Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
05 Tháng một, 2019 14:00
Xa đao nhân chắc cung kiểu làm đầu tư buôn bán như Dương lão đầu
05 Tháng một, 2019 08:31
Cũng có thể là do tâm tính khác nhau MKH tâm tính gần người nhưng NT tâm tính lại giống thần lạnh nhạt. MKH nhớ thù tâm tình lộ ra mặt nhưng NT lại khác dù ghét vẫn cười nói giả lả được.
05 Tháng một, 2019 07:04
*** bùi tiễn ko ai dậy tự luyện ra võ :))
05 Tháng một, 2019 06:08
Mã Khổ Huyền với Nguyễn Tú đều là thần linh chuyển thế. Cơ mà nhìn độ bá hiện tại đủ hiểu ai hơn. MKH chém giết đẳng cấp cao đều lấy đó là tự hào. Trong khi NT lại còn chả thèm nhớ :))
05 Tháng một, 2019 06:05
Xa Đao Nhân hiện tại chỉ xuất hiện 2 người, hình thức xuất hiện bình thường cơ mà bí ẩn vcl.
05 Tháng một, 2019 00:49
Còn chưa biết Xa Đao Nhân là kiểu vẹo gì, hình như cho mượn binh khí hay gì đó thì phải, giống kiểu cho thằng tướng quân kia mượn trường sóc, mà chả biết chúng nó sẽ đòi cái gì, còn nhiều thứ khá mù mờ -_-
05 Tháng một, 2019 00:48
"Ngày này ban đêm, hắn lấy thiên thu ngủ cái cọc chìm vào giấc ngủ, Trần Bình An làm rồi một cái quái mộng, trong mộng có người ngăn tại trước người mình, hai tay đã đứt, máu me đầm đìa, người này khom lưng, đưa lưng về phía Trần Bình An, lấy miệng cắn chuôi đao, một loại làm người ta không cách nào tưởng tượng hoành đao thức."
Bùi Tiền, hoặc cũng có thể là Đổng Phủ Tỉnh
05 Tháng một, 2019 00:27
mơ thấy bóng người cụt 2 tay miệng ngậm đao kiếm đứng chắn trước người thì phải
05 Tháng một, 2019 00:01
Giờ thì chắc là Bùi Tiễn rồi.
04 Tháng một, 2019 23:59
Thôi lão là 10 cảnh đỉnh rồi, đọc lại chương 462 có nói là trọng luyện 10 cảnh cuối cùng nhất cảnh là chuyện sớm muộn -> Thôi lão đã từng là 10 cảnh max. Tiếp đó lại nói đã từng coi 11 cảnh là việc nhất đinh -> Thôi lão đã có tư cách xung kích 11 cảnh, giống như Bùi Bôi thuận thế đánh giết đại yêu xung phá 11 cảnh thì Thôi lão cũng cần một người như Lục Trầm để xông phá 11 cảnh. Nếu năm đấy Thôi lão không mê thất vì tam tứ chi tranh thì chưa biết được ai là người lên 11 cảnh trước.
04 Tháng một, 2019 23:03
Trung bộ Đồng Diệp Châu ở nhà trọ họ Diêu có thêm Chung Khôi. Mơ thấy bóng dáng 1 người cụt 2 tay. Có bạn bảo là ND.
04 Tháng một, 2019 20:15
Giấc mộng khiến An ko muốn BT tu võ là gì v các đạo hữu có ai nhớ khúc đó ko :))
04 Tháng một, 2019 12:02
Đấy là Dương lão chưa biết đến A Lương thôi. Lúc đấy A Lương cũng định đến lấy kiếm rồi mà TBA giành trước.
04 Tháng một, 2019 12:01
Thôi Thành có cơ hội (dù tầm 1%) lên 11 cảnh nhé. Hồi lão ấy bá nhất cũng 10 cảnh trung.
Sư phụ của Tào Từ nó 11 cảnh lâu rồi, top 5 Trung Thổ (top 5 Hạo nhiên thiên hạ luôn), ng duy nhất đạt cảnh giới Võ thần. Hồi nó 10 max nó đã thịt dc con đại yêu top 5 để ks top. Sau đó nó lên 11, chiến lực chưa biết. Bùi Bôi tầm này thì Thôi Thành + Lý Nhị + Tống Trường Kính chắc gì cân nổi =]]=]].
04 Tháng một, 2019 11:39
Ta cho rằng Mã Khổ Huyền bá hơn, trước TBA chính Dương lão cũng đã nói nếu Kiếm Linh không chọn Mã Khổ Huyền thì chỉ còn cách tiêu tán trong thiên địa. Chứng tỏ lão cho rằng chỉ có Mã Khổ Huyền là có tư cách trở thành chủ nhân Kiếm Linh, chỉ là về sau nhảy ra một TBA quái thai thôi.
04 Tháng một, 2019 10:57
Thank các đạo hữu nhắc mới nhớ nguyên tú
Còn Tào Từ hiện nay mạnh nhất võ vận nhưng sư phụ cũng chỉ là nữ tử 10 cảnh .....trong Bùi tiễn có Thôi lão , tý thì bị giết nếu nhảy 11 cảnh
04 Tháng một, 2019 08:36
Nguyễn Tú bá nhất nhé, Nguyễn Tú là một trong những ván cược lớn nhất của Dương lão, lớn hơn cả Mã Khổ Huyền. Còn ván lớn hơn chắc chỉ có TBA
04 Tháng một, 2019 08:28
Trong số các thiên kiêu thì: Mã Khổ Huyền - thiên đạo chi tử, Ninh Diêu - tuyệt thế kiếm phôi, Tào Tứ - Võ đạo chi tử, Nguyễn Tú - thiên sinh thần linh. Tất cả đều có khả năng chém giết 9 cảnh Kim Đan.
04 Tháng một, 2019 00:34
Tú Tú hỏa thần hậu duệ r còn j
03 Tháng một, 2019 23:57
Tú Tú là thiên sinh thần linh
03 Tháng một, 2019 20:23
converter số 1 => các chú mau ném phiếu đề cử nào
03 Tháng một, 2019 19:10
Main chính số 1 = TBA
03 Tháng một, 2019 12:56
Võ phôi số 1 + thiên tài số 1 + chăm chỉ số 1 + abc xyz số 1 + võ vận số 1 +... = Tào Từ.
03 Tháng một, 2019 11:07
1 chốc là tuyệt thế kiếm phôi , 20 lão già kiếm tường thành đều vui mừng .
Thì Nguyễn Tú tác giả định cho làm gì để tương đối ? .....Tiên thiên tu đạo ??
Bùi tiễn chắc là võ phôi số 1 rồi .
03 Tháng một, 2019 10:53
Đến đoạn Nhân sinh dài dằng dặc .
Diêu lão đầu được nhắc nhiều chắc là ***i ẩn .
Ninh diêu học 18 ngừng từ A Lương chỉ trong “
BÌNH LUẬN FACEBOOK
