Mục lục
Kiếm Lai
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Bản đồ:

Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.


Tu hành đẳng cấp:

Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.

Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).


1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.

2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành

3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện

4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.

5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.

(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)

Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.

6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.

7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.

8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.

9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.

10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.

11: "Ngọc Phác" Cảnh

12: "Tiên Nhân" Cảnh

13: "Phi Thăng" Cảnh

14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.

Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:

Luyện thể 3 cảnh:

1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.

2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.

3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .

Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.

Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.

7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.

8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .

9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.

10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.

11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Trần Văn Tùng
16 Tháng tư, 2019 12:55
@R2yet: tất cả chỉ là suy đoán mà thôi. Truyện này bọn boss hành sự thường để ý xem có nhân quả dây dưa, có hợp tâm ý, có bản sự nắm bắt phúc duyên được hay k..
xxleminhxx
16 Tháng tư, 2019 12:53
cảm giác trên người An giờ cái gì cũng dính vào Bắc Câu cả
R2yet
16 Tháng tư, 2019 12:18
Cố Hữu chuẩn bị đi gặp Kê Nhạc nên cho An 1 đấm để thành 6 cảnh mạnh nhất thôi.
Hieu Le
16 Tháng tư, 2019 11:55
Oh, em mới tính tầng 1, nghĩ Cố Hữu đấm An vì sợ nó bôi nhọ cái tinh thần của Hám Sơn. Không xứng thì thanh lý môn hộ luôn. Bác nói mới nghĩ đến tầng 2, cứu thằng bé. Nói thế, Kê Nhạc đang theo sát An để mò ra Cố Hữu. Chắc chap sau sẽ có đoạn: Nhóc con nhìn cho kỹ, đây mới là tinh túy của Hám Sơn quyền.
Trần Văn Tùng
16 Tháng tư, 2019 11:29
An cố tránh nhưng k ngờ còn nhân quả dây dưa. Cố Hữu ra quyền chắc xem như chặt đứt quân hệ cùng An. Một câu trả lời với Kê nhạc: kẻ này có quyền phổ nhưng cùng ta k quan hệ thân thích. Cố Hữu lấy 9 cảnh ra tay chắc Kê nhạc cảm ứng cũng tới ngay thôi. Không biết An có được như Dương Quá thấy được trận chiến cuối cùng của sinh tử chi địch cả đời là Âu Dương Phong và Hồng Thất Công hay không!?
Trần Văn Tùng
16 Tháng tư, 2019 11:14
Ý ta là 8 cảnh k ép được An vào chỗ chết, chấp nhận bỏ hết vật ngoại thân chỉ dùng võ phu thân phận. Đoạn trên ta viết k đúng.
Hieu Le
16 Tháng tư, 2019 11:03
Kê Nhạc bố cục, TBA đứng ngoài xem. Nhưng người bị tính kế là tác giả Hám Sơn quyền, chắc TBA nhập cục thôi.
Lào Phong
16 Tháng tư, 2019 10:58
An tuổi gì mà đòi 8 cảnh ngang tay, An lâu nay hành đc mấy thằng kim thân giấy thôi, gặp viễn du giấy thì có khi mới ngang tay, chứ gặp 10 cảnh hạ xuống 8 cảnh thì nó đánh cho lòi trĩ chứ ngang, lên được 10 cảnh thì làm gì có thằng nào là giấy nữa. Họa từ trời rơi xuống để test quyền ý và tâm tính của An thôi. Mà càng ngày càng thấy mấy thằng già trong truyện này cư xử càng hay, còn mấy truyện khác thì tu đạo cả vạn năm mà ngo như bù.
Trần Văn Tùng
16 Tháng tư, 2019 10:54
Chương sau chắc hé mở nút này rồi.
wilianD7
16 Tháng tư, 2019 10:45
Bố cố xán được đưa ra ngoài mà chết non chắc lão dương vẫn tính được nhân Quả là cố hữu còn song nên mới đầu tư vào nhà họ cố 1 lần nữa
Trần Văn Tùng
16 Tháng tư, 2019 10:42
Nếu ta nhớ k nhầm bố CX là người tu đạo, lựa chọn định cư ở Ly Châu. Trong truyện cũng k nói rõ bố CX là xuất thân Ly Châu hay là người nơi khác. Nên mạo muội suy đoán một chút: bố CX là hậu nhân Cố Hữu.
wilianD7
16 Tháng tư, 2019 10:41
Cố xán lại có gốc đa gốc đề đỡ đầu rồi ko thấy Khương thượng chân nhận xét ak, bản tính cố xán ko thay đổi Nó chỉ điều chỉnh hành động của mình thêm cẩn thận thôi
wilianD7
16 Tháng tư, 2019 10:39
Lão cố này tâm tính sao giống hảo nhân huynh mà đi về phía cực đoan quá, tìm kiếm cái hi vọng để mình ko phải triệt để thất vọng cái thế đạo bây h
wilianD7
16 Tháng tư, 2019 10:37
Đã lên tới 10 cảnh ảnh hưởng võ vận cả 1 châu thì bất kể đứa nào tranh cái mạnh nhất cùng cạnh để hưởng số mệnh võ vận châu đó đều có 1 sợi tuyến dính vào đi qua châu khác thì mấy đứa 10 cảnh nó lại chả biết, lại thêm trần hảo nhân lại nhập môn đc cái quyền ý môn võ đc cho là rách nát của yk, nói chứ có thêm 1 đứa để tử ký danh của hảo nhân huynh cũng nhập môn đc nên môn võ này ko thất truyền đc đâu
Trần Văn Tùng
16 Tháng tư, 2019 09:59
8 cảnh chắc ngang tay, k làm ăn j đc. Nên lấy 9 cảnh cho nó hào phóng.
CATALAN123
16 Tháng tư, 2019 09:39
ông Cố Hữu luyện quả này còn hơn Thôi Lão + cái thiên kiếp dùng tận 9 cảnh võ phu, đánh cho gần chết
Trần Văn Tùng
16 Tháng tư, 2019 09:09
Vừa chợt nghĩ đến nhiều cái mạng tính ươm ướm. Chắc phải coi lại.
doantuan135
16 Tháng tư, 2019 09:01
Nhân hoạ đắc phúc chứ nhọ gì
độc xà
16 Tháng tư, 2019 08:59
cũng có thể coi như đệ tử của nó rồi còn gì
Tiêu Phu Nhân
16 Tháng tư, 2019 08:52
max nhọ, tự nhiên chả làm j bị 1thằng 10 cảnh nó nện gần chết =]]
Le Quan Truong
16 Tháng tư, 2019 08:47
Lão xếp sai rồi, Văn Thành đè được Tuệ Sơn sơn thần, lừa được Đông Hải đạo nhân thì cũng phải thuộc tier 2, Á Thánh, Lễ Thánh cùng cấp với Văn Thánh tuyệt không thể thuộc tier 3 được. Trong tier 1 chủ nhân trước của Kiếm Linh tỉ hẳn là có
Tiểu bất điểm v01
16 Tháng tư, 2019 08:41
chắc đúng rồi, ko thì Cố Sán lấy đâu ra quyền phổ cho An
Tiểu bất điểm v01
16 Tháng tư, 2019 08:40
Dạo này anh Ngưu bức quá, con tác ngứa mắt, cho 1 thằng 10 cảnh đập mấy phát cho vui, mà sao ở ẩn vẫn biết thằng nào mạnh nhất cùng cảnh nhỉ
cjcmb
16 Tháng tư, 2019 08:39
Mịa họ Cố. Có khi nào là tổ tông của Cố Sán ko?
CATALAN123
16 Tháng tư, 2019 04:07
Cố Hữu - Cố Xán
BÌNH LUẬN FACEBOOK
Chương trước
Chương trước
Chương sau
Chương sau
Về đầu trang
Về đầu trang