Q.1 - Chương 1: Biện tài học phân khoa giáo nghệ, Định nhân chất khu thử truyền thư

Quyển thứ nhất:

Tài hùng biện học phân khoa giáo nghệ

Định con tin khu chuột đưa thư

Lại nói Hà Nam tỉnh tại kinh đô tây nam ngàn 540 dặm, mở ra quận là tỉnh lị. Đồ vật cự ngàn 220 dặm, nam bắc cự ngàn 290 dặm. Đông Giới Giang Nam trường núi, tây giới Thiểm Tây Đồng Quan, nam giới Hồ Bắc Hoàng An, Bắc Giới Trực Lệ thành an, đông nam giới Giang Nam Dĩnh Châu, tây nam Hồ Bắc Tương Dương, đông bắc Sơn Đông tào huyện, tây bắc Sơn Tây Liêu Châu. Cửu phủ mười châu chín mươi chín huyện, sĩ dân tụ hợp, thương nhân dịch lạc, thái bình cảnh tượng, cử một cũng biết cái khác.

Lại nói Hà Nam phủ mặt đất, đông có Tị Thủy, tây liền Thiểm Châu, nam cũng Nam Dương, bắc thông huyện Mạnh, Bối Hà Nghi Lưu tả y hữu triền, cư trung tâm thiên hạ. Xa rời tỉnh thành 380 dặm, lĩnh quản mười huyện, kỳ địa xuất ra, có mấy loại hàng cao cấp, nói:

Điểm thiếc, lụa thô, mẫu đơn, đồ sứ, táo chua, Khương đào, đại kích, xạ tề, hoa lăng, toàn bao phủ hoa.

Quận thành đông nam ngung tức Tung Sơn chi lộc, huyện thuộc đăng phong, tại cổ bảy nước, chính là Chu chi Dương Thành, có một chỗ mặt đất tên là Quỷ Cốc. Lấy núi thâm cây mật, u không lường được, tự không phải người nơi ở, cố vân Quỷ Cốc. Bên trong có vừa ẩn giả, tự hiệu nói Quỷ Cốc Tử. Tương truyền họ Vương tên hủ, chính là Tấn Bình Công người đương thời, lúc đầu tại Vân Mộng Sơn cùng người Tống Mặc Địch cùng hái thuốc tu đạo. Cái kia Mặc Địch không thích cưới vợ tử thành gia lập nghiệp, xin thề lập nguyện vân du thiên hạ chuyên môn tế người. Lợi vật rút khổ ách, cứu nguy nan. Đây là tu thân dưỡng tính đại đề mục, không giống như cái kia phàm nhân tại nổi danh lợi xuyên chuyển.

Cái kia Vương Hủ cùng Mặc Địch phân biệt sau khi, cũng không cư Vân Mộng Sơn, liền tùy ý du ngoạn, tìm núi hỏi nước. Một ngày đi tới nơi này Quỷ Cốc Sơn thượng, thấy có này trời đất tạo nên nơi đi, liền tiềm trụ trong đó, người nhưng xưng hắn là Quỷ Cốc tiên sinh . Không ngờ cái kia Quỷ Cốc Tử tài học uyên thâm, thông thiên triệt địa, kiêm cùng mấy nhà học vấn, người không thể tranh tài. Ngươi nói hắn mấy nhà kia học vấn?

Một nói, toán học, nhật tinh tượng vĩ, ở tại trong lòng bàn tay, cổ hướng về xem kỹ đến, nói hoàn toàn nghiệm;

Hai nói, binh học, Lục thao Tam lược, biến hóa vô cùng, tại trận hành binh, quỷ thần khó lường;

Ba nói, du học, quảng ký đa văn, minh lý thẩm thế, ra từ thổ biện, vạn thanh không làm;

Bốn nói, xuất thế học, tu chân dưỡng tính, phục thực dẫn dắt, khử bệnh diên niên, xung cử có thể sĩ.

Này tiên sinh đã biết tiên gia xung cử chi thuật, vì sao khuất thân thế, không đi một mình liệu lý chính mình? Chỉ vì muốn độ mấy cái thông minh đệ tử, cùng quy tiên cảnh. Vì lẽ đó, hắn mượn cái này Quỷ Cốc cư trú. Lúc đầu ngẫu nhiên nhập thị, đối nhân xử thế bói toán, nói cát hung, hưu cữu ứng khu như thần. Dần dần có người mộ học thuật. Tiên sinh chỉ xem ra học giả tư tính, gần cái kia một nhà học vấn, lợi dụng việc thụ chi, vừa đến thành tựu những người này mới, là bảy nước tác dụng; thứ hai liền sưu tầm tiên cốt, cùng lý giải thế việc. Hắn ở tại nơi này trong cốc, cũng bất kể năm mấy. Đệ tử đến đi học giả, không biết bao nhiêu. Tiên sinh ai đến cũng không cự tuyệt, đi giả không bức bách. Ở giữa chỉ nói riêng đồng thời bốn cái có tiếng đệ tử, ngươi nói là ai? Nhưng chính là cái kia:

Tôn Tẫn, Bàng Quyên, Tô Tần, Trương Nghi.

Cái kia Tôn Tẫn, chính là người nước Tề, Tôn Vũ chi tôn. Trương Nghi, Bàng Quyên đều nước Ngụy người. Duy Tô Tần gần cư Lạc Dương. Tẫn cùng Quyên kết làm huynh đệ, bạn học binh pháp; Tần cùng nghi, kết làm huynh đệ, bạn học du thuyết. Các làm một gia chi học.

Cái kia Bàng Quyên học binh pháp, ba năm có thừa, tự cho là có thể. Đột nhiên một ngày, là cấp nước cố, ngẫu nhiên đi tới bên dưới ngọn núi, nghe thấy người qua đường truyền thuyết, nước Ngụy hậu tệ chiêu hiền, sưu tầm đem tướng. Bàng Quyên động lòng, cấp nước đến thả xuống, muốn từ tiên sinh hạ sơn, hướng về nước Ngụy nhận lời mời, lại sợ tiên sinh không chịu thả đi, tâm trạng do dự, muốn nói không nói. Tiên sinh thấy mạo vân vân, sớm biết ý nghĩa, cười bảo Bàng Quyên nói: "Ngươi thời vận đã tới, sao không hạ sơn, cầu lấy phú quý?" Bàng Quyên nghe thấy tiên sinh nói như vậy, chính giữa hoài, về phía trước quỳ mà thỉnh nói: "Đệ tử đang có ý đó, chưa thẩm lần đi có thể chiếm được ý hay không?" Tiên sinh nói: "Ngươi đi hái sơn hoa một chi, ta vì ngươi chiếm."

Bàng Quyên lĩnh mệnh hạ sơn, tìm lấy sơn hoa. Lúc này chính là sáu tháng trời nóng, trăm hoa lái qua, không có sơn hoa. Bàng Quyên tả bàn quay phải, tìm kiếm đã lâu, dừng tìm được thảo hoa một hành, nhổ tận gốc, cần phải hiện cùng tiên sinh. Đột nhiên vừa muốn nói: "Hoa này chất nhược thân vi, không báu vật." Liền bỏ quăng với. Lại đi hắn nơi, tìm kiếm một hồi, có thể trách tuyệt không hắn hoa. Đành phải xoay người đem lúc trước lấy thảo hoa, cất ở trong tay áo, hồi bao phủ tiên sinh nói: "Trong núi không có nhánh hoa." Tiên sinh nói: "Đã không có hoa, ngươi trong tay áo tàng vật gì?" Quyên không thể giấu diếm, đành phải lấy ra trình lên. hoa xa rời khối đất lâu dài, lại kinh mặt trời chiếu đã hơi héo rồi. Tiên sinh nói: "Ngươi biết hoa này đại danh chăng? Chính là Mã Nhi Linh vậy. Vừa mở mười hai đóa, là ngươi vinh thịnh chi niên mấy, thải với Quỷ Cốc, thấy nhật mà suy sụp, quỷ bàng thêm ủy, ngươi chi xuất thân tất với nước Ngụy." Bàng Quyên âm thầm lấy làm kỳ. Tiên sinh lại nói: "Nhưng ngươi không hợp thấy bắt nạt, ngày khác tất lấy dối gạt người việc còn bị người bắt nạt, phải có giới. Ta có bát tự, ngươi ghi nhớ trong lòng: Ngộ dương nhi vinh, ngộ mã nhi tụy."

Bàng Quyên lại bái nói: "Thầy của ta đại giáo, dám không thư thân." Lâm hành ngày, Tôn Tẫn đưa hắn xuống núi. Bàng Quyên nói: "Ta cùng huynh có anh em kết nghĩa, thề cùng phú quý. Chuyến này nếu có tiến thân chi giai, tất làm tiến cử ta huynh, cùng lập công nghiệp." Tôn Tẫn nói: "Ta đệ lời ấy, quả thực thực hay không?" Bàng Quyên lập lời thề nói: "Đệ như mậu nói, làm chết bởi vạn mũi tên bên dưới!" Tôn Tẫn nói: "Đa tạ hậu tình, không cần nặng như thế thề!" Hai lần rơi lệ chia tay.

Tôn Tẫn còn núi, tiên sinh thấy hắn lệ dung, hỏi: "Ngươi tiếc Bàng Quyên chi đi chăng?" Tôn Tẫn nói: "Bạn học tình, sao có thể không tiếc?" Tiên sinh nói: "Ngươi nói bàng sinh tài năng xứng là đại tướng hay không?" Tẫn đáp: "Thừa sư dạy học đã lâu, như thế nào không thể?" Tiên sinh lắc đầu nói: "Toàn chưa, toàn chưa!" Tẫn kinh hãi, xin hỏi cố, tiên sinh không nói. Đến ngày kế, hướng chúng đệ tử nói: "Ta ban đêm ác nghe chuột thanh, các ngươi thay phiên trị túc, là ta khu chuột."

Chúng đệ tử như mạng. ban đêm luân Tôn Tẫn trị túc, tiên sinh hướng dưới gối lấy ra một quyển công văn, cáo Tẫn nói: "Sách này chính là ngươi tổ 'Tôn Vũ Tử binh pháp' mười ba thiên, hướng nhân ngươi tổ hiến với Ngô vương Hạp Lư. Hạp Lư dùng tộc, đại phá Sở sư. Hậu Hạp Lư tiếc sách này, không muốn rộng rãi truyền với người, chính là trí lấy thiết quỹ, cất ở Cô Tô đài ốc doanh bên trong. Tự Việt vương Câu Tiễn dùng Phạm Lãi, Văn Chủng kế, tuyển tiến Tây Thi, Trịnh Đán hai mỹ nữ, lấy mê Ngô vương chi tâm; lại tặng đại mộc lấy thành sách đài giải trí, lao khổ bách tính lấy dật chờ mệt nhọc, toại diệt Ngô xướng bá. Lại đem Cô Tô đài thiêu hủy, vì vậy thư bất truyền. Nhân ta hướng cùng ngươi tổ có giao, cầu được thư, thân là chú giải, hành binh bí mật tận ở trong đó. Chưa chắc khinh thụ một người, nay thấy tử rắp tâm trung hậu, rất lấy phó tử." Tôn Tẫn hoan nhiên nói: "Đệ tử thiếu thất phụ mẫu, tao quốc gia nhiều cố, tông tộc ly tán, tuy biết tổ phụ có sách này, thực chưa truyền lĩnh. Thầy của ta đã có chú giải, sao không cũng truyền chi Bàng Quyên mà độc thụ với Tẫn vậy?" Tiên sinh cười nói: "Đến sách này giả, thiện dùng chi vì thiên hạ lợi, không quen dùng chi vì thiên hạ hại. Quyên không phải giai sĩ, sao có thể khinh phó ư?" Thế là Tôn Tẫn tiếp thư, mang theo quy phòng ngủ mình, thụ tiên sinh mệnh, không dám tư cùng chúng đệ tử quan sát. Đóng cửa một mình phất mấy đốt hương, đem cuốn sách than trí trên án, trục thiên lần lượt tế đọc. Cái kia mười ba thiên:

Một nói, thủy kế thiên; hai nói, tác chiến thiên; ba nói, mưu công thiên; bốn nói, quân hình thiên; năm nói, binh thế thiên; sáu nói, hư thực thiên; bảy nói, quân tranh thiên; tám nói, cửu biến thiên; chín nói, hành quân thiên; mười nói, địa hình thiên; mười một nói, ngay tại chỗ thiên; mười hai nói, hỏa công thiên; mười ba nói, dụng gian thiên.

Này binh thư thiên pháp, thật thông thiên triệt địa tài năng, xuất quỷ nhập thần cơ hội, thêm nữa chú thích tinh tường, tâm không trở ngại ngưng lại khó, Tôn Tẫn chiếm được, như được trân bảo, ngày đêm nghiên tụng. Ba ngày sau khi, tiên sinh cự hướng Tôn Tẫn đòi lấy nguyên thư. Tẫn ra chư trong tay áo, hai tay tước còn tiên sinh. Tiên sinh trục thiên vặn hỏi, Tẫn đối đáp trôi chảy, một chữ không di. Tiên sinh vui mừng nói: "Tử để tâm như thế, ngươi tổ là bất tử rồi."

Lại nói Bàng Quyên tạm biệt Tôn Tẫn, một thẳng tắp đến đến nước Ngụy, lấy binh pháp với tướng quốc Vương Thác. Sai tiến với Huệ vương, Bàng Quyên vào triều thời gian, chính trực bào người tiến chưng hấp dê với Huệ vương trước. Huệ vương phương cử đũa, Quyên tư vui vẻ nói: "Thầy của ta nói ngộ dê mà vinh, tư không sai lầm rồi." Huệ vương thấy Bàng Quyên một biểu nhân vật, thả đũa mà lên, nghênh mà lễ. Bàng Quyên lại bái, Huệ vương đỡ lấy. Hỏi sở học, Quyên đối nói: "Thần học với Quỷ Cốc tiên sinh cánh cửa, tài dùng binh, có phần được tinh. Nhân chỉ vẽ trình bày, khuynh đến trong lồng ngực, chỉ e bất tận." Huệ vương lại hỏi: "Nước ta đông có Tề, tây có Tần, nam có Sở, Hàn, bắc có Triệu, Yên, đều thế lực ngang nhau. Mà người Triệu đoạt ta Trung Sơn, thù này chưa báo, tiên sinh dựa vào cái gì sách chi?" Bàng Quyên nói: "Đại vương không cần vi thần thì thôi, như dùng vi thần làm tướng, quản giáo chiến tất thắng, công tất lấy. Có thể thôn tính thiên hạ, sao ưu sáu nước ư!" Huệ vương nói: "Tiên sinh đại ngôn, e rằng khó tiễn chăng?" Quyên đáp: "Thần tự giấu sở trưởng, thực có thể thao sáu nước với trong lòng bàn tay, như ủy nhiệm không hiệu, cam tâm nhận tội."

Huệ vương vô cùng vui vẻ, toại bái Bàng Quyên là nguyên soái, kiêm quân sư chức vụ. Quyên con trai Bàng Anh, cháu Bàng Thông, Bàng Mao, đều là liệt tướng. Quyên theo luyện binh huấn vũ. Trước tiên xâm Vệ, Tống chư tiểu quốc, nhiều lần đắc thắng. Tống, Lỗ, Vệ, Trịnh chư quân hẹn ước liên miên đến chầu, thích Tề binh xâm cảnh, Quyên phục ngự binh nhưng chi, toại tự cho là bất thế công lao, chịu không nổi khuếch đại hủ.

Mặc Địch ngao du danh sơn, ngẫu qua Quỷ Cốc thải bạn, vừa thấy Tôn Tẫn, cùng với đàm luận, thâm phù hợp với nhau. Toại bảo Tẫn nói: "Tử học nghiệp đã thành, sao không ra liền công danh, mà lâu dài ngập sơn trạch ư?" Tôn Tẫn đáp: "Ta có bạn học Bàng Quyên, xuất sĩ với nước Ngụy, hẹn ước đắc chí ngày tất là dẫn ra. Ta là đem chờ chi!" Mặc Địch nói: "Nay Bàng Quyên thấy là Ngụy tướng, ta là tử nhập Ngụy lấy xem kỹ Quyên ý." Mặc Địch từ đi, thẳng tắp đến nước Ngụy. Nghe Bàng Quyên tự cao khả năng, nói khoác không biết ngượng, biết không ai giúp dẫn Tôn Tẫn tâm ý. Chính là lấy dã phục cầu kiến Ngụy Huệ Vương. Huệ vương thường nghe Mặc Địch đại danh, hàng giai đón vào, khấu lấy binh pháp. Mặc Địch chỉ nói đại khái, Huệ vương đại hỉ, muốn lưu chức chức quan. Mặc Địch cố từ nói: "Thần sơn dã chi tính, không tập áo mũ. Biết có Tôn Vũ Tử Chi tôn tên Tẫn giả, thật to lớn đem mới, thần vạn phần không kịp, nay thấy ẩn với Quỷ Cốc, đại vương sao không triệu chi?" Huệ vương nói: "Tôn Tẫn học với Quỷ Cốc, chính là Bàng Quyên đồng môn, khanh bảo hai người sở học thục thắng?" Mặc Địch nói: "Tẫn cùng Quyên tuy là bạn học, nhiên Tẫn độc chiếm chính là tổ bí truyền. Tuy thiên hạ không đối thủ, huống Bàng Quyên chăng!"

Mặc Địch từ hướng về tha phương. Huệ vương tức triệu Bàng Quyên hỏi: "Nghe khanh chi bạn học có Tôn Tẫn giả, độc chiếm Tôn Vũ tử bí truyền. Kỳ tài thiên hạ không gì sánh được, tướng quân sao không là quả nhân triệu chi?" Bàng Quyên đáp: "Thần không phải không biết Tôn Tẫn tài năng, nhưng Tẫn là người Tề, tông tộc đều nằm ở Tề. Nay như sĩ Ngụy, tất trước tiên Tề rồi sau đó Ngụy, thần là lấy không dám vào nói." Huệ vương nói: "Kẻ sĩ vì tri kỷ mà chết, sao tất chờ bản quốc người rồi sau đó có thể dùng chăng?" Bàng Quyên đáp: "Phu vương đã muốn triệu Tôn Tẫn, thần tức coi như thư đi trí." Bàng Quyên khẩu tuy ứng ngữ, tâm trạng do dự: "Nước Ngụy binh quyền, chỉ ở ta một người tay. Như Tôn Tẫn đến, tất nhiên đoạt sủng. Đã Ngụy vương có mệnh, không dám không nghe theo, mà chờ khi đến, kế sinh nhai hại hắn, ngăn trở tiến dùng con đường, cũng không phải tốt?" Toại diện viết một phong thư, trình lên Huệ vương. Huệ vương dùng xe tứ mã cao xa, hoàng kim, bạch bích, cử người dẫn theo Bàng Quyên chi thư, một thẳng tắp vọng Quỷ Cốc đến sính lấy Tôn Tẫn. Tẫn đập phá thư đến xem, hơi nói:

Quyên thác huynh chi tí, vừa thấy Ngụy vương tức gặp trọng dụng. Lâm kỳ dẫn ra nói như vậy, minh tâm không quên. Nay rất tiến với Ngụy vương, đến tức đánh xe phó triệu, cùng đồ thành tựu.

Tôn Tẫn đem thư trình cùng Quỷ Cốc tiên sinh. Tiên sinh biết Bàng Quyên đã gặp thời trọng dụng, lần này có thư lấy dùng Tôn Tẫn, nhưng lại không có một chữ thăm hỏi sư, đây là cay nghiệt vong bản người, không đủ tính toán. Nhưng Bàng Quyên tính cách kiêu đố, Tôn Tẫn như đi, sao có thể lưỡng lập? Cần phải không cho hắn đi, lại thấy Ngụy vương sứ mệnh trịnh trọng, Tôn Tẫn đã tự mình sắc vội vã không tốt ngăn trở làm. Cũng dùng Tẫn lấy sơn hoa một chi, bốc hưu cữu. Lúc này tháng chín khí trời, Tẫn thấy tiên sinh cơ án bên trên, trong bình cung có hoàng cúc một chi, toại rút lấy hiện ra thượng, tức thời hồi phục trong bình. Tiên sinh chính là Đoạn Đạo: "Hoa này hiện bị tàn chiết, không là hoàn hảo, nhưng tính nại tuổi hàn, kinh sương không rơi. Tuy có tàn hại, không là đại hung, mà thích cung dưỡng trong bình, đối nhân xử thế ngưỡng mộ. Bình chính là phạm kim mà thành, chung đỉnh chi thuộc, chung làm uy hành sương tuyết, tên cần đỉnh chung rồi. Nhưng hoa này lại kinh đề bạt, sợ nhất thời không thể đắc ý, vẫn cứ quy bình, ngươi công lao tên, chung tại cố thổ. Ta là ngươi tăng cải kỳ danh, có thể đồ tiến thủ." Liền đem Tôn Tẫn tân chữ bên trái bỏ thêm một tháng là Tẫn, Tẫn tức thư Tẫn, chính là đừng hình đại danh. Nay Quỷ Cốc Tử cải Tôn Tân là Tôn Tẫn, rõ ràng biết hậu nhật có khác biệt đủ việc. Nhưng thiên cơ không chịu tiết lộ mà thôi! Chẳng lẽ không phải Dị Nhân ư? Nhiêm ông có thơ vân:

Sơn hoa vào tay biết hưu cữu, thí so thi quy lần có linh.

Nhưng cười hiện nay bán bốc giả, không đem Quỷ Cốc thư chiếm hình.

(Sơn hoa nhập thủ tri hưu cữu, thí bỉ thi quy bội hữu linh.

Khước tiếu đương kim mại bốc giả, không tương quỷ cốc thư chiêm hình. )

Này Quỷ Cốc Tử thấy Tôn Tẫn lâm hành, lại thụ lấy túi gấm một viên. Dặn dò tất ngộ đến gấp địa phương, mới có thể mở xem. Tôn Tẫn thụ lĩnh bái biệt tiên sinh, theo Ngụy vương sứ giả hạ sơn, lên xe mà đi. Tô Tần, Trương Nghi tại bàng, đều có mừng tiện vẻ. Sống chung thương nghị đến bẩm, cũng muốn từ quy, cầu lấy công danh. Tiên sinh nói: "Thiên hạ hiếm thấy nhất giả, thông minh chi sĩ. Lấy ngươi hai người chi chất, như chịu nản lòng học đạo, có thể trí thần tiên. Tội gì muốn tầm thường bụi trần, cam là hư danh hư lợi trục xuất vậy?" Tần nghi đồng thanh trả lời: "Phu lương tài không chung hủ với nham hạ, lương kiếm không chung bí với hộp. Nhật nguyệt như lưu, thời gian không tiếp tục. Ta các thụ tiên sinh chi giáo, cũng muốn thừa kiến công, mưu cầu một cái chiêu dương hậu thế mà thôi." Không biết này tiên sinh chịu thả hai người hạ sơn hay không? Mà nhìn xem hồi phân giải.