Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
13 Tháng tư, 2019 23:02
Lục Trầm chặn Thôi Thành vì Thôi Thành là người gần 11 cảnh nhất, ban đầu Lục Trầm không chặn Bùi Bôi cũng vì y nghĩ Bùi Bôi không đủ trình lên 11 cảnh. Nhưng không ngờ sau đó Bùi Bôi nhảy cảnh chính vì vậy Lục Trầm phải lập tức chặn Thôi Thành ngay, khi đó Thôi lão mới vừa khôi phục 10 cảnh thôi. Còn lúc Bùi Bôi max là ở Trung Thổ, già Thôi còn bận chơi bên Bảo Bình Châu cũng muốn sang đấy đánh thử nhưng rồi đủ chuyện đặc biệt là bị hoá điên nên không tới được.
13 Tháng tư, 2019 22:57
Hố hố, xong hố lại hố, liên hoàn hố :)))
Khán giả đứng yên, tác nó chôn sẵn vài nghìn hố rồi, mn từ từ nhảy
13 Tháng tư, 2019 22:56
Bận cũng phải ra chương
Tha mụ!
13 Tháng tư, 2019 22:22
con tác có bảo tháng này hơn bận, max chắc tầm 20v chữ
13 Tháng tư, 2019 21:52
Đọc lại đoạn Trần Thanh Đô bình luận về màn số găng giữa A Lương vs Đạo Nhị để rõ.
13 Tháng tư, 2019 21:14
Kêu Thôi Thành ngang cơ với Bùi Bôi thì cũng chịu.
Bùi Bôi lên 11 Thôi Thành còn k biết, chỉ biết khi nó 10 max thì nó đứng đầu võ phu 4 toà thiên hạ, lúc Thôi Thành max phong độ cũng mong solo 1 lần mà chưa dc. Bây giờ nó lên 11 thì GG.
11 cảnh Võ Thần là trong truyền thuyết. Thôi Thành ko bị Lục Trầm chặn, may ra có 0,1% lên dc. Giờ thì Zero. Bùi Bôi khéo nó 1 chấp 3: Thôi Thành, Lý Nhị, Tống Trường Kính cũng ăn :-j
13 Tháng tư, 2019 21:09
Bùi Tiền trình gì tranh với Tào Từ.
Thiên phú cao cũng ko cao dc như Tào Từ, nói nhanh cho vuông.
Chưa tính đến phúc duyên, võ vận, tâm thái, sư phụ, quốc vận của cả Đại Đoan đắp vào.
4 toà thiên hạ Bùi Bôi độc tônvõ phu, dành cả đời bồi dưỡng thằng đệ tử duy nhất.
Lão đại kiếm tiên siêu đề cao, Ẩn quan ngồi cổ.
Tào Từ nó max mọi thứ liên quan đến võ phu.
Trúc Tuyền sock vì An đc đánh 3 trận với Tào Từ (dc đánh với nó tận 3 trận là 1 loại chứng minh).
Đừng nghĩ hào quang quanh nvc sẽ buff nvp xung quanh lên. Phong Hoả nó viết ai bá cứ bá thôi.
13 Tháng tư, 2019 20:10
Hehehe, nếu xét về thiên phú thì k cần bàn rồi, còn xét mặt tâm tính thì khó ns
Mấy con hàng boss cuối như ttx, vt, hoả long chân nhân vv nhìn gì để chọn làm đệ tử, là tâm tính, thế nên bác đừng nhìn thiên phú của bùi tiền rồi bảo bùi tiền có thể tranh vs tào từ đc ...
An thì chắc chắn k bỏ võ đâu, thề :))))) khả năng là tạch cũng k bỏ
13 Tháng tư, 2019 19:14
Trước lão thôi mong TBa tranh vs Tào từ, nhưng vì ko ràng buộc sư phụ đệ tử nên chỉ mong TBA trạn thôi, còn Bùi Tiễn thì khác.
13 Tháng tư, 2019 19:13
Vì rõ ràng TBA muốn làm kiếm tiên hơn thuần túy vũ phu, giai đoạn đầu kiêm tu thì được, về sau kiêm tu sẽ dẫn đến cả 2 đều ko đến đỉnh phong, còn nếu bỏ kiếm tiên theo đường vũ phu thì vũ phu 11 cảnh cao lắm đập dc mấy thằng lv 14 trong truyền thuyết, còn cao hơn nữa là đường cụt.
Còn Bùi Tiễn rõ ràg tư chất vũ phu cao hơn TBA, dc Lão Thôi nhận làm đệ tử coi như là theo nghiệp vũ phu, trong truyện lão thôi có vẻ ngang cơ với nữ tử võ thần, nên 2 đồ đệ tranh nhau ms danh chính ngôn thuận.
13 Tháng tư, 2019 18:05
Có đoạn TBA nói Thôi Thành uy quyền tuy đau nhưng biết là sẽ ko chết , nên ko có lo lắng ( mấy chương gần đây ). Chỉ có sinh tử chiến mới là đá mài tốt nhất , vũ phu cũng như luyện khí sỹ . Như bọn kiếm tiên đều muốn đi kiếm khí trường thành rèn luyện như A Lương , Tả Hữu .
13 Tháng tư, 2019 16:38
Nói thừa thãi vl :)))).
13 Tháng tư, 2019 16:11
Căn cốt là một chuyện tâm tính là một chuyện đạo tâm lại là một chuyện vận khí lại là một chuyện :))))
An là quân cờ của TTX của Lục Trầm của Diêu lão của dương lão mới sống đến nơi đến chốn, một phần cũng là nhờ nó, nhưng mà Bùi Tiền lại là câu chuyện khác rồi
Bùi Tiền chỉ quân cờ của Vt của Đông hải đạo nhân gắn với An thôi :))))
Tào Từ lại là câu chuyện khác rồi, nếu có thể so sánh thì như kiểu Tác Giả miêu tả TT như đêkhi trong doremon, còn An như nobita vậy, chán v.l
13 Tháng tư, 2019 13:33
Muốn biết chính xác chấp bn thì chỉ có mấy ông trọng từ mới nhớ dc
13 Tháng tư, 2019 12:53
Ku An làm kiếm tiên đi chơi vs A Lương thôi
13 Tháng tư, 2019 12:51
Dự là Bùi Tiễn tranh với Tào Từ
13 Tháng tư, 2019 10:13
Chap nó đập vai Lục Trầm là chap bao nhiu thế nhỉ :v
12 Tháng tư, 2019 21:05
Uớc mơ của cháu là đạt tới cảnh giới 2 đấm mới chết.
12 Tháng tư, 2019 17:11
An về sẽ dẫn đi
12 Tháng tư, 2019 16:25
Ai ns là k làm gì, bác đọc lại đoạn A lương cùng bọn nhóc đi đường, ns lý hoè thân thể đc vũ phu dùng thần thông rèn luyện rồi, có thể có một tay của dương lão ở trong
Ngoài ra thì có phải ai cũng quyền chí cương như thôi thành đâu, nhóc lý hoè cũg chưa bắt đầu tu luyện, nhưng mà đc vũ phu rèn thể phách + rượu đan đại yêu rồi bác
12 Tháng tư, 2019 16:03
Nó là con trai Á thánh chứ ai :-j
12 Tháng tư, 2019 16:01
Lý nhị dám đụng cọng lông lý hèo vs bản tính của lý hèo thì vừa đụng vào hơi đau tý là đi nói vs mẹ vs chị nó ngay, ai chứ riêng mẹ lý hèo là dám vác dao ra chặt chân thứ 3 của lý nhị nếu dám làm lý hèo đau
12 Tháng tư, 2019 15:43
hình như Lý Hòe đc Lý Nhị luyện thể cũng ghê lắm r
12 Tháng tư, 2019 15:22
Trong truyện muốn lên lv nhanh thì có 2 cái 1 tâm cảnh đủ + 5 bổn mạng vật đủ thì đùng cái lên 10,11 là bt. mà với 2 cái này thì 2 đứa kia đều có r
12 Tháng tư, 2019 12:36
Võ vận nhiều thì càng phá đc cảnh càng nhiều. Võ vận một châu có hạn, ăn nhiều thì đường xa.
Bọn tào từ, TBA tranh mạnh nhất k tranh võ vận, vì với loại mạnh nhất bọn nó chắc chắn sẽ k đi đường cụt k sợ.
TDS đã từng cảm khái, ns bọn lô bạch tượng tầm mắt kém k bằng chu liễm, rồi lại lo lắng hộ cái thằng thái tử lư thị, cuối cùng chu liễm lén lút phá 8 cảnh, tranh một chút võ vận cố lên 9 cảnh sớm nhất trc khi quá muộn :))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
