Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng tư, 2019 03:31
Họ Diêu thì phải. Về sau gặp nhà Diêu lão tướng quân gặp nạn nên giúp lại
16 Tháng tư, 2019 02:50
lão này khó chơi nên lão Kê Nhạc mới phải giăng bẫy săn tìm khắp nơi cũng hợp lý, họ Cố hình như ko thuộc 8 họ lớn Ly châu nên có khả năng lão này người ngoài và kể cả dân gốc Ly Châu thì cũng có biết bao người ra được Ly Châu và ko có thành tựu thậm chí chết non mà con tác ko nhắc tới, klq nhưng đạo hữu nào nhớ họ nào cho An cái 1 lá hòe lúc đầu truyện ko nhỉ?
16 Tháng tư, 2019 00:51
Thanh niên suốt ngày bị 10 cảnh đập
Mà li châu động thiên có từ rất lâu rồi, lão này là người bản địa muốn đi ra thì phải theo kiểu bị mua bản mạng sứ chứ sao đến mức lưu lạc làm ăn mày
Chắc là lúc luyện võ thành tài xong bỏ tiền vào động thiên tìm phúc duyên, chẳng biết tìm được gì không cơ mà gieo kha khá "hạt giống", để lại bộ quyền phổ, mặc quần chạy
16 Tháng tư, 2019 00:24
nói chung giờ mọi thứ đang đi đúng hướng giấc mộng của An :((
16 Tháng tư, 2019 00:24
5 ông boss đại chắc xếp hàng 1. Xong tới hàng 2 chắc cùng thời mấy ông hàng 1: Trần Thanh Đô, lỗ mũi trâu, người đọc sách, người mù còn một là ai k nhớ nổi. Hàng 3 chắc tầm Lễ thánh, á thánh.. Đệ tử mấy ông hàng 1..Tuệ Sơn chắc thuộc hàng 3 thôi.
16 Tháng tư, 2019 00:14
Mà bọn thần chuyển thế này có lẽ là ăn cảnh giới + nhân quả của kiếp trc thôi, chứ k hoàn toàn là phục sinh kiếp trước
16 Tháng tư, 2019 00:12
thế thì Mã Khổ Huyền chắc Thiên Đế à
16 Tháng tư, 2019 00:11
lại đọc lướt r :v
16 Tháng tư, 2019 00:11
Hoặc Chu Liễm cảm thấy Lý Liễu có nhân vị
16 Tháng tư, 2019 00:02
Lo sợ là vì thấy TTL thôi, vì trước đây khi còn ở Ngẫu Hoa thì Bùi Tiền đã thấy cảnh An che dù cho TTL rồi, rồi lại thấy cảnh TTX che dù cho An khi An còn bé, nên lúc nào Bùi Tiền cũng lo sợ TTL sẽ chiếm mất vị trí của mình mà, lúc ở nhà trọ gặp Chung Khôi cũng đã to tiếng 1 lần vì Bùi Tiền biết An luôn thích TTL hơn rồi.
15 Tháng tư, 2019 23:55
chương này có khúc :Chủng Thu ngẩng đầu liếc mắt sắc trời, "Trời muốn mưa."
Tào Tình Lãng mỉm cười nói: "Con đường vẫn còn tại, bung dù là được."
có khi nào bùi tiễn nhìn tưởng chủng thu là an nên mới lo sợ k nhỉ
15 Tháng tư, 2019 23:15
z là do cvt a`k :)),
15 Tháng tư, 2019 23:14
trịnh đại phong là canh cửa thiên môn mà, còn lý nhị k biết làm gì,
15 Tháng tư, 2019 22:20
Lão Dương là boss Thần đạo còn sót lại. Kéo dài hơi tàn vì đám đàn em. Đám thần đạo này giờ lộ diện có: Nguyễn Tú-Hoả thần, Lý Liễu-Thủy thần, Lý Nhị, Trịnh Đại Phong, Mã Khổ Huyền, Phạm Chí Mậu, Tôn Gia Thụ, thư sinh ở Lưu Hà châu-chủ nhân của thần nữ Quải Nghiên.
2 thần chích khủng nhất của team Thần đạo tính đến giờ là:
Hoả thần Nguyễn Tú, cha làm nghề đúc kiếm.
Thủy Thần Lý Liễu, cha là võ phu.
Có thể chính là hai vị này, sẽ quyết định đến đại đạo của kiếm từ và võ phu.
15 Tháng tư, 2019 22:09
lúc đầu để là sông hồ cộng chủ mà nghe nó ko phê bằng giang hồ cộng chủ , ai có gì nghi hoặc hỏi đê
15 Tháng tư, 2019 22:07
Tuệ Sơn chắc k có cửa, Kiếm linh tỷ tỷ kêu tuệ sơn là oa nhi j đó mà :))))
15 Tháng tư, 2019 22:06
Tuệ Sơn cũng bá, nhiều khả năng là đè kiếm tu, còn đè võ phu thì k biết ai
15 Tháng tư, 2019 17:36
may đc lão này thông não :D
15 Tháng tư, 2019 17:35
Chính xác mà nói thì cách mà An dìu dắt hay chỉ điểm TTL nó cũng giống như cách TTX làm với An vậy. Nhẹ nhàng tươi tắn như gió mùa xuân vậy.
15 Tháng tư, 2019 17:30
Tuệ Sơn có chỗ nào trong team này k.
15 Tháng tư, 2019 14:28
Max COCC. Đăng phong tạo cực về trang bức + chỗ dựa.
15 Tháng tư, 2019 13:11
vậy mấy đứa đệ lão dương đa phần đều là đại năng hoặc thần chích chuyển thế à. Chưa đọc truyện khác của con tác nên ko biết phong cách main theo kiểu cocc, kiểu chuyển thế hay vô danh tiểu tốt đi lên.
15 Tháng tư, 2019 12:14
đạo hữu thông não cơ số người
trong đó có mình :))
15 Tháng tư, 2019 12:13
3 người thì có thể đoán là Đạo tổ, Phật tổ, Chí Thánh
Còn 2 ông thần kia thì chịu
Già Dương còn phải phụ thuộc vào họ, khiếp thiệt
15 Tháng tư, 2019 12:10
giờ lại có thêm 2 vị Thần chích quyết định hướng đi của mỗi đường võ đạo là ai nhỉ???
BÌNH LUẬN FACEBOOK
