Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

19 Tháng năm, 2019 14:15
Thôi Sàm vs TĐS còn kêu bị lão Diêu này hố một phen. Mà k rõ hố kiểu j.

19 Tháng năm, 2019 13:33
có khi nào An là con lão họ Diêu làm gốm ko nhỉ :)) Chưa biết tình trạng thực tế lão này sống chết dư lào

19 Tháng năm, 2019 13:14
Ta thì có suy nghĩ như vậy:
1. Lộ ra bản mệnh sứ một chuyện cho bố An biết là âm mưu của mụ Thái hậu. Ai giật dây thì k rõ.
2. Mưu sát bố An là bố mẹ của Mã Khổ Huyền. Có vẻ như người giật dây là bọn mua gốm sứ. Giết cho hả giận mà lại có thánh nhân tọa trấn nên k tiện ra tay.
3. Đoạn này có một chút chú ý là. Nếu bố mẹ An k chết thì phúc ấm qua tay An có về tay bố mẹ hay k. Phải chăng mụ Thái hậu cũng góp một tay để chỉ có mình TTT độc hưởng phúc duyên.

19 Tháng năm, 2019 11:45
sao so sách được . lão hỏa long cũng phải gọi vt là tiền bối là hiểu ông bá cỡ nào rồi. TS cũng đâu bình thường tính lấy 1 châu để chống lại yêu tộc, văn thánh lúc 3 biện chi tranh con mời được đạo tổ vs phật tổ xuống đàm đạo đâu phải dạng vừa mà đi so vs LT

19 Tháng năm, 2019 11:27
Vấn đề này khéo lại là cái hố sâu nhất đấy. Thôi Sàm là kẻ thuận nước dong thuyền, nhưng cái thuyền này có phải của mụ Thái Hậu hay không thì chưa chắc.

19 Tháng năm, 2019 11:22
Vẫn nhớ hồi Lục Trầm dắt con Hạ Tiểu Lương coi ngược thời gian
Tề Tĩnh Xuân trong dòng thời gian làm 1 câu " CŨNG THƯỜNG THÔI " :))

19 Tháng năm, 2019 11:21
mình nghĩ hiện giờ chưa trả lời được hố này đâu
việc lan đến cả chi họ Trần của BÌnh An ở đó, từ xưa tới giờ ko có nhân vật nổi bật mà rõ ràng ở đó nhà nào cũng phải có, dự là 1 âm mưu to ơi làn to rồi
Còn thanh niên Diêu lão đầu nữa
Cục ở Ly Châu
này thực sự quá phức tạp

19 Tháng năm, 2019 10:23
Vị trí của lục trầm ở thanh minh như vị trí của Á thánh ở hạo nhiên, ts qua thanh minh chả dập đầu gọi LT một tiếng lão tổ tông....

19 Tháng năm, 2019 10:21
Ts lấy gì so vs Lục Trầm
TTX thì may ra, VT thì may ra

19 Tháng năm, 2019 10:16
Một tay bà hoàng hậu hại chết bố mẹ An
TS thì dựa vào cục của bà hoàng hậu làm một cục âm TTX, dương lão cũng khen 1 câu diệu thủ mà
Trần gia trc cũng là gia tộc lớn, trên cây hoè tinh cả đống lá họ Trần, thế thì liên quan gì đến vận khí phúc duyên thiên tư của An? Đến lúc An đến xin còn k đc cái lá hoè nào họ Trần cả mà....
TS làm cục giết TTX để chặt đứt văn mạch của VT chứ thâu tóm gì BBC, A lương một vài nhát chém bay hàng nhái Bạch Ngọc Kinh, xong TS đứng ra bảo Đại Ly là tâm huyết của TTX nên a lương ngừng tay, thì TTX cản trở cái méo gì????

19 Tháng năm, 2019 10:07
Bồi Tiền bá nhất rồi. 1 câu nói cải cách cả nền giáo dục 1 châu,

19 Tháng năm, 2019 09:43
Trần gia mấy chap đầu nhắc rồi mà lão. Trước cũng thuộc dạng số má của Ly châu, nhưng mà sau này hẹo quá nên một bộ phận muốn chuyển ra ngoài, chi của An là chi ở lại nhưng sau này cũng k ra được đại năng nào cả

19 Tháng năm, 2019 09:36
Đọc đoạn hảo nhân huynh làm shiper giao kiếm đi bác đoạn đó hay lắm

19 Tháng năm, 2019 09:34
Ta thì k nghĩ đơn giản như vậy. Có thể là liên quan đến người mua sứ của An. Hoặc cũng có thể dính líu đến TS thiết kế thúc đẩy Ly châu sụp đổ khiến lão rảnh tay thâu tóm BBC khi không có TTX cản trở

19 Tháng năm, 2019 09:32
Đẩy nước theo thuyền thôi an nó bản mệnh vận khí không thấp tư chất lên đc địa tiên, trong khi đó 1 vua 2 tử thì việc tranh giành lay quyền kế vị khi nước đang dồn hết quốc lực vào chiến tranh việc chọn trước người kế vị là tốt tránh nội loạn, bà hoàng hậu thì phải lựa chọn nên đền bù cho con mình, vấn đề ở chổ con tác chưa hé lộ 1 chút nào Thông tin về gia phả của hảo nhân huynh, chỉ có 1 vài thông tin nhỏ giọt, không thể lần theo được, theo mình thì vấn đề muốn tìm đc nguyên nhân ở chổ gốc gác của bố mẹ hảo nhân huynh, phải tổ tiên âm Đức phúc Trạch thâm hậu thì hậu nhân mới có

19 Tháng năm, 2019 09:27
Ly châu động thiên là đại ly kinh doanh
TBA đc xác định tư chất địa tiên, đáng lý ra là một khoản mua bán của đại ly rồi
Lúc đấy mẹ của Tống Tập Tân để lộ thông tin cho bố An biết, k muốn con bị bán, k muốn con bị người sai khiên, bố An đập vỡ bản mệnh sứ -> khí vận của An tứ tán, phúc duyên của An gặp nhưng k nắm bắt đc, lúc đấy Tống Tập Tân mới chuyển về cạnh nhà của An để hưởng đống khí vận phúc duyên này, sau đó mới có trĩ khuê, thằn lằn đất .....
Cha An là bị trừng phạt, mẹ là chết do buồn

19 Tháng năm, 2019 08:39
Đạo hữu Duyenha có hỏi một câu là: Tại sao Đại Lý lại âm chết cha mẹ An.
Một vấn đề tưởng chừng đơn giản lại k hề đơn giản chút nào. Ta cũng tưởng là dễ trả lời nghĩ lại thì lại xách k rõ. Hoàn nghênh các đạo hữu vào lấp hố.

19 Tháng năm, 2019 08:31
Tác đào hố thì nhiều mà lấp chưa được báo nhiêu lại còn đang đào thêm hố nữa. Nên đạo hữu xác định là đi đường còn phải cẩn thận nhiều lấy.

19 Tháng năm, 2019 07:21
vừa đọc qua lúc luc trầm ở thanh minh thiên hạ đối xử với tiểu sư đệ thì giờ mới biết tại sao các tu sĩ bên hạo nhiên nghe tên anh là tái mặc ( 1 phần là do danh tiếng đạo lão tam, 9 phần là do cách hành xử và đạo pháp của minh như thay đổi vận mệnh, thay đổi mà người ta ko biết ở bên thanh minh thì có thể can thiệp luân hồi). tính cách 3 đệ tử đạo tổ như mình xuy đoán thì: lão đại: phóng khoáng hoà ái theo kiểu giao hoá thiên hạ, lão nhị thì bạo lực đánh chết ko phân biệt cảnh giới giai tần (chi dù kim đan nho nhỏ mà chọc anh anh vẫn tự tay giết) Lục trầm thì thông minh, hố người mà người ko biết có khi hố người còn giỏi hơn thôi sam.

19 Tháng năm, 2019 06:06
không ai dám đề cập việc BT luyện quyền, chính BT cũng không dám khoe, kỳ này An về chết cả lũ

19 Tháng năm, 2019 00:13
có bồ là Ninh Diêu rồi nhé, đã tỏ tình đọc tiếp đi bác.

18 Tháng năm, 2019 23:42
Cu An đã yêu ai chưa mấy lão :v hay là cu An đã chính thức có tình ý với ai chưa. Đang đọc thấy e Lý Bảo Binh thích An mà mình mong cu An chỉ Xem Lý Bảo Bình như cháu gái. Muốn yêu e Diêu quá

18 Tháng năm, 2019 22:47
Thanh niên muốn tiền đến điên rồi! Có khi nào đi cướp ngân hàng hay k?

18 Tháng năm, 2019 22:34
@duyebnha thực ra k phải âm bố mẹ An, ngta âm chính là An

18 Tháng năm, 2019 22:28
bà thái hậu thôi
BÌNH LUẬN FACEBOOK