăng bào, khiết tôn xuất trần thả Bồ Đề. Dáng vẻ trang nghiêm, Phật quang tràn đầy, hai mắt tránh

Động lên từ bi chi sắc, bên người linh tuệ Bồ Tát cùng nguyên đồ Minh Vương, đều thần sắc túc mục, chắp tay trước ngực,

Đứng trang nghiêm tả hữu.

Thả Bồ Đề một chỉ điểm hướng hư không, chỉ thấy đỉnh đầu, mẫu lớn Khánh Vân hiển hiện, một tòa kỳ vĩ công x

Phong từ đỉnh đầu bay ra, rơi trên ngón tay chỗ hư không, nháy mắt, ngọn núi này liền không ngừng mở rộng

Lớn mạnh, trong nháy mắt, liền hóa thành một tòa to lớn vô cùng di đà núi.

Toà này di đà núi, chính là Lệnh Hồ thức hải thế giới nhẹ linh khí bên trên, Thiên Hồn chỗ di đà núi,

Kết hợp đan bích phía sau núi, thả Bồ Đề bản ý mệnh danh là tu di Linh Sơn, nhưng nghĩ nghĩ, hay là chỉ gọi

Di đà núi.

Phải biết, Tu Di Sơn chính là Phật môn ức vạn Phật tử, thậm chí là A di đà phật cùng vốn sư Như Lai

Thích Già Ma Ni Phật đều muốn lễ kính tinh thần thánh địa. Là toàn bộ vũ trụ trung tâm, ba ngàn đại thiên thế giới chi

Chỗ, là hết thảy nơi phát nguyên.

Như thả Bồ Đề đem toà này vẫn chỉ là thần hình, mà không phải thực thể di đà núi, mệnh danh là tu di linh

Núi. Chỉ sợ sẽ gây nên Phật môn ức vạn Phật tử phản cảm. Tiên giới các phương chúng tiên, chỉ sợ cũng muốn chế nhạo

Hắn thả Bồ Đề tự đại cùng không biết tự lượng sức mình.

Thật lớn di đà núi hiển hóa tại cực vui mênh mông trong hư không, nó cao có bốn ngàn hai trăm từ tuần,

Đúng là chỉ so với trong truyền thuyết Tu Di Sơn 84,000 từ tuần ròng rã thấp một nửa, coi như đảm đương không nổi tu di

Linh Sơn, nhưng cũng đủ để vì nhỏ Tu Di Sơn.

Chú thích: Bài này một từ tuần xử lý bên trong

Cũng may, cái này cao bốn ngàn hai trăm từ tuần di đà núi, cũng không phải là thật là tòa thực thể Linh Sơn, mà là

Chỉ cỗ thần hình chi sơn mà thôi.

Nhưng coi như như thế, di đà núi vừa hiển hóa cực vui mênh mông hư không, cũng lập tức hấp dẫn cực vui

trong tiên giới vô số sinh linh ánh mắt.

Thập địa tiên giới, chính là tiên phàm cùng tồn tại giao diện, trừ tiên nhân bên ngoài, càng nhiều hơn chính là tại tiên giới

Bên trong đản sinh phàm nhân.

Khi ức vạn chúng sinh, trăm vạn tiên nhân, nhìn thấy trong hư không hiển hóa toà kia thật lớn di đà núi

Lúc. Tâm linh cũng đều bị rung động thật sâu, phàm nhóm người đã sớm quỳ xuống đất cúng bái, mà các tiên nhân tại tâm linh chấn

Lay bên trong, tiếp lấy nhìn thấy di đà trong núi hiển hóa ra ba tôn mười vạn trượng Phật Đà, Bồ Tát, Minh Vương lúc, cũng

Nhao nhao quỳ xuống đất cúng bái, lấy đó đối Phật môn đại phật kính sợ!

Cái để người nghe chợt cảm thấy từ bi

Ức vạn phàm nhân chúng sinh, là thả Bồ Đề muốn nắm giữ tín ngưỡng cơ số, trăm vạn tiên nhân, lại là thả bồ

Xách muốn nắm giữ thế lực cơ số.

Phật môn mấy tôn đại phật, y theo mình lĩnh ngộ Phật giáo đạo đức tư tưởng, phân biệt thành lập thiền tông

, mật tông, tịnh thổ tông. Hoa Nghiêm Tông tông phái. Thành Vi danh phù kỳ thực lãnh tụ một phương lượn quanh thế

Giới giáo chủ, thả Bồ Đề tại Phật môn muốn đi bước đầu tiên. Chính là khai tông lập phái, thành lập thuộc về chính hắn

Phật môn tư tưởng tông phái, mà tông phái này liền gọi là "Di đà tông" .

Có chúng sinh đạo thần thông môn này huyền ảo pháp môn, thả Bồ Đề tin tưởng, hắn di đà tông, chắc chắn tụ cát

Thành núi, sẽ từ từ tụ tập đông đảo kiên cố vững tin môn đồ, cuối cùng dựng thành một tòa chân chính di đà Phật

Núi!

Thật lớn di đà trên núi, ba tòa đài sen bị thả Bồ Đề tiện tay điểm hóa mà lên, ngồi xuống tại di đà công x

Bên trên một chỗ Phật phong sườn núi trước, trăm vạn bậc cầu thang lăn xuống mà hạ. Thẳng tới chân núi.

Khi thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp đứng thẳng âm bắt đầu ở di đà trên núi vang lên lúc, cũng không có

Cái gì tiên nhân đến đây nghe đạo. Tại thả Bồ Đề bên trái, linh tuệ Bồ Tát mặt ngậm mỉm cười, thần thái an tường.

Dáng vẻ trang nghiêm. Bên phải, nguyên đồ Minh Vương thần sắc lạnh lùng. Mắt lộ ra lệ quang, mặt hàm sát khí.

Bồ Tát từ bi, Minh Vương phẫn nộ, đầy đủ cho thấy thả Bồ Đề bên người hai tôn hóa thân tính cách khác nhau

Cùng lập trường, một tôn vì từ bi phổ độ, một tôn vì phẫn nộ giết chóc!

Cái gọi là Phật cũng có lửa, một khi Phật nổi giận. Chính là phẫn nộ tôn, Minh Vương hóa thân xuất động thời điểm

.

Thả Bồ Đề mặc kệ có người hay không, vẫn không thay đổi tại Phật phong sườn núi trước tuyên truyền giảng giải đại đạo, khi thật lớn

Thanh âm từ di đà núi, chậm rãi hướng ngoại khuếch tán. Dần dần khuếch trương cùng toàn bộ cực vui Địa Tiên giới thời điểm, không

Số cực vui tiên nhân lập tức như châu chấu, phô thiên cái địa hướng mênh mông hư không di đà núi bay tới.

Thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo thần thông thanh âm, lấy một loại phi thường huyền ảo pháp tắc ba động, chậm

Chậm truyền vào toàn bộ cực vui ức vạn sinh linh trong tai.

Phàm nhân nghe được chúng sinh đạo đại pháp, sát na nhao nhao lòng có cảm giác, tâm có điều ngộ ra, mặc dù, phàm nhân

Chúng sinh, căn bản không rõ, bọn hắn cảm ngộ cái gì, lại phát giác tâm linh của bọn hắn vô cùng tường hòa,

Vô cùng vui sướng, tàn khốc tiên giới, trong mắt bọn họ, cũng biến thành mỹ lệ.

Bọn hắn không suy nghĩ gì lẳng lặng lắng nghe bên tai truyền đến huyền ảo đạo pháp ngâm xướng, cảm giác tâm linh ngay tại

Không ngừng thụ lấy chúng sinh đạo pháp gột rửa, vô luận bi thương. Hay là thống khổ, vô luận là tuyệt vọng, hay là chú ý

Tang. Các loại tâm tình tiêu cực, sát na nhao nhao tan thành mây khói. Mà vốn cũng khoái lạc người hạnh phúc, sẽ cảm thấy

Càng thêm hạnh phúc cùng thỏa mãn!

Trong lòng của mỗi người, đều tràn đầy một loại sung sướng, một loại nhẹ nhõm, đây là một loại phi thường huyền diệu

cảnh giới, bọn hắn biết, đây là vị kia gọi thả Bồ Đề đại phật tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp mang đến

.

Vì thế, ức vạn chúng sinh trong lòng, càng là cúng bái thả Bồ Đề, tín ngưỡng thả Bồ Đề, trước kia đối

Thả Bồ Đề một tia lo nghĩ, lúc này cũng tất cả đều tự nhiên mà vậy tan thành mây khói.

Tại chúng sinh đạo đại pháp tẩy lễ bên trong, ức vạn phàm nhân chúng sinh sát na đều cảm giác tìm được một loại theo

Dựa vào. Có một loại tại cái này chúng sinh đạo đại pháp hun đúc bên trong. Tất nhiên sẽ tìm được tâm linh bỉ ngạn cảm giác.

Không nói cái này cực vui ức vạn phàm nhân chúng sinh tại chúng sinh đạo đại pháp bên trong kích động khó đè nén tâm tình, lại

Nói cái này cực vui bên trong trăm vạn tiên nhân.

Cực vui làm tiên giới sơ cấp nhất một cái giao diện, Địa Tiên số lượng cơ hồ chiếm chín thành chín, có

Tiên chức trong người Thiên Tiên, cùng Chân Tiên, Huyền Tiên. Lại là cực ít số lượng, phân biệt là mười cái đến

Hai mươi mấy cái không ngay ngắn.

Tại cái này cực vui trong tiên giới, lớn nhất một cái tiên gia môn phái, Quy Khư tông, từng cùng Lệnh Hồ có

Cũ. Bởi vì Lệnh Hồ đã từng đem Nạp Lan Bạch Y tiểu sư muội, Ô Đạt Nặc chờ hai mươi tám người, nhờ vả về

Khư tông tổ phong tiềm tu, lại bị trừ đóng chướng Bồ Tát cưỡng ép độ hóa tiến Phật môn.

Lệnh Hồ biết việc này trách không được binh khư tông. Dù sao nho nhỏ Quy Khư tông, cái kia có năng lực đối mạnh

Thế Phật môn nói một tiếng chữ không? Huống chi hay là đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát tổ sư tọa hạ bát đại

Bồ Tát một trong trừ đóng chướng Bồ Tát chân thân giáng lâm.

Việc này, khi cực vui trăm vạn tiên nhân nghe được thả Bồ Đề chúng sinh đạo đại pháp thời điểm, bọn hắn

Tâm linh liền thân bất do kỷ lâm vào cái này huyền ảo vô cùng chúng sinh đạo đại pháp bên trong.

Ức vạn phàm nhân chúng sinh đều có thể từ cái này chúng sinh đạo đại pháp có cảm giác ngộ, tâm linh đạt được vô cùng hoan

Vui sướng hạnh phúc, chớ nói chi là những này truy cầu Thiên Đạo các tiên nhân.

Trăm vạn tiên trong lòng người như là bị hung hăng gãi lấy ngứa, từ chúng sinh đạo đại pháp bên trong, bọn hắn

Trong lòng đều có chỗ ngộ, nhưng loại này ngộ, là phi thường trừu tượng. Thật giống như cách một tầng đâm một cái là rách

cửa sổ có rèm, nhưng hết lần này tới lần khác, tầng này nhìn như mỏng tới cực điểm sa, chính là đâm không phá, để vô số tiên

Mọi người tâm tình nhộn nhạo.

Phải biết, loại này có cảm giác ngộ huyền diệu cảm giác, là cỡ nào ngàn năm một thuở, thường thường như là

Linh quang, chợt lóe qua, mà dưới mắt, tại thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp hun đúc bên trong, loại này để

Chúng tiên đều có điều ngộ ra cảm giác, lại thật sự quanh quẩn tại trong đầu của bọn hắn, luẩn quẩn không đi, phảng phất

Phật bọn hắn kiên trì một chút nữa, lại cố gắng một hồi. Liền lập tức có thể xuyên phá cửa sổ có rèm, có thể làm lộ ra minh!

Càng ngày càng nhiều các tiên nhân, không lo được cái khác, nhao nhao không tự chủ được hướng di đà núi bay

Đi. Tại những tiên nhân này trong lòng, đều có một loại minh ngộ, kia chính là cách thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh

Đạo đại pháp càng gần, bọn hắn cảm ngộ đến "Pháp" ý cảnh, liền sẽ càng sâu sắc!

Đề cử lúa mạch trọng mập « Bất Chu Sơn Thần », xuyên qua đến Hồng Hoang Bất Chu Sơn, thành một cái

Không có địa vị, không pháp bảo, không có bản lãnh "Ba không" sơn thần gia, Lục Ngô kỳ thật không có gì lớn ý nghĩ.

Thành thánh? Kia đơn thuần nói nhảm!

Hiện tại đứng thẳng quan trọng chính là muốn bảo trụ mạng nhỏ a! !

"Cộng Công! Đừng tưởng rằng ca thiện lương liền dễ khi dễ, ngươi nếu là dám đụng ca, ca không phải rút ngươi không

thanh âm nháy mắt tại toàn bộ cực vui Địa Tiên giới quanh quẩn:

"Ta chính là thả Bồ Đề, thăng thiên di đà Phật. Nay tại di đà núi tuyên truyền giảng giải chúng sinh đại đạo, trong vòng trăm

Năm, người có ý, đều có thể đến đây nghe giảng!"

"Chúng sinh nhốn nháo, duy tâm hướng lên, chứng ta Bồ Đề. Thấy Phật trong lòng. Thập phương chúng sinh, nghe ta

Danh hiệu, phát Bồ Đề tâm, thần hôn định bớt, ngày đêm cầu nguyện, tu chư công đức, thừa hành sáu làn sóng Romy, kiên

Cố không lùi, phục lấy thiện căn về hướng, tất nhập nước ta, nhất định được ta pháp, nhất định được Bồ Đề!"

Lời này vừa nói ra, cực vui ức vạn chúng sinh đủ đều chấn động.

Các tiên nhân là bán tín bán nghi, phàm nhân chúng sinh, lại là mừng rỡ như điên, tuy nói bọn hắn trong lúc nhất thời

Còn không phải quá minh bạch thả Bồ Đề lời nói bên trong thiên cơ, lại là từ trong đáy lòng, đều có một loại minh ngộ, đó chính là

Bái thả Bồ Đề, nhất định được Phật cầm!

Phải biết, tiên giới phàm nhân, lễ bái chư thiên Thần Phật, từ tiên đình Ngọc Đế. Phật môn chư

Phật. Cho tới thổ địa Sơn Thần, các phương thần tiên, nhưng mặc kệ những phàm nhân này như thế nào thành tâm cầu nguyện cúng bái,

Thắp hương cầu nguyện, lại là không thể toại nguyện, bọn hắn thành tâm, chờ đến. Thường thường là công dã tràng.

Dù là Thần Phật liền từ bọn hắn trên đầu bay qua. Bọn hắn dập đầu cúng bái, thành kính cầu nguyện, Thần Phật cũng không

Sẽ để ý tới bọn hắn.

Phàm nhân chúng sinh trong lòng lần lượt thất vọng, lại lại không dám đối bọn hắn cúng bái những cái kia Thần Phật sinh lòng

Lời oán giận, không dám có chút bất kính, vẫn là muốn lúc nào cũng bảo trì một viên kính sợ cùng cúng bái chi tâm.

Dù sao, không thể cầu được phúc, cũng không thể cầu đến họa, không phải?

Đối với những cái kia trong mây đến trong sương mù đi, thần thông quảng đại chư Phật cùng thần tiên, phàm nhân chúng sinh không bỏ lâu

Kiến, ngươi kính chư Phật thần tiên là đương nhiên, nhưng nếu ngươi dám bất kính, vậy thì có tội, có tội liền muốn hàng

Họa.

Trong lòng ngươi đối chư Phật cùng thần tiên đến cỡ nào lễ kính cúng bái? Chư Phật cùng thần tiên có lẽ sẽ không biết

Nói. Nhưng nếu ngươi đối chư Phật cùng thần tiên có đại bất kính chi tâm. Chư Phật cùng các thần tiên, thường thường có thể sinh lòng

Cảm ứng.

Cái này, liền là phàm nhân chúng sinh, tại tiên giới ở vào thấp nhất tầng thứ chúng sinh cái.

Bọn hắn không có yêu cầu toàn lực, chỉ có khẩn cầu.

Hiện tại, một tôn đối thập địa tiên giới các tiên nhân. Thậm chí là cửu thiên tiên giới các tiên nhân đến

Nói, đều muốn ngưỡng mộ núi cao đại phật, lại đối những phàm nhân này chúng sinh nhóm, ưng thuận nguyện, chỉ cần chúng sinh

Tin hắn, bái hắn, liền có thể đạt được Phật cầm, đạt được hắn truyền pháp.

Nói cách khác, phàm nhân chúng sinh nhóm nếu là thành kính tin thả Bồ Đề, bái thả Bồ Đề, kêu gọi thả Bồ Đề

tên, như vậy, bọn hắn thành kính chi tâm, tất nhiên sẽ có được quả báo, Phật cầm, đạt được pháp!

Chỉ cần phàm nhân chúng sinh trả giá, lần này liền tất yếu sẽ có được Phật hồi báo, mà không phải giống như trước một

Dạng. Cho dù là bọn họ tại phật tiền dập đầu cúng bái, thành kính cầu nguyện mấy ngàn lần, mấy vạn lần, mấy năm, mấy

Mười năm, dù là cả một đời, cũng vô pháp đạt được chư Phật cùng thần tiên bất kỳ chúc phúc.

Cho nên, cực vui phàm nhân chúng sinh nhóm. Một trái tim đều sôi trào.

Thả Bồ Đề tên, nháy mắt liền lạc ấn tại những phàm nhân này chúng sinh trong lòng, tại linh hồn, bên trong mọc rễ phát

Mầm!

Thậm chí, phàm nhân chúng sinh nhóm tại thả Bồ Đề phật tiền ưng thuận nguyện, nếu bọn họ thành kính chi tâm, thật

Có thể được đến quả báo cùng Phật cầm, bọn hắn không chỉ có thể vì thả Bồ Đề tu kiến kim thân pháp tướng, thậm chí sẽ vì thả bồ

Xách chuyên môn tu kiến miếu thờ, chuyên cung cấp thả Bồ Đề hương hỏa!

Cơ hồ ức vạn phàm nhân chúng sinh đều nhao nhao ưng thuận hoàn nguyện hoành nguyện, nói cách khác, như thả Bồ Đề thật

khiến cái này ức vạn chúng sinh đạt được quả báo, Phật cầm, pháp, như vậy cái này ức vạn chúng sinh, đem Thành Vi

Thả Bồ Đề trung thành nhất tín đồ.

Phàm nhân chúng sinh tâm nguyện kỳ thật rất đơn giản. Bọn hắn phần lớn chỉ hi vọng gia đình bình an, thân thể kiện

Khang. Sinh hoạt giàu có mà thôi, lại dã tâm một điểm, không có gì hơn hi vọng con cái có thể tu đạo thành tiên, hoặc là

Mình có thể kéo dài tuổi thọ, sống lâu cái mấy năm.

Đối với thần tiên đến nói, chỉ cần không phải làm trái Thiên Đạo quy tắc, muốn thỏa mãn những người phàm tục này tâm

Nguyện, kỳ thật bất quá là một cái nhấc tay mà thôi.

Nhưng mà, thần tiên cùng chư Phật, cũng rất ít có thể chân chính coi trọng các phàm nhân nguyện vọng, linh nghe bọn hắn

Cầu nguyện, đối chư Phật cùng thần tiên đến nói, phàm nhân. Chẳng qua là sâu kiến mà thôi, có giá trị lợi dụng lúc

Đợi. Bọn hắn mới có thể hơi bố thí một điểm, phơi bày một ít thần tích, như bình thường căn bản là không dùng đến cái này

Chút phàm nhân, đại bộ phận chư Phật cùng thần tiên, căn bản là không thèm để ý những này sâu kiến sinh tử.

Thả Bồ Đề như nghĩ tại Phật môn chiếm cứ một chỗ cắm dùi, thành lập thuộc về mình tư tưởng Phật môn tông phái,

Liền không thể rời đi ức vạn chúng sinh tín ngưỡng, cũng chỉ có ức vạn chúng sinh tín ngưỡng mình, kêu gọi mình

Tên. Thả Bồ Đề mới có thể có đến khổng lồ công đức cùng nguyện lực.

Mà công đức cùng nguyện lực, là làm một tôn đại phật chỗ không thể thiếu.

Phật môn đã xâm nhập lòng người, tại từng cái giao diện. Mặc kệ là tại tiên giới, hay là tại vô số cái phàm

Giới, Phật môn đều có phi thường khổng lồ cơ số tín đồ, cho nên Phật môn không lo nguyện lực.

Bất luận chư Phật phải chăng biểu hiện thần tích? Phải chăng có vì phàm nhân chúng sinh làm chút gì đó? Tin phật người, theo

Nhưng đông đảo, đây là mấy ngàn vạn năm qua, Phật môn ảnh hưởng, đã thật sâu lạc ấn tại chúng sinh linh

Hồn bên trong, vô luận chúng sinh luân hồi bao nhiêu lần, Phật môn cái bóng luôn có tại chúng sinh trong linh hồn hiển hiện

Một ngày, cũng đạt được tín ngưỡng của bọn họ.

Chư Phật bởi vì là Phật môn đại phật, cùng A di đà phật, Như Lai Phật Tổ, Quan Âm Bồ Tát một đầu

Tâm. Cho nên mới có thể chia sẻ Phật môn khí vận, không cần bọn hắn đi phổ độ chúng sinh, giáo hóa chúng sinh, không cần

Bọn hắn biểu hiện thần tích, chỉ cần tĩnh tọa thiền đường, mặc niệm Phật môn tâm kinh, cùng Phật Tổ nhóm bảo trì một lòng

, Phật Tổ tự nhiên sẽ ban cho bọn hắn công đức cùng nguyện lực.

Thả Bồ Đề lại không muốn cùng Phật môn ba vị thế tôn một lòng, bởi vì thả Bồ Đề không nghĩ biến thành Phật môn ba

Thánh thủ hạ, mà là nghĩ Thành Vi Phật môn Đại Tôn. Cùng A di đà phật, Như Lai Phật Tổ, Quan Âm Bồ Tát tổ

Sư. Cái này Phật môn ba vị thế tôn cùng một địa vị Phật.

Bởi vì thả Bồ Đề muốn chân chính thành Phật làm tổ. Cùng tam thế tôn địa vị ngang nhau, cho nên, hắn chỉ có thể

Mình giáo hóa chúng sinh, đến thu hoạch được khổng lồ cơ số tín ngưỡng. Mà không cách nào an tọa thiền đường, làm phía kia hiện

Thành lượn quanh thế giới giáo chủ.

Thả Bồ Đề điểm vào vô cùng sắc bén, cũng một chút liền thu hoạch được cực vui

" "Ngày