Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
11 Tháng tư, 2019 23:03
bộ này đang có kế hoạch làm phim sao drop được
11 Tháng tư, 2019 21:56
bác tra google cái này 胡元澄.
11 Tháng tư, 2019 14:40
sao lại hồ nguyên rừng, hồ nguyên trừng mà. từ trước đến nay toàn đọc sử ghi hồ nguyên trừng chế súng thần công.
11 Tháng tư, 2019 10:45
Dạo này con tác táo bón quá nhỉ, khéo có khi thái giám thì bỏ mọe
11 Tháng tư, 2019 10:44
A Lương là kiếm khách k sai, tiêu sái đến mức k thể tiêu sái hơn. Nhưng A Lương cũng còn là người đọc sách. Người đọc sách hành sự nào có đơn giản khắp nơi là thâm ý. Đoạn Trần Thanh Đô nói về A Lương vs Đạo lão nhị có nhắc tới.
11 Tháng tư, 2019 09:53
Nói đến tên, lại ấm ức với Sup vì Tùy Cảnh Rừng.
Tìm mãi, được 1 ông nổi tiếng: Hồ Nguyên Rừng, con trai Hồ Quý Ly. Ông này là người phát minh ra súng thần công, đáng tiếc là thành quả lại cống hiến cho người TQ.
11 Tháng tư, 2019 09:41
đạo hạnh thật cao thâm mà
Ta mới trọng tu đc 1 lần
11 Tháng tư, 2019 08:27
nhắc đến mấy lần, một lần trong đó lúc nói chuyện với ai đó, tba thì phải, có nói đến a lương một đao kia giúp đại ân, mở ra con đường phát triển hơn.
11 Tháng tư, 2019 07:03
Tịnh Kiên vương thì tính là 2 chữ vương chứ nhỉ?
11 Tháng tư, 2019 06:55
Con tác nhắc đến 1 lần rồi. Hồi mới lên Bắc Nhạc, NB lv thấp vl nhưng điều khiển cả trăm ngọn núi ez.
11 Tháng tư, 2019 06:49
Vãi nồi tiểu Cao Thừa.
11 Tháng tư, 2019 06:20
Haiz, tưởng A Lương vô tư, hồi đóc chọc Ngụy Bách 1 đao trúc lại là giúp Ngụy ca lên 11 dễ dàng
11 Tháng tư, 2019 05:57
MKH liều mạng mới giết được kim đan kiếm tu thì có vẻ cũng xêm xêm hoặc nhỉnh hơn An 1 tí. Chắc khi nào An vào trung 5 cảnh mới trên cơ nó được
11 Tháng tư, 2019 00:04
Đại ly nam hạ hơi ít miêu tả, nhoáng cái chu huỳnh đã phá, đai ly đặt chân bảo bình châu nhất phía nam lão long thành
Nhớ đầu truyện phù nam hoa mới nói đại ly là bọn mọi dợ phía bắc, chục năm sau phù gia đã phải nhận đám mọi làm chủ :v
10 Tháng tư, 2019 23:54
Giống a An nhà mình nè :3
10 Tháng tư, 2019 23:09
Nó đâu có chuẩn hay thang điểm đâu, chỉ cần mạnh nhất cảnh đó là được võ vận thôi. Kiểu anh chạy 100m về nhất là được, còn về nhất với thời gian bao nhiêu thì chẳng quan trọng. Mà nói chung Hạo Nhiên thiên hạ cửu châu, rộng lớn bao la, thiên tài vô số, muốn đơn giản nhẹ nhàng mà được mạnh nhất đã khó càng thêm khó, nên kẻ được danh hiệu đó chắc chắn là rất mạnh
10 Tháng tư, 2019 22:48
¹
10 Tháng tư, 2019 21:29
Quá kết cách giải thích của bác TVT.
Thong dong=cứ bình tĩnh mà sống!
Trần Bình An, cựu vô địch thế giới các hạng cân 3,4,5.
Tào Từ, ₫ang giữ kỷ lục thế giới các hạng cân từ 1 đến 6.
10 Tháng tư, 2019 20:18
Ta tưởng ông spoil chương mới ra là từ lại bộ này.
10 Tháng tư, 2019 20:17
Tào Từ mạnh nhất từng cảnh từ trước đến nay. Cái kiểu phá kỷ lục thế giới mỗi hạng cân.
10 Tháng tư, 2019 18:54
Võ vô đệ nhị, nên cái thang đánh giá là đứa mạnh nhất trong cùng cảnh giới đó chưa chắc sau này ko có đứa khác trong cảnh giới nhất định lại ko mạnh hơn được tào từ, vì lúc này tào từ cả về tâm cảnh, thiên phú, võ vận, sư phụ nó đều là đỉnh tiêm nếu không phải nói là nhất lúc bấy h nên nhìn lại mấy đứa sau này ko so đc với tào từ biết đâu sau nãy ko có đứa khác mạnh hơn tào từ trong cùng 1 cảnh giới
10 Tháng tư, 2019 18:37
khuya muộn cv xong xem bóng luôn
10 Tháng tư, 2019 17:51
Thấy cái từ "vũ phu cùng cảnh mạnh nhất" nó quá chung chung . VD : Tào Từ 10/10 max phá cảnh , thì đến TBA 9,5/10 phá cảnh , đến lượt bọn 7-8/10 cũng có thể vỗ ngực tự xưng "cùng cảnh mạnh nhất" .
10 Tháng tư, 2019 17:32
Căng thế. Cứ yêu lại từ đầu vầy thì cùng lứa nó bỏ xa hết.
10 Tháng tư, 2019 16:16
Thấy bảo có bi rồi bác cvter ơi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
