Q.7 - Chương 669: Ngậm nụ chưa thả thắng bại treo trên không

"Kinh lịch trải qua không tưởng được khó khăn trắc trở về sau trận này sẽ không có bất luận cái gì ngoài ý muốn đi?"

Thánh Giáo Tổ Đình thứ tư đích truyền nam bình trong lòng mặc niệm nói.

Trước mắt cái này một thân rất là không đáp áo bào đỏ sắc mặt lúc buồn lúc vui khi thì không yên lòng đối thủ thủ đoạn chắc chắn nằm ngoài sự dự liệu của hắn. Nhưng là. . . Hắn dù sao đã không tại trạng thái tốt nhất kiên quyết ngăn không được thần thông của mình thủ đoạn!

Trước đó sợ rằng cũng chưa từng nghĩ đến hai nhà đích truyền giao thủ trận này giao đấu sẽ tiến hành đến cuối cùng quyết thắng cục.

Bài trừ lợi đại nhân Tuân Thân cùng song phương trong trận doanh bất thế ra nhân kiệt nếu bàn về theo sát phía sau hạng nhất nhân vật mặc dù song phương đều có nhất thời chi tuyển nhưng vô luận là số lượng hay là chất lượng lẽ ra là Thánh Giáo Tổ Đình hơn một chút.

Theo thời gian dần dần chuyển dời Thánh Giáo Tổ Đình đối với ẩn tông tin tức vơ vét phải càng thêm kỹ càng. Bọn hắn trước đó sớm biết ẩn tông gia đích truyền bên trong lam đàm? F vi cao ? S phương theo sát Tuân Thân bọn người phía dưới đứng vững giai tầng thứ hai. Nhưng là bốn người này phía dưới kẻ kế tục liền muốn lại kéo ra một chút chênh lệch.

Mà Thánh Giáo Tổ Đình lại khác. Từ ba tên có hơn đến mười tên ra mặt bảy tám vị đích truyền đạo đi đều tại một cái cấp độ bên trên lẫn nhau bất quá là một tuyến hơi kém mà thôi.

Luận đạo hạnh chi tinh căn cơ dày Thánh giáo thứ ba đích truyền Ma Vĩnh Công thứ tư đích truyền nam bình cũng so sánh những người còn lại hơi dẫn trước một tuyến.

Tình hình chiến đấu ban sơ phát triển không ra nam Bình Chi dự kiến.

Thứ tư trận giao thủ Thánh giáo Thu Lễ hạ tràng đối chiến ẩn tông? S phương.

Ngay từ đầu tuy là một cái khó hoà giải chi cục nhưng là theo chiến cuộc chuyển dời Thu Lễ ưu thế lại càng lúc càng lớn. Cuối cùng đúng là toàn thắng? S phương.

Một trận chiến này có thể nói là Thu Lễ đối với lợi đại nhân đối Tuân Thân Tịch Trăn Tử đối Lục Thừa Văn cái này hai trận chiến đáp lại.

Thu Lễ ? S phương hai người rõ ràng công hạnh cực kỳ tương tự nhưng bởi vì Thu Lễ chiến pháp xảo diệu duyên cớ có thể nhất cử toàn thắng giữ lại tuyệt đại bộ phận chiến lực tình huống dưới nghênh đón tiếp theo người khiêu chiến. Trước hai trận lợi đại nhân Tịch Trăn Tử tại trên quy tắc ăn thiệt ngầm bị một hơi bổ túc.

Thứ năm trận chiến là Thu Lễ còn lấy nhan sắc chi chiến.

Lục Thừa Văn sáng tạo thiết mạch suy nghĩ bị Thu Lễ hoàn toàn rập khuôn. Lần này Thu Lễ tự biết trận đầu bên trong mặc dù tiêu hao không lớn nhưng dù sao cũng không phải là nhất viên mãn trạng thái. Nếu là mạo hiểm so sánh cao thấp áp lên toàn bộ thẻ đánh bạc một khi cược thua kia bên trên một trận chiến góp nhặt ưu thế liền đều nước chảy về biển đông.

Có lẽ là vận khí tại Thu Lễ cái này một đầu nguyên nhân. Hắn một môn thần thông đạo thuật vừa lúc có thể rất hoàn mỹ thích ứng "Cho địch lớn nhất tiêu hao" đấu chiến con đường.

Mà ẩn tông cái này một đầu ra sân người đàm? F lại bởi vì bên trên một trận Thu Lễ tiêu hao không lớn chiến lực còn toàn nguyên nhân gánh vác lấy áp lực thật lớn. Nếu là thua liền hai trận đại thế đi vậy.

Cho nên đàm? F đấu chiến sách lược tương đối bảo thủ hết thảy lấy vững vàng cầm xuống vì niệm. Giống như tương đương "Phối hợp" để Thu Lễ quán triệt nhà mình ý đồ.

Cuối cùng trận chiến này kết cục đàm? F thắng là thắng nhưng cũng mất đi tiếp tục tác chiến tiền vốn.

Thứ sáu chiến. Ngu Đạo Tông thắng lợi dễ dàng đàm? F cơ hồ chỉ là đi cái đi ngang qua sân khấu.

Thứ bảy chiến. Ngu Đạo Tông khổ chiến phía dưới lại thắng hiểm vi cao.

Đến tận đây đã là lấy ba đối một cục diện.

Cho dù Ngu Đạo Tông không thể xem như viên mãn chiến lực nhưng ít nhất cũng xem như hai đánh một.

Thứ tám chiến ẩn tông người cuối cùng lam. Gọn gàng đánh bại Ngu Đạo Tông lật về một ván.

Tại nam bình xem ra mình ước chừng đã không cần ra sân ; thứ chín chiến chính là chung cuộc.

Nhưng là một trận chiến này bên trong lam lại lần nữa bộc phát ra lực lượng kinh người. Lấy một gốc "Thanh Liên thịnh phóng" thần thông khuất phục hoắc xa? n đem tràng tỷ đấu này kéo vào quyết thắng.

Lam kia một thức "Thanh Liên thịnh phóng" nhìn như là truy cầu "Phòng ngự tuyệt đối" tự vệ thủ đoạn. Nhưng khi hoắc xa? n buông tay đi công lúc lại bỗng nhiên phát hiện kia một gốc Thanh Liên mặt ngoài quang hoa nhuận mà vô hình nó lực phản kích nhưng địch thủ xuất thủ trước đó liền đã đi đầu.

Tại hoắc xa? n thế công xa chưa thể đánh tan Thanh Liên chi thể phòng ngự lúc hắn mình đã thân ở một cái biển lửa bên trong. Dù không đến mức thụ thương nhưng thần thông khí cơ chi điều vận cũng không thể không lớn bị quản chế hẹn. Tựa như qua sông chưa nửa ngăn tại trung lưu đầu đuôi không thể nhìn nhau. Từ là thua trận.

Hoắc xa? n từ cảm giác bại rất là oan uổng. Ai có thể nghĩ tới cái này nhìn như phòng ngự tuyệt đối pháp môn kỳ thật lại là đem lấy công làm thủ nói niệm làm được cực hạn? Bây giờ đã biết hư thực lần sau tái đấu liền không sợ hắn. Chỉ là hôm nay so đấu đấu cuối cùng không có lại đến cơ hội.

Song phương điều hòa tinh thần đã cật lam bình tĩnh lên tiếng nói: "Ngươi ra tay đi."

Không đợi nam bình đáp lại lam vung tay lên.

Lôi châu ánh lửa vân khí ba loại ý tưởng trống rỗng sinh ra. Sau đó kết thành một đóa sen xanh hoàn toàn bao phủ thân hình.

Một thức này thủ đoạn cùng mới vừa cùng hoắc xa? n đánh nhau lúc không có sai biệt.

Nam bình thản cười một tiếng.

Đừng nói mới một trận chiến rõ ràng Bạch Bạch bộc lộ cùng nhà mình trước mặt. Coi như chưa bao giờ thấy qua hắn cũng không đến nỗi vì đó thừa lúc.

Nam bình hai tay hợp lại một phân!

Tả hữu hai tay áo ở giữa đều có một môn thần thông đạo thuật hiện ra dù hình dáng tướng mạo khác nhau nhưng lại hỗ trợ lẫn nhau.

Trong tay áo trái trong chớp mắt đánh ra hào quang vạn đạo có phần như Quy Vô Cữu nguyên quang hiển hóa chi pháp. Nhưng ánh sáng vô lượng hoa bên trong như giấu giếm tấc hơn lớn nhỏ một viên thanh châu.

Mà cánh tay phải vung lên lại là hội tụ lên một đoàn như sương mù không phải sương mù như nước không phải nước kì lạ hình tượng tựa như một mảnh to lớn núi đá bị vỡ nát hạt bụi nhỏ. Bên trong đồng dạng giấu giếm một vật cũng là một bàn tay lớn bong bóng cá lúc nào cũng cổ động nâng lên hạ xuống.

Nhắc tới cũng kỳ. Kia hào quang vạn đạo thần thông chi tượng nhìn như nhẹ nhàng vô cùng lưu chuyển vô tận không ngừng không nghỉ. Nhưng là có kia một viên thanh châu trấn áp lại không duyên cớ thêm ra ba phần hùng hậu.

Mà kia núi xanh hóa hạt bụi nhỏ dị tượng xem xét chính là đình trệ vô cùng vận chuyển mất linh. Nhưng là nhiều một con kia "Bong bóng cá" lúc nào cũng cổ động lại như không chỗ ở vì môn thần thông này gia trì sức sống khiến cho vận chuyển tự nhiên.

"Thanh châu" cũng tốt "Bong bóng cá" cũng được đều không phải hư ảo thần thông chi tượng mà là thật sự bảo vật.

Luận đến pháp bảo chi dụng tại toàn bộ Thánh giáo đích truyền bên trong thượng thừa nhất dị bảo tự nhiên không phải lợi đại nhân Tịch Trăn Tử không ai có thể hơn; đuổi sát phía sau tự nhiên chính là Ma Vĩnh Công thi triển "Ngũ âm chuông" chỗ thiết yếu món kia mũ miện dị bảo. Lại hướng xuống liền đến phiên nam bình.

Nam bình sở dụng chi bảo vật vẻn vẹn lấy ra nhìn tựa hồ cũng không thế nào kinh người chỉ là bình thường "Thật tế khí" cấp độ. Nhưng là luận đến đối pháp bảo điểm mắt diệu dụng Thánh giáo gia đích truyền lại là không quá hắn.

Giỏi về vận dùng pháp bảo chợt một nghe vào tựa hồ tính không được cái gì ghê gớm ưu dài; nhưng mỗi một đạo con đường làm đến cực hạn ở trong đều là có động thiên khác.

Nam bình con đường liền chứng thực tại "Thiện giả tại vật" bốn chữ bên trên.

Những người khác tu luyện công pháp cũng tốt mài luyện Thần Thông cũng được. Gặp phải nghi nan trắc trở chỗ nhất định phải công phá cầu được viên mãn.

Mà nam bình lại không phải. Hắn sở tu đạo pháp thần thông bên trong gặp quan ải chỉ cần cũng không phải là tổn hại đến nhà mình con đường tiềm lực. Hắn đều bỏ mặc tựa như trực tiếp lách đi qua. Cuối cùng đem cái này "Không đủ" chỗ dùng pháp bảo bổ túc.

Nhìn như bình thường nhưng nếu không phải đối với khí đạo cùng đạo thuật thần thông ở giữa liên quan có sâu xa nhất nhận biết lại cũng làm không được một bước này.

Nam bình tu luyện tới hôm nay một bước này sở dụng thượng thừa pháp bảo đâu chỉ trăm số. Nhưng là hắn đấu chiến thần thông bên trong đăng phong tạo cực chi tác không qua ở trước mắt đạo này "Thực tướng trận" thần thông. Chỉ dùng hai bảo nhưng lại có thể đạt đến không để lọt chi cảnh.

Phàm là thần thông nhẹ tật hiểm trở biến ảo khó lường người thường thường thất chi tại chân nam đá chân chiêu tập tễnh nhiều lần khó chế;

Mà thần thông chi hậu tích bạc phát tràn trề khó ngự giả lại thường thường súc thế quá lâu cử động qua trệ đến mức lỡ dịp. Ma Vĩnh Công "Ngũ âm chuông" thần thông vừa lúc tươi sáng như nhau.

Nói cho cùng đều là bởi vì đạo thuật cấp độ Tiên Thiên chế ước ngươi công hạnh chưa tới một bước kia tự nhiên liền khó có thể kiêm đẹp chiếu cố.

Mà nam bình lại làm được.

Cái môn này "Thực tướng trận" thần thông động tĩnh vừa nhu nhanh chậm không không như ý cơ hồ đền bù hết thảy nhược điểm. Thế công như thủy ngân chảy phòng ngự như hàng rào ngàn trọng.

Hắn từng bằng vào này thuật cùng lợi đại nhân Tịch Trăn Tử giao thủ. Lấy hai người không sử dụng tại nam Bình Chi bên trên pháp lực là điều kiện tiên quyết trong lúc vội vã muốn phá giải một thức này cũng rất cảm giác làm khó.

Thần thông đấu pháp dáng vẻ lập tức hiện ra.

Nam bình hai tay áo thần thông dung hợp "Thực tướng trận" uy lực triệt để bắn ra.

Nặng nhẹ lưỡng khí hiển hóa hiện ra lợi kiếm tử châu giọt nước đại chùy núi đá tinh thiết đủ loại vạn biến thực tướng đập nện tại nụ hoa phía trên lưu lại một tia tia hoặc sâu hoặc cạn hoặc lớn hoặc tiểu hoặc nhẹ hoặc nặng "Vết thương" .

Nhưng là bởi vì có vẻ hoá hình mạo ba đạo nguyên khí chèo chống kia Thanh Liên lồng khí sở thụ tổn thương thế lập tức liền khôi phục viên mãn.

Mặc dù nhất thời vẫn chưa đánh hạ nhưng nam bình không nóng không vội "Thực tướng trận" vẫn như cũ dựa theo dự định trình tự vận dụng thế công chậm rãi đẩy tới.

"Thực tướng trận" một thức này mạnh ở chỗ "Chiều rộng" hai chữ.

Thí dụ như võ kỹ bên trong quyền thuật. Nếu là kích thứ nhất chí cương kích thứ hai chuyển biến làm chí nhu như vậy địch thủ tự nhiên không kịp thích ứng này cùng chuyển đổi tự nhiên liền sẽ cảm thấy khó có thể ứng phó."Thực tướng trận" cũng là như thế. Nhất là đối mặt cái này cùng nhìn như kín không kẽ hở "Phòng ngự tuyệt đối" loại pháp môn. Nếu ta chi thế công cấp cho đối phương áp lực cũng đủ lớn như vậy địch thủ phòng ngự thủ đoạn tự nhiên liền sẽ chất chứa lực phản kích cuối cùng đến ổn định không cách nào duy trì thời điểm tất cả tích súc lực lượng bạo phát đi ra khó tránh khỏi tại một thức phân thắng thua.

Nhưng là nếu ta chi thế công có đầy đủ "Chiều rộng" nặng nhẹ cương nhu không chỗ không sẵn sàng vượt qua địch thủ nắm giữ cấp độ như vậy địch thủ lực phản kích tự nhiên mà vậy liền sẽ giảm một chút.

Đến cuối cùng một thức phân phân thắng thua lúc song phương liền có cao thấp có khác.

Nhưng mà ——

Lại đấu một khắc đồng hồ sau nam bình bỗng nhiên cảm giác ra có mấy phần không đúng.

Lam Thanh Liên chi tượng phòng ngự tuyệt đối thần thông nó lực phản kích tích súc tới trình độ nhất định về sau lại không lại tiếp tục kéo lên mà là triệt để vững chắc.

Nam bình nhướng mày.

Thánh trong giáo như thế cùng loại với "Xác rùa đen" nhất lưu thần thông đạo thuật số lượng đồng dạng không ít. Y theo nam bình kinh nghiệm đối phó loại này thần thông chỉ cần thế công một phương thi đủ áp lực phòng thủ phương co giãn bị đè ép đến cực hạn về sau cuối cùng khó tránh khỏi phá thế một kích.

Chưa bao giờ có ngoại lệ.

Đối tại tích chứa trong đó đạo thuật lý lẽ nam bình không hiểu rõ lắm. Chỉ là từ kinh nghiệm thực chiến đã nói cho là như thế không thể nghi ngờ.

Có lẽ thần thông đến cao hơn một bước dung hợp cùng loại với không gian thần thông diệu dụng có thể làm được cấp bậc cao hơn "Phòng ngự tuyệt đối" thí dụ như Tần Mộng Lâm "Lui bước cân đối" chi pháp. Nhưng nếu là lấy khí cơ pháp lực tác pháp ngăn cản làm sao có thể làm được đã không sụp đổ lại không phản kích sau đó lâu dài duy trì tại "Phòng ngự tuyệt đối" trạng thái bên trong?

Kể từ đó như công hạnh không thua gì đối phương chẳng phải là nhất định có thể ở vào thế bất bại?

Lục Thừa Văn có chút ngẩng đầu kinh ngạc nói: "Đây là. . ."

Tuân Thân trầm mặc thật lâu nói: "Ta cũng nhìn không rõ ràng lắm. Xem ra chỉ có sau đó đến hỏi."

Hắn trước đó đã phát giác được lam đạo hạnh tiến triển dẫn trước tại nó dư ba người. Đây cũng là Tuân Thân lập xuống này cục cậy vào một trong. Nhưng chân chính công bố đáp án về sau việc này vẫn như cũ nằm ngoài sự dự liệu của hắn.

Thế gian sự tình có thể vượt quá Tuân Thân dự kiến đã rất ít.

Lục Thừa Văn than thở nói: "Hắn có thể làm đến bước này khoảng cách ngươi ta đã rất là tiếp cận."

Vi cao đàm? F ? S phương cũng riêng phần mình tấm tắc lấy làm kỳ lạ chỉ cảm thấy dư vị vô tận.

Lúc trước Quy Vô Cữu thuyên nói sẽ lên tất cả so tài đều là thông qua Thiên La thạch lưu truyền tới. Quy Vô Cữu cùng lam kia một trận tự nhiên cũng không ngoại lệ.

"Lam" thần thông diễn tiến bọn hắn thấy rõ.

Bên trên một trận cùng hoắc xa? n so tài đem lực phản kích phát sau mà đến trước lấn địch ở vô hình. Đã rất là kinh diễm. Tại Tuân Thân Lục Thừa Văn xem ra đây chính là lam đối với "Ngậm nụ chưa thả" cải tiến.

Từ "Ngậm nụ chưa thả" đến "Thanh Liên thịnh phóng" danh mục chi biến cũng có thể tầm nhìn hạn hẹp nó đi lại.

Nhưng là không ngờ đến lam không thỏa mãn râu rậm trên đường mở ra lối riêng mà là lấy lớn lao dũng khí chính diện trả lời cùng Quy Vô Cữu trong trận chiến ấy chỗ gặp phải vấn đề.

Một thức này thần thông lực phản kích lại thật bị triệt để hóa đi đồng dạng nó phòng ngự hiệu quả nhưng lại chưa mảy may giảm miễn.

Đạo thuật tướng cần lý lẽ không thể bàn cãi không thể nghi ngờ. Cũng không biết lam là lấy gì cùng xảo Diệu Pháp Môn bổ túc sơ hở.

Lại chờ một khắc đồng hồ Tuân Thân lời nói: "Đáng tiếc. Nếu không phải cùng hoắc xa? n giao thủ hơi tổn hại pháp lực một trận chiến này lam đạo hữu đã thắng chi không thể nghi ngờ."

Cũng may bây giờ dù không thể thắng lại có thể cực xảo diệu duy trì bất bại chi thế.

Lợi đại nhân phất ống tay áo một cái cao giọng nói: "Dừng tay."

Nam bình tựa như giật mình bừng tỉnh mang theo vài phần do dự mấy phần ánh mắt tò mò liếc nhìn lam một chút lắc đầu về sau rốt cục chậm rãi rút về thần thông.

Mặc dù không có cam lòng nhưng không thể không thừa nhận đối phương vận dụng một môn chân chính trên ý nghĩa "Phòng ngự tuyệt đối" thần thông một trận chiến này đã là đánh không ra kết quả đến.

Lam độn quang vừa rơi xuống Lục Thừa Văn vỗ tay khen: "Từ biệt mấy năm lau mắt mà nhìn."

Lam mỉm cười lắc đầu nói: "Về đạo hữu mới là khuấy động tình thế gieo xuống nhân quả người."

Mười cục giao đấu dùng bình thủ chấm dứt thực tế quá mức ngoài dự liệu.

Tịch Trăn Tử nói khẽ: "Như thế nào?"

Tuân Thân hơi trầm ngâm nói: "Chủ giới bên trong Khổng Tước nhất tộc cùng Nguyên Ngạc nhất tộc hai vị yêu vương hơn phân nửa đấu không ra kết quả gì. Mà phụ giới số lượng tổng cộng tám tòa là cái số chẵn. Nếu là vạn nhất cơ duyên xảo hợp song phương các lấy bốn trận đến mức thắng bại không giải quyết được ngược lại là một kiện việc đáng tiếc."

"Không như thế trận tạm thời bỏ trống. Nó dư bảy trận bảy cục bốn thắng nhất định có thể có kết quả. Lợi đạo hữu nghĩ như thế nào?"

Lời vừa nói ra song phương hơn mười người phần lớn là hai mặt nhìn nhau.

Ma Vĩnh Công trong mắt duệ mang lóe lên. Dựa theo tâm ý của hắn đã giao đấu không ra kết quả liền đều bằng bản sự đi đoạt ai trước bắt được trọc khí chi tượng tự nhiên là tính thắng.

Lợi đại nhân xem thấu tâm ý của hắn lắc đầu nói: "Đã có chương trình liền muốn tuân thủ. Thay đổi xoành xoạch chẳng lẽ không phải trò đùa? Tuân đạo hữu chi ngôn rất đúng. Liền đem thắng bại giao cho nó dư bảy trận đạo hữu đi."

Hắn động tác cực kì lưu loát vừa mới nói xong đúng là thuận tay dẫn động tín phù.

Chốc lát từng đoàn từng đoàn tử khí đem Thánh giáo một phương bảy người bao khỏa chậm rãi lên không mà đi.

Lợi đại nhân ngược lại là cái bằng phẳng người dường như cũng không lo lắng rời đi trước về sau ẩn tông một phương không giữ lời hứa đi bắt kia trọc khí chi tượng.

Tuân Thân nói: "Ta cùng cũng làm rời đi."

Lúc này Khổng Huyên nguyên khí dần phục đôi mắt đẹp nháy mắt như có mấy phần không bỏ kích động nói: "Bạch Bạch bỏ qua quá nhưng đáng tiếc. Không bằng ta đi đem kia trọc khí chi tượng bắt đi. Các ngươi sáu người nếu không nguyện nhiễm nhân quả rời đi trước là được."

Lục Thừa Văn đưa tay gấp kéo lại Khổng Huyên eo nhỏ nghiêm nghị nói: "Không thể."

Khổng Huyên trợn mắt có phần hình như có chút xem thường. Nhưng cũng chưa lại mở miệng tranh luận.

Tuân Thân lắc đầu dẫn động tín phù. Không lâu sau đó bảy người đồng dạng bị như vòng như trụ khí cơ bao khỏa theo thứ tự lên không mà đi.