Q.5 - Chương 40: Hoàng Lương Nhất Mộng, Tiên vị?

Phật vị cùng quả vị tương tự, nhưng là bản chất phía trên hoàn toàn bất đồng.

So sánh với quả vị, Nhậm Thanh sáng tạo ra phật vị kỳ thật càng tiếp cận Tiên vị, tu sĩ có thể thông qua luyện hóa phật vị, do đó khống chế phật khí.

Lý luận mà nói, phật vị là do Hạp Lý Long Ngâm cùng với Tiên chức cấu thành, hắn có thể hoàn toàn khống chế.

Nhưng dù sao dính dáng đến Như Lai Cổ Phật, dù cho quy giáp mặt ngoài quẻ tượng không có biến hóa, Nhậm Thanh như cũ có chút lòng còn sợ hãi.

Nhậm Thanh do dự liên tục, còn là quyết định để ổn thỏa.

Nhượng hắn buông tha phật vị cũng không hiện thực, nếu như thật có thể mượn Phật Đà chuyển di thiên đạo hóa, đối tương lai bố cục sẽ có sâu xa ảnh hưởng.

Nhậm Thanh lợi dụng Thiên Địa Sinh thiên đạo, có thể không chế từ xa Tiên chức.

Nếu là cụ bị chuyển di thiên đạo hóa năng lực, liền Trọc Tiên đều sẽ trở thành hắn trong tay quân cờ, đương nhiên điều kiện tiên quyết thực lực đạt tới đầy đủ trình độ.

Huống hồ xác thực không có mảy may dấu hiệu, cho thấy phật vị tồn tại tai hại.

Nhậm Thanh quyết định đổi loại phương pháp nếm thử, nhìn xem có thể hay không sáng tạo ra khác loại Phật Đà, thay thế Như Lai Cổ Phật tiếp nhận Địa Tiên chức.

Hắn kiên nhẫn lật xem các loại kinh Phật, ngẫu nhiên còn có thể đi thỉnh giáo Tống Tông Vô.

Tống Tông Vô kế thừa vô danh khổ hạnh tăng bộ phận ký ức phía sau, đối phật hiệu tạo nghệ xưng được là dung hội quán thông, dù cho hắn tự thân căn bản liền không tin phụng bất luận cái gì Phật Đà.

Nhậm Thanh tại mấy trăm Khuẩn Hồn trợ giúp phía dưới, bắt đầu đại nghịch bất đạo sáng tác kinh Phật.

Kinh Phật nội dung hoàn toàn chắp vá lung tung, bất quá khẳng định sẽ truy cầu hợp lý tính, cho nên chợt xem còn thật giống như vậy hồi sự.

Nhậm Thanh phát huy ra sáng tạo Cấm Tốt Pháp lúc chăm chú lực, thậm chí rất khảo cứu bịa đặt ra Phật Đà phàm nhân lúc trải qua.

Này Phật Đà tên là " Tụng Kinh La Hán", kinh Phật tức thì gọi là " Tụng Phật Kinh", là bị Đại Từ Di Lặc Bồ Tát điểm hóa mới được La Hán.

Hình tượng chính là niệm tụng kinh văn phổ thông sa di, hình dạng cùng Đường Sinh có ba Tứ Phân tương tự, chỉ là không có người sau cường tráng.

Nhậm Thanh lập tức đối Tụng Phật Kinh thi triển Hạp Lý Long Ngâm, đón lấy lại dung hợp Địa Tiên chức, kết quả như cũ vô pháp diễn sinh ra phật vị.

Tụng Phật Kinh linh trí tựa như dã thú, mỗi ngày đã biết gặm cắn gia cụ.

Nhậm Thanh hơi có vẻ đau đầu, đón lấy nghĩ đến Phật môn luôn dính dáng đến hương khói, có lẽ bởi vì Tụng Kinh La Hán danh tiếng không cao?

Nói không chừng trải qua truyền xướng phía sau, kinh Phật hội sinh ra không thể giải thích biến hóa.

Nhậm Thanh lập tức liên hệ Đường Sinh, nhượng người sau tại Đại Từ Di Lặc Bồ Tát tự miếu bên trong, tu kiến Tụng Kinh La Hán tượng nặn.

Đường Sinh biết được Tụng Kinh La Hán hình tượng phía sau, lập tức có điểm không tự tại.

Hắn đã phi thăng Thiên Cung, Phàm giới xác thực cũng có chính mình tượng nặn, nhưng vẻn vẹn làm vì trụ trì lập giống, không đến mức tăng lên đến La Hán.

Đường Sinh muốn nói lại thôi, cuối cùng chỉ phải thông qua Mộng Thành liên hệ Phàm giới đệ tử, Tụng Kinh La Hán rất nhanh tại Thiên Thượng Thiên nổi tiếng.

Nhiều ít dính điểm Đường Sinh quang, dù sao hắn tại Phàm giới tính là chịu mệt nhọc.

Nhậm Thanh làm lên hai tay chuẩn bị, Như Lai Phật Vị cũng không có ý định triệt để buông tha, nhưng muốn làm càng nhiều phòng hộ thủ đoạn, đầu tiên nhất định phải đem Vô Ảnh Quỷ tấn thăng đến Đăng Tiên Thê.

Đăng Tiên Pháp hạch tâm yếu tố vô cùng mấu chốt.

Nhậm Thanh trước mắt chỉ có cái đại khái ý tưởng, vừa vặn thừa dịp thiên đạo khe hở khép lại, hảo hảo hoàn thiện Vô Ảnh Quỷ Đăng Tiên Pháp phương hướng.

Hắn tiến vào bế quan trạng thái, cũng không lại để ý tới ngoại giới phát triển, ngẫu nhiên chú ý trước đây trao tặng các Tiên chức.

Tam giới hệ thống sơ thành, nếu như ngoài ý muốn dẫn đến tan vỡ, dễ dàng ảnh hưởng đến Thiên Địa Sinh.

Nhậm Thanh đem tam giới phong bế phía sau, xác thực dẫn lên phạm vi nhỏ hỗn loạn, chủ yếu bởi vì Thiên Cung tu sĩ hậu duệ đều tại Phàm giới.

Khá tốt có Mộng Thành tồn tại, tu sĩ đối hạ giới mới không có quá lớn chấp niệm.

Đại đa số Quỷ Tiên tại có được xuyên toa tam giới năng lực phía sau, nhao nhao lựa chọn ra ngoài tìm tài nguyên, muốn mượn trợ thiên đạo càng tiến một bước.

Tống Tông Vô các loại Nhân Tiên mở ra xong động phủ, liền bắt đầu tuyển nhận lên đạo đồng đệ tử, chủ yếu vì trợ giúp quản lý động phủ.

Các chi mạch không có bởi vì tương ứng tiên nhân mạnh yếu, xuất hiện rõ ràng thực lực biến hóa.

Tiên nhân độc lập với trong thiên địa, tinh lực đều tập trung tại tu hành phía trên, nên không dùng được bao lâu liền hội sinh ra mới Dương Thần cảnh.

Nhậm Thanh thấy Tiên chức đối Cấm Tốt Đường phát triển có tốt xúc tiến, liền âm thầm gật đầu, không có đi can thiệp trong dạ dày thế giới.

Liền tính về sau chi mạch nội bộ tranh đấu, lại hoặc là tà tu quấy nhiễu Thiên Cung.

Chỉ cần không ảnh hưởng Cấm Tốt Đường căn cơ, cùng với tam giới bình thường vận chuyển, Nhậm Thanh đều sẽ không quá nhiều nhúng tay, tiểu tai tiểu họa mới có thể nhượng Cấm Tốt Đường trở nên càng ngày càng cường thịnh.

Nhậm Thanh lúc này chú ý tới Đại Mộng Chân Nhân hướng đi, thật sự có chút cổ quái.

Tại Phong Tiên đại hội lộ diện phía sau, Đại Mộng Chân Nhân lần nữa mai danh ẩn tích, chỉ có dùng thiên đạo có thể mơ hồ cảm nhận được tình huống như thế nào.

Nhậm Thanh phát hiện Đại Mộng Chân Nhân cũng không có tưởng tượng bên trong nguy hiểm, thậm chí liền thân hồn đều một mực ở vào cường thịnh nhất trạng thái.

Hắn không liên lạc được đối phương, rất khả năng là bởi vì Đại Mộng Chân Nhân thân ở hoàn cảnh dẫn đến, có thể che đậy đến từ mộng cảnh thuật pháp.

Nhậm Thanh liên tiếp thi triển Thiên Địa Sinh, nhiều lần xác nhận Đại Mộng Chân Nhân khí tức sở tại.

Nên là Tương Hương phía nam 5 vạn bên trong, hơn nữa vị trí chỉ sợ tại lòng đất, cũng không biết có không có ly khai Vô Tận Sâm Lâm phạm vi.

Đại Mộng Chân Nhân đến đây Phong Tiên đại hội, làm không tốt tưởng nhắc nhở Nhậm Thanh, nhưng hồn phách không thấy mảy may bối rối, không giống như là cầu cứu.

Nhậm Thanh liếc mắt quy giáp quẻ tượng.

Tựa hồ chỉ cần miệt mài theo đuổi Đại Mộng Chân Nhân sự cố, quẻ tượng liền biến thành " Đại cát", hiển nhiên đối phương tao ngộ chính là nào đó cơ duyên.

Nhậm Thanh đem Khuẩn Hồn hóa thành Yểm Ma, từ mộng cảnh thử tiếp xúc Đại Mộng Chân Nhân.

Giấc ngủ sinh ra mộng cảnh phi thường đặc thù, dù cho cách nhau vạn dặm, nhưng ở nửa thực nửa giả mộng cảnh bên trong, có lẽ vẻn vẹn vài bước đường.

Khuẩn Hồn dựng ở Nhậm Thanh Nê Hoàn Cung, tựa như mở ra một đạo đi thông Đại Mộng Chân Nhân cửa sổ, cũng thăm dò hướng bên trong nhìn lại.

Nhậm Thanh trước mắt xuất hiện vô biên bát ngát hắc ám, vang lên bọt khí vỡ vụn thanh âm, cũng nương theo nước chảy sóng cả mãnh liệt.

Hắn nhìn quanh bốn phía, xác nhận không phải Đại Mộng Chân Nhân tầng sâu mộng cảnh.

Cũng không lâu lắm, quỷ dị nỉ non lời nói nhỏ nhẹ truyền đến, nhưng trong miệng giống như ngậm lấy nước, căn bản nghe không ra nói chút gì đó.

Khuẩn Hồn mặt ngoài sinh ra từng đạo không khỏi xé rách, Nhậm Thanh ý thức bám vào tại Khuẩn Hồn, cảm động lây hít vào ngụm khí lạnh.

Hắn cực lực duy trì lấy Chỉ Ly Thuật, khiến cho Khuẩn Hồn dần dần vặn vẹo.

Ngay tại Nhậm Thanh ý thức sắp tiêu tán trước mắt, Đại Mộng Chân Nhân tự nói tại hắc ám bên trong quanh quẩn, lộ ra vô cùng u lãnh.

" Hoàng Lương Nhất Mộng cuối cùng tu tỉnh, không căn Vô Cực vốn về bụi. "

Đại Mộng Chân Nhân ngữ khí không hợp nhau, mấy lần phía sau trở nên rất nhỏ, xen lẫn hài nhi khóc nỉ non cùng nữ tử như trút được gánh nặng thở.

Nhậm Thanh lập tức nhìn đến một cái cổ quái hình ảnh.

Tại xanh đậm bối cảnh phía dưới, giữa không trung trải rộng điểm điểm ngôi sao, nhất nhãn nhìn lại tất cả đều là bạc vụn ánh sáng, lóe ra đẹp đẽ màu sắc.

Ngôi sao thỉnh thoảng sẽ ảm đạm xuống tới, khiến cho nỉ non lời nói nhỏ nhẹ xuất hiện biến hóa.

Nhậm Thanh đồng tử phóng đại, rốt cục biết rõ cái gọi là cơ duyên là cái gì.

Nếu như hắn không có nhận sai lời nói, ngôi sao vậy mà tản ra độc thuộc Tiên vị khí tức, chính là số lượng quá mức khoa trương, hàng ngàn hàng vạn.

Nhậm Thanh thông qua tiêu hao Khuẩn Hồn phương thức, ý đồ làm rõ ràng tình huống cụ thể.

Hắn trong đầu lần lượt hiện lên hình ảnh, ngôi sao trở nên như là loài cá con mắt, bày biện ra lớn nhỏ không đều.

Nhậm Thanh lập tức sinh lòng hứng thú, vốn liền định tìm các loại Tiên vị.

Nhằm vào Trọc Tiên bố cục, tất nhiên muốn đem Tiên chức cắm vào Tiên vị, lặng yên không một tiếng động chi gian đem này phương thế giới Quỷ Tiên kéo vào đồng nhất trận doanh.

Nhậm Thanh phân ra tinh lực đi câu thông Đại Mộng Chân Nhân, lấy được manh mối trở nên hoàn chỉnh.

Dựa theo ngôi sao phát ra khí tức đến xem, rất có thể không chỉ một loại Tiên vị, chỉ là biểu hiện ra trạng thái cực kỳ cổ quái.

Nhậm Thanh hoài nghi Đại Mộng Chân Nhân tình huống cùng Phong Thần Bá Cường cùng loại.

Tiên vị làm không tốt là mỗ vị Thiên Quỷ cảnh bố trí, phong cấm tại cùng loại Trường Sinh cấm khu vật chứa bên trong, kết quả Đại Mộng Chân Nhân ngộ nhập trong đó.

Phân bố các nơi Tiên vị, nên đều đến từ tưởng tấn thăng Địa Tiên lão quái vật.

Bọn hắn tại chờ đợi thời cơ, nhưng nếu như không có *** thủ bút, chỉ sợ thọ nguyên khô kiệt đều sẽ không thôn phệ Tiên vị cưỡng ép đột phá bình cảnh.

Khi Phong Tiên đại cục triển khai phía sau, có thể nghĩ, thế giới sẽ trở nên cỡ nào hỗn loạn.

Nhậm Thanh thấy vậy phóng ra đại lượng ngụy long hóa tứ chi, hướng Đại Mộng Chân Nhân vị trí dựa sát vào, thuận tiện thăm dò Vô Tận Sâm Lâm hư thật.

Hắn tự nhiên đối Tiên vị cảm thấy hứng thú, nhưng sẽ không lỗ mãng đến lập tức tiến đến.

Chỉ là Vô Tận Sâm Lâm, hơi không cẩn thận liền hội nhượng Nhậm Thanh lật xe, cũng không biết là vị nào Thiên Quỷ cảnh sau khi chết mới hình thành hoàn cảnh.

Nhậm Thanh không dùng được bao lâu có thể tiếp tục tiêu hao 5000 năm thọ nguyên, Vô Ảnh Quỷ liên quan Nhân Bì Thư, đối sinh tồn năng lực có chỗ giúp ích.

Liền tính muốn đi đến, nên cũng sẽ chờ Vô Ảnh Quỷ tấn thăng Đăng Tiên Thê.

Nhậm Thanh lại nhìn trong dạ dày thế giới, Thiên Thượng Thiên nhiều ra vài toà Tụng Kinh La Hán tự miếu.

Ngày thường bên trong hương khói vô cùng hưng thịnh, thậm chí còn lưu truyền tới xung quanh Yêu loại bộ tộc, tín đồ có nhất định số lượng cơ sở.

Nhậm Thanh vốn cho rằng có thể thuận lợi dùng Tiên chức sinh sôi ra phật vị.

Nhưng hắn không nghĩ tới chính là, ngụy long hóa tuôn ra kinh Phật như cũ không có chút nào biến hóa, tựa hồ Như Lai Cổ Phật phật vị căn bản là không thể phục chế.

Lại hoặc là nói, Tụng Kinh La Hán tồn tại thời gian quá mức ngắn ngủi?

Nhậm Thanh bóc ra rơi dung nhập Tụng Phật Kinh Địa Tiên chức, đổi thành bình thường Quỷ Tiên chức, tùy ý Tụng Kinh La Hán tín ngưỡng tại Phàm giới lên men.

" Như Lai Cổ Phật đến cùng có cái gì tính đặc thù? "

Nhậm Thanh trăm mối vẫn không có cách giải, có thể trực tiếp luyện hóa Như Lai Phật Vị, khẳng định không hiện thực, tam thế phật liền không phải chính mình có thể trêu chọc.

Hắn ước nguyện ban đầu chính là tại không nắm giữ Phật môn thuật pháp cơ sở phía trên, mượn nhờ quả vị chuyển di thiên đạo hóa, ý tưởng không có khả năng cải biến.

Như thế tình huống, Nhậm Thanh chỉ có thể mong đợi tại Vô Ảnh Quỷ Đăng Tiên Pháp.

Vô Ảnh Quỷ thần thông Hạp Lý Long Ngâm, cùng Thân Ngoại Hóa Thân có chút tương tự, không ra ngoài ý muốn lời nói, Đăng Tiên Pháp cũng sẽ hướng cái này phương diện dựa sát vào.

Đương nhiên, Nhậm Thanh dù là có tin tức lưu bảo vệ, không xác định nhân tố như cũ rất lớn.

Đặc biệt là Vô Ảnh Quỷ chủ thứ thuật pháp phù hợp độ thấp nhất, đại biểu cho lĩnh ngộ Địa Tiên Đăng Tiên Pháp độ khó vượt xa còn lại thuật pháp.

Đương nhiên, so với khả năng sẽ lần nữa tao ngộ Nguyên Thủy Thiên Tôn Tiêu Tai Pháp, Vô Ảnh Quỷ đột phá Đăng Tiên Thê phiền toái không coi là cái gì.

Thời gian trôi qua, thiên đạo khe hở chậm rãi khép lại.

Từng cái cánh tay hình dáng quỷ vật xuyên hành tại Vô Tận Sâm Lâm, không có chạy ra nhiều ít dặm đường, rễ cây liền từ thủ đoạn đứt gãy trưởng phòng ra.

Một lát phía sau, ngụy long hóa gãy chi trở thành sinh thái một bộ phận.

Bất quá giữa không trung coi như an toàn, Nhậm Thanh thấy vậy hoàn thiện lên Quỷ Thuyền, dùng lấy đối mặt đủ loại ác liệt hoàn cảnh.

Dựa theo dự đoán, muốn lại chờ nửa năm trái phải mới có thể xuất phát, có thể kế hoạch không đuổi kịp biến hóa.