Q.4 - Chương 6: Vãng Sinh Thuật 【 Vô Biên Vãng Sinh 】

Theo tháp hình không gian dần dần bị kéo vào dạ dày.

Vĩnh Gian Luy Tiết bên trong chúng tu sĩ đều có phát giác, nhao nhao đứng thẳng ở Vô Vi Thành tường thành phía trên quan vọng, biểu lộ kinh nghi bất định.

Lý Thiên Cương mơ hồ nhìn đến bạch quang xông vào bình nguyên lòng đất chỗ sâu, chấn động lập tức im bặt mà dừng, đạm đạm mùi thơm ngát tràn ngập ra đến.

Ngay tại Vĩnh Gian Luy Tiết trung tâm nhất vị trí, dốc núi đỉnh đột ngột dài ra một điểm măng đầu, mùi thơm ngát chính là từ đó phát ra.

Măng lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ trưởng thành thanh trúc, theo gió núi thổi mà lắc lư.

Nhậm Thanh không nghĩ tới Vãng Sinh Phật vậy mà lấy thanh trúc hình thức xuất hiện tại Vĩnh Gian Luy Tiết, vốn cho rằng sẽ là cùng loại với bảo tháp kiến trúc.

Liên quan tới Vãng Sinh Phật tin tức tràn vào trong óc.

Động thực vật sẽ có sinh cơ trong lúc lơ đãng tiết ra ngoài.

Thanh trúc tác dụng liền có thể đem phiêu tán tại phụ cận hơn 10 thước sinh cơ thu thập lên tới, có thể chữa khỏi thương thế cùng với dị hoá.

Khác một phương diện, Nhậm Thanh có thể thông qua cưỡng ép hút ra thể nội sinh cơ, nhượng thân hình ở vào không có chút nào cảm giác đau, cũng miễn dịch độc tố trạng thái.

Vãng Sinh Phật năng lực có thể nói là hai loại cực đoan.

Nhậm Thanh ý định đem Vãng Sinh Thuật nhất cổ tác khí tấn thăng đến Âm Soa cảnh, liền dùng ý thức đánh giá Dị Hóa Thụ đầu cành ngụy biến phân chi.

【 Thực Nhân】: có thể thông qua nuốt chửng thịt người phương thức, thu hoạch sinh cơ.

【 Tháp Khí】: tháp giới sẽ hóa thành tháp hình Pháp Khí, độc lập với thân hình bên ngoài.

【 Tồn Tử】: có thể hấp thu thi thể phát ra tử khí, có thể mượn này hủ hư huyết nhục.

【 Tích Mệnh】: có thể thông qua hấp thu sinh cơ kéo dài tuổi thọ.

.........

Nhậm Thanh lập tức lựa chọn Tích Mệnh làm vì một lần ngụy biến năng lực.

Trước mắt diên thọ kéo dài hiệu suất không lớn bằng lúc trước, nhiều ra một loại diên thọ kéo dài con đường cũng tốt, nếu không ngày tháng năm nào mới có thể nhượng Vĩnh Gian Luy Tiết tấn thăng Dương Thần cảnh.

Nhậm Thanh cẩn thận kiểm tra ngụy biến phân chi, cuối cùng ánh mắt nhìn hướng Tồn Tử ngụy biến, tổng cảm giác tử khí tác dụng, sẽ không vẻn vẹn cực hạn tại đối huyết nhục hủ hư.

Chờ Đạo Đạo Đạo tấn thăng Dương Thần cảnh phía sau, hắn có thể hay không mượn kia sửa chữa tiểu thế giới quy tắc, xây dựng ra khác loại sinh tử luân hồi?

Nhậm Thanh chần chờ mấy hơi, liền lựa chọn Tồn Tử làm vì lần thứ hai ngụy biến.

Thanh trúc lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ sinh trưởng, rất nhanh liền có hơn mười mét, đón lấy xung quanh lại toát ra măng đầu, hình thành một phiến bao trùm cả tòa đỉnh núi rừng trúc.

Chỉ cần tồn trữ sinh cơ cùng tử khí đủ nhiều, rừng trúc diện tích còn có thể mở rộng.

Rừng trúc bên trong cây trúc phân vì hai màu, thanh hôi luân chuyển, riêng phần mình hấp thu sinh cơ cùng tử khí, khiến cho có chủng không hiểu vô tự cảm giác.

Đúng lúc có chỉ điểu tước bị Chuẩn ưng trảo chết, thi thể tán phát ra hơi yếu tử khí, dần dần bị rừng trúc bên trong một căn hôi trúc hấp thu.

Dã thú đi ngang qua rừng trúc phía sau, tựa hồ phát giác được uy hiếp, vội vàng đường vòng bỏ chạy.

Ngược lại là phụ cận bộ tộc yêu tu lá gan càng lớn, thậm chí cầm lấy công cụ đi vào rừng trúc, muốn đào lấy mới dài ra măng.

Nhậm Thanh xác nhận măng đối sinh linh vô hại, còn có thể gia tăng mấy ngày đến hơn mười ngày thọ nguyên, liền không đi để ý tới bọn hắn hành vi.

Về phần ba lần ngụy biến, hắn lựa chọn chính là Trúc Khí.

【 Trúc Khí】: mỗi cách 30 ngày, cây trúc liền hội tróc ra nửa mét, dùng ăn sinh trúc có thể cường thân kiện thể, dùng ăn chết trúc có thể hủ hóa thân hình.

Nhậm Thanh một phương diện là coi trọng Trúc Khí có thể đương tài liệu luyện khí hiệu quả, khác một phương diện Trúc Khí vậy mà có thể tính toán làm sản lượng ổn định lương thực.

Tuy nhiên như cũ vô pháp triệt để giải quyết Vĩnh Gian Luy Tiết đồ ăn chưa đủ vấn đề.

Đợi đến cùng Trường Sinh cấm khu bù đắp nhau phía sau, Trúc Khí còn có thể phụ trợ bên trong mấy chục vạn nhân khẩu tu luyện thể võ, tác dụng thật sự không nhỏ.

Hắn ngựa không dừng vó tiếp tục gọi ra tin tức lưu.

【 có hay không lựa chọn phân chi Vô Biên Vãng Sinh, đem tiêu hao thọ nguyên 200 năm】

Nhậm Thanh hơi có vẻ đau lòng, bất quá còn là trơ mắt nhìn thọ nguyên giảm bớt 200 năm, ngay sau đó Vãng Sinh Thuật bắt đầu lột xác.

Thanh hôi hai màu cây trúc hướng phía trên căng vọt, độ cao rất nhanh liền vượt qua 50 mét.

Nhậm Thanh lâm vào ngắn ngủi thất thần, nguyên bản rừng trúc chỉ có thể hấp thu phụ cận động thực vật sinh cơ tử khí, tại tấn thăng Âm Soa cảnh trong nháy mắt, phạm vi trực tiếp khuếch trương đến toàn bộ Vĩnh Gian Luy Tiết.

Sinh cơ tử khí đại lượng tràn vào rừng trúc bên trong.

Hấp thu sinh cơ thanh trúc, tài chất biến được tựa như ngọc thạch giống như ôn nhuận； hấp thu tử khí hôi trúc, tức thì che kín khe hở, phiến lá ố vàng.

Trừ này bên ngoài, Nhậm Thanh còn có thể ngoại phóng hai cổ khí tức, mượn này chữa khỏi hoặc là đối địch.

Hắn khống chế sinh cơ lưu chuyển toàn thân, mượn nhờ huyết dịch nhượng cốt cách huyết nhục đạt được tẩm bổ, quả nhiên thọ nguyên đang tại chậm rãi đề thăng.

Diên thọ kéo dài hiệu suất tuy nhiên không coi là nhiều cao, nhưng thắng tại không cần hao tâm tổn trí.

Xem chừng đến Dương Thần cảnh trình độ phía sau, liền có thể làm đến Trường Sinh Thụ như vậy cướp đoạt thọ nguyên, làm không tốt đến lúc đó hội trở thành diên thọ kéo dài chủ lực.

Nhậm Thanh hài lòng gật đầu, nhìn xem chính mình chỉ còn trăm năm thọ nguyên, quyết đoán đem Trường Sinh cấm khu bên trong phân hồn hiến tế.

Đáng tiếc phân hồn chỉ có thể thôn phệ Trường Sinh Chủng chết phía sau sinh ra quỷ dị vật đạt được thọ nguyên, nên dính đến cấm khu bên trong nào đó quy tắc, cũng có lẽ là Trường Sinh Chủng bản thân cũng rất đặc thù.

Dù sao trước mắt có Cấm Kỵ Giới tại, Cấm Tốt Pháp chí ít có thể phát huy ra sáu bảy tầng thực lực, không cần tận lực cam đoan phân hồn cảnh giới.

Phân hồn vô cùng dứt khoát dùng Quỷ Ảnh bóp nát nội tạng, thi thể trùng trùng điệp điệp đảo tại Trường Sinh Thụ bên cạnh.

Trường Sinh Thụ đem thi thể đương làm phân bón tiêu hóa, lập tức đầu cành dài ra to lớn trái cây, mới thân hình lại bắt đầu một lần nữa dựng dục.

【 thọ nguyên: 537 năm】

Nhậm Thanh thấy thọ nguyên vượt qua Vĩnh Gian Luy Tiết tấn thăng Thích Âm Thần 500 năm, liền không có vận dụng ẩn giấu Tửu Khoáng diên thọ kéo dài.

Hắn đã sớm trải qua đột phá Thích Âm Thần, quen thuộc không có mảy may gợn sóng.

Mà Vĩnh Gian Luy Tiết chỉ có diện tích thoáng mở rộng một chút, ngược lại không có rõ ràng đề thăng, bất quá chủ thứ thuật pháp càng thêm chặt chẽ.

.........

Thao Thiết Pháp（ Thực Tiên Pháp, Tửu Thần Pháp, Đạo Đạo Đạo, Vãng Sinh Thuật）

Vĩnh Gian Luy Tiết（ Lô Trung Tân Vương, Thân Gian Tửu Hà, Hang Trung Đạo Tràng, Vô Biên Vãng Sinh）

【 Ngục Tốt, Vô Biên, Tàn Nguyệt, Đoán Lô, Tân Nhật, Dư Tẫn, Đào Tửu, Tửu Khoáng, Tửu Vân, Tích Mệnh, Tồn Tử, Trúc Khí】

.........

Nhậm Thanh duỗi lưng một cái, bất tri bất giác chi gian đã trong huyệt động đãi mấy tháng, không sai biệt lắm nên ra ngoài thời điểm.

Phanh phanh phanh! !

Lại có cụ Phật Thi hướng mặt đất bò đi, tạo thành động tĩnh thậm chí so trước đây cái kia cụ còn muốn lớn hơn, nói rõ thể tích chí ít vượt qua trăm mét.

Nhậm Thanh khoé miệng trừu trừu, một lần nữa ngồi trở lại huyệt động.

Còn là trước đem cảnh giới ổn định lại nói, vừa vặn nếm thử xuống ngụy biến dung hợp.

Nhậm Thanh nhắm mắt quan tưởng Thao Thiết Pháp, đồng thời phân thần khống chế Thao Thiết Pháp Ngục Tốt cùng Vô Biên hai loại ngụy biến phân chi dẫn đầu dung hợp.

Hắn không bế quan vẫn còn dễ nói, một khi bế quan liền dễ dàng quên thời gian trôi qua, toàn tâm vùi đầu vào ngụy biến dung hợp bên trong.

Tổng cộng 15 loại ngụy biến phân chi, cần 14 lần ngụy biến dung hợp.

Trong lúc độ khó sẽ không ngừng tăng lên, cho nên Nhậm Thanh chí ít phải có năm sáu trăm năm thọ nguyên, dùng để cưỡng ép hoàn thành ngụy biến dung hợp.

Hai năm có thừa thoáng qua tức thì.

Nhậm Thanh dựa vào tự thân cố gắng, đã đem sáu loại ngụy biến dung hợp lẫn nhau, nhưng còn là hủy bỏ bế quan trạng thái.

Chủ yếu cảm giác vực sâu không đáy không nên ở lâu, Phật Thi sinh ra động tĩnh càng ngày càng lớn.

Tuy nhiên tần suất thoáng hạ thấp, nhưng gần nhất xuất hiện Phật Thi khoảng chừng hơn 200 mét.

Vĩnh Gian Luy Tiết bên trong ngược lại là phát triển không sai, trước mắt lương thực miễn cưỡng tự cấp tự túc.

Ruộng tốt đã ra mở không ít mẫu đất, đáng tiếc bởi vì hoàn cảnh bất đồng vấn đề, đại bộ phận phẩm loại lương thực đều vô pháp thích ứng, chỉ phải dùng Cấm Tốt Pháp kích thích thảm thực vật sinh trưởng.

Nhậm Thanh còn nhượng Viên Tứ mở cái loại nhỏ thú vòng, dùng bịa đặt thuật pháp nếm thử chế tạo ra sản thịt cao, mà lại sức ăn vừa phải thịt lương thực.

Trường Sinh cấm khu tình huống không thể lạc quan.

Thể võ dần dần phổ biến đến toàn dân phía sau, lương thực liền trở nên giật gấu vá vai.

Mặc dù có vị Âm Soa cảnh Mộc Dịch tại, nhưng Trường Sinh Thụ bao phủ diện tích có hạn, không có khả năng như Vĩnh Gian Luy Tiết như vậy gieo trồng lương thực.

Chờ đến mấy chục vạn người đều tu luyện thể võ, không có Vĩnh Gian Luy Tiết trợ giúp, căn bản không có khả năng chèo chống, cho nên Nhậm Thanh chỉ có thể dốc sức liều mạng sản xuất.

Nhậm Thanh tay cầm Thai Nhục, dọc theo vách đá hướng mặt đất bò đi.

Làm rõ ràng Từ Thị tình huống, thuận tiện nghe ngóng Tử Nhân cấm khu.