Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng tám, 2018 19:43
thằng em pai nó xàm, là đàn anh phải cắn răng xàm góp với nó thôi
mà kể ra hết truyện cho nhân yêu sống chung thì phá cái kiếm khí trường thành đê, xây công viên nước cho mát
14 Tháng tám, 2018 19:31
Đảo hải trong "Bài sơn đảo hải", nghĩa là san phảng núi, lật ngược dòng biển giống dời non lấp biển, ý nói ví von những người có uy năng to lớn mà thôi, Tồi thành là Phá hủy hủy cả tòa thành như đây là uy năng 1 người có sức mạnh ghê gớm thôi chứ chẳng lq gì tới Bạch đế thành cả. Tưởng mấy ông bàn cái gì , hóa ra bàn mấy cái đoạn giới thiệu truyện, nó chỉ nói về TBA sau này có kiếm thì thủ đoạn thông thiên thôi mà.
14 Tháng tám, 2018 19:24
Ớ cũng đúng. Hết có vẻ bớt ngu
14 Tháng tám, 2018 19:20
vân hải ăn thua gì, bạch đế thành nó làm clg đâu mà đòi phá, sao ko phá kiếm khí trường thành kìa
14 Tháng tám, 2018 18:11
Đồng ý với thím Kenny love.
Đảo hải có thể là đảo biển mây.
Tồi thành có thể là Bạch đế thành
14 Tháng tám, 2018 17:51
Hoàng đế sống khác éo gì chết nữa đâu :)) cái tội ăn cháo đá bát. Sau này xây lại BNK ko chừng hôm nào thằng An nó buồn buồn nó lại cho 1 kiếm reset nữa giờ.
14 Tháng tám, 2018 17:36
Phát trc đá trúng A lương, sml cái Bạch Ngọc lâu + con mộc nhân.
Thằng vua suýt chết. May mà dc lắm đệ ỉ ôi cứu.
Lần này k biết hoạ gì tiếp. Đen mà :))))
14 Tháng tám, 2018 17:28
đại ly được 4 cái độ thuyền để chở người/hàng giao thông vận tải thuận tiện hơn, kết nhóm lợi ích với mấy thằng đứng đầu lão long thành và khu vực lân cận để đảm bảo an toàn lại thêm quyền gây dựng cơ sở ở 1 thành phố cảng thông thương vận tải ở vị trí yếu lược kinh tế, quân sự, sau này thậm chí còn trở thành đặc khu kinh tế chính trị với nhiều hạng mục như du lịch (núi đảo huyền và kiếm khí trường thành, biển mây), tổ chức sự kiện và giải trí (đấm box cá độ ở đăng long đài, giải quyết tranh chấp)... nói chung là nhiều cái lợi lắm
14 Tháng tám, 2018 16:46
MKH bá nhất thế hệ này nhưng bị TBA khắc, kbh thắng đc TBA 1 trận đâu, dụng ý của tg rõ thế r mà :))
14 Tháng tám, 2018 16:33
Mình nghĩ lão Dương k cho Trịnh kiểm lộ ra sư môn là tìm cơ duyên phá cảnh khi gặp một kiếp này. Chắc Dương lão cũng có bố trí riêng hoặc dự đóan dc chuyện xảy ra mà k cho Trịnh biết. Ta vẫn chưa hiểu Đại ly bố trí như vầy nhằm mục đích j?
14 Tháng tám, 2018 16:22
Ta tửơng đảo nghĩa là nhào lật chứ.
14 Tháng tám, 2018 15:08
lão Dương hút cần nhiều nên bất cần đời rồi
14 Tháng tám, 2018 15:05
quyền mới mở mồm ra đã thấy ngáo rồi
14 Tháng tám, 2018 14:31
@TD20 Dương lão mà 12 thì quá kém, bất kì đứa nào được cử lại trông coi Ly châu đều là 11 cảnh mà thêm việc làm chủ nhân của Ly châu động thiên thì khi trong Ly Châu chiến lực tăng thêm 1 cảnh, thì chẳng đứa nào phải ngán Dương lão cả nhé, mấy đứa thánh nhân tới tọa trấn Ly Châu đều được trưởng bối nhắc nhở phải tới ra mắt Dương lão kìa . Nhìn đám 12 cảnh ở Đồng Diệp Tông như lão thiên quân Thái Bình Sơn còn mơ hồ ko biết gì tới TBA và các đại lão, nói chuyện còn nể thư viên Sơn chủ 11 cảnh kém quá xa so với Dương lão. Lúc trước khi đi Đảo Huyền sơn TBA có nói chuyện với Trịnh Đại Phong là nó hỏi bậy TĐP ko dám đánh nó nhưng nếu nó mà hỏi bậy ở Dương lão là lão dám 1 chụp chết nó luôn chả phải e dè thằng nào cả.
14 Tháng tám, 2018 14:14
Bậy roài, lão cỡ tần 12 cảnh thôi, trước Thôi Sàm đòi solo mà
14 Tháng tám, 2018 11:23
Bọn ở Lão Long thành chưa đạt tới tầm biết tới các đại lão tầm cỡ như Dương lão đầu, chỉ lờ mờ đoán ra thôi Trịnh đại phong có liên quan đại nhân vật nhưng ko biết là ai. Đừng nói Dương lão chỉ còn hơi tàn, Thôi sàm lúc còn 11 cảnh chỉ hơi tiết lộ họ của lão, lão lườm 1 cái là xanh dái rồi, các phương thánh nhân kể cả nho gia khi về Ly châu động thiên đều được biết phải tới chào hỏi Dương lão đầu là đủ hiểu lão tầm cỡ nào, lão chắc phải cỡ Đông Hải đạo nhân chứ ko đùa. Mà Dương lão mặc kệ sống chết của trịnh đại phong chứ ko quan tâm đâu lão còn cấm Trịnh đại phong dù có chết cũng ko được tiết lộ xuất thân , chứ lão mà quan tâm thì ho 1 cái chắc Phù huề đái ra máu, Đồng diệp tông cũng ko dám dính vào. Có đoạn Thôi sàm ( dạng già) nc với thôi lão có nói Dương lão là dư nghiệt hình phạt đồ gì đó, có lẽ là tồn tại từ thời đại xưa cũ nào đó
14 Tháng tám, 2018 10:42
E sr. E nhầm :(((
14 Tháng tám, 2018 10:17
Có thể là bọn nó biết mà ếu sợ thôi, có nhiều đoạn nhắc lão ấy chỉ là hơi tàn sau 1 thời đại thôi, chỉ ở đó k ra đc hoặc trấn thủ gì ở đó thôi
14 Tháng tám, 2018 10:15
Đó là Dương lão đầu mà, làm mình ếu nhớ nv nào
14 Tháng tám, 2018 10:00
Dương lão chứ nhỉ
14 Tháng tám, 2018 09:54
Lão mà bọn nó gọi là Thần quân ấy.
Tào Hi 12 cảnh gặp còn co rúm người, nói gì nghe đấy.
Tề tiên sinh cầm ô đến gặp.
14 Tháng tám, 2018 09:32
Lão bán thuốc ở quê thằng An ấy
14 Tháng tám, 2018 08:53
Lý lão nào nhỉ
14 Tháng tám, 2018 08:34
Có vẻ bọn đằng sau thiếu thông tin nhỉ
Đệ tử Lý lão mà âm mưu quây oánh.
Lý lão kiểu gần boss cuối cmnr.
Trc cả lũ tính quây Tào Hi mà thấy con văn tước của Lục Trầm là xoắn (Thôi lão, Tào Hi, với thằng kiếm khách)
Giờ chắc thằng Đại Phong dặt dẹo, chạy về tới Li Trần tiệm thuốc. R phá cảnh.
Lại có vũ phu 10 cảnh rồi.
Lý lão mà k qua âm thần tính toán j thì thường quá.
14 Tháng tám, 2018 08:08
"Đại Ly vương triều bày mưu đặt kế, ngươi Lão Long thành Phù gia, đưa chúng ta Đồng Diệp tông bốn chiếc núi Đảo Huyền đường biển thuyền, lễ không nhẹ.
Cái thằng con rể Đinh gia là Đồng Diệp tông dòng chính đệ tử , ngoài mặt liên thủ (Phương gia, liên lạc Hầu gia, lựa chọn đề cử Đinh gia làm chủ ) chống đối Phù gia , nhưng thật ra là âm mưu mà thôi , mà chủ mưu lại là Đại Ly vương triều .
Về sau TBA biết con hoàng hậu kia hại chết cha mẹ nó , ko biết sẽ thế nào nhỉ ?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
