Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng tư, 2019 11:23
Chủ tịch An lại đóng giả noob đi vi hả?
30 Tháng tư, 2019 11:03
Kiểu giống kiếm hiệp đến nhà thách đấu. Đối tượng thách đấu ở đây chính là cao thủ giang hồ thành danh đã lâu hoặc tân tú. Chỉ solo k cho phép dùng những thứ khác. Chứ Hoàng Hà mà lên NA dựa vào đại trận thì Chính Dương Sơn có mà đánh vào mắt.
30 Tháng tư, 2019 09:35
Mình nghĩ không phải vì bọn Phong Lôi Viên với Chính Dương Sơn ở BBC cũng có trò này, bọn nó đang canh thằng HH tông chủ PLV xuất quan để lên núi hỏi kiếm, mà thằng này thì chắc chắn là chưa đc trên 5 cảnh r
30 Tháng tư, 2019 09:13
10 cảnh có 3 cảnh nhỏ và 3 cảnh này chênh lệch khá lớn, cố hữu 10 cảnh 2, còn ke nhạc chắc 12 cảnh sơ kỳ. với lại chém giết thực tế thì cho dù chênh lệch 1 cảnh nhưng trí tuệ hơn thằng kia thì vẫn có thể thắng, cùng cảnh thì cũng có chênh lệch lớn nữa, giống tả hữu lúc 12c qua đồng Diệp tông bem tông môn mà đô mậu 13c cũng chết. hoặc giống cu An du lịch bắc câu lô Châu mà nó ko thông minh thì có khi chết từ lúc ở phi ma tông r.
30 Tháng tư, 2019 07:50
Là coi như trưởng bối thưởng vãn bối, xem như một môn truyền đạo công phu, thắng thì thôi xem như lợi hại, thua thì nên cảm ơn một tiếng đa tạ tiền bối giáo huấn, mà chết thì xem như đen đủi :)))
Đùa chứ hình như là phong tục của BCLC kiếm tu, bước lên trên 5 cảnh sẽ đc đồng đạo mài kiếm, mà địch nhân cũng có thể nhân cơ hội trảm thảo trừ căn.
30 Tháng tư, 2019 06:51
Hình như là luật ngầm của BCLC. Khi kiếm tu đạt tới lv nào đấy thì sẽ có người lên đánh để xem có phải hàng nhái hay ko :v
30 Tháng tư, 2019 06:34
Cái đăng sơn hỏi kiếm cụ thể là như nào nhỉ, thấy nhắc đến nhiều mà chỉ biết là giống kiểu lên núi cà khịa nhau, có chương nào nói rõ quy củ của cái này ko các bác
30 Tháng tư, 2019 05:19
A lương vs tả hữu đều là ng đọc sách , khả năng ngang vs quân tử hoặc chính nhân quân tử ở Nho giáo ( đoạn lão đại kiếm tiên lúc tba kktt luyện quyền cũng nói hơn trăm năm không mài đi chất ng đọc sách của a lương , còn đoạn tả hữu còn nói rõ lúc VT tức vì TH ko ra mặt bk đoạn ĐM đâm TBA phế TĐP nên đi xxx mẹ ĐM , lúc TH đến còn chửi đểu mà , xong đoạn sau lòi ra mẹ ĐM chuyển thế nên ông quê mà , rồi mới lòi ra dù tu kiếm nh riêng đọc sách sánh ngang quân tử hoặc cnqt đấy )
29 Tháng tư, 2019 22:29
Lạc Dương idol cân hết gái bên kiếm lai (nếu thân tiên tỷ tỷ tính là gái thì trừ ra) (khalachackeo:)
29 Tháng tư, 2019 08:10
Kiếm tiên Kê nhạc cũng vừa mới tễ thân 12 cảnh thôi , tính ra là 12 cảnh sơ kỳ ( để sơ kỳ cho dễ hiểu ) , với lại Cố Hữu có chơi phù :"Cố Hữu tại ngực chỗ vẽ ra một đạo viễn cổ khóa kiếm phù, phong cấm Kê Nhạc bổn mạng phi kiếm một lát, lấy mạng đổi mạng.
Cố Hữu thì biết chắc là sẽ chết rồi , có kéo theo được Kê Nhạc hay ko lại là chuyện khác . Vì thế bảo Vũ phu 10 cảnh thịt được 12 cảnh kiếm tiên (sơ kỳ) thì cũng ko đúng lắm .
Đương nhiên vũ phu cũng có mạnh yếu khác nhau , như Thôi Thành thì chắc thịt được 12 cảnh kiếm tu (hậu kỳ) .
29 Tháng tư, 2019 07:58
Cái quan trọng là vũ phu cần cận thân, Kiếm tiên 12 thậm chí 13 cảnh nếu để 10 cảnh vũ phu cận thân thì gần như là chết chắc.
Vấn đề là bình thường vũ phu khó có cơ hội cận thân được kiếm tiên, chưa tới gần thì bị giết trước rồi. Cố Hữu thành công khoá được phi kiếm của Kê Nhạc, như vậy thì Kê Nhạc gần như là mất nửa chiến lực rồi. Mà muốn khoá được phi kiếm, Cố Hữu cũng phải dùng mạng để đổi lấy một hơi, một hơi đó với cao thủ là đủ phân sinh tử rồi. Cho nên bác suy ra kiểu vậy đúng mà cũng chưa đúng, có chơi được hay không phải xem có khoá được phi kiếm hay không.
29 Tháng tư, 2019 04:57
vẫn chưa thấy 14 cảnh kiếm tiên đâu
29 Tháng tư, 2019 03:39
10 cảnh thất phu thịt đc 12 cảnh kiếm tiền, 11 cảnh thất phu thì chơi vs 14 cảnh kiếm tiên đc à :)
28 Tháng tư, 2019 23:44
Le Quan Truong thành thực như Trần Bình An trước đây e là Từ Phượng Niên khó sống nổi, đó là một cái thế đạo còn khiến người ta thất vọng hơn nhiều, xung quanh đều là lang sói, làm được như Từ Phượng Niên đã rất khó rồi!
28 Tháng tư, 2019 18:42
Wtf
28 Tháng tư, 2019 18:13
Có tin Lão tác xin phép nghỉ lễ 5 ngày :(
28 Tháng tư, 2019 15:01
1 vị 10 cảnh vũ phu, 1 vị 12 cảnh kiếm tiên thế là chết
Không biết về sau có nghe đc chuyện xưa của 2 người ko
28 Tháng tư, 2019 13:59
Thích nịnh hót nó là bệnh của núi LP rồi =]]
28 Tháng tư, 2019 13:32
Tuyết trung hay thật nó nghiêng về kiếm hiệp nhiều hơn là tiên hiệp. Nhung mà đang nhai dở kiếm lai nên đành hẹn lần sau. Nhai hai bộ của Phong hỏa cùng lúc nó loãng sợ tẩu hỏa nhập ma.
28 Tháng tư, 2019 09:38
Càng đọc càng hay càng thấy lôi cuốn. Bộ này đúng là tuyệt phẩm trong tiên hiệp rồi.
28 Tháng tư, 2019 03:11
Thằng Từ Phượng Niên bên đấy có phần giống Long Phi bên Long Phi Bất Bại nhưng thành thực mà nói ta không quá thích kiểu nhân vật đó ta thích mẫu nhân vật thành thực kiểu như TBA (dù giờ ko còn thành thực cho lắm nữa) hoặc Quách Tĩnh khi xưa.
28 Tháng tư, 2019 01:40
chương dài đọc đã thật, tu hành như này mới là tu chứ. tu mà vẫn là người vẫn có những thường thức nó mới thật mới thú, hay.
28 Tháng tư, 2019 00:09
Mà Tuyết Trung đừng đếm số chương, một chương của nó kéo mỏi tay à, tất nhiên k phải chương nào cũng thế nhưng phần nhiều là thế
28 Tháng tư, 2019 00:08
Không thái tử đâu, đó là một câu chuyện dài, đọc truyện của lão này các bác đừng đọc vẻ ngoài, nhân vật nào cũng đều có chuyện xưa cả
27 Tháng tư, 2019 18:25
Ôi thế hả, ta cũng đọc qua mấy chục chương đầu, thấy thái tử quá nên thôi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
