Q.7 - Chương 771: Pháp truyền 6 trụ gọt chân cho vừa giày

Thanh âm thiếu niên mặc dù bình thản nhưng lại sức hấp dẫn mười phần: "Chân Vũ vực mặc dù bế giới tự thủ xa không bằng dị vực rộng rãi. Nhưng nguyên nhân chính là lẫn nhau ngăn cách nguyên cớ thai nghén diễn hóa ngược lại cũng có thể sinh ra một chút chỗ hắn chỗ không có dị bảo tới. Huống hồ vật kia cùng con đường thành lập cùng một nhịp thở. Tạm thời nói ngoa một câu vật này giá cả giá trị liền xem như dị vực nửa đường cảnh đại năng thấy chi cũng chưa chắc sẽ không động tâm."

Quy Vô Cữu nghe ngóng thong dong cười nói: "Đã trân quý như thế. Vì sao không trực tiếp ban cho Khương đạo hữu tịch đạo hữu bọn người ngược lại bỏ được tặng cho ta người ngoài này? Còn nữa nói lấy nguyên tôn tu vi của đại nhân tùy ý làm chút thủ đoạn bảo vệ chi công cũng vượt xa tại hạ."

Thiếu niên liên tục lắc đầu lại khẽ than thở một tiếng nói: "Há không nghe đá ở núi khác có thể công ngọc? Kia chi thạch tín ta chi thuốc hay. Cũng không cần giấu ngươi. Cái gọi là tặng cho chi vật giá trị cực cao chính là nhằm vào ngươi cái này dị vực người mà nói; đối với lúc đầu liền chuyên tu võ đạo người vật này cũng không đại dụng."

"Cho nên ngươi cũng không cần dụng tâm quá mức coi là đam hạ quá sâu nhân quả; nói trắng ra bất quá là thuận nước giong thuyền thôi."

"Về phần bản nhân thân vì hộ pháp. . . Gần dưới đường những người còn lại còn dễ nói; chỉ là ta nếu như thủ đoạn thần thông xuyên độ dị vực như bị hữu tâm người cảm thấy lại có thể mượn này thôi diễn Chân Vũ chi vực Đoạn giới bí thuật nhân quả huyền ảo từ đó gia tăng không thể đo lường tai hoạ ngầm. Nào đó tự nhiên cũng sẽ lưu lại tòng quyền chi pháp; chỉ là không phải vạn bất đắc dĩ không sẽ vận dụng."

Quy Vô Cữu âm thầm suy nghĩ.

Lấy hắn lúc này trên thân nội tình cũng không phải là tùy ý một điểm chỗ tốt liền có thể dụ hoặc. Chỉ là như thành lập ước định không chỉ là có thể thu hoạch một chút chỗ tốt mà thôi càng là một loại lập trường cùng thái độ biểu đạt.

Cho nên việc này nên ứng chi.

Về phần lời nói chỗ tốt Quy Vô Cữu ngược lại là vẫn chưa quá mức để ý.

Theo nguyên tôn lời nói tặng cho chi vật giá trị rất cao; cho nên hắn chưa hẳn hiện tại liền đem nó giao cho mình. Nếu là đến Khương Mẫn Nghi thành đạo về sau mới thực hiện đối với khi đó mình mà nói lại như thế nào trân quý bí bảo cũng không đến nỗi quá để ở trong lòng.

Suy nghĩ kỹ càng về sau lúc này đáp: "Đã như vậy ta đón lấy."

Thiếu niên tựa hồ nhìn thấu Quy Vô Cữu chi tâm ý chợt vỗ tay cười nói: "Phân lượng lại nặng bảo vật như không được lúc đó lại có gì ích?"

Đem trong lòng bàn tay "Võ Tiên ấn" lại nâng cao ba phần thiếu niên lại lộ ra một cái giảo hoạt thần sắc nói: "Cái này Bạch Hổ Vũ Hồn ngưng hình mỗi dài lớn gấp đôi ngươi liền có thể phải một kiện chỗ tốt trước sau phàm ba lần thanh toán. Đợi nàng đến gần đạo cảnh viên mãn lúc tự có thể đủ trốn vào Chân Vũ vực bên trong một chỗ bí địa tìm kiếm phá cảnh cơ hội. Tới lúc đó cho quà tặng của ngươi liền toàn bộ thực hiện."

Như thế giao dịch pháp môn tại thiếu niên trong miệng chậm rãi mà nói lại cũng không dạy người cảm thấy con buôn ngược lại mười phần thú vị.

Quy Vô Cữu tâm ý khẽ động. Không có dấu hiệu nào đưa tay bắt một cái bắt được bỗng nhiên lơ lửng một viên hình móc câu trang sức.

Vật này chính là hẹn nhau chi bằng vào.

Thiếu niên thở dài: "Tiếp xuống hai ba chuyện không bằng nhanh chóng cùng nhau xử lý."

Đã thấy hắn cánh tay trái phất một cái ống tay áo bên trên đột nhiên hiện ra sáu cái lục diệp tiểu Hoa nghênh không một quyển liền từ lầu các trong cánh cửa chui ra. Trong thoáng chốc nhìn một cái tinh chói đã cùng quần tinh đồng liệt.

Chừng mười dư hơi thở sau sáu đạo giống như sao băng quang hoa phân biệt tìm định phương vị đột nhiên một rơi!

Trong đó gần nhất một tòa thình lình liền tại cái này Tân Điện Châu Hàm Bình Thành chính giữa. Coi bộ dạng là một tòa mười cao hai trượng 5 lăng cột đá trên đó văn tự rậm rạp lại tinh tế có thứ tự.

Khương Mẫn Nghi trong lòng hơi động.

Mặc dù cách xa nhau rất xa thấy không rõ cột đá phía trên chỗ sách văn tự; nhưng nàng trong lòng không hiểu truyền đến một loại khoáng đạt khuếch trương chi ý —— tựa hồ nàng tự tay trồng thực rất nhiều kỳ hoa cỏ ngọc thơm mát kỳ tuyệt nhưng một mực khốn tại mật trong viên ngửi vị không được cấu kết tại bên ngoài; lúc này môn hộ đột nhiên mở rộng vô hạn hương thơm nhất cử nghênh môn mà ra lộ ra mười dặm trăm dặm người người vì say.

Ngay tiếp theo trong lòng mình cũng vui mừng chi cực.

Hoằng Pháp Bố nói giống như tặng người hương thảo.

Dùng cái này đặc thù tâm điềm báo làm bằng Khương Mẫn Nghi làm sao không biết. Kia cột đá phía trên chỗ sách chính là nàng nhập giới lúc nhịn không được khẩu thuật "Nhị chuyển chi văn" .

Võ đạo chi tại Quy Vô Cữu Khương Mẫn Nghi hai người

Phân lượng có chỗ khác biệt.

Đối với Quy Vô Cữu mà nói đây chỉ là hắn tùy ý hái chư đạo cơ duyên bên trong một trong loại; nhưng đối với Khương Mẫn Nghi đến nói đây cũng là nàng phát huy lớn nhất tiềm lực căn bản con đường vị trí sao mà nặng nề.

Nặng nhẹ khác biệt không nói cũng hiểu.

Nhưng là cái này "Nặng nề" là cùng Quy Vô Cữu so sánh mà nói. Cùng những cái kia sinh trưởng ở địa phương võ vực gia tu khách quan vô luận huyết mạch xuất thân hay là đối một phương này giới vực gắn bó đắm chìm cùng cảm ngộ Khương Mẫn Nghi lại là thoáng "Cách" một tầng; không bằng sáu thị thổ dân chi ý nghĩ như nhau nước sữa hòa nhau.

Nhưng ngay tại lúc này theo thượng thư nhị chuyển chi văn cột đá đạp đất mọc rễ đâm vào võ vực sáu thành. Khương Mẫn Nghi bỗng nhiên phát giác kia một tia như có như không cách ngăn đã tan thành mây khói. Mình cùng võ đạo ở giữa gắn bó như môi với răng vinh nhục cùng hưởng liên quan lại khó bị đánh vỡ.

Tại tháp cao đệ nhị trọng tiều ngu nhăn dương Bồ rừng rậm lúc lực tân tử Nguyên Cát họ Thuần Vu kiên trắng cùng sáu vị ngày diệu võ quân đều là chấn động trong lòng.

Sáu người này thân là một thị thủ tọa riêng phần mình đều có bí pháp bí bảo cùng bản tộc trì hạ bắt được liên lạc. Lập tức đều đã xác minh riêng phần mình giới vực bên trong "Đệ nhất thành" đều lập xuống một tòa tương tự bia đá.

Việc này làm xong sau thiếu niên xa xa nhìn một cái tựa hồ rất là hài lòng.

Thiếu niên lại nói: "Đây cũng là một môn kỳ pháp. . . Mới lập một đạo bắt đầu người chỗ nhận chi khí không thể kém. Võ đạo dù không bên ngoài vật vì có thể nhưng vật tính tự nhiên phù hợp diệu đạo người lại há tại số ít?"

Nói xong thiếu niên mở ra bàn tay. Có bảy tám ngoại vật vòng thành một vòng tại nó lòng bàn tay lưu động.

Quy Vô Cữu Khương Mẫn Nghi liếc nhau đều hơi kinh ngạc.

Không hề nghi ngờ Khương Mẫn Nghi cho là Quy Vô Cữu về sau vị thứ hai đi đến "Vũ Hồn thật bảo chi đạo" người; cũng là vị thứ nhất thực tiễn đạo này võ đạo tu giả.

Vũ Hồn thật bảo chi đạo cùng trong tiên môn bản mệnh pháp bảo một đạo so sánh có một cọc chỗ tốt. Đó chính là không nhất định muốn câu tại kết đan một cái chớp mắt bắt đầu cô đọng. Chỉ cần Vũ Hồn thành hình sớm đi chậm chút cũng không lo ngại.

Khương Mẫn Nghi bản mệnh pháp bảo phôi thai tự nhiên không thể khinh thường.

Như toàn châu Hồn Châu này cấp độ tồn tại cố nhiên chỉ có thể ngộ mà không thể cầu; nhưng lấy Khương Mẫn Nghi địa vị của hôm nay triệt để lục soát tận la võ đạo hạ tìm được kia thích hợp nhất chi vật cũng là đương nhiên chi nghĩa.

Việc này vốn là xử lý mọi việc về sau ly biệt trước đó lại cẩn thận chân tuyển; không nghĩ tới cũng không cần Khương Mẫn Nghi mở miệng nguyên tôn càng đem nó chủ động xách tới.

Lấy nguyên tôn chi nhãn lực sơ làm sàng chọn tự nhiên thắng qua mình đi mò kim đáy biển.

Quy Vô Cữu ngưng thần nhìn một cái đánh giá nguyên tôn dự bị chi vật.

Hết thảy thượng thừa nhất bảo tài hình dáng tướng mạo lớn đều quy về chất phác không phải tròn tức phương; vật tính cũng dị thường thuần túy tinh luyện duy nhất.

Xem nguyên tôn chỗ lấy ra cái này bảy tám kiện bảo tài cố nhiên được "Thuần túy" hai chữ. Nhưng hình dáng tướng mạo cũng không dám lấy lòng từng cái hình thù kỳ quái giống như ngoan đồng bóp thành tượng bùn. Nghĩ đến đây là võ đạo bên trong đặc biệt nội tình các loại đặc sắc.

Không bao lâu Quy Vô Cữu liền đại khái nhìn ra. Cái này bảy tám kiện bảo tài kiện kiện đều có cửu phẩm bảo thai chi tư. Trong đó 5 sáu cái hoặc cùng "Hợp Đức Thanh tương ngọc bích" đại khái tương đương; mặt khác ba bốn kiện tựa hồ còn càng có thắng qua.

Quy Vô Cữu trong lòng âm thầm gật đầu. Cùng toàn bộ tử vi đại thế giới hay là chín tông tiên đạo văn minh khách quan võ đạo cố nhiên đã thuộc suy thoái; nhưng nếu là cầm hoàn chỉnh một con đường pháp truyền thừa đi cùng chỉ là một nhà tông môn so sánh kia thể lượng bên trên tự nhiên thắng qua không chỉ một bậc.

Nhiều lần so với về sau Quy Vô Cữu đã thấy rõ gia kiện bảo tài bên trong phẩm chất cao nhất khi là một cái như khoan như đinh Hắc Thạch chỉ là không rõ rễ phụ chân.

Khương Mẫn Nghi tựa hồ cùng Quy Vô Cữu ý kiến tương tự đồng dạng vừa ý nơi này vật.

Khối đá này chi phẩm giai khác không dám nói tử vi đại thế giới bên trong Tây Thổ 22 tông tuyệt không một nhà có thể xuất ra như thế đẳng cấp bảo vật.

Nhưng ngay tại Khương Mẫn Nghi đang muốn hạ thủ đi lấy lúc cánh tay lại đột nhiên run lên.

Sau đó trên mặt nàng rõ ràng hiện lên một tia kinh ngạc chợt cổ tay trắng nhất chuyển quả quyết chuyển tại mặt khác một vật bên trên.

Vật kia toàn thân ngân sắc phảng phất chất lỏng nó hình lưu biến mà vô định thì; chợt nhìn một cái đi tựa hồ cùng thủy ngân tương tự; nhưng là một khi lấy tay chạm vào vật này lại mười phần cô đọng cùng thủy ngân tính khác nhau rất lớn.

Bất quá cái này vật hình dạng dù kỳ thuần lấy phẩm giai cao thấp mà nói tại cái này tám chín ở giữa bảo tài bên trong lại tính không được quá xuất sắc.

Khương Mẫn Nghi chạm đến vật này thời điểm Quy Vô Cữu chỉ cảm thấy toàn châu bên trong tựa hồ truyền đến run sợ một hồi; tựa hồ là Tần Tần dẫn dắt tựa như một loại cực kỳ cao minh truyền độ thần ý chi pháp.

Cùng một thời gian Khương Mẫn Nghi giữa ngực bụng thấy ẩn hiện một đoàn Hư Huyền lúc sương trắng như ẩn như hiện phảng phất cộng minh xoay quanh ba vòng lại lập tức tán đi.

Quy Vô Cữu trong lòng lập tức minh ngộ.

Đồng thời hắn có một loại cảm giác cái này một trước một sau hai độ kỳ diệu biến hóa liền xem như nguyên tôn vị này đạo cảnh đại năng cũng chưa nhìn thấu Huyền Cơ.

Khương Mẫn Nghi quả quyết nói: "Chính là vật này."

Trong ngôn ngữ tay áo dài một quyển đã không chút do dự đem vật này thu hồi.

Lựa chọn bảo vật cũng không phải là phẩm giai càng cao càng tốt cũng giảng cứu phù hợp hai chữ.

Sở dĩ tuyển định cái này nửa như thủy ngân nửa như ngân kỳ vật không phải là Khương Mẫn Nghi bản ý mà là một người khác lựa chọn.

Tại thật huyễn ở giữa bên trong 12 Chân Linh chi trạch thất vốn là các tông đại ấn. Nhưng một chờ thoát ra bản giới kia đại ấn một lần nữa hiển hóa vì võ đạo long phù hồi phục bản tướng về sau lại không thể trở thành Chân Linh chỗ ở. Bởi vậy trừ Quy Vô Cữu bằng vào toàn châu thật bảo đem Tần Tần hoàn hảo mang đi bên ngoài nó dư như tô đồ ăn kha bánh bánh cùng Chân Linh cũng không thể theo nguyên chủ ra ngoài.

Nhưng là như ấn chủ cùng Chân Linh có "Minh ngộ bản danh" duyên phận như vậy giữa lẫn nhau liên hệ liền chưa đoạn tuyệt.

Chân Linh bản thể vẫn tại thật huyễn ở giữa thế giới trong trạng thái mê man; mà trong cõi u minh một loại âm linh hư ảnh lại có thể theo bản chủ thoát ra giới ngoại làm làm một đạo kíp nổ.

Tại ngàn năm bên trong nếu là có thể luyện thành thật bảo liền có thể đem Chân Linh dẫn độ trở về; nếu là không thể đạo này gắn bó chi lực liền sẽ dần dần tán đi.

Vô luận là lúc trước chín tông trong tiên môn người hay là võ đạo đi đến thứ hai con đường hậu học hạng người đều là trước thành thật bảo lại uẩn dưỡng ra Chân Linh; mà cùng thật huyễn ở giữa 12 Chân Linh thành lập liên lạc viên mượn cơ duyên này lại đảo ngược —— Chân Linh sớm để trống chỗ mà pháp bảo lại chưa thành tựu.

Cho nên cái này thật bảo chi rèn luyện đẩy ngược ngược dòng về cũng có chút gọt chân cho vừa giày chi ý.

Khương Mẫn Nghi lựa chọn cái này kỳ vật chính là bởi vì trong cõi u minh cảm thấy tô đồ ăn đối với vật này rất là hài lòng.

Nguyên tôn dù chưa từng cảm nhận được Tần Tần cùng tô đồ ăn tồn tại nhưng là hắn dù sao cũng là đạo cảnh đại năng tâm thông hơi huyền tự nhiên có thể đoán được Khương Mẫn Nghi làm ra nhất "Hợp lý" lựa chọn.

Trên thực tế vật này tại nguyên tôn lấy ra bảy tám kiện bảo vật bên trong cấp độ lúc đầu thấp nhất hắn nguyên bản cũng không muốn đem này lấy ra. Nhưng sự đáo lâm đầu lúc gặp thời khẽ động mới cải biến chủ ý. Hiện tại vật này quả nhiên bị Khương Mẫn Nghi chọn trúng. Đơn từ một điểm này bên trên liền có thể thấy duyên phận chi vi diệu.

Hai kiện chuyện quan trọng đều thỏa đáng an bài thiếu niên nhoẻn miệng cười nói: "Ta cố biết hai người các ngươi cũng không ở đây ở lâu chi tâm. Còn có cuối cùng một chuyện an trí thỏa đáng nhữ cùng liền có thể trở về dị vực bên trong xông xáo đi."