Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
13 Tháng một, 2019 02:25
Lv5 đang trọng thương đấm phát chết luôn Binh gia lv7 á? Chap nhiu mà bá zị :>
13 Tháng một, 2019 01:20
Không thấy viết là còn nhẹ tay đấy à. lúc trước tba nó trọng thương ở thư giản hồ dùng 5 cảnh đấm phát gục luôn binh gia 7 cảnh. binh gia với kiếm tu đều +1, huống hồ binh gia là tu sĩ chuyên đánh cận chiến giống vũ phu, lực phòng thủ cao. giờ nó khỏi bệnh phá cảnh lên 6 rồi thì kia tính là gì, nó ko muốn đấm chết luôn như ở thư giản hồ thôi
13 Tháng một, 2019 00:22
Bình thường khi Pk: võ phu +2, kiếm tiên +1.
TBA 6 võ phu, dc cận thân, đấm bất ngờ thằng (có vẻ là kiếm tiên) vừa lên 7.
Thôi Thành lấy 5 võ phu one hit chết luôn thằng 6 võ phu max, dồn hết lực phòng thủ.
Khác nhau nhiều chứ.
13 Tháng một, 2019 00:12
thôi lão dạy mà lại. thôi lão lấy 5 cảnh đấm phát chết cu 6 cảnh, tba lấy 6 cảnh đấm phát cu 7 cảnh này ko chết là còn nhẹ tay
12 Tháng một, 2019 23:31
Hai thanh niên Lý Hoè vs Trần Linh Quân kết nghĩa huynh đệ dc rồi đấy. Một thanh niên vỗ vai chưởng giáo, thanh niên còn lại đập ót Dương xì gà.
12 Tháng một, 2019 23:21
Dm 7 cảnh đấm 1 đấm, gắt vcl.. Bất quá ta thích.. Từ S đổi thành M rồi
12 Tháng một, 2019 15:38
Nhớ lại lúc luyện quyền với TTX và chiêu kiếm TTX trảm yêu tộc. Cái đoạn đi vs Trương Sơn Phong vs Từ Viễn Hà. Có thằng yêu tộc ép An ngáo làm đệ tử nó ấy.
12 Tháng một, 2019 13:21
nó luyện kiếm với luyện quyền thôi :))
12 Tháng một, 2019 12:46
Đoạn cuối vung kiếm vào hư không làm gì vậy mọi người? Ko lẽ An học skill trảm nhân quả :))
12 Tháng một, 2019 09:47
bạn loanthienha viết lung ta lung lung, lý nhị và tống trường kinh đều là 10 cảnh chứ 9 cảnh cái gì. từ đầu đến giờ tg viết có mỗi vũ phu lv 10 là là chia làm 3 bước thôi, 9 ko có. bạn đọc đến cái lv phân chia nhân vật còn nhầm thì đọc lại cho cẩn thận rồi hẵng vào bàn luận.
thứ 2 là là tg viết ngoài lv còn có danh hiệu. có người nào 8 cảnh được xưng địa tiên không, có vị nào dưới ngũ cảnh được gọi là thánh nhân không. Hiện tại chỉ có duy nhất bùi bôi được xưng là vũ thần. 11 cảnh mới gọi là vũ thần, 10 cảnh thôi lão vẫn gọi là vũ phu.
Trả lời bạn lào phong. Chương 259 bùi bôi mới dẫn quân đánh ma đầu phá cảnh. Tào từ đương nhiên không biết vì tào từ nó ở đảo huyền sơn chơi một mình ko có thông tin gì. nó nói với tba sư phụ nó là đỉnh cấp cao thủ, tất nhiên 10 cảnh đỉnh cao ko là đỉnh cấp cao thủ thì là gì, huống hồ bùi bôi là vũ phu mạnh nhất 4 tòa thiên hạ. giống như tả hữu chưa phá 13 cảnh đó, tả hữu cũng là cao thủ đỉnh cấp thiên hạ, ai bảo không phải. Còn bạn thắc mắc về lên bảng thì giống như tài thần nói đó, nếu lên bảng thì hắn đứng cuối, chứ hắn có trên bảng đâu. bùi bôi mạnh, nhưng phá cảnh và đập chết ma đầu nên mới rõ ràng thay đổi bxh
Mình sắp xếp thứ tự nhé: 259 bùi bôi mới phá cảnh lên bảng. đoạn tào từ với tba thì tào từ chưa biết sư phụ nó phá cảnh vì đã lâu chưa gặp. sau đó tào từ gặp lại bùi bôi mới biết, chính đoạn hỏi tuổi đó, theo ý ta diễn giải nó như thế này. tào từ biết sư phụ phá cảnh nên hỏi, bùi bôi trả lời vũ phu 10 cảnh 300 năm, tao phá cảnh lên lv rồi nên thêm ra 200 năm. tg viết là thêm ra chứ không phải còn lại nhé. Lên hẳn một lv mới thêm ra nhiều thế chứ vũ phu lăn lộn đến lv 10 mới dc 300 tuổi thì tự nhiên móc đâu ra nhiều thế.
12 Tháng một, 2019 09:39
Ăn hành mãi rồi mới cho nó ngóc đầu lên một tí :))
12 Tháng một, 2019 01:00
TBA nay đổi tên thành Trần Bá. Trần Bá rất xảo trá , giả vờ đi nhưng gài lại phi kiếm nghe lén.
TBA là nguòi giảng đạo lý trước nắm đấm sau . Còn trần Bá là dạng đấm trước xoa sau .
Thôi đông sơn chắc chắn mừng thầm .
12 Tháng một, 2019 00:52
nữ Võ thần chẳng thể 11 cảnh vì Thôi lão nói là cơ sở.
Nếu TBA đi quá chậm thì Tào Từ tranh với sư phụ . Còn đến lúc đó mà nữ võ thần 11 cảnh rôi thì Tào Từ tranh với lão câu cá .
Đơn giản vậy thôi
12 Tháng một, 2019 00:38
nói đơn giản là võ đạo 10 cảnh đỉnh phong có 4 người . Nữ võ thần chiếm 1 chân.
Võ đạo cấp 10 cũng chia 3 cấp giống cấp 9 mà cha Lý Hèo là cấp 2 , phiêu vương đại ly cấp 1 ( có thể cấp 4 là mạnh nhất lv đó ) Nữ võ thần phá cảnh lên đỉnh phong là cỡ 3,5 thôi là người có hi vọng nhất vào 11.
Tào Từ là bước trên con đuòng mạnh nhất mỗi cấp. Nên Nũ võ thần mà lên 11 thì mạnh nhất là lão câu cá , Tào Từ đi tranh với Lão đó mới có cơ mà lên 11 .
Tại sao ko phải là Thôi Thành ??? vì Thôi thành bó tay bó chân xung quanh lầu trúc.
11 Tháng một, 2019 19:50
Phục ông Lào ***** :) vào đọc cmt của thích vaiz ra ấy :))
11 Tháng một, 2019 17:55
Cũng là chương 271 luôn, bảo hoành không xuất thế chiếm vị trí thứ 5, Bạch Đế thành chủ vị trí thứ 4. Còn đoạn gặp Lưu U Châu thì Lưu U Châu có nói là Lưu Gia Chủ đệ nhất Ngai Ngai Châu, mà chỉ xếp thứ 10 trong bảng.
Nếu dựa theo Tào Từ nói thì nó biết Bùi Bôi đc xếp vào hàng cao thủ đỉnh cấp, nhưng lại chưa biết sư phụ nó phá cảnh hay chưa, vậy là lúc xếp vào bảng là đã phá cảnh chưa @@
11 Tháng một, 2019 17:35
nó chưa biết vì nó một mình lăn lộn trên tường thành mấy năm chứ có liên lạc với ai đâu. Đánh số theo bạn converter thì phải là chương 271. bùi bôi nói với hoàng đế ta sở dĩ có thể phá cảnh, người nọ công lao rất lớn.
có một chương khác có nhắc đến là bùi bôi mới tiến vào 5 vị trí đầu đấy. ko phải đoạn chương 275 đâu, đoạn kia có nhắc đến bạch đế thành chủ cơ xếp thứ 4 thì phải.
Tương đương mấy cao thủ đỉnh cấp thì nhiều người tương đương lắm, lưu tài thần cũng là cao thủ đứng đầu, trần thị đại nho cũng là cao thủ đứng đầu. nhưng mà lưu tài thần nói nếu vào bảng chỉ xếp hạng gần cuối thôi.
11 Tháng một, 2019 17:23
Võ vận Tào Tứ có từ trước phá 6 cảnh rồi kìa.
11 Tháng một, 2019 17:20
Nhưng nếu ko 10 cảnh lên 11 thì không thể độc bá võ vận như thế. Nếu như có thể độc bá thì Thôi Thành không thể là 10 max được vì nếu max 10 cũng chẳng buồn quan tâm một nữ tử vũ phu chưa tới độ. Tuy nhiên trước đó chính Phong Hỏa đã nói là Thôi Thành trọng luyện 10 max nên hẳn là Bùi Bôi đã 11 cảnh.
11 Tháng một, 2019 17:16
Quan trọng là Bùi Bôi mong chờ Tào Tứ vượt mình nếu đã lên 11 cảnh thì hiển nhiên không cần chờ như vậy. Lục Trầm tại sao để một vị vũ phu 10 cảnh lên 11. Trong khi lại ép Thôi Thành không được phá cảnh. Dù có là Bùi Bôi lúc này e rằng vẫn không phải đối thủ của Lục Trầm. Với tài năng của Lục Trầm gài bẫy một vũ phu nho nhỏ không phải khó khăn gì.
11 Tháng một, 2019 16:04
An là mấy thằng võ miếu kiềm chế xúc động muốn triều bái. Tào Từ là võ miếu tới năn nỉ nó nhận võ vận, bị Tào Từ nó đấm cho cút về. Tính ra thì An vẫn còn thua Tào Từ chứ sao ngang nổi :))
11 Tháng một, 2019 15:59
Chương 270, cơ mà đoạn này cũng khá là lung tung nhỉ, Bùi Bôi tiến vào 5 vị trí đầu, không biết là lúc này đã phá cảnh hay chưa. Vì đoạn Tào Từ ở quán rượu nó nói sư phụ nó cũng tương đương với mấy cao thủ đỉnh cấp rồi, mà nó lại chưa biết sư phụ của nó phá cảnh hay chưa, vậy có nghĩa là lúc chưa phá cảnh là đã ở 5 vị trí đầu rồi, hay là thế nào @@
11 Tháng một, 2019 15:19
không phải là bùi bôi nc với tào từ, là bùi bôi đi với hoàng đế. hoàng đế mới nói về thằng đại yêu, bùi bôi nói đập chết rồi, nhờ vậy tiện thể phá cảnh luôn
11 Tháng một, 2019 15:14
Đoạn đó Tào Từ cũng không chắc là Bùi Bôi đã là 11 cảnh mà @@
11 Tháng một, 2019 14:40
Đoạn Tào Từ ở quán rượu, lúc đấy ta cứ nghĩ là 10 cảnh đệ tam trọng: Thần Lai. Lão tác nói đoạn này mập mờ lắm.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
